社會實踐調(diào)查報告5000字社會實踐調(diào)查報告5000字一 調(diào)查目的：時下，大學生通過利用課余時刻找份兼職工作打打工或在假期踴躍參與社會實踐打暑期工實習體會生活已經(jīng)成了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻以為掙錢并非是大學生打工的惟一目的，很多同窗把打工看做是參與社會實踐、提高自身力量的機遇。很多學校也踴躍鼓舞大學生多接觸社會、了解社會，一方面能夠把學到的理論學問應用到實踐中去，提高各方面的力量;另一方面能夠積存工作體會對往后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查能夠了解今世大學生對社會實踐的觀點和透析大學生生活實踐情形，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題和提出解決方式使大學生能正確對待社會實踐在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技術(shù)，查找進展的機遇。調(diào)查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培育合格大學生的重要組成部份，也決不能輕忽或舍棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生502010名，廣東外語外貿(mào)大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級別離為大一學生5名，大二學生30名，15調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學生有否參與過暑期工、兼職或?qū)嵙暎钕雲(yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿遣皇桥c所學專業(yè)相符，可否表現(xiàn)實踐與理論學問相結(jié)合和在工作或?qū)嵙曋腥〉昧耸裁吹葐栴}進展開放。50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中覺察，很多大學生都以為兼職是大學生的其次個課堂，通過兼職能夠?qū)W到很多貴重的東西。存在確實是合理，職業(yè)沒有凹凸之分，不管什么職業(yè)都有其可取與不行取的地方，就看自己的需求。很多大學生感覺只假設(shè)是能夠賺錢的工作，就能夠夠去試一試，品牌代理，促銷等以前可不能是大學生從事的工作，此刻都成了大學生們能夠同意的工作。52%的同窗以為假設(shè)是要參與社會實踐，最抱負的確實40%;而56%的同窗有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%(14%)、網(wǎng)絡的實習實踐(6%)外，愈來愈多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳效勞員(8%)等簡潔、不需要特別技術(shù)的工作，但卻與所學專業(yè)學問相去甚遠，76%學生以為所實習或兼職的工作與自24%的人以為完全或大體38%，66%的人中意自己的課外實踐力量;12%的學生以為兼職是為以后的求職做預備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇接觸社會，積存工作體會，占了6420%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為要緊目的。此刻的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢盡管是必定因素，可是期望通過打工獵取的體會對以后就業(yè)時有所幫助應當是更多學生考慮的問題。大學生在打工時刻上的彈性仍是特地大的，這應當和他們寬松的學習環(huán)境有必定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時刻，12%會選擇周末。有31人以為在不阻礙學習的根底上同意合理兼職或打工實習，19人很同意兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除供給就業(yè)指導和專業(yè)課程外，還應當供給實習機遇，22%感覺學校應當供給就業(yè)體驗，至于選12%。