2020高考全國(guó)1卷語(yǔ)文模擬試題及答案先秦儒家的生態(tài)倫理思想十分豐富，其中“樂(lè)”是一種重要的體驗(yàn)。孔子善于觀察自然現(xiàn)象并將其與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而引發(fā)深層的思考。他認(rèn)為，認(rèn)知自然、體驗(yàn)自然、進(jìn)而體悟人生哲理，可以得出“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”的結(jié)論。此外，孔子也對(duì)自然懷有敬畏之情。他認(rèn)為四季的輪回、萬(wàn)物的生長(zhǎng)都有其運(yùn)行軌跡和規(guī)律，這種力量非人力所能干涉。荀子則認(rèn)為，人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律并對(duì)之合理利用，即“制天命而用之”。荀子的思想比孔子更加理性，強(qiáng)調(diào)見(jiàn)微知著、因循借力、順時(shí)守天、因地制宜。在此基礎(chǔ)上，孟子提出了“人皆有不忍人之心”，并將其推廣到自然萬(wàn)物上，形成了“推人及物”的思想。孟子認(rèn)為，“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”，已經(jīng)拓展為推人及物了。荀子也認(rèn)為自然萬(wàn)物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有共性，有同質(zhì)性；同時(shí)，根據(jù)某種特質(zhì)，又可在共性的基礎(chǔ)上區(qū)分差異，剝離出異質(zhì)性。這種異質(zhì)性基礎(chǔ)上的同質(zhì)性是推人及物的邏輯基石。這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)了熟悉的聲音：“來(lái)，對(duì)飲一杯?！蔽一剡^(guò)頭，看見(jiàn)一個(gè)熟悉的身影，手里拿著一個(gè)瓷杯，里面裝著的是一種非魚(yú)的酒。這種酒是我們這個(gè)地方的特產(chǎn)，用一種叫做“非魚(yú)”的植物發(fā)酵而成，味道醇厚，入口綿柔，回味悠長(zhǎng)。我接過(guò)杯子，與他對(duì)飲而盡，仿佛一切煩惱都被酒精消解了，只剩下心中的溫暖和感激。4.下列關(guān)于原文的描述，正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中描寫(xiě)的是作者童年時(shí)的回憶，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。B.文中的“非魚(yú)”是一種特殊的魚(yú)類(lèi)，只生長(zhǎng)在作者的故鄉(xiāng)。C.文中的“非魚(yú)酒”是一種烈酒，能夠讓人忘卻煩惱。D.文中的對(duì)飲場(chǎng)景，象征著友情和感激之情。5.下列對(duì)原文的評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（4分）A.文中通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的刻畫(huà)，展現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)土生活的深厚感情。B.文中的對(duì)飲場(chǎng)景，富有情感共鳴，讓人感受到人與人之間的真摯情誼。C.文中的“非魚(yú)酒”是一種地方特產(chǎn)，具有濃郁的地域文化特色。D.文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)過(guò)于繁瑣，使整個(gè)故事顯得缺乏緊湊感。6.下列對(duì)原文的改寫(xiě)，不符合原意的一項(xiàng)是（7分）A.那個(gè)冬天，我在麥草搭的飯棚里，品嘗著一種獨(dú)特的酒，感受著它的醇厚和綿柔。B.“非魚(yú)酒”是一種特殊的烈酒，能夠讓人忘卻煩惱，回味悠長(zhǎng)。C.突然間，我想起了那個(gè)冬天，在飯棚里與朋友對(duì)飲而盡的場(chǎng)景，感受到了友情和感激之情。D.在麥草搭的飯棚里，我品嘗著一種發(fā)酵自“非魚(yú)”的植物而成的酒，感受著它的涼爽和癢癢的口感。大哥在這時(shí)被父親叫回家了。