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文檔簡(jiǎn)介

【單選題】(2分)下面哪一項(xiàng)關(guān)于人生境界的說(shuō)法不正確?-?A.一個(gè)人的審美趣味、審美追求,從他的藝術(shù)愛(ài)好,一直到他的穿著打扮,都體現(xiàn)一個(gè)人的審美觀、價(jià)值觀和人生追求;-?B.一個(gè)人的工作和事業(yè),當(dāng)然最能反映他的人生境界,最能反映他的胸襟和氣象;,?C.一個(gè)人的人生境界,只會(huì)反映在超功利的人生層面上。-?D.一個(gè)人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活細(xì)節(jié),都能反映他的精神境界,反映他的生存心態(tài)、生活風(fēng)格和文化品位;2【單選題】(2分)美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng),培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力,下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)?,?A.不僅智育是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進(jìn)行的,美育亦是;-?B.“想象力比知識(shí)更重要〃,想象力的培養(yǎng),不能靠智育,而要靠美育。-?C.

美感的一個(gè)重要特點(diǎn)是創(chuàng)造性;-?D.審美活動(dòng)的核心就是創(chuàng)造一個(gè)意象世界,這是不可重復(fù)的“這一個(gè)〃,具有唯一性和一次性,而這正是“創(chuàng)造〃的本質(zhì);3【單選題】(2分)以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古人所講的人的精神境界的內(nèi)在心理狀態(tài)表現(xiàn)?-?A.胸襟-?B.懷抱-?C.胸次-?D.格局4【單選題】(2分)“蘋(píng)果〃的創(chuàng)始人喬布斯帶給我們眾多啟示,其中最核心的啟示是?-?A.商品必須有醒目的設(shè)計(jì)風(fēng)格,否則難以在市場(chǎng)上獲得成功;-?B.最簡(jiǎn)潔的產(chǎn)品設(shè)計(jì)才是最好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。-?C.只有多學(xué)科教育背景的研究團(tuán)隊(duì)才能研發(fā)出暢銷(xiāo)的產(chǎn)品;-?D.最永久的發(fā)明創(chuàng)造都是藝術(shù)與科學(xué)的嫁接;5【單選題】(2分)《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》一書(shū)的作者是(?)。-?A.阿瑟?丹托-?B.恩斯特?貢布里希-?C.漢斯-格奧爾格?伽德默爾-?D.克萊夫?貝爾6【單選題】(2分)以下符合黃休復(fù)《益州名畫(huà)記》原意的表述順序是()。-?A.妙格、逸格、能格、神格-?B.逸格、神格、妙格、能格-?C.神格、能格、逸格、妙格

-?D.能格、妙格、神格、逸格7【單選題】(2分)西方歷史上的藝術(shù)形式論所主張的藝術(shù)觀念是()。-?A.形式從屬于內(nèi)容-?B.形式為藝術(shù)的根本-?C.形式表達(dá)思想-?D.形式是思想的結(jié)果8【單選題】(2分)中國(guó)歷史上的藝術(shù)感興論是在下列時(shí)期成為普遍性的藝術(shù)觀念的:()。-?A.先秦兩漢時(shí)期-?B.明清之際-?C.魏晉至唐代宋元之際9【單選題】(2分)'春蠶吐絲〃是哪位畫(huà)家線(xiàn)條的代表性特點(diǎn)?-?A.尉遲乙僧-?B.顧愷之-?C.吳道子-?D.曹仲達(dá)10【單選題】(2分)?〃屈鐵盤(pán)絲〃是哪位畫(huà)家線(xiàn)條的代表性特點(diǎn)?-?A.尉遲乙僧-?B.吳道子-?C.曹仲達(dá)-?D.顧愷之11【單選題】(2分)“錐畫(huà)沙〃是一種什么樣的用筆技法?-?A.所謂“平〃,是指運(yùn)筆時(shí)用力平均,起訖分明,筆筆送到,既不柔弱,也不挑剔輕浮。-?B.所謂“留〃,是指運(yùn)筆要含蓄,要有回顧,不急不徐,不浮不滑,不放誕獷野。-?C.所謂“重唧沉著而有重量,要如“高山墜石〃,不能象“風(fēng)吹落葉〃,即古人說(shuō)的“筆力能扛鼎〃的意思。-?D.所謂“圓〃,是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力,不妄生圭角。12【單選題】(2分)“屋漏痕〃是一種什么樣的用筆技法?-?A.所謂“留〃,是指運(yùn)筆要含蓄,要有回顧,不急不徐,不浮不滑,不放誕獷野。-?B.所謂“重唧沉著而有重量,要如“高山墜石〃,不能象'風(fēng)吹落葉〃,即古人說(shuō)的“筆力能扛鼎〃的意思。-?C.所謂“圓〃,是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力,不妄生圭角。-?D.所謂“平〃,是指運(yùn)筆時(shí)用力平均,起訖分明,筆筆送到,既不柔弱,也不挑剔輕浮。13【單選題】(2分)雕塑與繪畫(huà)在空間形體上最主要的區(qū)別是什么?-?A.雕塑是二維空間的形態(tài),繪畫(huà)具有三維空間的形體。-?B.雕塑和繪畫(huà)都屬于造型藝術(shù)。-?C.雕塑是無(wú)色的,繪畫(huà)是有色的。-?D.雕塑具有三維空間的形體,繪畫(huà)則是二維空間的形體。14【單選題】(2分)古埃及雕塑具有什么樣的特征?-?A.“四個(gè)面〃。-?B.“正面律〃。-?C.注重面部表情。-?D.“以對(duì)立的姿勢(shì)保持軀體的平衡〃。

