1、《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。2、《送元二使安西》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。3、《相思》紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。4、《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。5、《鹿柴》空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。王維在輞川別業(yè)的勝景之一6、《使至塞上》單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。7、《畫》遠(yuǎn)看山有色，近聽水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥不驚。8、《竹里館》獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。9、《終南別業(yè)》中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。10、《山中送別》山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？

李白之詩(shī)有任俠使氣的布衣風(fēng)采，杜甫之詩(shī)有忠君憂民的官紳底韻，王維之詩(shī)體現(xiàn)了寄情山水體味人性的詩(shī)人本色。知人論世，在交流中感知名號(hào)(701—761)字摩詰，號(hào)王右丞，人稱“詩(shī)佛”結(jié)緣佛教字摩詰，來(lái)源于《維摩詰經(jīng)》。晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，“詩(shī)佛”思想分期前期奮發(fā)有為，后期亦官亦隱藝術(shù)造詣多才多藝，詩(shī)書琴畫樣樣精通，被稱為“南宗”山水畫之祖，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”詩(shī)歌成就盛唐山水田園派的代表，“王孟”。有《王右丞集》存詩(shī)約400首。王維名片或?qū)懮倌甑暮肋~，或?qū)懘髮⒌挠⑽?，或敘征戍之苦，或?qū)憚P旋之樂專誠(chéng)奉佛，常以禪誦為事王維詩(shī)的特點(diǎn)

王維的詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長(zhǎng)，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫意。他寫景動(dòng)靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫景詩(shī)，常用五律、五絕，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。他的田園詩(shī)雖不脫隱士氣息和閑適情調(diào)，卻反映了詩(shī)人在厭惡官場(chǎng)齷齪的同時(shí)，對(duì)農(nóng)村充滿生機(jī)和寧?kù)o和諧生活的向往和贊美。這類題材的代表作有《積雨輞川莊作》等。王維36頁(yè)連日陰雨，點(diǎn)出創(chuàng)作時(shí)的天氣王維晚年隱居之地，點(diǎn)明了創(chuàng)作的地點(diǎn)“安史之亂”后，朝政混亂，王維厭倦官場(chǎng)生活，開始亦官亦隱。此詩(shī)描寫了久雨中的輞川山水田園的優(yōu)美風(fēng)光（境），反映了詩(shī)人厭倦官場(chǎng)，贊美田園生活，抒發(fā)了詩(shī)人淡泊寧?kù)o的情懷（意）積雨輞川莊作王維積雨/空林/煙火遲，蒸藜/炊黍/餉東菑。漠漠/水田/飛白鷺，陰陰/夏木/囀黃鸝。山中/習(xí)靜/觀朝槿，松下/清齋/折露葵。野老/與人/爭(zhēng)席罷，海鷗/何事/更相疑。líshǔzīzhuànjǐngēng田園生活閑適安逸首聯(lián)有哪些意象？構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？山村煙火圖陰雨天農(nóng)家的炊煙緩慢上升，農(nóng)夫在田間耕作，農(nóng)婦送飯?zhí)镱^的溫馨畫面，富有生活氣息。靜觀所見隱居生活漠漠水田，飛起幾只白鷺；陰陰夏樹，傳來(lái)婉轉(zhuǎn)鳥鳴。積雨輞川莊作王維積雨/空林/煙火遲，蒸藜/炊黍/餉東菑。漠漠/水田/飛白鷺，陰陰/夏木/囀黃鸝。山中/習(xí)靜/觀朝槿，松下/清齋/折露葵。野老/與人/爭(zhēng)席罷，海鷗/何事/更相疑。自然景觀清麗幽遠(yuǎn)頷聯(lián)有哪些意象？構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？鷺飛鸝囀圖①色彩清新明麗。白鷺，黃鸝與深綠水田濃淡相宜，給人視覺上的美感和層次感。②動(dòng)靜結(jié)合，視聽結(jié)合。白鷺飛翔，黃鸝啼鳴，屬動(dòng)景，水田、林木屬靜景，體現(xiàn)田園風(fēng)光優(yōu)美，富有生機(jī)。③巧用疊詞?！澳毙稳菟飶V闊，視野蒼茫，“陰陰”形容夏木茂盛，境界幽深。既突出強(qiáng)調(diào)了景物特點(diǎn)，又富有音樂美。④對(duì)仗工整。積雨輞川莊作王維積雨/空林/煙火遲，蒸藜/炊黍/餉東菑。漠漠/水田/飛白鷺，陰陰/夏木/囀黃鸝。山中/習(xí)靜/觀朝槿，松下/清齋/折露葵。野老/與人/爭(zhēng)席罷，海鷗/何事/更相疑。頸聯(lián)詩(shī)人過(guò)著怎樣的生活。它體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？寓情于景，寫出詩(shī)人對(duì)塵世喧囂的厭倦。山中養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝；松下素食，和露折葵不沾葷腥。幽居生活閑情逸致朝槿：朝開晚謝，喻人生短暫。松樹：四季長(zhǎng)青，喻人品高潔。

