第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年四川省廣元市蒼溪縣七年級（下）期末語文試卷1.閱讀下面的文字，完成答題。

①寧靜，滋養(yǎng)著人們的心境，讓人得以在沉靜中聆聽大自然的聲音，感受彼此之間的默（qì）_______。

②亙古以來，就有著對于寧靜的追尋。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”兩句，細細研讀，便能體會到若耶溪的（yōu）_______深，恍若置身其間，耳邊（yǐn）_______約聽到了林間的鳥鳴?！肮轮鬯蝮椅?，獨釣寒江雪”兩句，稍加咀嚼，便能從中感受到“漁翁”一塵不染的心境。寧靜，似乎從來沒有離開過我們的生活，它給人們帶來無窮的滋味、特殊的享受。

③其實，寧靜也是一種聲音。從某種意義上說，它是有聲之聲、和諧之聲。有聲音生態(tài)學(xué)家寫道：“（jì）_______靜是落雪的低語，等雪融后又會化成動聽的流水聲，錚錚淙淙地讓人想聞聲起舞?！睂庫o，在聲音的流變中，為人們熨帖心情、撫_______（wèi）心靈提供一種獨特的氛圍，亦可以在此間（hān）_______然入夢。

④品味寧靜，總有回甘。我們要用心享受寧靜、感受寧靜，盡情體會個中滋味。(1)根據(jù)拼音，在詞語空缺處填寫漢字。

①默（qì）______

②（yōu）______深

③（yǐn）______約

④（jì）______靜

⑤撫（wèi）______

⑥（hān）______然入夢(2)給文段中加點的字選擇正確的讀音。

①聆______

A.líng

B.lín

②亙______

A.gèng

B.gèn

③嚼______

A.jiáo

B.jué

④淙______

A.cóng

B.zōng

⑤熨______

A.yùn

B.yù

⑥氛______

A.fèn

B.fēn(3)依據(jù)文段，文中畫波浪線句子的修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____

A.所以，我們要用心享受寧靜、感受寧靜，盡情體會個中滋味。

B.我們要用心感受寧靜、享受寧靜，盡情體會個中滋味。

C.我們要用心盡情體會個中滋味，享受寧靜、感受寧靜。

D.我們要用心盡情體會個中滋味，感受寧靜、享受寧靜。(4)下列說法正確的一項是______

A.文中的“聆聽大自然”“細細研讀”都是動賓短語。

B.第①段中的“讓”表示使的意思，在某些語境中，“讓”還可以表示被動的意思，相當(dāng)于“被”。

C.第②段最后一句中的“似乎”一詞，表明此句運用了比喻的修辭手法。

D.第③段中，“從某種意義上說”里的“從”是副詞。2.根據(jù)要求，完成答題。(1)木偶戲古稱“傀儡戲”“傀儡子”，是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式，而川北大木偶則是世界稀有的木偶劇種。下列關(guān)于木偶戲的說法，不正確的一項是______

A.中國的木偶戲興起于漢代，至唐代有了新的發(fā)展和提高，能用木偶演出歌舞戲。

B.木偶戲就演出形式而言，可概括為提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵枝木偶、藥發(fā)木偶五種。

C.木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準(zhǔn)，完全取決于木偶本身的制作工藝，這是提線木偶表演藝術(shù)水平高低的關(guān)鍵。

D.傳統(tǒng)的木偶戲蘊藏著各地、各民族人民的思想、道德和審美意識，應(yīng)加以扶持和保護。(2)木偶戲看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。一切自信從容的背后，是無數(shù)個不眠之夜的思索；所有表面的風(fēng)光，都是由常人難以理解的艱辛和努力在支撐。下列句子中不能體現(xiàn)此精神的一項是______

A.只要功夫深，鐵杵磨成針。

B.繩鋸木斷，水滴石穿。

C.精誠所至，金石為開。

D.贈人玫瑰，手有余香。3.閱讀下面的文字，完成答題。假如漢字會說話??認識一個漢字，就像認識一個人。假如漢字會說話，它會告訴你：漢字，蘊藏著中國人對天地萬物的體驗與認知，蘊藏著古人一脈相承的智慧。

??公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國，實行“書同文”的政策，將小篆作為推行全國的標(biāo)準(zhǔn)字體，自此，漢字從最初的象形意義系統(tǒng)逐漸發(fā)展為成熟的文字體系。幾千年來，漢字像一只看不見的手，承載著悠久燦爛的中華文化。民族的自信，源于文化的自信，文化的自信，很重要的一個來源是文字。漢字，體現(xiàn)著中國人的形象思維。比如，我們看下雨的“雨”字，點點滴滴，正如從天空降落水滴的樣子。漢字里，這樣的例子很多。一個方塊字就是一方天地，這是只有漢字才能傳達的意境。

??每個中國人的一生，大約會說漢字四億次，有出處的漢字總數(shù)近十萬個，而經(jīng)常用的漢字卻不到四千。以往的漢字學(xué)習(xí)，大家更關(guān)注漢字怎么讀、怎么寫，至于字的本源意義，卻甚少涉及。我們說一個人的漢語很好，到底是以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量？是會讀、會寫漢字，還是進一步了解字的本源意義？日常生活中，我們也會聽到有人問某個字為什么這樣寫、這樣讀或這樣用，對漢字充滿好奇心。的確，每個漢字背后，都蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，這是我們語言的根。

??漢字_______，_______。

??在古代，讀書人“不污字紙”，他們對漢字和中國文化充滿敬畏。直到現(xiàn)在，每年的大年初一，中國人幾乎都會貼春聯(lián)，“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，這時候的漢字，以一種特殊的方式，貼在每家每戶的門前，寄托著人們對未來生活的祝福和希望。

??讓我們一起追溯漢字的根與源，用漢字來領(lǐng)悟天地之美，領(lǐng)悟歷史與空間的遼闊，把對漢字的感悟升華為強大的精神力量。(1)下列說法不正確的一項是______

