藝術(shù)鑒賞——第五章戲劇鑒賞ppt課件1第五章戲劇欣賞戲劇是綜合藝術(shù)。它包含了詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑六種藝術(shù)成分，被稱為“第七藝術(shù)”。戲劇是劇場藝術(shù)。劇本只是戲劇的文學(xué)方面。戲劇可以定義為“由演員扮演人物當(dāng)眾表演故事的藝術(shù)”。這定義包含了演員、觀眾、故事三個(gè)要素，還隱含著第四個(gè)要素：演員與觀眾共處其中的劇場空間。戲劇是集中濃烈的敘事藝術(shù)。這一點(diǎn)可以說是由戲劇聚眾觀看的特點(diǎn)決定的。人類歷史上，各民族創(chuàng)造了種類繁多的戲劇文化。影響最大的是三大系統(tǒng)：一是產(chǎn)生于古希臘的悲劇與喜劇；二是古印度的梵語戲??；三是包括中國戲曲、日本的能樂與歌舞伎、朝鮮的唱?jiǎng)≡趦?nèi)的東亞戲劇。第五章戲劇欣賞戲劇是綜合藝術(shù)。它包含了詩歌、音樂、舞蹈、繪2藝術(shù)鑒賞——第五章戲劇鑒賞ppt課件3一、西方戲劇古希臘戲劇形成于前6世紀(jì)，發(fā)達(dá)于前5世紀(jì)，由此而下，西方戲劇已有2500多年的歷史，經(jīng)歷了古希臘羅馬戲劇、中世紀(jì)戲劇、文藝復(fù)興時(shí)期戲劇、古典主義時(shí)期戲劇、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期戲劇、19世紀(jì)戲劇、現(xiàn)代戲劇和當(dāng)代戲劇等發(fā)展階段，產(chǎn)生了許多不同的戲劇美學(xué)形態(tài)。其形態(tài)的類型最重要的可舉出以下幾種：一、西方戲劇古希臘戲劇形成于前6世紀(jì)，發(fā)達(dá)于前5世紀(jì)，由此而4這類戲劇具有嚴(yán)謹(jǐn)、樸素、單純的美感，形體上表現(xiàn)為：沖突簡單而有力，時(shí)間地點(diǎn)高度集中，結(jié)構(gòu)采用由故事臨近結(jié)尾處寫起的鎖閉式，情調(diào)單一。1.古典型戲劇俄狄浦斯破解斯芬克斯的謎語俄狄浦斯王欣賞這類戲劇具有嚴(yán)謹(jǐn)、樸素、單純的美感，形體上表現(xiàn)為：沖突簡單而5這類戲劇在美學(xué)傾向上與古典型戲劇正相反，不是嚴(yán)謹(jǐn)、單純、樸素，而是自由奔放，絢爛多彩。形態(tài)上也是與古典型傾向相反。動(dòng)作是一個(gè)，但不是追求簡單有力，而是追求曲折多姿；劇情中的時(shí)間地點(diǎn)都無限制；結(jié)構(gòu)多采用開放式；悲劇、喜劇成分可以參雜；語言也是詩體，但風(fēng)格不是樸素典雅，而是奔放華麗，有意顯示才華。文藝復(fù)興時(shí)期戲劇的最高成就莎士比亞戲劇就是這類戲劇的典范。1.浪漫型戲劇莎士比亞這類戲劇在美學(xué)傾向上與古典型戲劇正相反，不是嚴(yán)謹(jǐn)、單純、樸素6莎士比亞故居小鎮(zhèn)莎士比亞故居小鎮(zhèn)7藝術(shù)鑒賞——第五章戲劇鑒賞ppt課件8《哈姆雷特》《哈姆雷特》9藝術(shù)鑒賞——第五章戲劇鑒賞ppt課件10《哈姆雷特》宣傳片欣賞