他穿著黑色的棉襖，胸脯精瘦凹陷，棉褲濕漉漉的，水珠滴答落下。我大聲喊著：“娘，你的親狗娃又闖禍了！”父親手持棍子，氣喘吁吁地說(shuō)：“三天不打，你皮又發(fā)癢了不是？”大哥趕緊跑進(jìn)了他的屋子，緊緊地關(guān)上了門(mén)。父親敲打著那扇破窗戶，怒斥著大哥。娘站在門(mén)口，看到父親沒(méi)打到大哥，笑著說(shuō)：“你們爺兒倆就是反貼的門(mén)神?！备赣H氣憤地說(shuō)：“慣吧，你就慣吧，早晚把他慣到監(jiān)獄里去！大冬天跳水庫(kù)，棉褲濕半截，看不凍死他?！蹦锫?tīng)到棉褲濕了，馬上變成了哭泣的聲音：“老天爺呀，我的親狗娃啊，棉褲濕了看你光屁股上學(xué)，這敗家的娃啊。”那天下午，大哥躲在屋子里，父親在外面咆哮，娘附和著唱著歌。我一直玩著冰掛，弄濕了棉襖袖子和前襟，被娘捏了幾下。這樣的場(chǎng)景似乎像電影一樣，但實(shí)際上，大哥并不幸運(yùn)。他經(jīng)常被父親打，或者挨上幾鞭子、幾棍子。父親手邊有什么，就會(huì)抄起來(lái)向大哥砸過(guò)去。我有時(shí)候真怕他把大哥打死了，因?yàn)榇蟾缭谕饷媸軅貋?lái)還要再受二次傷。父親每次打他都會(huì)兇狠地說(shuō)：“打死你?！蹦锟粗赣H打大哥，除了流淚，毫無(wú)意義地喊著讓父親住手，也無(wú)能為力。她說(shuō)：“狗娃是你前世冤家啊，你非要他命，又何必生他?！贝蟾绮](méi)有成為父親期望的乖孩子，反而越來(lái)越像父親，從濃密的胡須到寬厚的手掌，甚至說(shuō)話的聲音都一樣。最重要的是，大哥的脾氣越來(lái)越暴躁，像父親一樣容易發(fā)怒，敢跟父親叫板了。但父親開(kāi)始越來(lái)越少動(dòng)手，取而代之的是爭(zhēng)吵。兩個(gè)男人在屋里互相吼叫。其他人完全被忽視了，好像整個(gè)世界都是他們的。娘的規(guī)勸就像落在他們肩膀上的一只蚊子，手一揚(yáng)就被扇飛了。我記得這些故事，總是想拿出來(lái)講給孩子們聽(tīng)。陽(yáng)光從落地窗戶上照進(jìn)來(lái)，新打掃過(guò)的屋子散發(fā)著清新的味道。再有一天，就是除夕了。我給父親送過(guò)年要穿的新衣服，全家十幾口人提前聚在大哥家，有一種喧囂的幸福。我問(wèn)父親：“你為什么只打大哥，不打二哥三哥？”父親背對(duì)著陽(yáng)光，我看不清他的表情。他好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)我的話，一聲不吭。我想問(wèn)大哥，他說(shuō)：“好了，爹該洗澡了?！?.這篇文章主要介紹了什么？（2分）A.一個(gè)人的自我成長(zhǎng)歷程B.一個(gè)人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷C.一個(gè)人的旅行經(jīng)歷D.一個(gè)人的家庭故事8.文章中提到的“三個(gè)月后，我又來(lái)到了這個(gè)城市”，是指什么？（4分）A.作者回到自己的家鄉(xiāng)B.作者再次前往旅行的城市C.作者回到自己創(chuàng)業(yè)的城市D.作者回到自己的故鄉(xiāng)9.作者在文章中提到的“我已經(jīng)不再是那個(gè)年輕的自己了”，是指什么？（6分）A.作者已經(jīng)變得更加成熟和理智B.作者已經(jīng)放棄了自己的夢(mèng)想C.作者已經(jīng)失去了對(duì)生活的熱情D.作者已經(jīng)明白了生活的真諦根據(jù)游戲咨詢機(jī)構(gòu)伽馬數(shù)據(jù)估計(jì)，2017年第一季度，《王者榮耀》收入為55-60億元，大約占整個(gè)手游市場(chǎng)收入的20%。但是，這種巨大的成功也帶來(lái)了社會(huì)上的爭(zhēng)議。媒體報(bào)道了小學(xué)生沉迷游戲后刷爆家長(zhǎng)銀行卡等事件。在社會(huì)關(guān)注下，7月4日，《王者榮耀》推出了“史上最嚴(yán)防沉迷措施”，但是這一舉措導(dǎo)致騰訊股價(jià)下跌4.13%?，F(xiàn)在，各大網(wǎng)絡(luò)游戲廠商都制定了相似的防沉迷系統(tǒng)規(guī)則。然而，網(wǎng)易、暴雪等游戲廠商所遵循的防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本已有超過(guò)十年的歷史。