A.“雨”是一個象形字，因為它的樣子正如從天空降落水滴，點點滴滴。

B.民族的自信，源于文化的自信。文化的自信，唯一的來源是文字。

C.中國人大年初一貼春聯(lián)，既寄托著對未來生活的祝福和希望，也是敬畏漢字和中國文化的表現(xiàn)。

D.學(xué)習(xí)漢字不僅僅要知道怎么讀、怎么寫，還應(yīng)該探究字的本源意義。因為每個漢字背后，都有著豐富的歷史文化內(nèi)涵。(2)下列語句填入文段畫線處，語意連貫的一項是______

①承載了中華民族悠長而有活力的記憶②實際上，中國人對漢字的崇拜從漢字產(chǎn)生的那一天就開始了③這一人類文明里傳承超過五千年的文字

A.③①②

B.①②③

C.①③②

D.②①③4.文言文閱讀，完成答題。

材料一：

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）材料二：

古之學(xué)者為己，欲得之于己也；今之學(xué)者為人，欲見知于人也。伊川先生謂方道輔曰：圣人之道，坦如大路，學(xué)者病不得其門①耳。得其門，無遠之不到也。求入其門不由經(jīng)乎？今之治經(jīng)者亦眾矣，然而買櫝還珠之蔽，人人皆是。經(jīng)所以載道也。誦其言辭解其訓(xùn)詁②而不及道，乃無用之糟粕耳。覬足下由經(jīng)以求道，勉之又勉，異日見卓爾有立于前，然后不知手之舞足之蹈，不加勉而不能自止也。（選自朱熹《近思尋》，有刪改）【注釋】①門：比喻事物的關(guān)鍵，門路，途徑。②訓(xùn)詁：解釋古書文義。(1)《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是我國第一部______

A.紀(jì)傳體通史

B.國別體通史

C.編年體通史

D.斷代體史書(2)下列語句中加點字的意義或用法相同的一組是______A.蒙辭以軍中多務(wù)覬足下由經(jīng)以求道B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪欲得之于己也C.見往事耳欲見知于人也D.蒙乃始就學(xué)乃無用之糟粕耳(3)對材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是______

A.誦其/言辭解其/訓(xùn)詁而不及道

B.誦其言辭/解其訓(xùn)詁/而不及道

C.誦其言/辭解其訓(xùn)詁而不及/道

D.誦其言辭解/其訓(xùn)詁而/不及道(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

②求入其門不由經(jīng)乎？(5)請簡要概括材料二中“勸學(xué)”的觀點。它與材料一中“勸學(xué)”的觀點相同嗎？為什么？5.古詩詞閱讀，完成答題。【甲】

華清宮

吳融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。

綠樹碧簾相掩映，無人知道外邊寒。【乙】

過華清宮

李約

君王游樂萬機輕，一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。(1)兩首詩描寫了不同時期的華清宮，請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。(2)兩首詩分別表達了詩人怎樣的思想感情？6.根據(jù)語境，補寫下列詩句。

??我們喜愛誦讀，因為詩中有令人豁然的哲理。當(dāng)我們被困難阻擋了前行的腳步時，我們會讀王安石的“（1）______，（2）______”（《登飛來峰》）來提醒自己要無所畏懼；當(dāng)我們偶爾消極懈怠時，也不要忘記龔自珍的“（3）______，（4）______”【《己亥雜詩》（其五）】，他一生以國事為念的精神告訴我們，年輕人更應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智，不負青春。我們鐘愛詩歌，因為詩歌中有醉人的美景。與杜牧夜泊秦淮，我們會迷醉于“（5）______，（6）______”（《泊秦淮》）的朦朧夜景；與王維閑坐竹林，我們能體會到“（7）______，（8）______”（《竹里館》）的靜謐與愜意。7.名著閱讀，完成答題。

老舍先生在《駱駝祥子》中為我們展現(xiàn)了一幅幅北京的風(fēng)俗人情圖畫。小寧在閱讀過程中從人物的衣食住行方面做了如下批注，請你結(jié)合名著內(nèi)容，幫他補充完整。閱讀筆記批注衣祥子逃回北京后的打扮是“近似搪布的一身本色粗布褲褂一元，青布鞋八毛，線披兒織成的襪子一毛五，還有頂二毛五的草帽”。從衣來看，布衣線襪既代表了那個時代下北京______（職業(yè)）的衣著特點，也體現(xiàn)了下層市民追求自然、舒適隨性的心理特征。食“他到橋頭吃了碗老豆腐：醋醬油，花椒油韭菜末，被熱的雪白的豆腐一燙，發(fā)出點頂香美的味兒，（哎呀），香得使祥子要閉住氣?！庇墒扯?，喜吃豆腐是北京人的______特點。住曹先生家住的是______（建筑形式）。反映了北京人喜歡四世同堂，講究等級輩分的心理。行在小說中，祥子賴以生存的活計是拉洋車。使小說透出北平特有的地方色彩。8.班級開展了《海底兩萬里》的閱讀活動，請結(jié)合自己的閱讀體驗，完成下面的表格。作品人物情節(jié)性格《海底兩萬里》①______在船長救②______受到鯊魚攻擊時，他一叉刺中鯊魚要害，將其殺死。③______阿龍納斯?jié)撏Юг诒鶎訒r，阿龍納斯想方設(shè)法延緩海水凝固。④______9.文學(xué)類文本閱讀，完成答題。無名英雄

劉瀧??一大早，鄉(xiāng)下突然打來電話，急促地告訴我，大伯垂危，他要見我一面。

??我匆匆打車趕回銅臺溝。

??大伯九十歲，在我們劉家屬于高壽。他的手像一把鉗子，死死地抓著我。而且，往日渾濁的眼眸也放出熠熠光彩。大伯說：“我要告訴你我的一個心愿！”

