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文學(xué)是燈鐵凝連云港生物工程中等專業(yè)學(xué)校20131219文學(xué)是燈鐵凝連云港生物工程中等專業(yè)學(xué)校21
鐵凝:(1957年—)當(dāng)代作家?,F(xiàn)為中國作家協(xié)會主席,主要著作有:《玫瑰園》《無雨之城》《大浴女》《麥秸垛》《哦,香雪》《孕婦和?!芬约吧⑽摹㈦娪拔膶W(xué)劇本等百余篇、部,300余萬字。散文集《女人的白夜》獲中國首屆魯迅文學(xué)獎:中篇小說《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》獲第二屆魯迅文學(xué)獎。根據(jù)小說改編的電影《哦,香雪》獲第41屆柏林國際電影節(jié)青春片最高獎;電影《紅衣少女》獲1985年中國電影“金雞獎”“百花獎”優(yōu)秀故事片獎。部分作品譯成英、法、德、日、俄、丹麥、西班牙等文字。亦有小說在香港和臺灣出版。作者介紹鐵凝:(1957年—)當(dāng)代作家?,F(xiàn)為中國作家協(xié)會主席,2文學(xué)是燈
鐵凝
在首屆東亞文學(xué)論壇的演講
——東西文學(xué)的經(jīng)典與我的文學(xué)經(jīng)歷
2008年9月30日文學(xué)是燈
鐵凝
在首屆東亞文學(xué)論壇的演講
——東西文學(xué)3
很高興在秋天這樣一個收獲的季節(jié)來到首爾,參加韓日中東亞文學(xué)論壇。今天我發(fā)言的題目是《文學(xué)是燈——東西文學(xué)的經(jīng)典與我的文學(xué)經(jīng)歷》。這是我第四次訪問韓國,第一次是在一九九八年,距今已經(jīng)十年。之后的兩次分別是二○○二年和二○○三年。前三次的訪問和文學(xué)并無關(guān)系,因為我父親在首爾舉辦個人畫展,主辦方也邀請了我作為陪同前往。不用準(zhǔn)備演講,也不必以作家身份和媒體見面回答問題,這使我的心情很放松,也使我得以更自然、更近切地體味首爾的美麗和雪岳山的神奇。而我學(xué)會的第一句韓文就是在飛機(jī)上聽到的廣播:“漢城到了!”很高興在秋天這樣一個收獲的季節(jié)來到首爾,參加4
現(xiàn)在我把時間再向前推,上世紀(jì)七十年代初,在我的少年時代,中國的大門還沒有向世界打開,多數(shù)中國人對當(dāng)代韓國和韓國人所知甚少。作為一個少年的我,對于韓國的了解也僅僅來自當(dāng)時朝鮮的一些電影。那時中國人習(xí)慣稱朝鮮民主主義人民共和國為北朝鮮,稱大韓民國為南韓。南韓當(dāng)然聯(lián)系著李承晚“匪幫”,而李承晚“匪幫”背后是“萬惡的麥克阿瑟”。在我的少年時代,一提起韓國,首先會想起某些朝鮮電影里的韓國“特務(wù)”形象。比如當(dāng)時有一部名叫《看不見的戰(zhàn)線》的朝鮮電影,影片中一位化裝成教師模樣的韓國越境特務(wù)手拿一本書,和朝鮮的暗藏特務(wù)對接頭暗號:問:你拿的是什么書?答:歌曲集。問:什么歌曲?答:《阿里郎》?,F(xiàn)在我把時間再向前推,上世紀(jì)七十年代初,在我5
我看這電影時正讀初中,這段對話在中國的中學(xué)生中廣為流傳。上課時常有學(xué)生壓低嗓音問旁邊正在閱讀課文的同學(xué):你拿的是什么書……而女生們更感興趣的是另一部反間諜電影,說一名韓國女間諜潛入朝鮮去冒名頂替一個名叫貞姬的姑娘,為此她在韓國做了面部整容術(shù)。這高超的整容術(shù)真的奏了效,使朝鮮人對兩個貞姬真假難分。這樣,在很長時間里,我以為間諜對于朝鮮的滲透和整容術(shù)的先進(jìn)就是韓國的兩大特點(diǎn)。我看這電影時正讀初中,這段對話在中國的中學(xué)生6到了上世紀(jì)八十年代,特別是一九八八年漢城奧運(yùn)會之后,中國人對今天的韓國有了新鮮而又具體的感知,這感知遠(yuǎn)不再是朝鮮電影中的戲劇化臉譜。韓國高速增長的經(jīng)濟(jì),和由此帶來的文明、發(fā)達(dá),特別是這個民族對藝術(shù)不同尋常的尊敬和愛,給我的印象尤其深刻。二○○三年在首爾時,某位韓國畫界友人同我說起韓國著名畫家金基昌和他的弟弟——金基昌的弟弟金基萬是北朝鮮著名畫家,上世紀(jì)五十年代在中國留學(xué)時,成為當(dāng)時也是大學(xué)生的我父親的好友。到了上世紀(jì)八十年代,特別是一九八八年漢城奧運(yùn)會之后,中國人對7
