人教版八年級下冊3-1-生命與健康的權(quán)利課件_第1頁
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人教版八年級下冊3。1生命與健康的權(quán)利41、實(shí)際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾人教版八年級下冊3。1生命與健康的權(quán)利人教版八年級下冊3。1生命與健康的權(quán)利41、實(shí)際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾年級魚6(下生命和健康的權(quán)歙縣璜田中心學(xué)校:胡桂根生命健康權(quán)是首要的人格權(quán)(1)請同學(xué)們觀察課本P24的漫畫情景(2)發(fā)表自己的意見和看法(3)列舉現(xiàn)實(shí)生活中與此相似的事例隨著我國教育體制改革的不斷發(fā)展,教學(xué)資源的應(yīng)用和創(chuàng)新已經(jīng)成為了教學(xué)改革的重點(diǎn)。尤其是隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)以及電視媒體的發(fā)展,影視資源已經(jīng)成為了語文教學(xué)的重要資源構(gòu)成。影視資源的應(yīng)用涵蓋了文學(xué)、藝術(shù)、審美等獨(dú)特的資源特性,影視資源不僅可以生動、立體地將歷史故事進(jìn)行還原,同時還配以豐富的想像力來探討生活的發(fā)展脈絡(luò)。在其內(nèi)容的表達(dá)上可以形象、直觀地將人物和事件進(jìn)行再現(xiàn)。所以,語文老師可以將影視資源很好地應(yīng)用到語文的教學(xué)中,以提升學(xué)生對課程的興趣和理解能力。但是隨著影視資源發(fā)展的優(yōu)劣以及語文教學(xué)內(nèi)容的多樣性,影視資源的運(yùn)用在高中語文教學(xué)中也存在著許多發(fā)展中的問題,需要通過進(jìn)一步研究和實(shí)踐來完善。一、影視資源在高中語文教學(xué)中應(yīng)用的必要性1.適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的需求現(xiàn)今信息化時代快速發(fā)展,信息技術(shù)已成為高中學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分,在其成長的過程中幾乎時時都在與信息技術(shù)、多樣的傳播媒體打交道,所以影視資源已經(jīng)貫穿于他們學(xué)習(xí)和生活中的方方面面。所以高中語文老師將影視資源應(yīng)用到教學(xué)的內(nèi)容中,可以提高學(xué)生對課程的認(rèn)同感和注意力,從而更好地達(dá)到教學(xué)目的。2.適應(yīng)新課程改革的需要高中語文教學(xué)新課程改革的要求就是要以學(xué)生的人文精神培養(yǎng)為主,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此老師在語文教學(xué)中,不僅要注重教學(xué)內(nèi)容的整體價值取向,同時也應(yīng)該注重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),因此影視資源可以很好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對課本知識身臨其境的體會,從而使學(xué)生在知識掌握上以及心靈體會上獲得啟迪,從而更好地達(dá)成新課改的教學(xué)目的和要求。3.適應(yīng)教材內(nèi)容的需要從2001年開始,我國高中新課程教材改革開始進(jìn)入試驗(yàn)階段,教材在編寫上,豐富了教學(xué)的內(nèi)容和色彩,更加注重學(xué)生的興趣和觀感,更具有啟發(fā)性和開放性。在適應(yīng)教材內(nèi)容發(fā)展發(fā)面,影視資源具有絕對的優(yōu)勢。同時新課改教材在內(nèi)容的選擇上,也相應(yīng)的增加了影視的內(nèi)容,例如,曹禺的《雷雨(節(jié)選)》、曹雪芹的《林黛玉進(jìn)賈府(節(jié)選)》、海明威的《老人與海》等。這些文章在現(xiàn)實(shí)中都可以找到相關(guān)的影視資源,因此影視資源的運(yùn)用可以更好的豐富教材內(nèi)容。二、影視資源運(yùn)用在高中語文教學(xué)中的問題1.影視資源的運(yùn)用和取舍不當(dāng)許多老師在語文教學(xué)中,為了省時省力會將影視資源在整個課堂上進(jìn)行播放,這樣就使學(xué)生一節(jié)課都沉浸在影視畫面中,對影視內(nèi)容沒有自己的認(rèn)知和心理共鳴,不能有效地實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目的。