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文檔簡介
第=page11頁,共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年貴州省黔西南州安龍四中高二(下)期中歷史試卷一、單選題(本大題共16小題,共48.0分)1.自小麥輸入美洲以來,1634年,英國人約翰?哈維宣布:“弗吉尼亞已經(jīng)成為英王的北美谷倉了。”17世紀末以來,小麥取代玉米,成為北美(產(chǎn)量)第二大農(nóng)作物。這反映出小麥輸入()A.提高了人們抗饑荒的能力 B.影響著人類正常生活
C.增加了民眾農(nóng)業(yè)投入 D.改變了當?shù)剞r(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)2.下面為1985~2006年中國農(nóng)村居民家庭部分食品人均消費量示意圖(單位:kg/人)。這反映出我國
A.新時期畜牧業(yè)穩(wěn)定發(fā)展 B.社會主義制度日益完善
C.人民生活水平逐步提高 D.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)展極不平衡3.工業(yè)革命后,整個社會變成了一個騷動的蜂巢,絕大多數(shù)人都像機器般辛勤勞動,人身上的潛能得到最大程度地發(fā)揮,物質(zhì)財富前所未有地涌流出來。由此可知,工業(yè)革命()A.調(diào)動了工人的生產(chǎn)積極性 B.推動了社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型
C.改善了人們的勞動環(huán)境 D.創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明4.“直通烏鎮(zhèn)”全球互聯(lián)網(wǎng)大賽作為世界互聯(lián)網(wǎng)大會重要板塊之一,是一個聚焦數(shù)字經(jīng)濟,貫穿全年的國際性賽事。2022年,大賽設(shè)置數(shù)字醫(yī)療、數(shù)字“雙碳”、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)聯(lián)汽車、網(wǎng)絡(luò)安全、數(shù)字共富七大專題賽,探索互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新技術(shù)、新模式、新業(yè)態(tài),在全球范圍內(nèi)高質(zhì)量推動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)精準對接,為全球互聯(lián)網(wǎng)共治共榮和數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展貢獻大會力量。這反映出()A.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合 B.社會服務(wù)體系日漸完善
C.科技全球化趨勢加強 D.科技進步改變社會生活5.公元前27年至公元14年的羅馬,來自印度的金剛鉆、珍珠和寶石裝飾著貴族婦女,而中國的絲綢服裝更是成為貴族們炫富的手段,還有那產(chǎn)自東方的水果、稻米也隨處可見。據(jù)此推知,該時期的古羅馬()A.海外貿(mào)易得到發(fā)展 B.逐步融入世界市場 C.封建經(jīng)濟得到發(fā)展 D.國家壟斷對外貿(mào)易6.馬克思認為,世界市場是資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)和生活條件。因此,“資本一方面具有創(chuàng)造越來越多的剩余勞動的趨勢,另一方面也具有創(chuàng)造越來越多的交換地點的補充趨勢”。其意在指出世界市場的出現(xiàn)()A.得益于經(jīng)濟全球化的推動 B.是資本主義發(fā)展的必然要求
C.促進了國際關(guān)系的和諧穩(wěn)定 D.推動了世界經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展7.美國學(xué)者費正清把中國的某一類空間命名為“集市社會”。它猶如一個蜂窩,每一個蜂窩以一個市鎮(zhèn)為中心,由此向四方伸展出一些小路(有時是水路),通向周邊的一、二十個村子。這些“集市社會”()A.是自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)延伸的結(jié)果 B.成為連接各村落的重要紐帶