《哈姆雷特》

欣賞

俄狄浦斯王

欣賞《哈姆雷特》宣傳片欣賞

《哈姆雷特》11廣義的現(xiàn)實(shí)主義因素在文學(xué)、戲劇的歷史上早就存在了。作為戲劇類型的現(xiàn)實(shí)主義戲劇則是在19世紀(jì)下半葉的自然主義、現(xiàn)實(shí)主義戲劇運(yùn)動(dòng)中形成的。現(xiàn)實(shí)主義戲劇的精神是法國作家左拉提出的把戲劇“作為人生的實(shí)驗(yàn)室”，就是說把18世紀(jì)以來的科學(xué)精神用于文學(xué)創(chuàng)作，用科學(xué)研究的方法來觀察生活，描寫生活，創(chuàng)作戲劇。由于這種新的觀念，現(xiàn)實(shí)主義戲劇被稱為“近代劇”，此前的戲劇相應(yīng)地成了古代戲劇或古典戲劇。3.現(xiàn)實(shí)主義戲劇廣義的現(xiàn)實(shí)主義因素在文學(xué)、戲劇的歷史上早就存在了。作為戲劇類12現(xiàn)實(shí)主義戲劇的題材是描寫現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)形態(tài)的根本特點(diǎn)是追求客觀真實(shí)地描寫生活。語言變?yōu)椋涸婓w廢棄，改用散文，臺詞變得口語化和個(gè)性化，獨(dú)白和旁白禁用，只留對白。表演變?yōu)椋旱袼芩频脑煨秃臀璧肝兜臑t灑步態(tài)、手勢都成了矯揉造作，演員應(yīng)演得如生活中一樣。舞臺美術(shù)變?yōu)椋翰季安辉试S是“值班布景”，而是講求歷史真實(shí)性，服裝道具也是一樣?，F(xiàn)實(shí)主義戲劇的題材是描寫現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)。13首先創(chuàng)作出現(xiàn)實(shí)主義戲劇劇本的是挪威劇作家易卜生，因此被稱為“近代劇之父”。最著名的代表作有《娜拉》易卜生首先創(chuàng)作出現(xiàn)實(shí)主義戲劇劇本的是挪威劇作家易卜生，因此被稱為“14象征是文學(xué)藝術(shù)中從來具有的手法。我國古代文學(xué)中早就有“香草美人”的傳統(tǒng)。以香草象征高潔的人格，以對美人的癡情象征忠君。象征主義戲劇是由象征作基本手法的戲劇，這樣的戲劇史作為現(xiàn)代派戲劇的一種而出現(xiàn)的。比利時(shí)的梅特林克是象征主義戲劇的代表性作家。主要代表作有《日常生活中的悲劇》、《群盲》。4.象征主義戲劇象征是文學(xué)藝術(shù)中從來具有的手法。我國古代文學(xué)中早就有“香草美15表現(xiàn)主義戲劇19世紀(jì)末產(chǎn)生于德國、瑞典，隨后波及歐美，盛行于20世紀(jì)20年代前后。表現(xiàn)主義戲劇的手法，一是大量運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白，二是進(jìn)行“內(nèi)心外化”，三是扭曲變形。表現(xiàn)主義戲劇的代表作家及代表作品有瑞典斯特林堡的《到大馬士革去》、《鬼魂奏鳴曲》，德國凱澤的《從清晨到午夜》，德國托勒爾的《群眾與人》，捷克斯洛伐克恰佩克的《萬能機(jī)器人》，美國奧尼爾的《毛猿》、《瓊斯皇》等。5.表現(xiàn)主義戲劇奧古斯特·斯特林堡

表現(xiàn)主義戲劇19世紀(jì)末產(chǎn)生于德國、瑞典，隨后波及歐美，盛行于16荒誕派戲劇出現(xiàn)于２０世紀(jì)４０年代，５０年代轟動(dòng)，６０年代極盛，７０年代起衰落，對世界影響極大。荒誕派戲劇表達(dá)世界是荒誕的這樣一種意念，這一點(diǎn)來自于存在主義哲學(xué)?；恼Q派戲劇在美學(xué)形態(tài)上的共同特征：一是反戲劇，即違反傳統(tǒng)的戲劇規(guī)則。二是直喻。三是喜悲劇。貝克特的《等待戈多》可以說是荒誕派戲劇最負(fù)盛名的作品。６.荒誕派戲劇貝克特荒誕派戲劇出現(xiàn)于２０世紀(jì)４０年代，５０年代轟動(dòng)，６０年代極盛17《等待戈多》劇照

