試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第四單元同步練習-語文選擇性必修上冊學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．低碳生活是指要減少導致氣候變化的過量碳排放，就要相應優(yōu)化和約束某些消費和生產(chǎn)活動，倡導較低(或更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)排放的生活方式?？梢院唵蔚乩斫鉃椋骸斑m度吃、住、行、用，不浪費、多運動。”根據(jù)上述定義，下列哪一種行為不屬于低碳生活（

）A．不坐電梯爬樓梯 B．紙張雙面打印C．使用一次性筷子 D．騎自行車上下班2．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）①藝術家富于感情，單憑直覺思維；他恍然大悟，無須推理。②這種看法未免失之武斷，甚至是錯誤的。③真正的科學家，既有推理能力，也有相當?shù)南胂罅?，有時還會越過復雜的推理而直接得到答案；否則，他的科學研究也會受到影響。④人們習慣于把藝術和科學說成是毫無內(nèi)在聯(lián)系的完全不同的東西。⑤真正的藝術家，既有想象力，也有相當?shù)耐评砟芰Γ⑶疑钪约旱淖鳛?；否則，他的藝術創(chuàng)作會受到影響。

⑥科學家相當冷靜，光靠理性思維；他循序論證，無須想象。A．①⑥②④⑤③ B．①⑥④②③⑤ C．④①⑥②⑤③ D．④②①⑥⑤③3．下面哪種推斷是正確的A．金屬是導體，鐵是金屬，所以鐵會導電。B．共產(chǎn)黨領導一切，他是共產(chǎn)黨員，所以他領導一切。C．天一下雨地就濕了，現(xiàn)在地濕了，所以天下雨了。D．鳥是會飛的，蒼蠅也會飛，所以蒼蠅也是鳥。4．辯論是指雙方都用一定的理由或證據(jù)指出對方見解的矛盾或錯誤，并論證自己對事物或問題的看法的正確。下列選項中，符合定義的構(gòu)成要件的是A．雙方必須發(fā)表自己的見解B．目的是指出對方見解的錯誤C．雙方的見解必須存在錯誤D．辯論的結(jié)果是雙方的觀點都正確5．下列各句中，沒有邏輯錯誤的一項是（

）A．因為經(jīng)常去北京、上海等城市參觀學習，又肯動腦筋，他的見解往往比別人高明。B．吳晗說過：“我們中國人是有骨氣的?！彼晕覀兠總€中國人都是有骨氣的。C．會議開了一半了，張主任還沒來，一定不是生病了就是路上又堵車了。D．別看咱們組的李師傅貌不驚人，年紀又大，但思考問題時比誰都周密。二、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成問題。邏輯：一種文化和精神人是一種理性的動物，但人對作為理性的核心成分的邏輯的了解還十分有限。正因如此，邏輯不是被戴上神秘、深奧、抽象的光環(huán)，被敬而遠之，就是被輕蔑地視為虛無、刻板，教條，缺乏活力。很多人沒有受過基本的邏輯訓練，任憑外部刺激指導自己的行動。但對人類歷史發(fā)展真正起作用的人來說，觀念的力量尤為重要，而觀念的運作正是一種邏輯運作?？梢?，具備良好的邏輯素質(zhì)和批判性思維能力，對應對復雜多變的世界，進而提升現(xiàn)代生活的人文精神非常重要。邏輯不僅是一門獨特的科學，還是一門奇異的藝術?？茖W在知的方面使理性臻于完善，藝術在行的方面使理性臻于完善。從這一意義上講，邏輯的目的就是藝術的目的。然而，除非邏輯既是一門藝術，同時又是一門科學，否則這一目的是不能達到的。人類理智的本性就是要成為理性。對于人來說，理智生活是一種發(fā)展著的東西。理性并非意味著不會犯錯。人類理性的活動是推演性的，而推演活動又是一種生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的，理性并不保證它在生產(chǎn)或構(gòu)造或構(gòu)成中不會出錯，相反，它可能會做出錯誤的定義或劃分，推理會出現(xiàn)瑕疵，思想會產(chǎn)生混亂。自在的理性需要一種邏輯的力量來克服它的這種先天的不確定性，從而使理性的德行臻于完善。從這種意義上說，邏輯是一門科學，又是一門藝術。邏輯不僅是科學，是藝術；還是一種精神，一種理性精神。正是這種精神激發(fā)，促進、鼓舞和驅(qū)使人們將人類的思維運用到最完善的程度，并盡其所能去探求和確立已經(jīng)確立的知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵。公理化的邏輯體系表達出人類對臻至完美的理論所應當具有的形態(tài)的認識和向往。