??大伯曾是一名志愿軍，1951年初抗美援朝第三次戰(zhàn)役時，他是連長。那天晚上，他接到命令，要不惜一切代價在限定時間內(nèi)將一批軍用物資送到戰(zhàn)火正酣的前線去！

??在甲屯里附近的鐵路橋旁，大伯帶人攔截了一列火車。打開車門的瞬間，他怔住了：火車上有三十幾名從前線運下來的傷員，他們身上纏著繃帶，倚靠在車廂壁上。但是，他還是咬著牙說：“對不起，請諸位下車，這列火車被征用啦！”

??這時，從車廂后面擠過來一個女軍人，她說：“不行，他們都是重傷員，隨時都有生命危險，我們要盡快把他們送到后方去?！彼f：“可是，不趕快把這批武器彈藥、食品藥品送到前線，將會有更多的戰(zhàn)士失去生命！”她說：“我不管，我這個排長有責(zé)任保護這些重傷員?！彼麘┣蟮溃骸坝悬c大局觀念好不好？”她卻瞪著他：“我告訴你，治病救人就是我們醫(yī)生的大局！”接著，她憤怒地責(zé)問：“你執(zhí)行任務(wù)，我也執(zhí)行任務(wù)，你為什么非要中斷我的任務(wù)？你不怕我挨處分嗎？”

??他不敢瞅她，不敢瞅那些臉上寫滿痛苦的傷員。他像霜打的秋菠菜，深深埋下頭去。他擺擺手，心想算了。

??她不理會他，轉(zhuǎn)身要去關(guān)閉車廂的門。

??可是，一個人卻從一副擔(dān)架上咕咚滾下車來，那人全身綁滿了繃帶。他艱難地張開腫脹的雙眼說：“都別爭了，我叫夏天光，是115師團職參謀，所有人都要聽我的。前方戰(zhàn)事要緊，它關(guān)系到眾多戰(zhàn)士的生命！”即刻，那些傷病員有的挪下，有的滾下，有的跳下，紛紛離開車廂。也有不能動的傷員在擔(dān)架上呻吟，枉然地往車廂外掙扎著。夏天光喊大伯：“抬呀，愣什么呢！”

??很快，車廂被清空了。

??大伯急忙帶領(lǐng)戰(zhàn)士裝好物資，向這些傷員和陪伴他們的她與另外兩個女兵，敬了一個軍禮，叮囑他們在原地等著列車返回?；疖囈宦辐Q笛，駛向戰(zhàn)火紛飛的遠方。列車駛出不遠，他再回頭，月色下看見她和戰(zhàn)友，一邊抹著眼淚，一邊在給東倒西歪的傷員包扎。

??五個小時后，從前線返回，他指揮列車駛向那座橋。

??來到橋頭，他跳下列車，四下張望，哪里還有她、夏天光和那些傷病員?。?/p>

??天漸漸破曉，凄苦的北風(fēng)像饑餓的猩猩在咻咻地吼。他茫然四顧，發(fā)現(xiàn)腳下只有焦黑的泥土，沙石與泥漿四溢的彈坑，還有冒著濃煙的金達萊枯枝。

??“人呢？”他喊。

??他把嗓子喊啞了。

??天驟然亮起來，像舞臺的幕布倏然地拉開。他有一種不詳?shù)念A(yù)感，眼淚竟然劈里啪啦地一顆一顆掉下來。

??“都死啦！炸死啦！美國鬼子的‘黑寡婦’飛機，一顆燃燒彈，就把這些孩子全都炸死啦！多好的中國孩子?。　币晃怀r阿媽趔趄著朝他們走來，老人悲愴地呼號著，臉上是血，手上也是血。

??大伯說罷，有一刻昏迷過去。但隨即，他又睜開了眼睛。他問我，你知道那個女的是誰嗎，那個排長？我搖搖頭。他自顧自地說：“她是我負傷住院時相識的戀人。本來我們說好要在戰(zhàn)爭結(jié)束后結(jié)婚的……”大伯長嘆一聲繼續(xù)說：“我有個愿望，就是要把我埋在那座橋頭，和她，和那些犧牲的戰(zhàn)士在一起。”我含著眼淚，點了一下頭。

??他說：“記著，千萬不要給我立碑。我不要名字！在朝鮮戰(zhàn)場犧牲的那么多志愿軍戰(zhàn)士，很多都是無名英雄！”（選自《中國微型小說精選》）(1)文中“那天晚上”到第二天天亮，刻畫了眾多的人物形象，請根據(jù)文章內(nèi)容完成下列表格。人物情節(jié)概括大伯為執(zhí)行任務(wù)義無反顧征用火車，又心系戰(zhàn)友安危，返回尋找戰(zhàn)友。女軍人①______傷員們②______朝鮮阿媽為志愿軍戰(zhàn)士的犧牲而痛哭呼號。(2)品析下列句子的表達效果。

①他像霜打的秋菠菜，深深埋下頭去。

②天漸漸破曉，凄苦的北風(fēng)像饑餓的猩猩在咻咻地吼。他茫然四顧，發(fā)現(xiàn)腳下只有焦黑的泥土，沙石與泥漿四溢的彈坑，還有冒著濃煙的金達萊枯枝。(3)大伯不想身后留名，故而臨終前囑咐不要給自己立碑。但他的兒子卻提出了反對意見，他認為應(yīng)該讓英雄得以留名。你贊同誰的想法，請說說你的理由。(4)請結(jié)合文本，談?wù)劇版溄硬牧稀敝袨槭裁凑f“從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中”？

