湖南2010年教師資格《小學(xué)教育學(xué)》—、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，備選項(xiàng)中，只有一個(gè)符合題意。1教育學(xué)的研究對(duì)象是 A、教育現(xiàn)象和教育問題B、教育規(guī)律C、教育原則D、教育技術(shù)A系統(tǒng)解析：教育現(xiàn)象和教育問題是教育學(xué)的研究對(duì)象。2提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是 A、B、凱洛夫C、D、C系統(tǒng)解析：杜威提出“兒童中心教學(xué)論”，并提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)。3“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（ ）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育B、非制度化教育C、形式化教育D、非形式化教育B系統(tǒng)解析：非制度化教育的典型表征即“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。4“長(zhǎng)善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而，這反映了教育具有( A、不變性B、發(fā)展性C、保守性D、歷史繼承性D系統(tǒng)解析：教育具有永恒性、歷史性和相對(duì)獨(dú)立性等社會(huì)屬性。5“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了 ）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響要j答e題uA、遺傳B、環(huán)境C、個(gè)體主觀能動(dòng)性D、學(xué)校教育B系統(tǒng)解析：環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展有重要影響，但人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的。6從人的發(fā)展角度講，洛克的“白板說”屬于( A、內(nèi)B、外鑠論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論B系統(tǒng)解析：洛克的“白板說”屬于典型的外鑠論觀點(diǎn)。7個(gè)體身心發(fā)展的( )要求活動(dòng)要捕捉身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，以促進(jìn)更好的發(fā)展。A、不均衡性B、順序性C、階段性D、個(gè)別差異性A系統(tǒng)解析：身心發(fā)展的不均衡性要求教育活動(dòng)要抓住各方面發(fā)展的“關(guān)鍵期”，及時(shí)施教8從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于 A、學(xué)校B、家長(zhǎng)C、學(xué)生D、教師D系統(tǒng)解析：教師是良好師生關(guān)系發(fā)展的首要因素。9“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)習(xí)中的學(xué)生具有 A、主體性B、客體性C、D、強(qiáng)制性A系統(tǒng)解析：學(xué)生是能動(dòng)的，具有能動(dòng)性，題中所述正體現(xiàn)了學(xué)生主體性的特點(diǎn)10校園文化屬于一種（A、隱形課程B、顯性課程C、學(xué)科課程D、學(xué)校課程A系統(tǒng)解析：隱性課程是學(xué)校政策及課程計(jì)劃中未明確規(guī)定的，非正式的和無意識(shí)的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，與“顯性課程”相對(duì)。校園文化是一種典型的隱性課程。 ）不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者B、管理者C、研究者D、法人D系統(tǒng)解析：教師職業(yè)的角色有傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等、無法人角色。12學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以 ）為中心A、勞動(dòng)B、科研C、教學(xué)D、社會(huì)服務(wù)C系統(tǒng)解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。13第有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（ A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、因材施教原則B系統(tǒng)解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力?；莸倪@句名言充分體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則14在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（ ）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為D系統(tǒng)解析：在構(gòu)成思想品德的知、情、意、行四個(gè)要素中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。15班工作的中心內(nèi)容是 ）要z答i題nA、了解和研究學(xué)生B、家訪C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生D、組織和培養(yǎng)班集體D系統(tǒng)解析：組織和培養(yǎng)班集體是班工作的中心環(huán)節(jié)，了解和研究學(xué)生是工作的前提。16教育學(xué)的研究對(duì)象是 A、教育現(xiàn)象和教育問題B、教育規(guī)律C、教育原則D、教育技術(shù)A系統(tǒng)解析：教育現(xiàn)象和教育問題是教育學(xué)的研究對(duì)象。17提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是 A、B、凱洛夫C、D、C18“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種 ）思潮的體現(xiàn)A、制度化教育B、非制度化教育C、形式化教育D、非形式化教育B系統(tǒng)解析：非制度化教育的典型表征即“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。19“長(zhǎng)善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而，這反映了教育具有( )要y答v題Rs網(wǎng)A、不變性B、發(fā)展性C、保守性D、歷史繼承性D系統(tǒng)解析：教育具有永恒性、歷史性和相對(duì)獨(dú)立性等社會(huì)屬性。20“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（ ）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳B、環(huán)境C、個(gè)體主觀能動(dòng)性D、學(xué)校教育B系統(tǒng)解析：環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展有重要影響，但人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的。21從人的發(fā)展角度講，洛克的“白板說”屬于( A、內(nèi)B、外鑠論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論B系統(tǒng)解析：洛克的“白板說”屬于典型的外鑠論觀點(diǎn)。