其中邏輯公理的選擇體現(xiàn)出人們對理論本身的最深思熟慮的判斷和洞察力。邏輯規(guī)則和定義體現(xiàn)出人們?yōu)樽非鬅o可置疑的結(jié)論而對推論施加的嚴苛條件。推理鏈條的環(huán)環(huán)相扣反映出人們對思維編織的精細嚴密的要求。從公理出發(fā)，一些簡單的定理立刻就能得到證明，這些定理進而成為那些更深奧的定理的基石。這樣一座精美的大廈就嚴密地建立起來了?？梢韵胂?，如果一個理論將其中所有的論證一一抽出，那么這一理論就會因只剩下一堆描述性語句而坍塌，理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力由此喪失凈盡。而一個確立了邏輯有效性的理論則意味著它獲得了一種邏輯的品行。它因邏輯而變得簡潔，精美、嚴格、強大，內(nèi)部和諧、外部精巧，經(jīng)久耐用。邏輯能力是存在于人的大腦中的一種能力，這種能力是在人的成長過程中逐步形成的。這種能力是通過對世界的領悟內(nèi)化而成的潛在邏輯，因此它具有某種“自然習得”甚至“與生俱來”的性質(zhì)。但它同時也具有模糊性，直覺性和不確定性，要使這種潛在的邏輯發(fā)展成為一種具有深刻性、確定性，批判性和反思性，在語言表達上具有清晰性，規(guī)范性、一致性和相干性的顯邏輯，就需要在理論和實踐兩方面強化邏輯訓練。（有刪改）6．下列關于文章第二段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）A．人類自在的理性存在一種先天的不確定性，需要用邏輯的力量克服這種弊端，從而使理性的德行臻于完善。B．人類理性的活動是生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的，常常會做出錯誤的定義或劃分，推理會出現(xiàn)瑕疵，思想會產(chǎn)生混亂。C．從知與行的角度看，邏輯既是一門獨特的科學，又是一門奇異的藝術，科學和藝術都能夠在一定程度上使理性臻于完善。D．邏輯的目的可以成為藝術的目的，但前提是邏輯既是一門藝術，同時又是一門科學，否則這一目的是不能達到的。7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．一種理論要想內(nèi)部和諧，外部精巧，經(jīng)久耐用，具有結(jié)構(gòu)性力量和活力，需要確立其自身邏輯的有效性，獲得一種邏輯的品行。B．生活中，人們要么認為邏輯神秘、深奧、抽象，敬而遠之；要么認為邏輯虛無，刻板、教條、缺乏活力，輕蔑，對待。C．邏輯能力存在于人的大腦，在人的成長過程中逐步形成，具有某種“自然習得”甚至“與生俱來”的性質(zhì)。D．理性的核心成分是邏輯，但人們對邏輯的了解卻十分有限，這使人很難應對復雜多變的世界和提升現(xiàn)代生活的人文精神。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．邏輯作為一種理性的精神，能夠促使人們將人類的思維運用到最完善的程度，探求和確立最深刻，最完美的知識內(nèi)涵。B．因為沒有受過基本的邏輯訓練，所以很多人的行動常常是在外部刺激的指導下進行的。這就需要觀念的運作而這也正是一種邏輯運作。C．公理化的邏輯體系包括邏輯公理，邏輯規(guī)則和定義等，可以表達出人類對臻至完美的理論所應當具有的形態(tài)的認識和向往。D．在證明定理的過程中，可以從公理出發(fā)，先證明一些簡單的定理，再以這些簡單的定理作為證明更深奧的定理的基石。三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下列小題。雞毛汪曾棋西南聯(lián)大有一個文嫂，她靠給學生洗衣服、拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗。她在門前的兩棵半大榆樹之間了兩根棕繩，擰成了麻花。洗的衣服夾緊在兩繩之間，風把這些衣服吹得來回擺動，霍霍作響。大太陽的天氣，常常看見她坐在草地上做被窩，一針一針，專心致志。學生叫她文嫂，她管學生叫“先生”，時長了，也能分得出張先生，李先生……但是，沒有一個先生知文嫂的身世，只知道她是一個寡婦，有一個女兒。人很老實，雖然沒有知識，但是潔身自好，不貪小便宜。文嫂養(yǎng)了二十來只雞。這些雞都長得極肥大，很肯下蛋。隔多半個月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領著女兒，上市去賣。蛋大，也紅潤好看，賣得很快?；貋頃r，帶了鹽巴、辣子，有時還用馬蘭草提著一塊夠一個貓吃的肉。