【鏈接材料】親愛的朋友們，當(dāng)你坐上早晨第一列電車馳向工廠的時候，當(dāng)你扛上犁耙走向田野的時候，當(dāng)你喝完一杯豆?jié){提著書包走向?qū)W校的時候，當(dāng)你坐到辦公桌前開始這一天工作的時候，當(dāng)你往孩子口里塞蘋果的時候，當(dāng)你和愛人一起散步的時候……朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？你也許很驚訝地說：“這是很平常的呀！”可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。（選自魏巍《誰是最可愛的人》）10.非連續(xù)性文本閱讀，完成答題。

??材料一：公筷公勺，你會使用嗎??可以肯定地說，古代的許多場合，中國人是實行分食制的，一人一食，一人一桌。青銅器中的匕、勺、匙等，都可看作是用于分食的“公器”。春秋戰(zhàn)國或更早的商周，中國還沒有今天常見的桌子、椅子，吃飯的時候主客席地而坐，食物放在低矮的食案或面前的地上，每人一份，各吃各的。今天仍在使用的“筵席”一詞，其中的“席”字，本意就是草席或篾席。荊軻刺秦王的故事大家耳熟能詳，戰(zhàn)國末期，燕太子丹請荊軻吃飯，與他等案而食，可以想象的場景就是在兩張食案上放置相同的飯菜，主賓兩人各吃各的。這是太子丹對荊軻的禮遇。

??唐宋以后中國人開始使用桌子、凳子、椅子等高足家具，這就為多人合食提供了條件。另一方面也因為歷經(jīng)戰(zhàn)爭、災(zāi)荒、遷徙等，大家族、大家庭代代延續(xù)非常不容易，合食就被視為家庭和睦、子息興旺的象征。明清以來，中國人還特別強調(diào)四代同堂之類的感覺，一個大家庭在同一屋檐下合食，氣氛特別美好。分食的推廣與阻力??古代中國采用分食制，也不是涵蓋所有場合，一般出現(xiàn)在禮儀場合，主要是為了強調(diào)君臣、主客的秩序以及上下、內(nèi)外之別。封建社會的秩序是十分要緊的，倘若僭越或者犯禁，就會腦袋搬家。現(xiàn)代社會強調(diào)平等、民主、和諧，所以從這個意義上說，今天的分食制強調(diào)的是平等與飲食安全。

??但在家庭或親密朋友聚會時，有人就認為公筷公勺多此一舉，會影響歡宴的氣氛。再從習(xí)慣上說，家里的長輩一般會通過夾菜、喂食這樣的親昵行為來表達對孫輩的關(guān)愛，年輕人之間也會通過給女同胞夾菜來表達特別的感情。

??一種歷史悠久、適應(yīng)范圍普遍的習(xí)慣形成不易，改變更加不易。實行公筷公勺也相當(dāng)不易。此次疫情期間，民眾已經(jīng)認識到分食制的重要性，分食制可以防止疾病的交叉感染，還可以減少食物浪費。

??中國合食的習(xí)慣是很難改的。不過在機關(guān)、企事業(yè)單位的食堂，在大、中、小學(xué)校，一直是采取分食制的，分食制從娃娃抓起，是個好辦法。

??同時，有關(guān)方面也要推動、鼓勵、監(jiān)督餐飲場所從制度上確定使用公筷公勺，在餐具的設(shè)計上，還要加強標(biāo)識性和便利性。從現(xiàn)有的餐具來說，我認為在使用設(shè)計上已經(jīng)相當(dāng)合理了，但提示性有待進一步加強，以減少食客的失誤操作。（選自沈嘉祿《食品與生活》，有刪改）??材料二：使用公筷公勺、分餐進食的好處有哪些？??①干凈衛(wèi)生、預(yù)防疾病。使用公筷公勺可以避免共同用餐時個人使用的餐具接觸公共食物，可減少病從口入的風(fēng)險?；煊貌途咦畲蟮碾[患是感染幽門螺桿菌，在疫情期間，避免混用餐具也能一定程度上降低病毒傳播的風(fēng)險。

??②減少浪費、文明餐飲。使用公筷公勺可幫助大家養(yǎng)成定量取餐、按需進食的習(xí)慣。在外用餐沒有吃完的，大家盡可以放心打包回家。減少浪費的同時，還培養(yǎng)了人們環(huán)保節(jié)約的良好風(fēng)尚。

??材料三：如何做到公筷公勺、分餐進食？??①用餐前，應(yīng)主動配置公筷公勺。②用餐時，應(yīng)先使用公筷公勺取菜（湯），放置在自用餐具內(nèi)，再以私筷私勺進行食用。③使用公筷公勺應(yīng)注意公共衛(wèi)生，使用后應(yīng)立即放還至原位，以便其他賓客使用。④公筷取菜宜適量，不可將多取的菜返回盛器。⑤用公勺公筷應(yīng)夾取盛器中靠近自己的菜，不可用公勺公筷隨意翻菜。⑥餐后剩余食品打包或撤盤，應(yīng)使用公筷公勺。⑦集中用餐、來客接待時自覺使用公筷公勺，外出聚餐時主動索要公筷公勺，不互夾菜，各取所需。(1)對上述三則材料的理解，不正確的一項是______

A.分食制在中國由來已久，早在春秋戰(zhàn)國或者更早的商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。

B.現(xiàn)代社會推行分食制進食是對古代傳統(tǒng)的分食制的一種繼承，兩者的目的是一樣的。

C.唐宋以后，合食就被視為家庭和睦、子息興旺的象征。

D.推行分食制，使用公勺公筷既是出于安全衛(wèi)生角度的考慮，也符合環(huán)保節(jié)約的要求。(2)推行公勺公筷、分餐進食，需要全社會的共同努力。結(jié)合材料內(nèi)容，請你對社會管理部門、酒店餐廳、食客個人各提出一條合理化的建議。