詩(shī)人獨(dú)處空山之中松樹之下，靜觀木槿朝開暮落，感悟生命的短暫與無(wú)常。采露葵以供清齋素食，修身養(yǎng)性。表面上看起來(lái)是太過(guò)清幽孤寂，實(shí)際上正是詩(shī)人厭倦塵世喧囂，回歸自然，恬淡、閑適的情懷?！吧街辛?xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”積雨輞川莊作王維積雨/空林/煙火遲，蒸藜/炊黍/餉東菑。漠漠/水田/飛白鷺，陰陰/夏木/囀黃鸝。山中/習(xí)靜/觀朝槿，松下/清齋/折露葵。野老/與人/爭(zhēng)席罷，海鷗/何事/更相疑。野老爭(zhēng)席海鷗相疑尾聯(lián)運(yùn)用什么寫法？抒寫了詩(shī)人怎樣的情懷？村夫野老，與世無(wú)爭(zhēng)無(wú)人猜忌；海鷗疑心，為何不信飛舞不停。用典明志詩(shī)人宣稱：我早已去機(jī)心，絕俗念,隨緣任遇，于人無(wú)礙，與世無(wú)爭(zhēng)了,還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢？與世無(wú)爭(zhēng)淡泊名利詩(shī)人自謂野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。爭(zhēng)席：典出《莊子·雜篇·寓言》：楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)，旅客們卻不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了?！昂ｚt”句：典出《列子·黃帝篇》：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。連用兩典，一正一反，委婉表達(dá)詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的淡泊情懷。緣景明情，在詩(shī)境中享受小結(jié)

的輞川山野、

的農(nóng)婦農(nóng)夫和

的隱居詩(shī)人，營(yíng)造出

的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人

的閑情逸致和

的心境。恬靜優(yōu)美怡然自樂閑適脫俗空闊清幽隱居山林脫離塵俗淡泊自然

1.寓情于景，借景抒情。以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來(lái)襯托詩(shī)人隱居山林的情志。詩(shī)中前二聯(lián)寫景，后二聯(lián)寫情志。

2.用典，表達(dá)自己離塵脫俗的心態(tài)?！盃?zhēng)席”“海鷗”二典，曲折見意。

3.語(yǔ)言富于色彩之美:這正是“詩(shī)中有畫”特色的鮮明寫照。寫作特色補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《積雨輞川莊作》中，描寫田家生活的詩(shī)句是“_____________________，_____________