從2005年到2011年，新聞出版總署曾聯(lián)合中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部、公安部等部門(mén)發(fā)布了多個(gè)“游戲防沉迷”條例。但是，這些政策執(zhí)行得并不到位。根據(jù)中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)公布的《中國(guó)游戲綠色度測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，自2013年以來(lái)，設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量有所增加，但在當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲中的占比卻在下降。而且，2016年沒(méi)有設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量仍占到當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲數(shù)量的71%?！?016年中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，去年網(wǎng)游用戶數(shù)量達(dá)到5.66億人，同比增長(zhǎng)5.9%。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從幾歲的中小學(xué)生到40多歲的中青年都有沉迷于網(wǎng)游的玩家。許多青少年愿意到網(wǎng)游世界中尋求精神寄托，而中年人則希望在網(wǎng)游的虛擬世界里獲得在現(xiàn)實(shí)工作中難以取得的成就感。一些游戲設(shè)計(jì)師透露，企業(yè)內(nèi)部對(duì)游戲設(shè)計(jì)的考評(píng)主要靠每日活躍玩家（DU）等指標(biāo)，因此游戲就會(huì)每天搞整點(diǎn)活動(dòng)等，刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)。雖然一些游戲廠商推出了游戲防沉迷系統(tǒng)，但是通過(guò)使用別人的身份信息，未成年人依然可以“暢游”該游戲。因?yàn)榫W(wǎng)游后臺(tái)沒(méi)有核查申請(qǐng)人和玩家是否為同一人，實(shí)名制根本落不到實(shí)處。以游客身份登錄的，雖然系統(tǒng)默認(rèn)為未成年人，但仍然可以憑游客身份充值買(mǎi)游戲裝備。武漢市教科院德育研究室主任王一凡表示，預(yù)防沉迷于網(wǎng)游最重要的是家庭教育。家長(zhǎng)應(yīng)該多培養(yǎng)孩子在現(xiàn)實(shí)生活中的興趣愛(ài)好，加強(qiáng)與孩子的交流和溝通，并對(duì)孩子使用電子產(chǎn)品進(jìn)行管控和限制。另一方面，游戲運(yùn)營(yíng)企業(yè)應(yīng)提高企業(yè)責(zé)任意識(shí)，真正實(shí)施實(shí)名認(rèn)證。社會(huì)公眾以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)及時(shí)舉報(bào)涉及色情暴力的游戲。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還應(yīng)大力推薦和宣傳積極向上、有益于未成年人健康成長(zhǎng)的綠色游戲。中國(guó)傳媒大學(xué)新媒體研究院副院長(zhǎng)曹三省表示，“揚(yáng)清是激濁最有效的手段，當(dāng)前亟需扶持一批具有強(qiáng)大影響力、吸引力的綠色游戲?！鼻嗌倌陮?duì)網(wǎng)游的吸引表明網(wǎng)游具有強(qiáng)大的吸引力，文化需求的出口還不夠。因此，應(yīng)建立有效的推動(dòng)機(jī)制，把綠色游戲當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展，并對(duì)整個(gè)行業(yè)進(jìn)行引導(dǎo)，推動(dòng)更多的企業(yè)逐漸綠色化。應(yīng)該用運(yùn)動(dòng)鍛煉、興趣愛(ài)好、綠色游戲等來(lái)填補(bǔ)青少年的閑暇時(shí)光，有效促進(jìn)身心健康。