文嫂的女兒長大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個司機。這司機是下江人，他來看過老丈母，每次回來，會給文嫂帶點曲靖韭菜花，貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。下江女婿答應養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。文嫂生活在大學的環(huán)境里，她隱隱約約地知道，那些“先生們”將來都是要做大事，賺大錢的。但聯(lián)大的人都有點怪，如今且說一個人。此人姓金，名昌煥，是經(jīng)濟系的。其怪異處不勝枚舉，總括起來有三點：一是他所有的東西都掛著；二是從不買紙；三是每天吃一塊肉。他在他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在這些鐵絲上，領帶、襪子、針線包、墨水瓶……他每天就睡在這些叮叮當當?shù)臇|西的下面。學生離不開紙。怎么窮的學生，也得買一點紙。金先生從不花這個錢。為什么要花錢買呢？紙有的是！聯(lián)大大門兩側(cè)墻上貼了許多壁報、學術演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色、琳瑯滿目。這些啟事告白總有一些空白的地方。金先生每天晚上就帶一把剪刀，把這些空白的地方剪下來，并把這些紙片，按大小紙質(zhì)、顏色，分門別類，裁剪整齊，留作不同用處。他每晚都開夜車。開夜車傷神，需要補一補。于是他按期買了豬肉，切成大小相等的方塊，借了文嫂的鼎罐(他借用了鼎罐，都是洗都不洗就還給人家了)，在學校茶水爐上燉熟了，密封在一個有蓋的瓷壇里。每夜用完了功，就打開壇蓋，用一支一頭削尖了的筷子，瞅準了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在叮叮當當?shù)氖参镏?，酣然睡去。因此，同屋的那位中文系夜游神送給他一個外號：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”，可是金先生倒不在乎，他很快就要畢業(yè)了，并已經(jīng)在重慶找好了事，就要離開西南聯(lián)大，上任去了。這時，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，而是隔一個多星期丟一只。早上開雞窩放鳴時還在，晚上回窩時就少了，文嫂到處找也找不著。她又不能像王婆罵街那樣坐在門口罵，她知道這種潑辣做法在一個大學里很不合適，只是一個人叨叨：“我的雞呢？我的雞呢？……”文嫂出嫁的女兒回來了。文嫂嚇了一跳：女兒戴的一頭重孝。她明白出了大事了。她的女婿從重慶回來，車過貴州的十八盤，翻到山溝里了。女婿的同事帶了信來，母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到十八盤去收尸。女兒走了，文嫂失魂落魄，有點傻了。但是她還得活下去，還得過日子，有很多先生都畢業(yè)了，要離開昆明，臨走總得干凈干凈，來找文嫂洗衣服、拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了，總還有一些帶不了的破舊衣物，這些先生就把文嫂叫了來，隨她自己去挑揀。挑完了，文嫂必讓先生看一看，然后就替他們把宿舍打掃一下。金昌煥不聲不響地走了。二十五號的朱先生叫文嫂也來看看，這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。什么都沒有。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國里空空如也，只留下一個跟文嫂借用的鼎罐，文嫂毫無所得，然而她也照樣替金先生打掃了一下，她的掃帚掃到床下，失聲驚叫了起來：床底下有三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！文嫂把三堆雞毛抱出來，一屁股坐在地下，大哭起來?！鞍⊙教靺?，這是我的雞呀！我的筍殼雞呀！我的黑母雞，我的蘆花雞呀！……”“我寡婦失業(yè)幾十年哪，你咋個要偷我的雞呀！……”“我風里來雨里去呀，我的命多苦，多艱難呀，你咋個要偷我的雞呀！……”“你先生是要做大事，賺大錢的呀，你咋個要偷我的雞呀！……”“我的女婿死在貴州十八盤，連尸都還沒有收呀，你咋個要偷我的雞呀！……”她哭得很傷心，很悲痛。她好像要把一輩子所受的委屈、不幸、孤單和無告全都哭出來。（有刪改）9．