15【單選題】(2分)雕塑的審美方式在現(xiàn)、當(dāng)代發(fā)生了怎樣的變化?-?A.雕塑與繪畫(huà)的區(qū)別越來(lái)越明晰。-?B.紀(jì)念性的作品越來(lái)越多。-?C.雕塑的內(nèi)容越來(lái)越單純。-?D.雕塑越來(lái)越強(qiáng)調(diào)平民化、生活化,強(qiáng)調(diào)融入人們的日常生活。16【單選題】(2分)以下那種房屋構(gòu)件是因?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的。-?A.木梁與木柱-?B.室內(nèi)天花-?C.臺(tái)階-?D.門(mén)與窗17

【單選題】(2分)?是漢字書(shū)法區(qū)別于其他文字書(shū)法的重要特征。-?A.點(diǎn)畫(huà)的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)-?B.字結(jié)構(gòu)-?C.章法-?D.文字內(nèi)容18【單選題】(2分)傳世最早的名家法帖(墨跡)是。-?A.西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》-?B.東晉王羲之《初月帖》-?C.東晉王珣《伯遠(yuǎn)帖》-?D.魏鐘繇《薦季直表》19【單選題】(2分)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)共有(??)調(diào)式。-?A.3種-?B.5種-?C.7種-?D.2種20【單選題】(2分)音樂(lè)所用的音大致在(?)之間。-?A.20赫茲—20000赫茲-?B.500赫茲一3000赫茲-?C.30赫茲—4000赫茲-?D.20赫茲—4000赫茲21【單選題】(2分)中國(guó)古代的“樂(lè)〃指的是什么?

-?A.歡樂(lè)-?B.音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌三位一體-?C.音樂(lè)-?D.樂(lè)器22【單選題】(2分)西方舞蹈在20世紀(jì)出現(xiàn)的兩次革命指的是什么?-?A.現(xiàn)代舞(抽象表現(xiàn)主義)的產(chǎn)生和舞蹈后現(xiàn)代的產(chǎn)生。-?B.佳吉列夫芭蕾團(tuán)的產(chǎn)生和魏格曼舞蹈劇場(chǎng)的產(chǎn)生。-?C.福金現(xiàn)代芭蕾的產(chǎn)生和巴蘭欽新古典主義的產(chǎn)生。-?D.交響芭蕾的產(chǎn)生和形式主義的產(chǎn)生。23【單選題】(2分)下面哪一項(xiàng)不屬于近現(xiàn)代西方戲劇所發(fā)生的蛻變?-?A.

敘事上從“戲劇體戲劇〃向“敘述體戲劇〃的演變-?B.“身體空間〃演變成為“后現(xiàn)代劇場(chǎng)〃-?C.舞美上從“具象化空間〃向“抽象化空間〃演變的總體趨勢(shì)-?D.演出上從“綜合空間響“身體空間〃的劇場(chǎng)觀念的演變24【單選題】(2分)根據(jù)戲劇的人文維度,下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)?-?A.戲劇本身就是生活的形而上的象征。-?B.戲劇能起到教養(yǎng)社會(huì)民心的作用。-?C.戲劇是歷史的縮影,是保管人類(lèi)記憶和良知的容器。-?D.戲有不同,大戲要體現(xiàn)民族氣象,小戲則無(wú)需承擔(dān)民族文化。25【單選題】(2分)關(guān)于為什么今天我們還要走進(jìn)劇院,下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)?-?A.體驗(yàn)經(jīng)典的永恒意義。

拉動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。-?C.戲劇帶來(lái)快樂(lè)和深刻。-?D.直面人類(lèi)本真的存在。26【單選題】(2分)“我要給觀眾不無(wú)裨益的驚嚇。文明的保護(hù)性太強(qiáng)了,我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了。要想打破這種麻木,喚醒我們的道德平衡,就要使用人為的方法給人以驚嚇?!?這句話(huà)是哪個(gè)著名導(dǎo)演說(shuō)的?-?A.梅里愛(ài)-?B.安東尼奧尼-?C.大衛(wèi)芬奇-?D.希區(qū)柯克27【單選題】(2分)攝影的根本屬性是(??)-?A.