22個(gè)體身心發(fā)展的( )要求活動(dòng)要捕捉身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，以促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。A、不均衡性B、順序性C、階段性D、個(gè)別差異性A系統(tǒng)解析：身心發(fā)展的不均衡性要求教育活動(dòng)要抓住各方面發(fā)展的“關(guān)鍵期”，及時(shí)施教23從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于 A、學(xué)校B、家長(zhǎng)C、學(xué)生D、教師D系統(tǒng)解析：教師是良好師生關(guān)系發(fā)展的首要因素。24“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)習(xí)中的學(xué)生具有 A、主體性B、客體性C、D、強(qiáng)制性A系統(tǒng)解析：學(xué)生是能動(dòng)的，具有能動(dòng)性，題中所述正體現(xiàn)了學(xué)生主體性的特點(diǎn)25校園文化屬于一種 A、隱形課程B、顯性課程C、學(xué)科課程D、學(xué)校課程A系統(tǒng)解析：隱性課程是學(xué)校政策及課程計(jì)劃中未明確規(guī)定的，非正式的和無意識(shí)的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，與“顯性課程”相對(duì)。校園文化是一種典型的隱性課程。 ）不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者B、管理者C、研究者D、法人D系統(tǒng)解析：教師職業(yè)的角色有傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等、無法人角色。27學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以 ）為中心A、勞動(dòng)B、科研C、教學(xué)D、社會(huì)服務(wù)C系統(tǒng)解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。28惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（ A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、因材施教原則B系統(tǒng)解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力?；莸倪@句名言充分體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。29在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（）是關(guān)鍵。要o答i題9wA、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為D系統(tǒng)解析：在構(gòu)成思想品德的知、情、意、行四個(gè)要素中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。30班工作的中心內(nèi)容是 A、了解和研究學(xué)生B、家訪C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生D、組織和培養(yǎng)班集體D系統(tǒng)解析：組織和培養(yǎng)班集體是班工作的中心環(huán)節(jié)，了解和研究學(xué)生是班工作的前提教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng)， 教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng)， 是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別系統(tǒng)解析：社會(huì)性西方歷史上最早專門論述教育問題的著作 。系統(tǒng)解析：《論家的教育》3 被譽(yù)為教育史上第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)系統(tǒng)解析：《普通教育學(xué)》學(xué)期結(jié)束時(shí)教師會(huì)給每個(gè)學(xué)生現(xiàn)實(shí)性評(píng)語(yǔ)，這種德育方法屬 系統(tǒng)解析：品德評(píng)價(jià)法學(xué)校教育在身心發(fā)展中 作用系統(tǒng)解析：主導(dǎo)前心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為：兒童發(fā)展有兩種水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是 系統(tǒng)解析：最近發(fā)展區(qū)我國(guó)現(xiàn)在的教育目的是 系統(tǒng)解析：培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的事業(yè)的建設(shè)者和教師的神圣使命 系統(tǒng)解析：教書育人師生關(guān)系在人格上 的關(guān)系系統(tǒng)解析：()根據(jù)課程的組織，可以將課程分為 要d答u題p網(wǎng)系統(tǒng)解析：學(xué)科課動(dòng)課合課我國(guó)2001年開始的新一輪基礎(chǔ)教育 革提出了三維課程目標(biāo) 。系統(tǒng)解析：知識(shí)與技能過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀影響課程實(shí)施的因素主要 以 系統(tǒng)解析：課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)教師的特征學(xué)校的特點(diǎn)校外環(huán)境教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng) 為基礎(chǔ)系統(tǒng)解析：直接經(jīng)驗(yàn)赫爾巴特說：“不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！边@句話說明了教學(xué)具有 系統(tǒng)解析：教育性是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。系統(tǒng)解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)目前，我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式 系統(tǒng)解析：班級(jí)授課制中學(xué)德育的內(nèi)容主要包 系統(tǒng)解析：政治教育思想教育道德教育心理健康教育德育過程的基本矛盾 之間的系統(tǒng)解析：社會(huì)通過教師向?qū)W生道德要求與學(xué)生已有品德<道德)水平班既通過對(duì)集體的管理間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，這種班級(jí)管理模式稱為 系統(tǒng)解析：平行管理班在班級(jí)管理中最適合的方式 。