_______”。（2）《積雨輞川莊作》中，詩(shī)人從視覺和聽覺兩個(gè)角度描寫輞川夏天特征的詩(shī)句是“_______

________，__________________”。（3）《積雨輞川莊作》中，描寫自己隱居的禪寂生活，融禪理于寫景敘事中的兩句詩(shī)是“_____________，_______________”。山中習(xí)靜觀朝槿松下清齋折露葵漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黃鸝積雨空林煙火遲蒸藜炊黍餉東葘積雨輞川莊作王維積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。1．下列對(duì)詩(shī)歌的評(píng)析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．前兩聯(lián)對(duì)人物活動(dòng)、自然景色的描寫，都是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈的感應(yīng)和過(guò)濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性。B．頸聯(lián)寫詩(shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，觀木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食，表現(xiàn)了隱居生活的孤寂寡淡和清苦。C．尾聯(lián)連用兩個(gè)充滿老莊色彩的典故，一正一反，表達(dá)了詩(shī)人消盡俗念、隨緣任遇、與世無(wú)爭(zhēng)、耽于山林淡泊自然的情懷。D．詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。B項(xiàng)，“表現(xiàn)了隱居生活的孤寂寡淡和清苦”不當(dāng)。詩(shī)人早已厭倦塵世喧囂，隱居在輞川，此句寫閑情逸致的生活。積雨輞川莊作王維積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。2．下列對(duì)詩(shī)歌的評(píng)析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)中的“遲”字，把久雨之后的炊煙寫得十分傳神，使詩(shī)歌充滿了生活氣息，也透露了詩(shī)人閑散安逸的心境。B．“朝槿”“露葵”具有特定的內(nèi)涵，構(gòu)成對(duì)比，暗寓短暫和永恒之意，而“觀”“折”兩個(gè)動(dòng)作又顯示了作者對(duì)人世的灑脫。C．海鷗不相疑，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵囂、淡泊自然的境界，這種境界的達(dá)成，也正是上文“習(xí)靜”“清齋”的結(jié)果。D．本詩(shī)將詩(shī)人幽雅清淡的禪寂生活與清新優(yōu)美的田園風(fēng)光相結(jié)合，形象鮮明，情景交融，物我相愜，興味深遠(yuǎn)。B項(xiàng)“構(gòu)成對(duì)比，暗寓短暫和永恒之意”分析錯(cuò)誤。二者并不構(gòu)成對(duì)比，詩(shī)中“露葵”也無(wú)永恒之意。詩(shī)的頸聯(lián)的意思是：詩(shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。積雨輞川莊作王維積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。3．“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”是李嘉祐的詩(shī)句，唐人認(rèn)為王維添上“漠漠”“陰陰”四字，便自見其妙，精彩數(shù)倍。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這四字妙處的理解。①漠漠，廣漠的意思，這里形容水田廣布；陰陰，幽暗深邃的樣子，這里描狀夏木茂密。②意境營(yíng)造上，“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的氣氛。③表達(dá)效果上，漠漠、陰陰，兩個(gè)疊字的使用，讓情景更加鮮活生動(dòng)。增加了詩(shī)歌的音韻美，與優(yōu)美的畫面相映襯，使詩(shī)歌更具詩(shī)情畫意。2023/8/3臨河三中陳靜20拓展延伸：怎樣看待古人選擇隱逸生活？（1）隱逸緣由：淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)，追求自由閑適生活憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿同流合污，保持高潔人格仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈以隱求名，期待重用。（2）兩種處世觀點(diǎn)：文死諫，武死戰(zhàn)（人生價(jià)值觀——積極入仕）達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身（消極出仕）古代真隱士少，假隱士多，是隱士就不會(huì)留名于世了《新城道中（其一）》蘇軾新城道中蘇軾知人論世——蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。和父蘇洵，弟蘇轍世稱"三蘇"。詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”?！疤扑伟舜蠹摇敝弧＃ㄒ豁n一柳一歐陽(yáng)，三蘇曾鞏帶一王）書法，“宋四家”之一（蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾fú、蔡襄）作品有《東坡七集》《東坡樂府》《枯木怪石圖》等。仕途生涯坎坷。元豐二年（1079年），罹“烏臺(tái)詩(shī)案”寫作背景

神宗熙寧六年（1073

）春，詩(shī)人在杭州通判任上出巡所領(lǐng)各屬縣。本詩(shī)描寫了自富陽(yáng)赴新城（杭州西南）出巡途中的見聞，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光以及農(nóng)家生活的贊美新城道中（其一）