客觀記錄-?B.光影作畫(huà)-?C.瞬間意念28【單選題】(2分)世界上第一張數(shù)碼照片于(?)年問(wèn)世。-?A.1913-?B.1981-?C.1957-?D.199229【單選題】(2分)在西方,藝術(shù)大約從什么時(shí)期開(kāi)始從宗教中獨(dú)立出來(lái)?-?A.中世紀(jì)-?B.文藝復(fù)興-?C.20世紀(jì)-?D.古希臘30【單選題】(2分)“藝術(shù)是有意味的形式〃是誰(shuí)提出來(lái)的?-?A.柏拉圖-?B.黑格爾-?C.康德-?D.貝爾31【單選題】(2分)美育屬于人文教育,它的目標(biāo)是發(fā)展完滿(mǎn)的人性,下列哪一種論述不妥當(dāng)?-?A.美育是為了追求人的全面發(fā)展,這里說(shuō)的“全面發(fā)展〃,是指知識(shí)的全面發(fā)展;-?B.人性的完滿(mǎn)性在于:人不僅有物質(zhì)的需求,而且有精神的需求;審美活動(dòng)給予人的是在保持生存之外的精神享受;-?D.美育的根本目的是使人去追求人性的完滿(mǎn),也就是學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生,使自己感受到一個(gè)有意味的、有情趣的人生,對(duì)人生產(chǎn)生無(wú)限的愛(ài)戀、無(wú)限的喜悅,從而使自己的精神境界得到升華。32【單選題】(2分)下列說(shuō)法不妥當(dāng)?shù)氖牵??A.在世界的各個(gè)地區(qū),似乎都有一個(gè)共同的傾向:重物質(zhì),輕精神;重經(jīng)濟(jì),輕文化;-?B.發(fā)達(dá)國(guó)家人民物質(zhì)生活富裕,精神生活也一樣發(fā)達(dá);-?C.中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中出現(xiàn)了價(jià)值觀念混亂等狀況。-?D.如果不重視人的精神生活的趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展下去,人類(lèi)可能成為“單向度的人〃;33【單選題】(2分)美育歷來(lái)都受到人們的高度重視,下列哪一種說(shuō)法不正確?-?A.古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和柏拉圖、亞里士多德都十分重視美育;-?B.18世紀(jì)末,席勒第一次明確提出“美育〃的概念;

-?C.在中國(guó),孔子是最早提倡美育的思想家;-?D.到了20世紀(jì)初,胡適在北京大學(xué)和全國(guó)范圍內(nèi)大力提倡美育,產(chǎn)生了巨大的影響。.第2部分.總題數(shù):171【多選題】(2分)20世紀(jì)最后二三十年,世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)和新的趨勢(shì)。這些新的特點(diǎn)和新趨勢(shì),要求我們的生產(chǎn)部門(mén)、流通部門(mén)、管理部門(mén)的工作人員以及各級(jí)政府官員要有:TOC\o"1-5"\h\z?A.美學(xué)的眼光。?B.經(jīng)濟(jì)的頭腦;?C.技術(shù)的眼光;?D.文化的頭腦;2【多選題】(2分)加強(qiáng)美育教育是培育創(chuàng)新人才的迫切要求,以下哪些項(xiàng)論述是正確的?

5?A.一個(gè)人要成就一番大事業(yè)、大學(xué)問(wèn),除了要有創(chuàng)造性之外,還要有一個(gè)寬闊、平和的胸襟,而這正有賴(lài)于美育。<?B.在科學(xué)研究中,美感對(duì)于發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律、創(chuàng)建新的理論有著重要的作用,這種美感要靠美育來(lái)培養(yǎng);?C.在科學(xué)發(fā)明活動(dòng)中,科學(xué)家常常因?yàn)樽非竺赖男问蕉呦蛘胬恚?D.美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng),培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力;3【多選題】(2分)以下符合藝術(shù)余興層中余興的意思的詞語(yǔ)有:(??)TOC\o"1-5"\h\z?A.余意廠?B.余論?C.余韻?D.余味?E.余音