①社會管理部門：______

②酒店餐廳：______

③食客個人：______(3)家里開始使用公筷，奶奶覺得太麻煩。吃晚飯時，奶奶又用私筷給文文夾菜，文文拒絕了奶奶的好意，奶奶很受傷，請你運用所給材料勸慰奶奶。11.下面是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架圖，請用文字表述該圖的內(nèi)容。

要求：信息完整，語言簡明、連貫，邏輯清晰，不超過120字。12.閱讀下面的文字，按要求寫作。

父母的愛、老師的關(guān)切、朋友的慰問都可以直接通過語言來表達情感，但是，讓人著迷的歷史、道路兩旁的行道樹、活蹦亂跳的寵物……我們的身邊有太多事物沒辦法張口言語，如果它們能發(fā)出聲音，又會說些什么呢？

請以“如果_____會說話”為題，寫一篇文章。

要求：（1）請將題目補充完整；（2）除詩歌外，文體自選；（3）不少于500字；（4）不得抄襲，不得套作；（5）不出現(xiàn)真實的校名和師生姓名。

答案和解析1.【答案】【小題1】契,幽,隱,寂,慰,酣【小題2】A,B,B,A,B,B【小題3】B【小題4】B【解析】答案：

（1）①契；②幽；③隱；④寂；⑤慰；⑥酣

（2）①A；②B；③B；④A；⑤B；⑥B

（3）B

（4）B。

（1）本題考查根據(jù)拼音寫詞語。

①“默qì”寫作“默契”；

②“yōu深”寫作“幽深”；

③“yǐn約”寫作“隱約”；

④“jì靜”寫作“寂靜”；

⑤“撫wèi”寫作“撫慰”；

⑥“hān然入夢”寫作“酣然入夢”。

（2）本題考查易誤讀常見字。

①“聆聽”中的“聆”讀作“l(fā)íng”。

故選：A。

②“亙古”中的“亙”讀作“gèn”。

故選：B。

③“咀嚼”中的“嚼”讀作“jué”。

故選：B。

④“淙”讀作“cóng”。

故選：A。

⑤“熨帖”中的“熨”讀作“yù”。

故選：B。

⑥“氛圍”中的“氛”讀作“fēn”。

故選：B。

（3）本題考查病句修改。畫線句語序不當(dāng)，應(yīng)改為：我們要用心感受寧靜、享受寧靜，盡情體會個中滋味。

故選：B。

（4）本題考查短語、詞義、修辭和詞性。

A.有誤，“細細研讀”是偏正短語。

B.正確。

C.有誤，句子中的“似乎”表示不確定。

D.有誤，這里的“從”是介詞。

故選：B。

綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學(xué)生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。

2.【答案】【小題1】C【小題2】D【解析】答案：

（1）C

（2）D

（1）本題考查對材料內(nèi)容的理解。

ABD.正確；

C.有誤，木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準(zhǔn)，完全取決于藝人的操作技巧，這是提線木偶表演藝術(shù)水平高低的關(guān)鍵。

故選：C。

（2）本題考查對句子的理解。

ABC.正確；

D.有誤，此句描寫的是幫助他人，自己也會獲得快樂，題目要選的是關(guān)于艱苦努力的句子，因而此項不符合。

故選：D。

綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學(xué)生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。

3.【答案】【小題1】B【小題2】A【解析】（1）本題考查理解文章內(nèi)容。

ACD.正確。

B.有誤，根據(jù)“民族的自信，源于文化的自信，文化的自信，很重要的一個來源是文字”可知，“唯一的來源是文字”說法太絕對化。

故選：B。

（2）本題考查語句銜接。由第③句“這”可知，緊接前面的“漢字”，可以作為第一句，然后“承載了中華民族悠長而有活力的記憶”緊接“這一人類文明里傳承超過五千年的文字”，最后“實際上，中國人對漢字的崇拜從漢字產(chǎn)生的那一天就開始了”作結(jié)。

故選：A。

答案：

（1）B

（2）A

文章對漢字進行說明，表現(xiàn)其蘊藏著中國人對天地萬物的體驗與認知，蘊藏著古人一脈相承的智慧。題目賦予“漢字”人的情態(tài)，新穎獨特。

要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對全文有個整體的把握，然后再抓住重點段落、句子、詞語進行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。

4.【答案】【小題1】C【小題2】B【小題3】B【小題4】【小題5】【解析】（1）本題考查文學(xué)常識的掌握。

ABD.有誤，《資治通鑒》是北宋史學(xué)家司馬光主編的一部編年體史書。

C.正確。

故選：C。

（2）本題考查一詞多義。

A.用/來。

B.想要。

C.了解/被。

D.于是/是。

故選：B。

（3）本題考查斷句。

句意：誦讀經(jīng)書中的言辭，解釋古書文義，卻理解不了圣人的思想。故可斷為：誦其言辭/解其訓(xùn)詁/而不及道。

故選：B。

（4）本題考查句子翻譯。

①重點詞：才略，軍事方面或政治方面的才干和謀略；非復(fù)，不再是；復(fù)，再，又；吳下阿蒙，指在吳下時的沒有才學(xué)的呂蒙；吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州；阿蒙，指呂蒙，名字前加“阿”，有親昵的意味，現(xiàn)指才識尚淺的人。句意：你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了！

②重點詞：求，探求；其門，學(xué)習(xí)的途徑；由，通過；經(jīng)，經(jīng)書。句意：探求進入學(xué)習(xí)的途徑不得通過經(jīng)書嗎？

（5）本題考查內(nèi)容的理解。

材料二開篇由古之學(xué)者的治學(xué)目的談及今之學(xué)者的治學(xué)目的，再由伊川先生對及方道輔說的話引出學(xué)習(xí)途徑的話題，并指出經(jīng)書對當(dāng)今學(xué)者治學(xué)的重要性。后文既有對“今之治經(jīng)者”的批評，也有對其提出的勉勵。由此可知，材料二的觀點：古之學(xué)者為己，欲得之于己也；今之學(xué)者為人，欲見知于人也。材料一記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，之后大有長進的故事，也贊揚了孫權(quán)、呂蒙認真學(xué)習(xí)的精神，并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。所以二者不同。