蘇軾東風(fēng)/知我/欲山行，吹斷/檐間/積雨聲。嶺上/晴云/披絮帽，樹頭/初日/掛銅鉦。野桃含笑/竹籬短，溪柳自搖/沙水清。西崦人家/應(yīng)/最樂，煮芹燒筍/餉/春耕。（zhēng）（yān）春風(fēng)棉帽古代樂器泛指山用食物款待別人新城道中（其一）

蘇軾東風(fēng)/知我/欲山行，吹斷/檐間/積雨聲。嶺上/晴云/披絮帽，樹頭/初日/掛銅鉦。野桃含笑/竹籬短，溪柳自搖/沙水清。西崦人家/應(yīng)/最樂，煮芹燒筍/餉/春耕。春風(fēng)像是知道我要到山里行，吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。首聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感?從整體來(lái)看起到什么作用？首聯(lián):詩(shī)人準(zhǔn)備啟程?！皷|風(fēng)”著上了人的感情色彩，天公作美，自然就決定了旅途中的心情愉悅。寫春風(fēng)吹斷了積雨，新穎別致，饒有詩(shī)意。領(lǐng)起下文描寫春晴之日山村風(fēng)物、山民生活，也為全詩(shī)寫景抒情奠定了輕松活潑的基調(diào)。新城道中（其一）

蘇軾東風(fēng)/知我/欲山行，吹斷/檐間/積雨聲。嶺上/晴云/披絮帽，樹頭/初日/掛銅鉦。野桃含笑/竹籬短，溪柳自搖/沙水清。西崦人家/應(yīng)/最樂，煮芹燒筍/餉/春耕。嶺上浮著的晴云似披著棉帽，樹頭升起的初日象掛著銅鉦。矮矮竹籬旁野桃花點(diǎn)頭含笑，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。頷聯(lián)頸聯(lián)寫景各用什么修辭方法?寫景角度有什么不同?中間兩聯(lián):描寫山村的自然景物由遠(yuǎn)及近動(dòng)靜結(jié)合頷聯(lián)寫野外遠(yuǎn)景，運(yùn)用比喻手法，以“披絮帽”與“掛銅鉦”分別比喻“嶺上晴云”與“樹頭初日”。形象生動(dòng)而富有神采。頸聯(lián)寫農(nóng)家近景，運(yùn)用擬人手法，“野桃”笑臉迎人，“溪柳”翩翩起舞。自然景物生機(jī)勃勃，氣氛歡快。寓情于景，表達(dá)了山行之樂本詩(shī)采用多種手法描寫山村景物,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(1)比喻、擬人。用“披絮帽”和“掛銅鉦”分別比喻嶺上晴云和樹頭初日,形象生動(dòng)富有神采;東風(fēng)“知”我,桃花含“笑”,賦予桃花和東風(fēng)以人的心理、神態(tài)。(2)遠(yuǎn)近結(jié)合。頷聯(lián)遠(yuǎn)景、頸聯(lián)近景。由遠(yuǎn)及近展現(xiàn)出山村風(fēng)景的美好與生機(jī)。(3)動(dòng)靜結(jié)合?！爸窕h短”“沙水清”,靜景清新秀麗,“野桃笑”“溪柳搖”,動(dòng)景活潑自在,動(dòng)靜結(jié)合突出山村景物的美好怡人。

新城道中（其一）

蘇軾東風(fēng)/知我/欲山行，吹斷/檐間/積雨聲。嶺上/晴云/披絮帽，樹頭/初日/掛銅鉦。野桃含笑/竹籬短，溪柳自搖/沙水清。西崦人家/應(yīng)/最樂，煮芹燒筍/餉/春耕。新城道中（其一）

