衣冠上國今猶在禮儀之邦乘夢歸浙江理工大學(xué)漢未央?yún)f(xié)會(huì)雲(yún)笈子——杜

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新緣起我相信，這是一項(xiàng)非常大的工程量，做這項(xiàng)工作的目的，僅僅是出于對漢服的熱愛，以及為漢服同袍關(guān)于漢服及其漢服文化的了解、掌握做出些許工作。對于漢服的熱愛，究竟是因?yàn)槭裁词拢呀?jīng)不可考了。但是漢服卻在我心中留下難以抹去的痕跡，甚至是這一生無法割舍的摯友。從一開始，只是癡迷于漢服給我?guī)淼囊曈X美，到后來，驚嘆于漢服背后所包含的文化。其蘊(yùn)含了古代漢人深邃的思想及道德觀念，雖在滿清時(shí)期它的傳承遭到阻斷，但在現(xiàn)今，當(dāng)越來越多的人認(rèn)識到這點(diǎn)的時(shí)候，我們也更應(yīng)該以創(chuàng)新性思維將漢服的傳統(tǒng)文化融入到我們的生活當(dāng)中，更好的傳承和發(fā)揚(yáng)！鳴謝蔣玉秋、王藝璇《漢服》王惠琴《“漢服”與“國服”》鮑懷敏、安繼勇《漢服的特點(diǎn)與流行性分析》——漢服百科（王若水等）——漢服網(wǎng)——漢服-百度百科——漢服-維基百科——百度·漢服吧以及其他漢服書籍、漢服網(wǎng)站、漢服同袍。漢服起源漢服形制漢服款式漢服演變漢服起源何謂華夏《左傳正義·定公十年》注疏：中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。《書經(jīng)》曰：冕服采裝曰華，大國曰夏?！渡袝x》注：冕服華章曰華，大國曰夏?！兑捉?jīng)·系辭》云：“黃帝堯舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。何謂漢服漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華服、華夏衣冠，是從黃帝即位（約西元前2698年）至明末（公元17世紀(jì)中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法

地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。漢民族有自己悠久華美的服飾，即漢服。漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一，在未有考古實(shí)物支持的年代之前，漢服最早的出現(xiàn)應(yīng)該是殷商時(shí)期。約五千年前，中國在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。殷商以后，冠服制度初步建立，西周時(shí)，服飾制度逐漸形成。周代后期，由于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化都發(fā)生了急劇的變化，特別是百家學(xué)說對服飾的完善有著一定的影響，諸侯國間的衣冠服飾及風(fēng)俗習(xí)慣上都開始有著明顯的不同。并創(chuàng)造深衣。冠服制被納入了“禮治”的范圍，成了禮儀的表現(xiàn)形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。衣冠服飾作為文化的一種表現(xiàn)形式,集中體現(xiàn)了漢族的審美觀和價(jià)值觀?！趸萸佟丁皾h服”與“國服”》漢服不是一套服裝,而是一套各種款式完備的服飾體系。漢服的款式多樣而且色彩豐富,不同的人群有不同的服飾,不同的場合有不同的服飾,不同的人又可以根據(jù)個(gè)人的喜好而選擇不同的風(fēng)格。所以,不要把漢服簡單化成為一件交領(lǐng)右衽的衣裳。——鮑懷敏、安繼勇《漢服的特點(diǎn)與流行性分析》《漢書》：后數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度。漢朝的服裝禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系宋元明以降，其他民族明確地用“漢服”來指稱漢人衣冠，如“遼國自太宗入晉

之后，皇帝與南班漢官用漢服；太后與

北班契丹臣僚用國服，其漢服即五代晉

之遺制也”。元代修《遼史》時(shí)，甚至專門為漢人衣冠開辟了一個(gè)“漢服”條。漢服運(yùn)動(dòng)漢服運(yùn)動(dòng)是漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的簡稱，屬于華夏文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的一部分，通過漢服同袍復(fù)興傳統(tǒng)服飾的方式進(jìn)而推廣漢民族傳統(tǒng)文化的一種方法。隨著中國國力上升，一部分國人大國意識覺醒的背景下，以知識分子、青少年族群為主體，以漢服回歸為出發(fā)點(diǎn)，以復(fù)興華夏文化為終極目標(biāo)的一場文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)。漢服運(yùn)動(dòng)是漢民族熱愛傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，具有科學(xué)性、進(jìn)步性，有深層的文化內(nèi)涵，并非異想天開或作樣子。漢服形制漢服特點(diǎn)：交領(lǐng)右衽，繩帶系結(jié)寬袍大袖，褒衣博帶總體風(fēng)格：清淡平易為主一套完整漢服通常有三層：小衣、中衣、大衣大衣深衣、襜褕、圓領(lǐng)袍、衣裳、袿衣、袴褶、裲襠、半臂、褙子外出、禮衣中衣襦褲、裙襦、反閉、中單、曲領(lǐng)襯托、保暖小衣汗衣（汗衫）、褌、犢鼻褌、肚兜貼身衣服漢服結(jié)

構(gòu)的十

個(gè)部分：領(lǐng)、襟

裾、袂

袪、袖

衿、衽

帶、系形制服名類別衣裳（袴）冕服、弁服、袴褶、襦袴、裋褐、襦裙、劍服上衣下裳、上衣下袴、上衣下裙深衣絳紗袍、翟衣、展衣、褖衣、深衣、朱子深衣、儒服、襜褕深衣、袍衫通裁圓領(lǐng)袍、公服、裲襠、帽衫、蜀衫、皂衫、襕衫外披主要形制：

“衣裳”制（裳在古代指袴）

“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）

“通裁”制（長衫、外披）等現(xiàn)代漢服體系現(xiàn)代漢服以傳統(tǒng)形制、服飾文化特征為主體，在布料、紋飾圖案、局部結(jié)構(gòu)上可適當(dāng)放寬，允許適當(dāng)?shù)陌l(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代服飾工藝技術(shù)發(fā)展、社會(huì)生活環(huán)境、文化環(huán)境。漢服從來都是發(fā)展的，今天我們的漢服也不例外。在面料選擇上使用機(jī)織布，在裁剪上部分使用立體裁剪，在穿戴繁瑣性上大大簡化，這是對正宗傳統(tǒng)漢服既合理繼承，又適當(dāng)發(fā)展。現(xiàn)代漢服三大原則第一：現(xiàn)代漢服必須具有鮮明的漢民族