綜合性學(xué)習(xí):有朋自遠(yuǎn)方來(lái)綜合性學(xué)習(xí):有朋自遠(yuǎn)方來(lái)班會(huì)主題：班會(huì)主題：綜合性學(xué)習(xí)：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)2-人教版課件想一想什么是友誼呢？想一想什么是友誼呢？友誼是人們?cè)诮煌顒?dòng)中產(chǎn)生的一種特殊情感，

它與交往活動(dòng)中所產(chǎn)生的一般好感是有本區(qū)

別的。友誼是一種來(lái)自雙向（或交互）關(guān)系的

情感，即雙方共同凝結(jié)的情感，任何單方面的

良好，不能稱(chēng)為友誼。友誼以親密為核心成分

，親密性也就稱(chēng)為衡量友誼程度的一個(gè)重要指

標(biāo)。

友誼是人們?cè)诮煌顒?dòng)中產(chǎn)生的一種特殊情感，它與交往活動(dòng)中所產(chǎn)生的一般好感是有本質(zhì)區(qū)別的。友誼是一種來(lái)自雙向（或交互）關(guān)系的情感，即雙方共同凝結(jié)的情感，任何單方面的良好，不能稱(chēng)為友誼。友誼以親密為核心成分，親密性也就稱(chēng)為衡量友誼程度的一個(gè)重要指標(biāo)。友誼是人們?cè)诮煌顒?dòng)中產(chǎn)生的一種特殊情感，

它與交往活動(dòng)中所馬克思和恩格斯的友誼友誼的故事馬克思和恩格斯的友誼友誼的故事

馬克思和恩格斯的友誼是人類(lèi)友誼的典范。從1842年馬克思和恩格斯第一次會(huì)晤起，40年里，他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大斗爭(zhēng)中，團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，患難與共，建立了真摯的友誼。由于革命斗爭(zhēng)需要，他們?cè)硖巸傻亟?0年，但他們之間的關(guān)系不僅沒(méi)有因此而疏遠(yuǎn)，反而聯(lián)系越來(lái)越密切。他們幾乎每天都要通信，交談各種政治事件和科學(xué)理論問(wèn)題，共同指導(dǎo)著各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學(xué)識(shí)和高尚人格，而且對(duì)恩格斯的身體也很關(guān)心。馬克思和恩格斯的友誼是人類(lèi)友誼的典范。有一個(gè)時(shí)期，恩格斯生病，馬克思時(shí)時(shí)掛在心上，他在給恩格斯的信中說(shuō)：“我關(guān)切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些。”恩格斯為了“保存最優(yōu)秀的思想家”，在經(jīng)濟(jì)上資助貧困的馬克思，使其能專(zhuān)心致力于革命理論的研究，他違背自己本來(lái)的意愿，到父親經(jīng)營(yíng)的公司中去從事那“鬼商業(yè)”的工作。當(dāng)《資本論》第一卷付印的時(shí)候，馬克思給恩格斯寫(xiě)信說(shuō)：“其所以能夠如此，我只有感謝你！沒(méi)有你為我的犧牲，我是決不可能完成三卷書(shū)的巨大工作的。有一個(gè)時(shí)期，恩格斯生病，馬克思時(shí)時(shí)

我滿(mǎn)懷感激的心情擁抱你?！倍鞲袼贡M管做出了巨大犧牲，但他始終認(rèn)為，能夠同馬克思并肩戰(zhàn)斗40年，是一生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼，正如列寧所贊揚(yáng)的，它“超過(guò)了古人關(guān)于友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”。我滿(mǎn)懷感激的心情擁抱你?！笨戳诉@個(gè)故事，你有什么啟發(fā)?看了這個(gè)故事，你有什么啟發(fā)?啟發(fā)：友誼是知情，是知音，是知心。是諍言，是中肯，是醫(yī)治心病的良藥，真正的朋友很像一些內(nèi)行的心理醫(yī)生，不僅會(huì)幫助你擺脫不良情緒的困擾，而且能幫你卸下精神包袱。真正的友誼要忠實(shí)，要真誠(chéng)，要赤誠(chéng)。既是朋友，就要彼此信任，啟發(fā)：友誼是知情，是知音，朋友有了困難就要伸出援助之手，尤其是當(dāng)他人處于危難之中的時(shí)刻，更要去幫助。其實(shí)，建立在酒肉基礎(chǔ)和哥們義氣上的友誼是最不可靠的友誼，只有患難相濟(jì)的友誼才是真正的友誼。