調(diào)查結(jié)果分析：在調(diào)查中覺察沒有人在參與社會實踐上選擇參與三下鄉(xiāng)活動一項，說明今世大學生與以往的大學生相較較，他們的求學經(jīng)受、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有通過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的力量也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日趨成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為很多地址承受人材的兩個和改進青年學生思想政治工作，引導學生安康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、效勞社會，培育創(chuàng)精神、實踐力量和動手操作力量的重要途徑。參與三下鄉(xiāng)實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)人帶去相應的指導，本著為人民效勞的宗旨，同時把自己在學校學到的學問與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于明白自己的以后的學習生活工作。此刻大學生，除一部份學生來自農(nóng)村之外，很有一部份是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不許諾或不支持自己的小孩參與所謂的三下鄉(xiāng)實踐活動，如此，學校所提倡的通過三下鄉(xiāng)實踐活動來提高學生素養(yǎng)的目的就未能夠到達。價值觀，而個人的世界觀、人一輩子觀、價值觀是嚴密聯(lián)系在一路的。在個體價值觀體系中，人一輩子價值觀處于主導地位，打算著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于今世大學生的價值觀主假設(shè)是圍繞自己動身，致使大學生自身社會閱歷和實踐體會缺乏，更不用說參與三下鄉(xiāng)活動效勞人民了。另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大伙兒都以為只要不阻礙學習能夠積攢體會能夠為以后的不斷提高綜合素養(yǎng)和運用學問的技術(shù)。從大學生活的開頭到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時刻，誰不想在以后的社會中能有一席之地呢?因此大伙兒以為大學生必需投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于熬煉品質(zhì)，提高力量?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素養(yǎng)的提高有不行抵觸的重要性。不行否認有過打工經(jīng)受的同窗，看起來要比其它同窗更成熟、社會適應力更強，但關(guān)于學生，社會適應力只是一方面的衡量專業(yè)構(gòu)造的搭建，為了打工阻礙乃至舍棄了專業(yè)學問的學習，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議：馬克思主義哲學以為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在必定的社會關(guān)系當中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。因此，實踐作為物質(zhì)世界長期進展的一個時期，是在社會歷史中不斷進展演化的。實踐的主體是人民群眾。三下鄉(xiāng)是大學生社會實踐活動在時期的深化進展，是增進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有利補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培育今世大學生的歷史使命感、社會責任感和踴躍向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素養(yǎng)，也是查驗所學理論學問的標準，社會實踐不但為大學生供給了一個發(fā)揮自我才能，呈現(xiàn)自我風度的舞臺，也是培育和熬煉同窗們綜合力量的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作職位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方千米的土地、對占人80%以上的農(nóng)人有所了解才行。學生利用假期時刻參與三下鄉(xiāng)社會實踐活動，如此能夠使同窗在實踐中更好的生疏國情，切近社會，從而確信比較正確的人一輩子前進方向。