例如有些老師在講《西廂記》的節(jié)選片段《長亭送別》時,在課程一開始就給學(xué)生播放崔鶯鶯和張生送別的情景,這就耗費(fèi)了課程的一半時間,而學(xué)生真正學(xué)習(xí)知識的時間卻很少。因此現(xiàn)今在語文教學(xué)中影視資源的運(yùn)用存在內(nèi)容運(yùn)用和取舍不當(dāng)?shù)葐栴}。2.影視資源忽視了教材人文性的發(fā)揮高中新課標(biāo)改革要求教學(xué)內(nèi)容要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),要以學(xué)生的人文發(fā)展為主體。但是有些影視資源在實(shí)際的拍攝中受到時間和效果的限制,根本沒有將劇本中的人文內(nèi)涵進(jìn)行深入的表達(dá),所以老師在運(yùn)用時,如果不能對其進(jìn)行很好的講解,就不能將影視資源中的人文性充分地發(fā)揮出來。例如在《雷雨》的劇本尾聲,周樸園在教堂里進(jìn)行深深的懺悔,以道出結(jié)局深刻的意義。然而在影視作品中這一段卻被刪去,因此使整個故事的方向發(fā)生了一定的改變,從而影響到文本的人文性發(fā)揮。三、如何有效地在高中語文教學(xué)中完善影視資源的運(yùn)用1.將教材內(nèi)容和影視片段進(jìn)行合理結(jié)合老師在備課時可以將精彩的片段進(jìn)行精短的截取,并與教材內(nèi)容緊密結(jié)合,配以文字說明。這樣既可以省去全程觀看視頻所浪費(fèi)的時間,又可以達(dá)到教學(xué)目的。例如在《荷花淀》這一課中,老師可以讓學(xué)生先通過課本閱讀來從總體上把握文章內(nèi)容,然后通過相關(guān)短小視頻的播放來讓學(xué)生對其進(jìn)行深入了解,并根據(jù)視頻內(nèi)容來對學(xué)生進(jìn)行提問,然后再進(jìn)行相關(guān)知識的深入講解。其次為了節(jié)省上課時間,老師也可以通過課下布置作業(yè)的形式,給學(xué)生預(yù)留問題,讓學(xué)生在課下預(yù)先觀看與教材相關(guān)的視頻內(nèi)容,然后在講課的過程中對其進(jìn)行提問。2.在學(xué)生觀看視頻時要給予科學(xué)指導(dǎo)教師在影視資源的運(yùn)用上,不應(yīng)該全過程都讓學(xué)生進(jìn)行自主觀看。首先應(yīng)在影視資源的關(guān)鍵內(nèi)容選取完成之后,再開始進(jìn)行觀看。例如在學(xué)習(xí)魯迅的《祝?!窌r,可以選取祥林嫂三次外貌和行為表現(xiàn)的片段,如在《老人與?!分?,可以將老人和鯊魚搏斗的場面進(jìn)行選取,來突出強(qiáng)調(diào)文章的主旨。其次學(xué)生在開始觀看時要將文章內(nèi)容發(fā)生的背景、時代、主旨、人物進(jìn)行明確的介紹,然后根據(jù)重點(diǎn)內(nèi)容給學(xué)生設(shè)置相關(guān)的問題,這樣學(xué)生就可以帶著問題進(jìn)行視頻觀看。最后在視頻觀看完成后要加強(qiáng)與學(xué)生進(jìn)行思想交流,并將影視中沒有涉及到的延伸性的東西進(jìn)行展示。影視資源具有信息量大、選取方便、教育意義明顯的特征,所以在高中語文教學(xué)對其進(jìn)行應(yīng)用能夠有效地提升高中語文的教學(xué)效果。將影視資源在高中語文教學(xué)中合理應(yīng)用,首先需要老師從教材內(nèi)容和學(xué)生興趣出發(fā),通過不斷的教學(xué)實(shí)踐,將影視資源更好地與語文教學(xué)實(shí)際相融合,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。初中語文教學(xué)的一個首要任務(wù)就是要教會學(xué)生讀書。在長期的語文教學(xué)實(shí)踐中,我覺得應(yīng)從五個方面入手,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力。一、激發(fā)課外閱讀的興趣現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明:興趣是影響學(xué)習(xí)活動的最直接、最活躍、最現(xiàn)實(shí)的因素。由此可見“興趣是最好的老師”,是人們從事任何活動的動力,而養(yǎng)成習(xí)慣的前提是激發(fā)興趣,學(xué)生只有真正產(chǎn)生了閱讀興趣,才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要,變“要我讀”為“我要讀”,從而主動地去閱讀大量的課外讀物,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)閱讀的最終目標(biāo)。二、課外閱讀要體現(xiàn)自由性在閱讀教學(xué)中,教師與學(xué)生要達(dá)成共識,突出一個“自己”。即靠自己看書,靠自己領(lǐng)悟,靠自己修煉;讓學(xué)生自己看書,和古人對話,和世界名人對話,升華自己。讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人是不可逆轉(zhuǎn)的教育改革潮流,教師應(yīng)充分地相信學(xué)生無限的潛能,尊重學(xué)生用自己的眼光看世界,用自己的頭腦思考生活,用自己的心體味人生。三、課外閱讀力求多樣化四、課外閱讀要突出人文性課外閱讀活動的根本價值在于為人的發(fā)展提供精神食糧,它把古今中外的優(yōu)秀文化產(chǎn)品提供給每個學(xué)生,在潛移默化中塑造他們的靈魂,豐滿他們的血肉,使學(xué)生在短短的十幾年走完他們祖先幾千年的歷程。因此,在教學(xué)中,我向?qū)W生推薦中外文學(xué)大師的名作,引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀,誘導(dǎo)學(xué)生與那些人類知己的代表者如莎士比亞、托爾斯泰、魯迅、曹禺、巴金等大師對話,提升他們的人生境界,培養(yǎng)起他們對人的終極關(guān)懷,奠定堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)。有位作家曾說過:我們有一個富厚的文學(xué)寶庫,那就是幾代作家留下的杰作,它們教育我們,勉勵我們,要我們變得更好、更純潔、更善良,對別人更有用。文學(xué)的目的就是讓人變得更好。課外閱讀的目的就體現(xiàn)在它的人文性上,就是讓每一個學(xué)生變得更好、更純潔、更善良,對別人更有用,不斷提高學(xué)生的人格品位。五、課外閱讀要注重積累古人云:“不積跬步,無以致千里;不積細(xì)流,無以成江?!?。正確的積累要達(dá)到三個要求。一是量要多,九年制義務(wù)教育語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,讀好書,讀整本書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年閱讀總量在400萬字以上?!绷康谋WC才能帶來質(zhì)的變化。二是范圍要廣,著名作家賈平凹這樣建議:“文學(xué)書要讀,政治書要讀,歷史、哲學(xué)、美術(shù)、天文、地理、醫(yī)藥、建筑、樂理……凡能找到的書,都要讀讀。若讀書面窄,借鑒就不多,思路就不廣,觸一而不能通三?!比且龅介L期堅(jiān)持。課外閱讀主要利用課余時間,是一點(diǎn)一滴積累所成,“冰凍三尺,非一日之寒”,魯迅先生早就說過:“時間如海綿里的水,只要愿擠,還是有的”。因此,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生充分利用課余時間、休息日來閱讀,要學(xué)會擠時間,合理安排時間,持之以恒的堅(jiān)持課外閱讀,久而久之,便會獲益匪淺。年級魚6(下生命和健康的權(quán)歙縣璜田中心學(xué)校:胡桂根生命健康權(quán)是首要的人格權(quán)(1)請同學(xué)們觀察課本P24的漫畫情景(2)發(fā)表自己的意見和看法(3)列舉現(xiàn)實(shí)生活中與此相似的事例霸王合同煤礦爆炸惡作劇隨堂小結(jié)■以上三種行為,都侵犯了公民的人身自由權(quán)。公民的人身自由權(quán)是人格權(quán)的組成部分,公民的人身自由不受侵犯,在法律允許的范圍內(nèi),公民的人身和意志完全由自己支配。法律賦垂我們廣泛的行動自由權(quán),任何組織和個人都不得侵害公民的人身自由你評我說工桃盒剪人這是一個在工地上被抓到的小偷,他被逮住后,被工地的工人用皮帶和竹板打成這樣,你是否贊同這樣的做法呢?為什么?多數(shù)市民認(rèn)為:他被打是活該!但也有少數(shù)市民認(rèn)為,抓住小偷后應(yīng)馬上送公安部門處理,而不應(yīng)動手打他。律帥說,小偷雖然是犯罪嫌疑人,但也有自己的人身權(quán)利;市民仇恨小偷的心態(tài)可以理解,但毆打等暴力行為,如果不是正當(dāng)防衛(wèi),都是法律不容許的,情節(jié)嚴(yán)重的會構(gòu)成犯罪。當(dāng)然,小偷要為自己的偷竊行為承擔(dān)法律責(zé)任。生命健康權(quán)是人格權(quán)的重要組成部分人格權(quán)是人把自己與社會聯(lián)結(jié)在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)系與交往的前提人了物質(zhì)性人格權(quán);生命權(quán)5民人格」健康權(quán)、身體權(quán)等身權(quán)精神性人格權(quán):姓名權(quán)((白由權(quán)肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)民權(quán)份隱私權(quán)等事權(quán)什么是人格權(quán)?權(quán)人格權(quán)的含義:就是做人的權(quán)利,是公民

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