答案：

（1）C

（2）B

（3）B

（4）①你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了！

②探求進入學(xué)習(xí)的途徑不得通過經(jīng)書嗎？

（5）材料二的觀點：古之學(xué)者為己，欲得之于己也；今之學(xué)者為人，欲見知于人也。材料一記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，之后大有長進的故事，也贊揚了孫權(quán)、呂蒙認真學(xué)習(xí)的精神，并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。所以二者不同。

【參考譯文】

材料一：

起初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用另外的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。

材料二：

古時的學(xué)者（學(xué)習(xí)）是為了（豐富）自己，想要使自己得到提高；現(xiàn)在的學(xué)者（學(xué)習(xí)）是為了別人，想要在人前顯露（自己的）知識。伊川先生對方道輔說：圣人的學(xué)說，平坦得像大路一樣，學(xué)習(xí)的人擔(dān)心不能獲得學(xué)習(xí)的途徑。獲得學(xué)習(xí)的途徑，就沒有遠得不能到達的。探求進入學(xué)習(xí)的途徑不得通過經(jīng)書嗎？現(xiàn)在研究儒家經(jīng)典的人也多了，但是像買櫝還珠這樣受蒙蔽的，人人都是這樣。（這就是）經(jīng)書表達著圣人思想的原因。誦讀經(jīng)書中的言辭，解釋古書文義，卻理解不了圣人的思想，那么這就是無用的東西罷了。希望你通過經(jīng)書來探求圣人的思想，不斷勉勵自己，他日一定會超越尋常、與眾不同地站立在（眾人的）前面，這樣不知不覺就會手舞足蹈，不加以勉勵就不能自己停止了。

文言文翻譯方法：

對，即對譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。

增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。

刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。

移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。

換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。

5.【答案】【小題1】（1）本題考查對寫作手法的理解掌握。細讀全詩，正確理解詩意可知，這兩首詩都采用了對比的手法，甲詩通過宮內(nèi)的溫暖如春與宮處的天寒地凍作了對比。乙詩中今昔對比，前兩句寫的是過去的歌舞升平。后兩句寫的如今的荒涼雜亂。

（2）本題考查理解詩歌思想情感的能力。甲詩寫宮外的寒冷困苦和宮內(nèi)的春意融融，而作者不單單想要表現(xiàn)公眾的環(huán)境而是暗指宮中和宮內(nèi)的人，特別是最后一句“無人知”三字就已體現(xiàn)了作者的感情，聯(lián)系全詩即可作答。乙詩要聯(lián)系當(dāng)時的歷史狀況，唐明皇與楊貴妃玩樂的場所如今成了“寒殿”而周圍幽深的林木也渲染了一種沉重氛圍，后兩句又有物是人非之意，聯(lián)系全詩主旨即可作答。

答案：

（1）兩首詩都運用了對比（或?qū)φ铡⒂骋r）手法。甲詩宮內(nèi)宮外（或空間）對比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹掩映，溫暖如春。乙詩今昔對比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。

（2）吳詩將宮外之況與宮內(nèi)之景進行對比，揭露了統(tǒng)治者只顧自己貪圖安逸的生活，不顧民生疾苦的丑惡現(xiàn)象，表達了詩人的憤慨之情；崔詩通過對華清宮凋零衰敗景象的描寫，形象地反映了歷史的變遷，流露出對唐朝當(dāng)年興盛繁榮的緬懷及時過境遷的傷感。

譯文：

甲：

郊原上大雪紛飛，烏云密布，唯獨在華清宮里，雪花落下后很快就干了。青翠的樹木與碧色屋檐相互掩映，沒有人知道外面的世界很寒冷。

乙：

君主追求淫逸，將國計民生的大事看得很輕。結(jié)果，兵變作亂，帝后升天，惟有千年長生樹仍直直地長在那里?！拘☆}2】【解析】【甲】詩作于作者任職朝中之時。作者游覽華清宮時，大唐王朝正處在風(fēng)雨飄搖之中，政局動蕩不安，當(dāng)他想起這一切的源頭是唐玄宗晚年荒淫無度，造成了安史之亂時，不禁憤懣滿懷，創(chuàng)作了這首詩。

【乙】《過華清宮》通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國，感嘆王朝興衰，抒發(fā)黍離之悲。

古詩詞鑒賞考查內(nèi)容主要有：1、鑒賞作品的形象、語言、表達技巧。2、描繪詩歌畫面、概括情感等。在命題上可以是綜合要求，也可以就某一方面提出問題，也可能和評價作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來考查。因此，我們要全面提高鑒賞能力，不能有偏廢。

6.【答案】不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層,落紅不是無情物,化作春泥更護花,煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,深林人不知,明月來相照【解析】（1）不畏浮云遮望眼（注意“畏”“遮”的書寫）

（2）自緣身在最高層

（3）落紅不是無情物（注意“落紅”的書寫）

（4）化作春泥更護花

（5）煙籠寒水月籠沙（注意“籠”的書寫）

（6）夜泊秦淮近酒家（注意“秦淮”的書寫）

（7）深林人不知

（8）明月來相照

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。

7.【答案】人力車夫,飲食,四合院【解析】本題考查對名著內(nèi)容的分析。

①根據(jù)要求填人物身份，可知祥子是一個人力車夫。

②根據(jù)材料中的“老豆腐”可知喜歡吃豆腐是是北京人的飲食特點。

③根據(jù)書中的記述“曹宅處處很干凈，連下房也是如此；曹宅的飯食不苦，而且決不給下人臭東西吃”可知是四合院，又稱四合房，是中國的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間。