要j答z題k系統(tǒng)解析：民主型教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng) 是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別系統(tǒng)解析：社會(huì)性西方歷史上最早專門論述教育問題的著作 系統(tǒng)解析：《論家的教育23 被譽(yù)為教育史上第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)系統(tǒng)解析：《普通教育學(xué)》學(xué)期結(jié)束時(shí)教師會(huì)給每個(gè)學(xué)生現(xiàn)實(shí)性評(píng)語(yǔ)，這種德育方法屬 系統(tǒng)解析：品德評(píng)價(jià)法學(xué)校教育在身心發(fā)展中 作用系統(tǒng)解析：主導(dǎo)前心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為：兒童發(fā)展有兩種水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是 系統(tǒng)解析：最近發(fā)展區(qū)我國(guó)現(xiàn)在的教育目的是 系統(tǒng)解析：培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的事業(yè)的建設(shè)者和教師的神圣使命是 系統(tǒng)解析：教書育人師生關(guān)系在人格上是 的關(guān)系。要n答y題;b網(wǎng)系統(tǒng)解析：()根據(jù)課程的組織，可以將課程分 系統(tǒng)解析：學(xué)科課動(dòng)課合課我國(guó)2001年開始的新一輪基礎(chǔ)教育 革提出了三維課程目標(biāo) 。系統(tǒng)解析：知識(shí)與技能過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀影響課程實(shí)施的因素主要 以 系統(tǒng)解析：課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)教師的特征學(xué)校的特點(diǎn)校外環(huán)境教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng) 為基礎(chǔ)系統(tǒng)解析：直接經(jīng)驗(yàn)赫爾巴特說：“不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)。”這句話說明了教學(xué)具有 系統(tǒng)解析：教育性是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。系統(tǒng)解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)目前，我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式 系統(tǒng)解析：班級(jí)授課制中學(xué)德育的內(nèi)容主要包 系統(tǒng)解析：政治教育思想教育道德教育心理健康教育德育過程的基本矛盾 之間的系統(tǒng)解析：社會(huì)通過教師向?qū)W生道德要求與學(xué)生已有品德<道德)水平班既通過對(duì)集體的管理間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，這種班級(jí)管理模式稱為 。要v答e題Ia網(wǎng)系統(tǒng)解析：平行管理班在班級(jí)管理中最適合的方式 系統(tǒng)解析：民主型三、主觀題（共14題，每題1分，簡(jiǎn)述教師的人格特征 系統(tǒng)解析：(1)積極的樂觀的情緒；(2)豁達(dá)開朗的心胸；( 的毅力；(4)廣泛的興趣發(fā)現(xiàn)教學(xué)包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)?系統(tǒng)解析：(1)教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出要解決的課題；(2)教師提供結(jié)構(gòu)性材料，學(xué)生提出解決問題的設(shè)想；(3)學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)，交流初探成果；(4)得出原理或概念，并檢驗(yàn)假設(shè)。課的基本組成部分包括哪些方面?系統(tǒng)解析：(1)組織教學(xué)；(2)檢查復(fù)習(xí)；(3)鞏固 ；(4)布置課外作業(yè)在德育實(shí)踐中應(yīng)該如何運(yùn)用陶冶法?系統(tǒng)解析：(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境；(2)教育 感化；(3)引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)如何建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制?系統(tǒng)解析：(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；(2)確立學(xué)生在班級(jí)管理中的主體地位；(3)訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。6“百年大計(jì)，教育為本。”“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育先行。 建設(shè)必須依靠教育，教育必 現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！闭?qǐng)你運(yùn)用教育與社會(huì)關(guān)系的原理分析：我國(guó)現(xiàn)在為什么要把教育放在“優(yōu)先發(fā)展”的戰(zhàn)略地位?系統(tǒng)解析：(1)教育的優(yōu)先發(fā)展是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)，且符合社會(huì)和教育發(fā)展的趨勢(shì)；(2)教育對(duì)生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用；①教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要；②教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；③教育投資是人力投資的一種，其經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)大于物質(zhì)投資。有人說“學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步?！闭?qǐng)運(yùn)用有關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象。系統(tǒng)解析：(1)教育的一致性與連貫性原則是指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致的對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫地教育影響；(2)這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育的一致性和連續(xù)性原則。該原則要求：①校內(nèi)外各方面的影響要協(xié)調(diào)一致；②統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；③加強(qiáng)德育的計(jì)劃性。簡(jiǎn)述教師的人格特征。系統(tǒng)解析：(1)積極的樂觀的情緒；(2)豁達(dá)開朗的心胸；( 的毅力；(4)廣泛的興趣發(fā)現(xiàn)教學(xué)包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)?系統(tǒng)解析：(1)教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出要解決的課題；(2)教師提供結(jié)構(gòu)性材料，學(xué)生提出解決問題的設(shè)想；(3)學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)，交流初探成果；(4)得出原理或概念，并檢驗(yàn)假設(shè)。課的基本組成部分包括哪些方面?系