朋友有了困難就要伸出援助之手，說(shuō)一說(shuō)

發(fā)生在你身邊的關(guān)于友誼的事情有哪些呢？說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在你身邊的關(guān)于提示：

當(dāng)你遇到困難時(shí)，你的朋友是怎樣幫助你的。當(dāng)你生病時(shí)，你的朋友是怎樣幫助你的。當(dāng)你感到孤獨(dú)時(shí)，你的朋友是怎樣做的。當(dāng)你失敗時(shí)，你的朋友是怎樣安慰你的。當(dāng)你成功時(shí)，你的朋友怎樣和你分享成功的喜悅……

悅…提示：當(dāng)你遇到困難時(shí)，你的朋友是怎樣想一想有哪些關(guān)于友誼的名言呢？想一想有哪些關(guān)于友誼真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候,為你高興，而不捧場(chǎng)。在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì)。在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)的時(shí)候，會(huì)給

給你正確的批評(píng)和幫助。－（前蘇聯(lián)）高爾基人生離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，

用諒解去護(hù)理。

－馬克思

真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候,為你高興，而給你正確的批評(píng)和

萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。

---曹雪芹一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。--毛澤東財(cái)富不是真正的朋友，而朋友卻是真正的財(cái)富

----中國(guó)諺語(yǔ)

近朱者赤，近墨者黑。

---傅玄

萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。---曹雪芹一個(gè)籬

獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。

世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。

友情在我過(guò)去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。巴金

孔子

愛(ài)因斯坦培根

獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)比一比

關(guān)于友誼的詩(shī)句你知道多少呢？比一比關(guān)于友誼的詩(shī)句你知道多少呢？海內(nèi)存知己，

天涯若比鄰。－（唐）王勃

莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。－（唐）高適桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。－（唐）李白

相逢方一笑，相送還成泣。

－（唐）王維

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

－（唐）白居易

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。－（唐）王勃莫愁前路無(wú)知已，天我們應(yīng)該怎樣增進(jìn)友誼？

我們應(yīng)該怎1、對(duì)待他人要真誠(chéng)，真誠(chéng)識(shí)影響人際關(guān)系最重要的一個(gè)因素。任誰(shuí)都不喜歡與虛情假意的人人交往。2、要學(xué)會(huì)尊重他人，每一個(gè)人都渴望別人的認(rèn)可，希望自己的價(jià)值受到周遭人的肯定，感受到自己的重要性。1、對(duì)待他人要真誠(chéng)，真誠(chéng)識(shí)影響2、要學(xué)會(huì)尊重他人，每一個(gè)人都3、同理心．即是「己所不欲、勿施于人；己所欲，亦施于人」的待人接物方式。在人際關(guān)系中，如果能以一種發(fā)自?xún)?nèi)心共鳴的態(tài)度，時(shí)時(shí)設(shè)身處地為別人著想、常表達(dá)善體人意的關(guān)懷，往往能避免以自我為中心、本位主義的思維方式，促進(jìn)人際關(guān)系的進(jìn)展。3、同理心．即是「己所不欲、勿施于人；己所欲，亦施于人」綜合性學(xué)習(xí)：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)2-人教版課件讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。---歌德書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿(mǎn)足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿(mǎn)足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書(shū)，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書(shū)，勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。---麥考利[英國(guó)作家]讀書(shū)而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。---高爾基讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書(shū)讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。---魯迅讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。---胡居仁[明]讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。---吳晗看書(shū)不能信仰