作為高校教育者，假設(shè)是能引導大學生將猛烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、效勞、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變成責任，將會使大學生在人一輩子軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應當說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。一切生疏都來源于實踐。實踐是生疏的來源說明白切身實踐的必要性和重要性，可是并非排斥學習間接體會的必要性。實踐的進展不斷增進人類生疏力量的進展。實踐的不斷進展，不斷提出的問題，促令人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的生疏力量也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調(diào)實踐對生疏的打算作用，生疏對實踐具有浩大的反作用。生疏對實踐的反作用要緊表此刻生疏和理論對實踐具有指導作用。生疏在實踐的根底上產(chǎn)生，可是生疏一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，能夠?qū)嵺`進展指導。處置人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往和組織、治理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生應當踴躍參與實踐，使實踐與生疏相結(jié)合。大學生能夠通過調(diào)查爭論了解實際情形，結(jié)合所學為政府部門供給決策參考是一件格外成心義的情形，既提高力量又效勞社會，這是一種共贏的選擇;二是志愿者效勞，將專業(yè)學問與社會需求嚴密結(jié)合起來，利用專長效勞社會，回報社會。三是參與各類公益活動，培育自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微的地方見長，是進展社會實踐活動的一種長效機制。此刻大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時刻到各地和很多行業(yè)去進展社會實踐和社會考察，回校后進展認真的爭論總結(jié)，用他們自己的視角來明白得社會，試探以后的人一輩子道路。5000字二通過遠程跋涉，咱們最終走進了呂梁，走進柳林，也走進了一個生疏的世界。我對山區(qū)的生疏是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開頭的。為了支持咱們的活動，縣里特地派車接送咱們，幫助咱們的工作。對我來講，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今日咱們就坐上了名不虛傳的“過山車”。黃土高原的山路，除固有的坎坷回環(huán)外，有平增了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊確實是萬丈深淵。從車窗向下看去，直接確實是望不到底的深谷，生與死往往只有一線之隔，一步之差。面對更真實的恐驚，車箱里的隊員反而呈現(xiàn)了格外的安靜。不是透過車窗看著遠山，確實是直視前方，看著一個又一個必經(jīng)的險坡?；蛟S人們都再假想咱們將要去的楊家凹是什么樣的，抑或更具使命感的制訂著自己的工作打算。能夠如此說，關(guān)于將要發(fā)生的一切，咱們一無所知，除假想仍是假想。而我的思緒仍就停留在方才離開的賀家坡。一到賀家坡勤學習，每天向上!”一種久違的親切感瞬息間涌上心頭，好久沒有聽到如此的聲音，見到如此的場面了。走過去，只見排成方陣的小孩們穿著不合季節(jié)的運動裝，手中舉著彩色的花束、花環(huán)，在教師的指揮下有規(guī)律的揮動著，汗水不斷地順著臉頰淌下去，一個個神情嚴峻而認真。在鄉(xiāng)領(lǐng)導的率領(lǐng)導們開了一個簡潔的儀式，那時接近中午，烈日當頭，咱們這些身著短衣短袖的大學生已經(jīng)感覺炎熱難耐了，可那些小孩們?nèi)耘f靜靜地，直直地站著，聽憑火一樣陽光毫無保存地烤在他們身上。咱們看在眼里痛在內(nèi)心，到底這一切是由咱們造成的，何況他們怯怯而不敢直視的眼神也是咱們所不肯見到的。儀式事后，咱們走到他們中間，幫他們脫去那厚重的外衣，讓小孩們也涼快一下。咱們的這一舉動排解咱們之間的生疏感和不該有的隔膜，氣氛馬上變的輕松起來，不一會兒咱們就成了無話不談的朋友，這種小小的歡快漸漸在校園的上空布滿開來……楊家凹是咱們小分隊進駐的第一個自然村。聽司機師傅而且距離都相當?shù)倪h。那里，咱們是不能去的。村民們很早就在村長家等咱們了，通過一些簡潔而直接的交談，咱們了解了好多。