答案：

①人力車夫

②飲食

③四合院

《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作?！恶橊勏樽印访鑼懥?0世紀(jì)20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。

8.【答案】尼德?蘭,采珠人,勇敢堅強、心地善良,機智勇敢、臨危不亂【解析】本題考查名著人物。根據(jù)情節(jié)“在船長救采珠人受到鯊魚攻擊時，他叉刺中鯊魚要害，將其殺死”可知，此人是尼德?蘭。在緊急關(guān)頭尼德?蘭挺身而出，幫助尼摩船長將鯊魚殺死，表現(xiàn)了尼德?蘭勇敢堅強，心地善良的一面。具體情節(jié)：在周游海底世界途徑太平洋時，遇到了一名印度采珠人，正當(dāng)采珠人全神貫注采珠時，不幸的是，被一條張著巨大嘴巴的成年鯊魚襲擊。眼見著這個可憐的采珠人就要被切成兩半兒了，此時，勇敢的尼摩船長隨身攜帶短刀沖出去與鯊魚展開生死搏斗，就在船長生命垂危時，尼德?蘭一叉戳中了鯊魚的心臟之處，將其一刀致命。阿龍納斯在潛艇困在冰層的緊急時刻，想辦法延緩海水凝固，表現(xiàn)了阿龍納斯機智勇敢，臨危不亂的一面。

答案：

①尼德?蘭②采珠人③勇敢堅強、心地善良④機智勇敢、臨危不亂

《海底兩萬里》主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周游海底的故事。

閱讀名著要注意積累，要記住名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，做題時才能得心應(yīng)手。

9.【答案】【小題1】為保護傷員拒絕火車被征用又默默配合，與戰(zhàn)友同生死。【小題2】自愿下火車，犧牲自我支援前線?！拘☆}3】【小題4】【解析】（1）本題考查內(nèi)容理解概括。從“她說：‘不行，他們都是重傷員，隨時都有生命危險，我們要盡快把他們送到后方去’”“她說：‘我不管，我這個排長有責(zé)任保護這些重傷員’”“她卻瞪著他：‘我告訴你，治病救人就是我們醫(yī)生的大局’”可知：她為保護傷員拒絕火車被征用又默默配合，與戰(zhàn)友同生死；從“可是，一個人卻從一副擔(dān)架上，咕咚滾下車來，那人全身綁滿了繃帶。他艱難地張開腫脹地雙眼說：‘都別爭了，我叫夏天光，是115師團職參謀，所有人都要聽我的。前方戰(zhàn)事要緊，它關(guān)系到眾多戰(zhàn)士的生命’即刻，那些傷病員有的挪下，有的滾下，有的跳下，紛紛離開車廂。也有不能動的傷員在擔(dān)架上呻吟，枉然地車廂外掙扎著。夏天光喊大伯：‘抬呀，愣什么呢’”可知：這些傷員們自愿下火車，犧牲自我支援前線。

（2）本題考查句子賞析。

①聯(lián)系“他像霜打的秋菠菜，深深埋下頭去”可知把“他”比作“霜打的秋菠菜”是運用了比喻的修辭手法，“霜打的秋菠菜”，就是有點蒼白，有些蔫，可看出大伯此時臉色蒼白，精神不振的樣子，“深深埋下頭去”是動作描寫，形象生動地表現(xiàn)了大伯愧疚的心情。

②聯(lián)系“天漸漸破曉，凄苦的北風(fēng)像饑餓的猩猩在咻咻地吼。他茫然四顧，發(fā)現(xiàn)腳下只有焦黑的泥土，沙石與泥漿四溢的彈坑，還有冒著濃煙的金達萊枯枝”可知是環(huán)境描寫?！捌嗫嗟谋憋L(fēng)”“焦黑的泥土、沙石“泥漿四溢的彈坑”“冒著濃煙的枯枝”等告訴我們這里剛經(jīng)歷一場戰(zhàn)火，渲染了蒼涼的氣氛，表現(xiàn)了大伯焦急的心理和不詳?shù)念A(yù)感，不知所措，為下文交代傷員們遭遇敵機轟炸作鋪墊。

（3）本題考查闡述自己的觀點態(tài)度。解答本題，關(guān)鍵在于言之有理，同意哪種想法，都要詳細的表述。如：贊同大伯，可以從大伯作為一名清醒且具有完全的民事行為能力公民，他有不立碑的權(quán)利和自由。這是他緬懷戰(zhàn)友的方式，他的選擇理應(yīng)得到尊重。不立碑無意中更能讓后人有興趣了解大伯的事跡，這是對他及所有無名英雄更好的紀(jì)念，也更具有教育意義這幾個方面歸納；贊同大伯的兒子，可以從在戰(zhàn)爭年代，英雄無名是一種遺憾，在今天，有條件了就應(yīng)該讓英雄留名。給大伯立碑可以讓大伯的后代追思、紀(jì)念他?？姑涝且粓鰝ゴ蟮膽?zhàn)爭，讓英雄留名，也是讓抗美援朝精神得以傳承與發(fā)揚這些角度闡述。

（4）本題考查內(nèi)容主旨理解。結(jié)合文本主要熟讀文本內(nèi)容，從原文中我們可以這幾個方面掌握，戰(zhàn)爭中物資缺乏，所以“要不惜一切代價在限定時間內(nèi)將一批軍用物資送到戰(zhàn)火正酣的前線去”，才有了下文，為了征用火車，而導(dǎo)致傷員無處安置，最終犧牲的情節(jié)，“大伯長嘆一聲繼續(xù)說：‘我有個愿望，就是要把我埋在那座橋頭，和她，和那些犧牲的戰(zhàn)士在一起’”，大伯和戀人陰陽相隔也是戰(zhàn)爭所致；所以從朝鮮歸來的人，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷，才懂得和平的珍貴，才理解和平年代最平常的生活，在戰(zhàn)爭中是遙不可及的。所以說，只有經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，才能理解和平的意義與幸福。