我問這位韓國友人,金基昌先生在韓國究竟有多高的地位多高的知名度,他說和齊白石在中國差不多。談話間我和父親及這位朋友正坐在出租車上,我于是試探地問出租車司機(jī)是否知道畫家金基昌,司機(jī)回答說金基昌先生嗎?那么有名的畫家,哪個韓國人不知道呢。又說他弟弟也很有名,住在平壤。當(dāng)我告訴他住在平壤的金基萬是我父親的朋友時,這位司機(jī)顯得意外而又驚喜。他把我們送至目的地后,特意從車上下來,向我父親深深鞠了個躬說,因為您本人就是藝術(shù)家,又是我們的大畫家的朋友,我向您致意。應(yīng)該說,這位普通司機(jī)和七十年代朝鮮電影里所提供的韓國人形象是那樣的不同。我問這位韓國友人,金基昌先生在韓國究竟有多高8
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
字詞積累苛刻()鄙視()懺悔()純粹()
自卑()不屑
()扉頁()鬼祟()炫耀()淹沒()震撼()浸潤尷尬()嬌憨()醇厚()汀()
凜然()璀璨()謙遜()酣暢kēbǐchàncuìbēixièfēiyè
suìxuànmòhànjìnrùn
gāngà
hānchúntīnglǐncuǐcànxùnhān2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?2、什么是9理解文章標(biāo)題“文學(xué)是燈”既是文章的標(biāo)題又是全文的線索,將“我”作為一個文學(xué)的閱讀者和創(chuàng)作者兩個不同的人生階段的文學(xué)經(jīng)歷貫穿起來?!究偨Y(jié)】理解文章標(biāo)題“文學(xué)是燈”既是文章的標(biāo)題又是全文的線索,將“我10
1.通讀全文,簡要概括課文每一部分的內(nèi)容。全文共分為五個部分。第一部分(1~2):回憶作者的文學(xué)閱讀。第二部分(3~4):從文學(xué)與生活、與人的關(guān)系入手說明文學(xué)的本質(zhì)。第三部分(5~6):正面論述“文學(xué)是燈”。第四部分(7~8):對“文學(xué)是燈”的進(jìn)一步深化。第五部分(9):再次重申對文學(xué)傳統(tǒng)、對在我們之前就亮著的燈要謙遜,同時進(jìn)一步說明文學(xué)之燈的光亮是永恒的,文學(xué)之美是永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的,這正是文學(xué)不朽的魅力。1.通讀全文,簡要概括課文每一部分的內(nèi)容。全文共分11
探討文章內(nèi)容一、朗讀課文第一部分,思考回答1、在第一部分中,作者在回答媒體提問時,首先回顧了自己少年時代的社會狀況,當(dāng)時的時代有什么特點(diǎn),作者為什么要寫這些內(nèi)容?
當(dāng)時是一個鄙視知識、文化荒涼的時代,文學(xué)作品中大多充斥著憤怒、仇恨以及對個體的不屑。運(yùn)用反襯手法,以時代文化的“荒涼”突出好的文學(xué)作品的建設(shè),突出好的文學(xué)作品對我的鼓舞和指引作用。探討文章內(nèi)容當(dāng)時是一個12
因為這兩本書讓作者第一次真正領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力。(1)它的豐富的想象力和不同尋常的思考,了她精神深處的幽暗之地,給了她身心的沉穩(wěn)和力氣。使她在那個文化荒涼的時代認(rèn)識到人的自身價值,并敢于去追求個體的獨(dú)特價值。(2)為她當(dāng)時狹窄的灰色生活了一個秘密而有趣味,但又不可與人言的空間。給她帶來了人生的趣味,使她敢于打破種種約束,去追求人的本質(zhì),去做一個真正的人。照亮開啟2、作者說在青少年時期曾經(jīng)有兩本書對她產(chǎn)生了深刻的影響,為什么?因為這兩本書讓作者第一次真正領(lǐng)略到了文學(xué)13
怎樣理解“這就是在我的青春期文學(xué)給我的恩澤和‘打擊’,這‘打擊’具有一種寶貴和難忘的重量,它沉入我的心底,既甜蜜又酣暢。”這句話?(第2節(jié)末)在那樣的時代環(huán)境中,在青春期能讀到一部兩部經(jīng)典是十分幸運(yùn)的事,它讓人體會到文學(xué)真正的魅力。所謂的“打擊”其實是文學(xué)帶來的陌生感,它開啟了一個未知的想象的世界。怎樣理解“這就是在我的14
作者少年時代閱讀的《約翰克利斯朵夫》和《聊齋志異》對她產(chǎn)生了怎樣的影響?