蘇軾東風(fēng)/知我/欲山行，吹斷/檐間/積雨聲。嶺上/晴云/披絮帽，樹頭/初日/掛銅鉦。野桃含笑/竹籬短，溪柳自搖/沙水清。西崦人家/應(yīng)/最樂，煮芹燒筍/餉/春耕。西山一帶的人家應(yīng)最快樂，煮芹燒筍為春耕準(zhǔn)備食物。尾聯(lián)：由描寫自然景物轉(zhuǎn)入反映山民生活，更添喜情。藝術(shù)特色1.比喻、擬人手法的使用。2.寓情于景，意境優(yōu)美。（1）《新城道中（其一）》中描寫風(fēng)雨有情有義、知道詩(shī)人要出行的兩句是“____________，_____________”。（2）《新城道中（其一）》中使用擬人的手法，描寫充滿快樂和生機(jī)的景色的詩(shī)句是“_______________，______________”。（3）《新城道中（其一）》中描寫山里人煮芹燒筍鬧春耕的生動(dòng)場(chǎng)面的詩(shī)句是“______________，______________”。

野桃含笑竹籬短

溪柳自搖沙水清東風(fēng)知我欲山行

吹斷檐間積雨聲西崦人家應(yīng)最樂煮芹燒筍餉春耕1．關(guān)于這首詩(shī)的分析與歸納，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫“我”要進(jìn)山，“東風(fēng)”善解人意，特意為“我”吹斷積雨，為進(jìn)山創(chuàng)造條件，使“我”心想事成，新穎別致，饒有詩(shī)意。B．頷聯(lián)描寫春天山村晴景。詩(shī)人選擇了山頭、白云、樹梢、初升太陽(yáng)等自然景物來(lái)加以描繪，并以“絮帽”與“銅鉦”分別比喻“晴云”與“初日”。C．頷聯(lián)寫近景，頸聯(lián)寫遠(yuǎn)景。意境優(yōu)美，詩(shī)意盎然，散發(fā)著濃郁的山野氣息，仿佛一組極為美麗的山水畫卷，十分真切動(dòng)人。D．尾聯(lián)由描寫自然景物轉(zhuǎn)入反映農(nóng)人生活。雨過(guò)天晴，景致優(yōu)美，令人心曠神怡；西山人家煮芹燒筍，給春耕的人們準(zhǔn)備食物。新城道中①(其一)蘇軾東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂,煮芹燒筍餉春耕。

[注]①神宗六年春詩(shī)人在杭州通判任上出巡新城道中所作。②銅鉦:銅鑼。③西崦:西山。

C“本詩(shī)第三、四兩句寫近景，第五、六兩句寫遠(yuǎn)景”錯(cuò)誤。本詩(shī)的三四句為遠(yuǎn)景，五六句為近景。新城道中①(其一)蘇軾東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂,煮芹燒筍餉春耕。

[注]①神宗六年春詩(shī)人在杭州通判任上出巡新城道中所作。②銅鉦:銅鑼。③西崦:西山。

1.B;“分別從形、聲角度比喻晴云、初日”錯(cuò)誤,頷聯(lián)兩句的意思是“嶺上的晴云似披著絲棉帽,樹頭升起的初日像掛著銅鉦”,所以“掛銅鉦”也是形似,是從形的角度寫初日,并沒有從聲的角度比喻。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

A.首聯(lián)中"吹斷檐間積雨聲"一句,領(lǐng)起下文對(duì)春晴之日山村景致、山民生活的描寫,為全詩(shī)寫景抒情奠定了輕松活潑的基調(diào)。

B.頷聯(lián)中詩(shī)人描繪了山頭、白云、樹梢、初陽(yáng)四種景物,"披絮帽"與"掛銅鉦"分別從形、聲角度比喻晴云、初日，形象生動(dòng)。

C.頸聯(lián)寫景生機(jī)盎然,桃花鮮美、竹籬矮矮、垂柳裊娜、小溪清澈與尾聯(lián)農(nóng)人忙春耕共同構(gòu)成一幅生動(dòng)、和諧的鄉(xiāng)野春景圖。

D.全詩(shī)緊扣