（摘自《新華網(wǎng)：網(wǎng)游在和我們爭(zhēng)時(shí)間？》）正確的概括和分析是：青少年沉迷于網(wǎng)游是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，需要家庭教育、游戲運(yùn)營(yíng)企業(yè)和社會(huì)公眾的共同努力來(lái)解決。推廣綠色游戲是一個(gè)有效的措施，應(yīng)建立推動(dòng)機(jī)制，把綠色游戲作為產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)該通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉、興趣愛(ài)好等方式來(lái)填補(bǔ)青少年的閑暇時(shí)光，促進(jìn)身心健康。當(dāng)前游戲防沉迷系統(tǒng)效果欠佳的原因主要有兩個(gè)。一方面，游戲運(yùn)營(yíng)企業(yè)沒(méi)有真正落實(shí)實(shí)名認(rèn)證，未能有效控制未成年人使用游戲的時(shí)間和頻率。另一方面，社會(huì)公眾和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)涉及色情暴力的游戲舉報(bào)不及時(shí)，監(jiān)管不到位。因此，需要加強(qiáng)企業(yè)的責(zé)任意識(shí)，落實(shí)實(shí)名認(rèn)證，同時(shí)社會(huì)公眾和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)及時(shí)舉報(bào)涉及色情暴力的游戲，加強(qiáng)監(jiān)管。江統(tǒng)，字應(yīng)元，陳留圉人。統(tǒng)靜默有遠(yuǎn)志，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“嶷然稀言江應(yīng)元?！彼c鄉(xiāng)人蔡克同為知名人士。繼承父親的爵位，擔(dān)任山陰令。當(dāng)時(shí)，關(guān)隴地區(qū)屢遭氐、羌的騷擾，孟觀西率軍討伐，最終擒獲氐族首領(lǐng)齊萬(wàn)年。統(tǒng)深知四夷亂華的危害，認(rèn)為應(yīng)該防范未然，于是寫(xiě)下《徙戎論》：“這些人都可以派遣回到他們的本土，安撫那些懷念家園的羈旅，釋放我們?nèi)A夏的微薄之憂，讓中國(guó)以和平的方式維持四方的和睦，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)?！钡?，皇帝并沒(méi)有采納他的建議。不到十年的時(shí)間，夷狄真的入侵了中原，當(dāng)時(shí)人們才認(rèn)識(shí)到他的深見(jiàn)。后來(lái)，他成為太子的洗馬，在東宮待了多年，備受親待。但是，太子被廢黜后，他被遷往許昌，賈后還諷刺司法官員不聽(tīng)宮中人員的請(qǐng)求將他們押送回去。統(tǒng)和其他宮中人員不顧禁令前往伊水，向太子告別，悲泣不已。都官?gòu)氖聦⑺麄內(nèi)孔ゲ?，送往河南、洛?yáng)監(jiān)獄。河南尹樂(lè)廣將他們?nèi)酷尫?，而洛?yáng)的監(jiān)獄還未釋放。都官?gòu)氖聦O琰對(duì)賈謐說(shuō)：“廢黜太子是因?yàn)閻阂?，東宮的官員違法告別，流淚于路，不顧重重阻攔，反而彰顯了太子的德行，不如釋放他們?！辟Z謐聽(tīng)后告訴洛陽(yáng)令曹攄，于是他們?nèi)揩@釋。太子去世后，改葬，統(tǒng)寫(xiě)下誄文悼念，為當(dāng)時(shí)人所推崇。后來(lái)，他成為博士、尚書(shū)郎，參與大司馬、齊王冏的軍事行動(dòng)。由于冏的驕橫和荒淫，統(tǒng)多次勸諫，但并未被記錄下來(lái)。他被任命為廷尉正，每次處理州郡的疑案，都采取從輕處理的方式。成都王穎請(qǐng)他擔(dān)任記室，他多次提出忠言勸誡。后來(lái)，他因?yàn)槟赣H去世而辭職。服喪期滿后，他擔(dān)任司徒左長(zhǎng)史。東海王越任兗州牧，任命統(tǒng)為別駕，委以州事，還寫(xiě)信給統(tǒng)說(shuō)：“古代王子師任豫州時(shí)，一下車(chē)就辟荀慈明為官；后下車(chē)，又辟孔文舉為官?，F(xiàn)在貴州有沒(méi)有人才能勝任這個(gè)職位呢？”統(tǒng)推薦了高平郗鑒、陳留阮修和濟(jì)北程收，被認(rèn)為是明察秋毫的人才。