因為這兩本書讓作者第一次真正領(lǐng)略了文學(xué)的魅力,它的豐富的想象力和不同尋常的思考,給“當(dāng)時狹窄的灰色生活開啟了一個秘密而有趣味,但又不可與人言的空間”,對她的精神世界產(chǎn)生了重要的影響。作者少年時代閱讀的《約翰克利斯朵夫》和《聊齋志異》對15
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
答:作者在農(nóng)村生活中遇到的人和事,無一不體現(xiàn)出人性之美,正如文學(xué)作品所要反映出來的一樣,也是作者日后對文學(xué)的態(tài)度的一種肯定,用作者的話說“那些醇厚的活生生的感同身受卻成為了我生活和文學(xué)永恒不變的底色,那里有一種對人生深沉的體貼,有一種凜然的情義”對作者以后在文學(xué)發(fā)展的道路上有很大幫助。
在第3、4段中,作者為什么要花那么多筆墨去寫農(nóng)村生活,這和“文學(xué)”有什么關(guān)系?2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?2、什么是16感同身受感:感激;身:親身。心里很感激,就象自己親身領(lǐng)受到一樣。清·孫龍尾《轟天雷》第二回:“再者北山在京,萬事求二兄代為照顧,感同身受?!薄罢f一句老套的話,你如果能給我解決三分之一,我真是‘感同身受’呢!”(葉圣陶《感同身受》)感同身受感:感激;身:親身。心里很感激,就象自己親身領(lǐng)受到一172、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
結(jié)合語境,品味下面的句子:“文學(xué)應(yīng)該是光亮的,如燈,照亮人性之美。”(第4節(jié)末)
這里運(yùn)用了比喻的修辭方法,突出文學(xué)作品對人性的影響。古語有云:人性本善。只是人性之美處在不同的社會環(huán)境和生活環(huán)境中,不知覺的被湮沒。文學(xué)作品恰如一盞明燈驅(qū)逐人性黑暗,給人更多光明。2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?2、什么是記18
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
閱讀第三部分:作者在文中兩次說“文學(xué)是燈”的說法是一種“冒險”,(第5節(jié)、8節(jié)開頭)這是為什么?
這樣說是要說明從世俗的意義上講,文學(xué)一直就不在社會生活的中心,尤其是在今天,信息的爆炸把文學(xué)“擠壓到一個稍顯尷尬的角落”,這反映出當(dāng)代社會的一種狀況。2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?2、什么是19作者在文中說:“文學(xué)其實一直就不在社會生活的中心?!痹囌衔恼孪嚓P(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銓@句話的理解?!拔摇钡纳倌陼r代,正值中國的“文化大革命”,一個鄙視知識、限制閱讀的時代,是文學(xué)和文化最荒涼的時代。在信息時代的今天,信息爆炸——也包括各種文化信息的爆炸,以及對財富孜孜不倦的追求,再次把文學(xué)擠壓到一個稍顯尷尬的角落。作者在文中說:“文學(xué)其實一直就不在社會生活的20
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
“文學(xué)是燈,或許它的光亮并不耀眼,但即使燈光如豆,若能照亮人心,照亮思想的表情,它就永遠(yuǎn)具備著打不倒的價值。而人心的諸多幽暗之處,是需要文學(xué)去點(diǎn)亮的?!保ǖ?節(jié)開頭)怎樣理解?
文學(xué)的燈哪怕是微弱的,但只要給人一點(diǎn)感悟,它就光亮無比。2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?2、什么是21
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
怎樣理解“從古至今,人世間一切好的文學(xué)之所以一直被需要著,原因之一是它們有本領(lǐng)傳達(dá)出一個民族最有活力的呼吸,有能力表現(xiàn)出一個時代最本質(zhì)的情緒,它們能夠代表一個民族在自己的時代所能達(dá)到的最高的想象力?!保ǖ?節(jié)末)每個民族都有每個民族優(yōu)秀的文學(xué)作品,閱讀本民族的優(yōu)秀文學(xué)作品更容易引起共鳴,它對我們的精神世界的陶冶起到積極的作用。2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?2、什么是22
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?
閱讀第四部分:怎樣理解“其實若把文學(xué)簡單分為兩類,只有好的和不好的。而所有好的文學(xué),不論是從一個島,一座山,一個村子,一個小鎮(zhèn),一個人,一群人,或者從一座城市、一個國家出發(fā),它都可以超越民族、地域、歷史、文化和時間而抵達(dá)人心。也因此,我對文學(xué)基本持一種樂觀的認(rèn)識?!保ǖ?節(jié)末)
優(yōu)秀作品不在于它是鴻篇巨制還是玲瓏小品,也不在于它是否跨越國界,只要它是好的,不管它是否寫了你熟悉還是不熟悉的生活,它都會給人滋養(yǎng),啟迪人心。2、什么是記敘文中的議論?兩者之間有什么關(guān)系?2、什么是23結(jié)合全文,如何理解“文學(xué)是燈”這一標(biāo)題的含義?它在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分別有什么作用?試作簡要說明。
在那個文化荒涼的時代,文學(xué)照亮了“我”精神深處的幽暗之地,指
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