職業(yè)學(xué)校問題學(xué)生教育中的心理學(xué)應(yīng)用

獸醫(yī)培訓(xùn)的吸引力不強，職業(yè)學(xué)校的生生素質(zhì)普遍較差，這已成為社會的共識。由此,也造成“問題學(xué)生”在職業(yè)學(xué)校相對扎堆的現(xiàn)象。職?！皢栴}學(xué)生”學(xué)習(xí)成績不理想,加之社會、家庭、學(xué)校等各方面存在的不良因素對其的影響,他們在思想、心理、學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣、人際交往等許多方面顯示出這樣那樣的問題,常常令教師比較頭疼而又費心。心理學(xué)作為研究人的心理活動和行為的科學(xué),多年來,在基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域科研成果豐碩。職業(yè)學(xué)校教師借鑒心理學(xué)科研成果,以完善“問題學(xué)生”價值觀、促進學(xué)生心理健康為先導(dǎo),以良好習(xí)慣養(yǎng)成教育為抓手,以建設(shè)優(yōu)秀班風(fēng)帶動為策略,開展教育和轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”工作,將會起到更理想的效果。1修正個人價值觀價值觀是人的世界觀、人生觀和價值觀這“三觀”體系中的核心。實踐證明,職業(yè)學(xué)?！皢栴}學(xué)生”之所以有這樣那樣的問題,與他們的價值觀出現(xiàn)偏差有直接關(guān)系。職校生在校期間,年齡處于成年前后,由于正值青春期,社會閱歷少和知識有限,等等,導(dǎo)致他們往往難以形成正確的價值觀。進而,這些錯誤的價值觀指導(dǎo)他們產(chǎn)生錯誤的行為,他們身上也就呈現(xiàn)出了各種各樣問題。因此,轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”,可以首先從轉(zhuǎn)化他們的價值觀開始。抓住學(xué)生思想這個源頭問題,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,“問題學(xué)生”的其他問題就會迎刃而解。除傳統(tǒng)的德育教育之外,借鑒心理學(xué)的研究成果幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,是一個有效途徑。美國社會心理學(xué)家米爾頓·羅克奇(MiltonRokeach)價值觀調(diào)查表,是國際上廣泛使用的價值觀問卷。利用它,教師既可以掌握“問題學(xué)生”的思想狀況,又可以促進學(xué)生對自我形成清醒認知。在此基礎(chǔ)上,教師進一步有針對性的對“問題學(xué)生”開展教育工作,可以使學(xué)生修正思想認識,重塑正確的個人價值觀。此外,心理學(xué)教學(xué)活動中的“價值觀清單法”,也是一個簡單易行且有效的教育方式。即羅列一些描述價值觀的詞語,請學(xué)生選出5個自認為重要的詞語,然后每次認真思考后再去掉一個,直至最后只留下一個。教師可以告訴學(xué)生,留下的最后一個詞語就是學(xué)生內(nèi)心深處所持的最重要的價值觀,也許平時他沒考慮過或沒認識到,但正是這個價值觀在指導(dǎo)他的行動。并且,他丟掉其他詞語的過程,也反映出他的價值觀的正確與否,以及價值觀體系中的輕重、主次傾向。筆者在工作中運用“價值觀清單法”開展教育,收獲明顯。一是幫助“問題學(xué)生”學(xué)會了思考,思想不再渾渾噩噩;二是幫助學(xué)生正確認識了自我,看到了在表象下隱含的他和同學(xué)們內(nèi)心深處的差距,促進了他們的警醒;三是暴露了“問題學(xué)生”常見的錯誤價值觀(主要是看重物質(zhì)利益而缺少精神追求、自私自利而缺少愛心等),為教師“對癥下藥”開展教育轉(zhuǎn)化提供了依據(jù)。