后來(lái)，他被任命為黃門(mén)侍郎、散騎常侍，領(lǐng)國(guó)子博士。永嘉四年，他逃難到成皋，因病去世。D.博士在秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后來(lái)變成了專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.江統(tǒng)正直敢諫，曾多次向領(lǐng)導(dǎo)提出建議，但有些未被接納。B.江統(tǒng)忠誠(chéng)重義，曾經(jīng)為太子送行，后被關(guān)押，最終被釋放。C.江統(tǒng)識(shí)微見(jiàn)遠(yuǎn)，曾建議朝廷采取懷柔政策，但未被接納。D.江統(tǒng)善于發(fā)掘人才，曾向東海王司馬越推薦人才。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）涕泣道別，不顧重重阻隔，表現(xiàn)出太子的美德，不如釋放他。（2）下車(chē)，推薦孔文舉。有沒(méi)有貴州的人適合這個(gè)職位？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別①柳宗元十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行。伏波②故道風(fēng)煙在，翁仲③遺墟草樹(shù)平。直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓④?！咀ⅰ竣倭谠?、劉禹錫因參予“永貞革新”而久遭貶謫，奉旨返京后，再度被遠(yuǎn)謫。此詩(shī)便作于兩人在衡陽(yáng)分手、各赴謫地之時(shí)。②伏波：這里指東漢伏波將軍馬援，其在抵御外侮、平定叛亂上功勛卓著。③翁仲：后世稱(chēng)石像或墓道石為翁仲，此指伏波將軍廟前的石像。④濯纓：洗濯冠纓?！冻o·漁父》中有“滄浪之水清兮，可以濯我纓”句。后以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔?！?4.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人和劉禹錫命運(yùn)多舛，人生艱辛。B.“伏波故道風(fēng)煙”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前賢的追憶和自勉奮發(fā)之意。C.“翁仲遺墟草樹(shù)平”表現(xiàn)了伏波將軍廟宇空余石像荒草、斷壁殘?jiān)?，感慨人心變異，世道衰微。D.“直以慵疏招物議”表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的憤激之情。E.“休將文字占時(shí)名”有調(diào)侃、自嘲之意，因?yàn)閮扇嗽蜃髟?shī)諷剌權(quán)貴而背上罪名。15.尾聯(lián)“今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓”表達(dá)了詩(shī)人不需要再像以前那樣在河邊分別，只需洗去淚痕，超脫世俗，操守高潔。這句話通過(guò)洗去淚痕，表達(dá)了詩(shī)人的感人之情，同時(shí)也表現(xiàn)了他對(duì)自己的要求和追求。在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)于健康的關(guān)注度也越來(lái)越高。然而，很多人在追求健康的過(guò)程中，卻忽略了一個(gè)重要的方面——心理健康。事實(shí)上，心理健康與身體健康同樣重要，兩者相互影響，缺一不可。因此，我們應(yīng)該重視心理健康，采取積極的措施來(lái)維護(hù)它。A．心理健康和身體健康是完全獨(dú)立的兩個(gè)方面，各自發(fā)揮著重要的作用。B．心理健康和身體健康是相互依存的，缺一不可，應(yīng)該同等重視。C．心理健康是次要的，只有身體健康才是最重要的。D．心理健康和身體健康是兩個(gè)不同的概念，沒(méi)有直接的聯(lián)系。人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為，文化只有獨(dú)立而非依賴(lài)的時(shí)候才能有所發(fā)展。民族文化是推動(dòng)文化發(fā)展的動(dòng)力，而非主體文化只能提供有價(jià)值的建議。