那個地址的家長比咱們想象的開通的多，他們普遍意識到教育對小孩的以后有直接的打算作用，一樣家庭都會盡最大力氣供小孩念書。楊家凹已經(jīng)持續(xù)五年大旱了，貧瘠的土地上，原來就不宜種植糧食，而賴以生存的棗樹，長勢也極為可憐，那時已經(jīng)接近收成季節(jié)，可每棵棗樹的枝條上卻不見結(jié)棗，可見今年又將是個歉收年。那個地址的教育水平很落伍。教師講課以自己制定的教學打算和班里的尖子生的把握狀況為準，其他大部份學生很難跟上教師的講課進度。落伍的教學方式致使的直接后果是0，而通過復讀的學10%，何況是要去柳林一中補習的，在那兒一年下來得花費兩千五百元左右，關(guān)于一個面朝黃土背朝天的一般農(nóng)人來講，這可不是一筆小數(shù)量呀!在本地復讀盡管廉價，但成效很難讓人中意，聽說，有的小孩讀了三年也沒能考上高中。這些山里的小孩們就在經(jīng)濟條件與教學條件之間左右犯難著，最終家庭稍困難的學生就此失去了讀高中的機遇。固然這并非是確定。宋教師確實是一個例外。說實話，第一次觀察宋教師讓我想起了電影《鳳凰琴》中的校長。棱角清楚的臉上架著一副大大的近視鏡，薄薄的兩片嘴唇牢牢的抿著，一副教師所特有的薄弱的軀體，更顯憔悴。宋教師是負責咱們與小孩之間聯(lián)絡的，很多資助小孩上學的費用，都是通過他中轉(zhuǎn)的。他的家住在廢棄小學的舊窯洞里，簡潔的陳設(shè)中大部份是各類書籍，電視機是我所見到的唯一家電，但尋常怕阻礙小孩學習是很少看的。宋教師不行是一個成功的教師，也是一名成功的父親，他的女兒是全校唯一應屆考上高中的學生，并成為咱們首批獎學金的取得者。這道讓我想起一首歌曲：世間自有公正，付出總有回報，說到不如做到……村民對咱們能夠說是熱忱備至。他們老是出于人性中最慈祥的本質(zhì)為你悄悄的做著一切，他們質(zhì)樸而忠厚的笑容不時觸動著我心靈的深處。程田雨是我資助的一個小孩，為了做了南瓜白面條(他們那個地址四季都吃不上蔬菜，一切以一個人做的，當我吃面的時候，他們專注的看著我，臉上露出了知足的笑容，恍如嚼著白面條的是他們而不是我。在那個地址我是不敢剩飯的，田雨的媽媽看著被我吃干凈的碗，眼神中流露出格外的欣慰，生怕我這城里娃，感到不適應而吃不下。可是此刻，我的內(nèi)心卻早已是酸甜苦辣什么味道都有了。那個地址有一個適應，晚上要要喝小米稀飯，俗稱“喝了讓咱們?nèi)ニ液葴?，在村長家等了足有一個半小時。在他的盛情邀請下，咱們?nèi)チ怂摇Ｄ菚r天很黑，原來坎坷不平的山路，在夜幕下更顯得艱險難行。在咱們后，劉愛軍全家才在廚房的一角開頭吃晚餐，一切的一切都在咱們吃完以后，咱們只是懊悔當時什么原因不早一點來!曉輝給愛軍補習了會兒英語。天漸漸的晚了，他的父親執(zhí)意要送咱們歸去，要明白走一趟至少得用半個小時，而那時已經(jīng)接近十一點，這將他們一家添的麻煩實在太多了，于是咱們拿了手電筒單獨往回走，路上田雨和他的母親拿著燈光微弱的手電筒來接咱們。后來才明白，他們在村長家等了咱們兩個小時，實在等不及了才來找咱們。晚上我住在了他家。由于一天的奔馳與勞累，我一躺下就睡著了，夢里布滿了老鄉(xiāng)們和藹單純的笑容，小孩們期盼信任的目光……在城市里長大的我，從來沒有覺察，自己原先能夠給他人帶來如此大的歡快與幸福。他們敬重我、支持我、需要我，而我所做的卻又那么微乎其微!啊，這種人與人之間公平的愛與被愛，關(guān)切與被關(guān)切的感覺何等好呀!其次天，田雨說我在睡夢中也是微笑著的。是呀，這么甜的夢我能不笑么?江平哥的媽媽老是那樣自信的笑著，她家簡陋的窯洞里陳設(shè)簡潔而樸實。(江平哥家的窮是出了名的，以前就連賣人難以想象的毅力挺了過來，不僅添飽了肚子，而且將兩個小孩培育成文化人。現(xiàn)在兩個兒子都已經(jīng)走出了大山，成了人民教師和腦科醫(yī)生。對此，她家的一副對聯(lián)是最能說明的那種甘甜的味道，必定像那紅紅大大的棗子吧。下午，咱們快離開楊家凹的時候，田雨的姥姥給咱們拿出了貯存了好久的紅棗(聽說這是只有過節(jié)時才肯拿出來的)，紅棗上有一層灰蒙蒙的東西，假設(shè)是在家里，我必定會沖了又沖，洗了又洗，可在那個地址全然沒有任何必要，由于這的棗樹不噴在那個地址黃土是確定的主宰，全部的一切都在黃土里生，黃土里長，沒有黃土就沒有那里生存的根基，再沒有什么比黃土更干凈的了。于是我毫無顧忌的吃了起來。那個地址真不愧為紅棗之鄉(xiāng)，我從未吃過像如此甜的紅棗。姥姥又從柜里拿出了幾塊小冰糖分給了小孩們，這下他們可樂壞了，一個個美滋滋的含著糖，歡快得像過節(jié)一樣，一種喜氣洋洋的氣氛洋溢在整個窯洞里，就連我也感覺自己到了兒時的童年。何等難以想象，知足他們的僅僅是一塊城里小孩嗤之以鼻的冰糖!什么肯德基、麥當勞他們從未聽說過。而城市里也無法體會這種發(fā)自內(nèi)心的喜悅。他們在物質(zhì)上無可比較，不行一視，但在精神上卻缺少太多的