四是這類教育方式不同于常規(guī)教育,形式活潑,學(xué)生易于接受,效果自然更理想。2突出積極心理學(xué)和寫感恩是“問題學(xué)生”教育轉(zhuǎn)化的重要工具因為家庭溺愛或親情缺失、家庭經(jīng)濟困難、青春期因素、社會和學(xué)校中不良因素的影響,職業(yè)學(xué)?！皢栴}學(xué)生”一般具有自私、冷漠、敵視、嫉妒等這樣或那樣對他人不友好的不健康心理。在這些心理問題下,教師即使對“問題學(xué)生”開展大量工作,切實付出了關(guān)愛,但他們常常反映沒感覺,教師的教育轉(zhuǎn)化工作效果也就不理想。所以,消除“問題學(xué)生”的不健康心理,打開他們的心結(jié),讓“問題學(xué)生”從心里接納我們,是教師在轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”時又一個不可忽視的前期工作。近年來,美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家馬丁·塞里格曼(MartinE.P.Seligman)等人創(chuàng)立的積極心理學(xué),成為心理學(xué)領(lǐng)域的一場革命。與傳統(tǒng)相比,積極心理學(xué)認為心理學(xué)的功能應(yīng)該在于建設(shè)而不是修補,主張通過對個體各種現(xiàn)實能力和潛在能力加以激發(fā)和強化,幫助人們建立積極人格特質(zhì),進而促進人們形成良好的心理品質(zhì)和行為模式。心理學(xué)的這些最新成果,可以成為我們消除“問題學(xué)生”常見心理問題,實現(xiàn)“問題學(xué)生”教育轉(zhuǎn)化的重要工具。寫感恩日志,是積極心理學(xué)之父馬丁·賽里格曼認為建立積極人格特質(zhì)最行之有效,也是最容易操作的一種方式。筆者在六名“問題學(xué)生”中開展了寫感恩日志活動,具體做法是:每人每天休息前寫下當(dāng)天值得自己感恩的五件事,內(nèi)容必須不同,表達簡潔明了,一句話說明要感恩的事和原因即可,但要每天堅持。經(jīng)過筆者的指導(dǎo),二個月后,六名學(xué)生的感恩由開始的只知道感恩自己的親人,逐步改變?yōu)楦卸魃磉?、社會和國家的諸多方面,思想逐步由最初的狹隘轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?懂得了識恩、知恩、感恩、報恩的道理,并逐步自覺踐行。最終,他們的思想道德、心理健康、人際關(guān)系、行為表現(xiàn)等方面都有大小不同的改善。筆者最直接的感受是,他們都變得明理懂事了。3模擬環(huán)境與情境,加強班風(fēng)建設(shè)“斯坦福監(jiān)獄實驗”被稱為是最經(jīng)典的社會心理學(xué)實驗,它是心理學(xué)家菲利普·津巴多1971年在斯坦福大學(xué)任教時進行的。津巴多把心理學(xué)系大樓的地下室改裝成監(jiān)獄,請來了一批事先通過心理測試,證明他們是“心理健康、沒有疾病的正常人”的學(xué)生參與實驗。學(xué)生們被分成兩伙人,一伙人扮演監(jiān)獄獄警,另外一些人則扮演囚犯,每天24小時模擬監(jiān)獄里的日常生活,獄警可隨自己喜好進行懲罰。結(jié)果證明,扮演獄警的人在逼真的模擬監(jiān)獄情境中,開始變得有暴力傾向。到后期,“獄警”的行為更加暴力,有些嚴重的甚至以懲罰犯人為樂。實驗結(jié)束后,一些扮演獄警者竟然說他們很享受實驗(他們在現(xiàn)實生活中和實驗前的心理測驗中可都是老實的人)。而扮演囚犯的人則遭受了不同程度上的傷害,事后將試驗經(jīng)歷稱為可怕的夢魘。由于扮演囚犯者無法忍受要求退出等多方干擾,該實驗原定為兩周,但只進行了6天,不得不被迫提前結(jié)束。斯坦福監(jiān)獄實驗證明了環(huán)境對人行為的巨大影響力。在一個逼真的環(huán)境和情境設(shè)定下,正常人發(fā)生了根本性改變。