強(qiáng)加外來(lái)文化觀點(diǎn)會(huì)威脅民族文化的獨(dú)立和發(fā)展。教育進(jìn)步的關(guān)鍵是每個(gè)學(xué)校依靠?jī)?nèi)部首創(chuàng)精神才能有所發(fā)展。某些學(xué)校只要依靠全體員工和學(xué)生的創(chuàng)造力就可以發(fā)展。學(xué)校管理人員必須隨著學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程調(diào)整自己的首創(chuàng)精神。外來(lái)的有利或有害因素必須被阻止參與學(xué)校的發(fā)展。類(lèi)比是中國(guó)人的基本思維模式之一。樹(shù)木的本是主要且重要的部分，末是不重要的或附屬的部分。但是，本末的重要性需要由類(lèi)比者來(lái)判斷。本和末形成了兩重關(guān)系，從重要性來(lái)說(shuō)，本更重要；從相關(guān)性來(lái)說(shuō)，兩者是連帶、因果關(guān)系。掌握本就可以掌握末，這體現(xiàn)了中國(guó)人重根源、重本質(zhì)、生基礎(chǔ)的態(tài)度。歸謬法是一種論證方法，先假設(shè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)是正確的，由此推論出荒謬結(jié)論來(lái)反對(duì)它。例如，如果流行的一定是被喜歡并接受的，那么流行感冒也就成為最受歡迎的疾病了。另外兩個(gè)歸謬論證的句子：如果成功的一定是聰明的人，那么成功的騙子就是最聰明的人；如果貴的一定是好的，那么金子就是最好的食物。楊繼盛因彈劾嚴(yán)嵩被處死，他書(shū)寫(xiě)的絕命聯(lián)“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”至今流傳。1916年，李大釗將“辣”改成了“妙”而成“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，傳播甚廣。1967年，楊聯(lián)陞向錢(qián)穆“求字”，懇請(qǐng)錢(qián)穆先生書(shū)寫(xiě)“平肩擔(dān)道義，庸手著文章”，以“平肩亦可分擔(dān)道義，庸手猶當(dāng)勉著文章”自我警勉。錢(qián)穆先生為楊聯(lián)陞書(shū)寫(xiě)時(shí)改為“雙肩擔(dān)道義，只手著文章”，兩字之改，再出新意，傳為佳話。我最喜歡的對(duì)聯(lián)版本近年來(lái)，對(duì)聯(lián)文化在年輕人中間越來(lái)越受歡迎，各種各樣的對(duì)聯(lián)層出不窮。在這些對(duì)聯(lián)中，我最喜歡的是“春雨潤(rùn)苞谷，秋風(fēng)飄稻花”的版本。我選擇這個(gè)版本的原因是因?yàn)樗鼈鬟f出了積極向上的信息，而且用詞簡(jiǎn)潔、形象生動(dòng)。首先，這個(gè)對(duì)聯(lián)中的“春雨潤(rùn)苞谷，秋風(fēng)飄稻花”傳遞出了積極向上的信息。苞谷和稻花是農(nóng)作物中的代表，而春雨和秋風(fēng)則是自然界中的代表。這個(gè)對(duì)聯(lián)通過(guò)自然界中的春雨和秋風(fēng)來(lái)表達(dá)出農(nóng)作物的生長(zhǎng)過(guò)程，從而傳遞出了積極向上的信息。它告訴我們，只要我們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候付出努力，就一定會(huì)有收獲。這種積極向上的信息可以激勵(lì)人們勇往直前，不斷追求進(jìn)步。其次，這個(gè)對(duì)聯(lián)用詞簡(jiǎn)潔、形象生動(dòng)。用“春雨潤(rùn)苞谷”和“秋風(fēng)飄稻花”來(lái)形容農(nóng)作物的生長(zhǎng)過(guò)程，不僅表達(dá)了對(duì)大自然的敬畏之情，還將復(fù)雜的過(guò)程簡(jiǎn)化為了兩個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。這種簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式，讓人們更容易理解和接受。另外，這個(gè)對(duì)聯(lián)中的形象也非常生動(dòng)。春雨潤(rùn)苞谷，讓人們仿佛看到了雨水滋潤(rùn)著嫩綠的苞谷；秋風(fēng)飄稻花，讓人們感受到了秋風(fēng)吹拂下金黃的稻花搖曳的美麗景象。