欣賞《等待戈多》劇照

欣賞18二、中國戲劇中國戲劇主要包括戲曲和話劇。戲曲是中國固有的傳統(tǒng)戲劇。話劇則是20世紀(jì)引進(jìn)的西方戲劇形式。戲曲的共性被理論家歸納為三點(diǎn)。一是綜合性。二是虛擬性。三是程式化。戲曲是一種歌舞化、技藝化的戲劇，念白也有強(qiáng)烈的音樂性，即所謂“無語不歌”，動(dòng)作皆以舞蹈身段為基礎(chǔ)，即所謂“無動(dòng)不舞”，且都有一定的技藝規(guī)范。話劇形態(tài)與此不同，它的表演是生活化的，沒有技藝規(guī)范，每一個(gè)戲從表演到舞臺美術(shù)都應(yīng)是獨(dú)特的創(chuàng)造。二、中國戲劇中國戲劇主要包括戲曲和話劇。戲曲是中國固有的傳統(tǒng)19元雜劇是中國戲曲的第一個(gè)黃金時(shí)代。它達(dá)到了很高的文學(xué)水準(zhǔn)，以致單從詩體而言，古人早就將唐詩、宋詞、元曲并稱。元雜劇的歷史約可分為前后兩期。前期：金末前后到元成宗元貞、大德前后的一百年后期：元中葉以后后期成就遜于前期。1.中國戲曲A.元雜劇元雜劇磚雕元雜劇是中國戲曲的第一個(gè)黃金時(shí)代。它達(dá)到了很高的文學(xué)水準(zhǔn)，以20元雜劇的演出是一個(gè)人主唱。音樂是曲牌體。曲牌體又稱聯(lián)曲體或曲牌連綴體，是一種戲曲音樂結(jié)構(gòu)形式。曲牌是一些曲調(diào)名，但只有被確定為填詞制譜用的曲調(diào)才稱為曲牌。代表作《西廂記》元雜劇的演出是一個(gè)人主唱。音樂是曲牌體。曲牌體又稱聯(lián)曲體或曲21《西廂記》《西廂記》22B.明清傳奇?zhèn)髌嬉辉~，在唐代指小說，在明清指戲曲。明清傳奇是由宋元南戲發(fā)展而成的戲曲形式。傳奇的形式與元雜劇有聯(lián)系也有區(qū)別。聯(lián)系是二者都是曲牌體，區(qū)別主要是元雜劇用北曲且體制短小，傳奇則主要用南曲而篇幅宏大。雜劇中的一折到了傳奇中改叫一出。傳奇體制是四五十出，一個(gè)晚上演不完，但敘事可以細(xì)膩曲折了。傳奇的音樂有四大聲腔：海鹽腔、余姚腔、戈陽腔、昆山腔。代表作《牡丹亭》的作者湯顯祖是與莎士比亞同時(shí)的人。B.明清傳奇?zhèn)髌嬉辉~，在唐代指小說，在明清指戲曲。明清傳奇是23藝術(shù)鑒賞——第五章戲劇鑒賞ppt課件24《牡丹亭》片段欣賞《牡丹亭》片段欣賞25C.從清代地方戲到近、現(xiàn)代戲曲清代地方戲是古典戲曲的第三個(gè)階段。之所以把它和近、現(xiàn)代戲曲連貫起來，是因?yàn)樗鼈冇兄餐乃囆g(shù)形式。這種形式的特點(diǎn)簡單說就是板腔體、大小場。板腔體和曲牌體的區(qū)別：板腔體是比曲牌體先進(jìn)的戲劇音樂形式。曲牌體是集曲式的，只是把現(xiàn)成固定的曲調(diào)集合編排起來，音樂無戲劇性；板腔體則可以說是準(zhǔn)作曲式的，音樂有戲劇性。曲牌體是曲調(diào)固定，詞服從曲；板腔體是曲調(diào)可變，曲配合詞。曲牌體是敘事要安放在套曲的音樂格式里，作劇是填詞；板腔體則無一定的音樂格式，作劇是自由的，反而是音樂要考慮在哪里設(shè)計(jì)唱段，即所謂“安唱”。C.從清代地方戲到近、現(xiàn)代戲曲清代地方戲是古典戲曲的第三個(gè)階26京劇的形成是清代地方戲發(fā)達(dá)的結(jié)果，而京劇成為全國性的代表劇種后一點(diǎn)也沒有壓抑地方戲的發(fā)展。進(jìn)入現(xiàn)代戲曲階段后，新文化人進(jìn)入了戲曲文學(xué)創(chuàng)作。20世紀(jì)20、30年代田漢、歐陽予倩開始創(chuàng)作戲曲文學(xué)。新中國成立后十七年，戲曲劇本創(chuàng)作成績斐然，其中最佳的作品有《白蛇傳》、《團(tuán)圓之后》、《曹操與楊修》等等。田漢京劇的形成是清代地方戲發(fā)達(dá)的結(jié)果，而京劇成為全國性的代表劇種27《白蛇傳》《白蛇傳》28《團(tuán)圓