答案：

（1）①為保護傷員拒絕火車被征用又默默配合，與戰(zhàn)友同生死。②自愿下火車，犧牲自我支援前線。

（2）①運用比喻的修辭手法，把大伯比作“霜打的秋菠菜”，“深深埋下頭去”是動作描寫，生動形象地寫出了大伯對傷員的愧疚心情。

②環(huán)境描寫，描寫了剛經(jīng)歷戰(zhàn)火的場景，渲染了蒼涼的氣氛，表現(xiàn)出了大伯焦急的心理和不祥的預(yù)感，為下文交代傷員們遭遇敵機轟炸作鋪墊。

（3）示例一：贊同大伯。①大伯作為一名清醒且具有完全的民事行為能力公民，他有不立碑的權(quán)利和自由。②這是他緬懷戰(zhàn)友的方式，他的選擇理應(yīng)得到尊重。③不立碑無意中更能讓后人有興趣了解大伯的事跡，這是對他及所有無名英雄更好的紀(jì)念，也更具有教育意義。

示例二：贊同大伯的兒子。①在戰(zhàn)爭年代，英雄無名是一種遺憾，在今天，有條件了就應(yīng)該讓英雄留名。②給大伯立碑可以讓大伯的后代追思、紀(jì)念他。③抗美援朝是一場偉大的戰(zhàn)爭，讓英雄留名，也是讓抗美援朝精神得以傳承與發(fā)揚。

（4）戰(zhàn)爭中物資缺乏；戰(zhàn)爭中，負傷的士兵無法得到醫(yī)治甚至無法得到安置；戰(zhàn)爭使人隨時喪命；戰(zhàn)爭讓大伯與相愛的人無法相聚，陰陽相隔。從朝鮮歸來的人，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷，才懂得和平的珍貴，才理解和平年代最平常的生活，在戰(zhàn)爭中是遙不可及的。所以說，只有經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，才能理解和平的意義與幸福。

本文記敘了大伯為為執(zhí)行任務(wù)義無反顧征用火車，又心系戰(zhàn)友安危，返回尋找戰(zhàn)友；女軍人為保護傷員拒絕火車被征用又默默配合，與戰(zhàn)友同生死；傷員們自愿下火車，犧牲自我支援前線；朝鮮阿媽妮為志愿軍戰(zhàn)士的犧牲而痛哭呼號。文章贊揚了他們英勇、無畏、不怕犧牲、正直、善良的精神。

閱讀分析題是語文學(xué)科中常見的題目類型，完成此類題目的關(guān)鍵是要認真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容及主題，然后結(jié)合所給題目分析完成。

10.【答案】【小題1】B【小題2】要推動、鼓勵、監(jiān)督餐飲場所從制度上確定使用公筷公勺，在餐具的設(shè)計上，還要加強標(biāo)識性和便利性。,用餐前，應(yīng)主動配置公筷公勺。,餐前，只要是集中用餐，無論是家中待客還是外出聚餐，都應(yīng)主動配備好公筷公勺。【小題3】略【解析】（1）ACD.正確。

B.有誤，結(jié)合“古代中國采用分食制，也不是涵蓋所有場合，一般出現(xiàn)在禮儀場合，主要是為了強調(diào)君臣、主客的秩序以及上下、內(nèi)外之別。封建社會的秩序是十分要緊的，倘若僭越或者犯禁，就會腦袋搬家?，F(xiàn)代社會強調(diào)平等、民主、和諧，所以從這個意義上說，今天的分食制強調(diào)的是平等與飲食安全”分析，選項說法錯誤。

故選：B。

（2）材料一提到“有關(guān)方面也要推動、鼓勵、監(jiān)督餐飲場所從制度上確定使用公筷公勺，在餐具的設(shè)計上，還要加強標(biāo)識性和便利性”，由此可以給社會管理部門提出相關(guān)建議。材料三具體說明了該如何使用公筷公勺、分餐進食，結(jié)合這一部分的內(nèi)容，可以給酒店餐廳提的建議為“用餐前，主動配置公筷公勺”，而作為食客個人，可以給出的建議為“集中用餐、來客接待時主動準(zhǔn)備公筷公勺，自覺使用公筷公勺”。

（3）材料一提到“家里的長輩一般會通過夾菜、喂食這樣的親昵行為來表達對孫輩的關(guān)愛”，奶奶很受傷是因為她覺得文文拒絕了自己的關(guān)愛，因此勸慰時可以強調(diào)使用公筷公勺并非意味著關(guān)系的疏遠，也要強調(diào)使用公筷公勺的好處。此外，答題時要注意勸慰語的規(guī)范、得體。

答案：

（1）B

（2）①要推動、鼓勵、監(jiān)督餐飲場所從制度上確定使用公筷公勺，在餐具的設(shè)計上，還要加強標(biāo)識性和便利性。②用餐前，應(yīng)主動配置公筷公勺。③餐前，只要是集中用餐，無論是家中待客還是外出聚餐，都應(yīng)主動配備好公筷公勺。（言之成理即可）

（3）示例：奶奶，您別傷心，文文拒絕您并不是不尊重您，也不是不能理解您對她的關(guān)愛；雖然用私筷夾菜是一種習(xí)慣，但是這種方式極易傳播病菌。所以，奶奶，我們盡量在家人聚餐的時候，用公筷夾菜，這樣既干凈衛(wèi)生，也能有效降低“病從口入”的風(fēng)險，有益身體健康。

材料一闡述了我國分食制歷史悠久以及當(dāng)今分食制的推廣情況與阻力，材料二闡述了使用公筷公勺、分餐進食的好處，材料三闡述了該如何做到使用公筷公勺、分餐進食。第（1）題考查對材料的理解和辨析，第（2）題考查對材料信息的理解和