現(xiàn)實工作中,職業(yè)學(xué)校教師對“問題學(xué)生”長期教育無效時,他們有的干脆放棄教育;有的則對“問題學(xué)生”懲罰加碼,加重處分,力圖促進學(xué)生轉(zhuǎn)變,但效果并不理想。其實,我們可以改變工作思路,根據(jù)斯坦福監(jiān)獄實驗揭示的環(huán)境對人熏陶和感染的重要性,把注意力轉(zhuǎn)向“問題學(xué)生”所在的環(huán)境(班級)。注重加強班風(fēng)建設(shè),促進“問題學(xué)生”在班級優(yōu)秀大環(huán)境帶動下由被動向主動的轉(zhuǎn)化。尤其是當(dāng)教師對某個“問題學(xué)生”長期正面“進攻”,因?qū)W生逆反、麻木等無效時,教師可以把正面“進攻”改變?yōu)椤坝鼗匕?。也就是教師減少接觸和教育“問題學(xué)生”次數(shù),先對他的教育進行冷處理,轉(zhuǎn)而進一步加強優(yōu)秀班風(fēng)的建設(shè),大力營造健康向上的班級氛圍。這樣,通過優(yōu)秀班風(fēng)的整體熏陶和感染帶動,促進“問題學(xué)生”在不知不覺中自覺轉(zhuǎn)化。4“問題學(xué)生”良好行為養(yǎng)成教育的實踐啟示“問題學(xué)生”存在的這樣那樣的問題,在行為上的表現(xiàn)就是他們平時顯露的各種各樣不良行為習(xí)慣。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?！笨梢?不良行為習(xí)慣長期固化后對人危害極大,并且影響深遠。亞里士多德說,德性是表現(xiàn)于習(xí)慣行為中的品格特征。因此,教育轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”,教師應(yīng)該注重對學(xué)生進行良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。所以,教師應(yīng)改變只注重口頭教育,忽視學(xué)生行動的傳統(tǒng)的單純說教教育方式,變革為以消除學(xué)生日常不良行為為抓手,對學(xué)生不斷實行良好行為的正強化,力促學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成,進而實現(xiàn)對“問題學(xué)生”教育轉(zhuǎn)化的目標(biāo)。在習(xí)慣養(yǎng)成方面,倫敦大學(xué)學(xué)院的健康心理學(xué)家費莉帕勒理(PhillippaLally)及其同事研究表明:一個行為變成習(xí)慣所需的時間平均為66天,復(fù)雜行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要更長時間;95%的人養(yǎng)成一種習(xí)慣的時間在18天到254天之間,這表明人們將習(xí)慣自動化所需時間千差萬別;在開始的頭幾天要嚴格要求自己,但中間偶爾漏過一天并沒太大關(guān)系。借鑒費莉帕勒理研究成果,在“問題學(xué)生”習(xí)慣養(yǎng)成教育上,職校教師可以得到如下啟示:(1)教師對“問題學(xué)生”的教育貴在堅持。因為一個人的習(xí)慣養(yǎng)成平均為66天,時間跨度達兩個多月,而“問題學(xué)生”自覺性、自制力普遍較差,養(yǎng)成良好習(xí)慣的時間會比一般人更長。如果教師不能持之以恒的加以督促、指導(dǎo),“問題學(xué)生”良好行為養(yǎng)成教育很可能在其不自覺下半途而廢。因此,教師的責(zé)任心和恒心是“問題學(xué)生”良好行為養(yǎng)成教育成功的重要支撐,特別是在該項工作初期。(2)人們同一習(xí)慣的養(yǎng)成時間千差萬別,而每個“問題學(xué)生”的情況又各不相同,所以,教師一定要因人而異開展習(xí)慣養(yǎng)成教育,不可急功近利地規(guī)定他們在某個時間內(nèi)統(tǒng)一實現(xiàn)。教師要做到的,應(yīng)是愛心之下的因材施教,這樣才能更