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開頭寫文嫂的勤勞、老實、潔身自好等特點，是為了反襯金昌煥的不善和丑惡，以喚起讀者對他的更強烈的鄙視，憎惡。B．文嫂尊稱學生為“先生”，而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌煥甚至還偷吃文嫂的雞，作者以點代面說明聯(lián)大學生冷酷無情，自私自利。C．文嫂的女婿人很好，經(jīng)常來看望文嫂，并說要養(yǎng)文嫂一輩子，作者以“文嫂胖了”四字展現(xiàn)了文嫂的生活發(fā)生的改變。D．文嫂生活艱辛，三只雞的丟失無異于使文嫂艱辛的生活雪上加霜，所以文嫂從金昌煥床下掃出雞毛時忍不住嚎啕大哭。10．小說以“雞毛”為題，有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。11．小說是如何塑造金昌煥這一人物形象的？請結(jié)合文本簡要分析。四、材料作文12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日印發(fā)的《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》明確提出“制定實施細則，明確教師教育懲戒權(quán)”的要求。教育部表示，下一步將明確實施教育懲戒權(quán)的原則，研究制定實施細則，保障教師有效行使教育懲戒權(quán)；但也有人認為這是允許適度體罰的信號，更有家長懷疑教師有了懲戒權(quán)會不按規(guī)定的懲戒尺度處罰學生………以高三學生代表的身份完成寫作：2019年9月4日，給高一新生的倡議書。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C2．C3．A4．A5．A6．B7．D8．A9．B10．①設置懸念，引起讀者興趣：小說以“雞毛”為題奇特有趣，且小說并未馬上提到雞毛，激發(fā)了讀者的閱讀興趣：②呼應故事情節(jié)，揭示主題：標題與小說結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應，并以此為引，勾起了文嫂對悲慘命運的宣泄，引起讀者對文嫂的同情和對金昌煥的鄙視：③突出了人物形象：小說通過在金昌煥床下發(fā)現(xiàn)雞毛這一事件，突出了金昌煥的自私、卑下、無恥：④以“雞毛”為題，寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出人生的苦難和人性的邪惡。11．①諷刺手法的運用。例如作者將其怪癖搜羅，漫畫般地凸顯了金昌煥的行為習慣，最后用一個綽號將其丑態(tài)刻畫得入木三分。②對比襯托。作者以文嫂的善良、潔身自好等特點與金昌煥作對比，突出金的自私、卑鄙、丑惡。③細節(jié)描寫。例如寫他“從不買紙”，每天晚上帶著一把剪刀，把校園里各種啟事、告白的空白處剪下;例如寫他每天要吃一塊肉，“打開壇蓋”“瞅準了”“扎出”“閉目而食之”等動作細節(jié)描寫，把這個人物的鄙吝、無聊、無恥表現(xiàn)得淋漓盡致。12．例文：關于“把教育懲戒權(quán)還給教師”倡議書親愛的同學們：2019年7月，中共中央、國務院印發(fā)了《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》，明確提出，將制定實施細則，明確教師教育懲戒權(quán)。教育懲戒權(quán)實有必要，也本應如此。中國古代教育中，懲戒權(quán)從來不是問題。《尚書》就記載了“樸作教刑”的教育理念，“樸”就是鞭打的意思。魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中也記載，老師有一條戒尺，也有罰跪的規(guī)則。雖不常用，但教育是有懲戒的，老師是有懲戒權(quán)的。教師管教學生本是天經(jīng)地義之事，“嚴師出高徒”這句名言國人都不陌生，一直以來，國人也大體認同教學中教師可以采取相應的懲戒措施。然而時移世易，教育懲戒一度缺失。就連教育部印發(fā)的《中小學班主任工作規(guī)定》中也只規(guī)定班主任“有采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)利”。近年來學生群體與教師群體之間屢屢爆發(fā)矛盾，各種“校鬧”事件常見諸報端。前不久，因為對學生實施教育懲戒，山東五蓮縣楊守梅老師的遭遇就令人觸目驚心，雖然教體局后來撤銷了對楊老師追加處理的決定，但對所有老師來講，這也僅僅是一個差可告慰的消息。從目前國