這種形象的描繪，讓人們不僅在語(yǔ)言上感受到了美，更在心靈上感受到了美。總的來(lái)說(shuō)，我最喜歡的對(duì)聯(lián)版本是“春雨潤(rùn)苞谷，秋風(fēng)飄稻花”。它傳遞出了積極向上的信息，用詞簡(jiǎn)潔、形象生動(dòng)。這個(gè)對(duì)聯(lián)讓我感受到了大自然的美麗和生命的力量，也激勵(lì)我不斷追求進(jìn)步，勇往直前。8.CD：十多年前，防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)時(shí)只在“7家運(yùn)營(yíng)商11家游戲”中推行，并不一定包括網(wǎng)易和暴雪等各大游戲廠商，實(shí)際上名單中也沒(méi)有暴雪。刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)、允許游客充值等行為雖然以逐利為目的，但并不是游戲防沉迷條例所禁止的。即使是“最有效手段”也不可能做到“真正防止青少年沉迷于網(wǎng)游”，說(shuō)法太絕對(duì)。9.答：游戲廠商為了經(jīng)濟(jì)利益執(zhí)行不力；不少青少年希望在網(wǎng)游中尋求精神寄托；有關(guān)部門(mén)監(jiān)管不到位；家庭關(guān)懷、學(xué)校教育有所缺失。10.D：這些人都可以被釋放回到他們的家鄉(xiāng)，以安撫他們的思鄉(xiāng)之情，緩解華夏的憂慮，維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。11.A：常用以泛稱(chēng)除華夏族以外的各族。12.B：錯(cuò)。文中沒(méi)有說(shuō)明江統(tǒng)被收在哪里。太子是被貶到許昌，而不是被廢后離開(kāi)許昌。13.翻譯：（1）東宮原來(lái)的屬臣在路上哭泣，不顧重罪，反而更彰顯太子的美德，因此應(yīng)該釋放他們。（應(yīng)該將主語(yǔ)“東宮原來(lái)的屬臣”補(bǔ)充出來(lái)；大辟指的是古代的死刑，在這里直譯應(yīng)當(dāng)是：不畏受到死刑等的重罰；“不顧重罪”是意譯。）（2）王子師到任后，征召了孔融。你們兗州有沒(méi)有像孔融一樣賢達(dá)的人呢？江統(tǒng)，字應(yīng)元，是陳留國(guó)圉鎮(zhèn)人。他性情沉靜寡言，志向遠(yuǎn)大，被人們?cè)u(píng)價(jià)為“高峻少言的江應(yīng)元”，與同鄉(xiāng)蔡克一樣聞名。成年后繼承父親江祚的爵位，被任命為山陰縣令。當(dāng)時(shí)，陜西、甘肅邊境不斷遭到氐、羌族的侵?jǐn)_，大將軍孟觀率軍西征，親自擒拿氐族統(tǒng)帥齊萬(wàn)年。江統(tǒng)深入思考東夷、西戎、北狄和南蠻擾亂中原的現(xiàn)象，認(rèn)為在萌芽狀態(tài)時(shí)就應(yīng)該杜絕，于是作《徙戎論》上奏。但皇帝未能采用。不久夷狄這些蠻族侵?jǐn)_中原，當(dāng)時(shí)的人敬服江統(tǒng)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他改任太子洗馬，很受太子親近禮遇。等到太子被廢除，江統(tǒng)和太子的屬官冒著禁令到伊水，在路旁拜別，悲泣不已。都官?gòu)氖聦O琰勸說(shuō)賈謐放了他們。等到太子去世，江統(tǒng)作誄文悼念，被世人敬重。后來(lái)?yè)?dān)任博士、尚書(shū)郎等官職，再后任大司馬齊王司馬冏參軍。司馬冏驕奢荒淫，在討伐他的戰(zhàn)爭(zhēng)中將要失敗，江統(tǒng)懇切勸諫。調(diào)任廷尉正，每每遇到州郡里有疑點(diǎn)的案件，都從輕判斷處理。成都王司馬穎請(qǐng)江統(tǒng)擔(dān)任記室，江統(tǒng)對(duì)司馬穎多有勸諫。推薦高平的郗鑒為賢良，陳留的阮修為直言，濟(jì)北的程收為方正。不久他被提升為黃門(mén)侍郎、散騎常侍兼國(guó)子博士。永嘉四年（310）避亂逃到成皋，不久病逝。14.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前賢的追憶，同時(shí)也對(duì)自己的現(xiàn)狀感到無(wú)奈和失落。詩(shī)中的“慵疏”是一種反話，詩(shī)人實(shí)際上是在表達(dá)自己堅(jiān)持操守，被小人所不容的情緒。