4【多選題】(2分)雕塑的空間形體可以用以下方式呈現(xiàn):TOC\o"1-5"\h\z?A.高浮雕?B.低浮雕廠?C.人物雕塑?D.圓雕廠?E.動(dòng)物雕塑【多選題】(2分)雕塑的造型包括:廠?A.環(huán)境雕塑?B.具象雕塑廠?C.主題性雕塑抽象雕塑5?E.意象雕塑6【多選題】(2分)中國(guó)與西方古代建筑相比,在屋頂?shù)脑煨蜕嫌心切┦侵袊?guó)古建筑所特有的?廠?A.屋頂特大?B.屋檐四角向上起翹廠?C.屋面呈曲面形廠?D.坡形屋頂廠?E.有圓拱形屋頂7【多選題】(2分)點(diǎn)畫(huà)邊廓的形狀比較復(fù)雜,而且不對(duì)稱(chēng),這說(shuō)明:?A.點(diǎn)畫(huà)的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)豐富?B.書(shū)寫(xiě)動(dòng)作比較復(fù)雜廠?C.點(diǎn)畫(huà)內(nèi)部運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單5?D.點(diǎn)畫(huà)富有立體感8【多選題】(2分)從以下樓閣中選出屬于中國(guó)古代著名的三大樓閣。<?A.湖北武昌黃鶴樓廠?B.山西平遙古城門(mén)樓廠?C.北京天安門(mén)城樓TOC\o"1-5"\h\z?D.湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓?E.江西南昌滕王閣【多選題】(2分)音樂(lè)是一種(???)的藝術(shù)?A.感情?B.二度創(chuàng)作廠?C.造型5?D.時(shí)間10【多選題】(2分)音樂(lè)愛(ài)好者應(yīng)該喜歡聆聽(tīng)(????)TOC\o"1-5"\h\z?A.中國(guó)民歌?B.中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)?C.當(dāng)代流行音樂(lè)?D.西方古典音樂(lè)11【多選題】(2分)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中,最具特色的節(jié)拍為:廠?A.均分律動(dòng)?B.緊打慢唱非均分律動(dòng)廠?D.2/4拍12【多選題】(2分)中國(guó)古代的“禮〃主要是指什么?TOC\o"1-5"\h\z?A.等級(jí)制度?B.道德廠?C.禮貌?D.禮儀廠?E.禮品13【多選題】(2分)怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)特有的“舞蹈詩(shī)〃?今天多數(shù)人認(rèn)為舞蹈是一種“善于抒情,而拙于敘事〃的藝術(shù),但我們?nèi)匀辉诖笈a(chǎn)敘事性舞劇。<?A.在中國(guó)仍需生產(chǎn)敘事性舞劇的時(shí)候,為鼓勵(lì)大型抽象表現(xiàn)性舞蹈作品,“舞蹈詩(shī)〃就是一種必要的形式劃分。廠?B.中國(guó)也不應(yīng)當(dāng)有。世界上根本沒(méi)有什么“舞蹈詩(shī)〃,要適應(yīng)國(guó)際情況,中國(guó)也不應(yīng)當(dāng)有。<?C.“舞蹈詩(shī)〃外國(guó)沒(méi)有,它完全是中國(guó)人的創(chuàng)造。廠?D.可以強(qiáng)調(diào)舞蹈的詩(shī)性,沒(méi)必要設(shè)什么“舞蹈詩(shī)〃。?E.它符合舞蹈“善于抒情,掘于敘事〃的規(guī)律。14【多選題】(2分)關(guān)于電影(或銀幕)的重要比喻或觀念有:TOC\o"1-5"\h\z?A.窗戶(hù)?B.商品?C.鏡子?D.夢(mèng)?E.寓言

15【多選題】(2分)“和弦〃可以是()的同時(shí)結(jié)合:TOC\o"1-5"\h\z?A.兩個(gè)音?B.三個(gè)音?C.五個(gè)音?D.四個(gè)音16【多選題】(2分)關(guān)于中華美學(xué)精神的問(wèn)題,以下哪些說(shuō)法正確?TOC\o"1-5"\h\z?A.中國(guó)美學(xué)有諸多重要的命題,比如:澄懷味象、氣韻生動(dòng)、虛實(shí)結(jié)合、觀物取象等。?B.中國(guó)老百姓在普通的、平凡的日常生活中,都著意去營(yíng)造一種美的氛圍,是中華美學(xué)精神的體現(xiàn);?C.中國(guó)古代思想家認(rèn)為,大自然是一個(gè)生命世界,人們觀賞大自然,體驗(yàn)到人與萬(wàn)物一體的境界,從而得到極大的精神愉悅;

中國(guó)美學(xué)在審美活動(dòng)中重視人心靈的創(chuàng)造作用;5?E.中國(guó)古代思想

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