C.加快了自然經(jīng)濟的瓦解進程 D.最早出現(xiàn)于宋元至明清時期8.經(jīng)過從洋務(wù)運動到南京國民政府前十年的建設(shè),中國逐漸發(fā)展了現(xiàn)代的工商業(yè)……現(xiàn)代工商業(yè)集中的地區(qū),包括鐵路、輪船航線,電報、電話,所及諸處,文化與社會均呈現(xiàn)“都會化”現(xiàn)象,而且居民也趨向于接受西方的生活方式。據(jù)此可知,中國近代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的主要特點是()A.西方引領(lǐng)與政府主導(dǎo)相結(jié)合 B.以民族經(jīng)濟的發(fā)展為主導(dǎo)動力
C.鐵路和電信事業(yè)發(fā)展較迅速 D.大中城市的建設(shè)居于優(yōu)先地位9.美國汽車大王亨利?福特實行流水線作業(yè),使得原來需要花12小時28分鐘組裝汽車底盤的時間縮短至1小時33分鐘;他于1908年推出第一輛農(nóng)民也能買得起的“平民汽車”。這說明()A.美國民眾的平等意識增強 B.管理方式革新提高了生產(chǎn)率
C.新式交通工具的競爭減弱 D.資本家減輕對平民的剝削10.到2020年,中國國內(nèi)高速公路總里程達15萬公里,位居世界第一;高鐵規(guī)模達到3.9萬公里,繼續(xù)領(lǐng)跑世界。到2030年,中國將實現(xiàn)省會城市高速公路、高速鐵路通達、區(qū)際之間高效便捷相連。下列說法正確的是()A.中國道路修建技術(shù)領(lǐng)先世界 B.各省會城市已實現(xiàn)交通通達
C.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)利于加強區(qū)域聯(lián)系 D.高鐵是人們最主要的出行工具11.中國古代醫(yī)術(shù),亦稱“仁術(shù)”,醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過程中也常以“仁”的道德標準作為行醫(yī)準則,如唐朝的孫思邈提出:“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”,這反映了古代中國醫(yī)術(shù)()A.重在教化病人的心理 B.浸潤了儒家文化的價值觀
C.以儒家思想為理論基礎(chǔ) D.受到封建倫理道德的約束12.1881年,意大利人將牛瘟傳入非洲之角,嚴重破壞了非洲東部和南部的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。19世紀20年代,英國軍隊和軍艦將霍亂從印度帶到東非,使得當?shù)厝嗽诿鎸W洲殖民征服時更為脆弱。由此可知()A.歐洲殖民擴張純屬偶然 B.疫病流行影響區(qū)域文明發(fā)展
C.歐洲醫(yī)療水平更為先進 D.三角貿(mào)易導(dǎo)致疾病全球傳播13.在西周的金文記載中已經(jīng)有“戎”“夷”之稱。春秋時期,中原各國因社會發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”?!叭A夏”各國間存在紛爭,但無論各國關(guān)系多么敵對,它們并不稱呼對方為“戎”“夷”。這一現(xiàn)象反映了先秦時期()A.實現(xiàn)國家統(tǒng)一成為社會的共識 B.民族和文化認同觀念已經(jīng)出現(xiàn)
C.農(nóng)耕文明與游牧文明沖突劇烈 D.血緣成為維系政治認同的紐帶14.日本學(xué)者西嶋定生在《東亞世界的形成》一文中所說的:“東亞世界是以中國文明的發(fā)生和發(fā)展為基礎(chǔ)而形成的,隨著中國文明的開發(fā),在那里形成以中國文明為核心而自我完成的文化圈。”材料中的“中國文明為核心的文化圈”主要指的是()A.君主專制 B.民主共和 C.法家學(xué)派 D.儒家學(xué)派15.印度教是印度的國教,其教徒占印度總?cè)丝诘?0%,起源于婆羅門教,至今已經(jīng)有3000年的歷史。其核心教義就是教導(dǎo)信徒要嚴格遵守種姓制度,婆羅門享有至上的權(quán)威。據(jù)此可知()A.印度的頂層大多來自普通勞動者 B.婆羅門打壓印度教徒以維護統(tǒng)治
C.婆羅門是剎帝利的統(tǒng)治工具 D.印度教衍生出了種姓制度16.2021年,聯(lián)合國難民署發(fā)布了《全球趨勢報告》。報告顯示,截至2020年底,有近8240萬人被迫流離失所,與2019年創(chuàng)下歷史新高的7950萬人相比,又增長了近4%。全球難民人數(shù)再創(chuàng)新高。這表明()A.聯(lián)合國難民署沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用 B.宗教矛盾和地區(qū)沖突無法解決
C.難民問題成為人類面臨的重大課題 D.跨區(qū)域人員的自由流動已實現(xiàn)二、材料解析題(本大題共3小題,共52.0分)17.閱讀材料,完成下列要求。
材料一新航路開辟以前,阿拉伯和意大利商人就已在歐亞大陸之間販運商品,主要是奢侈品——香料、絲綢等。到18世紀末,這種有限的奢侈品貿(mào)易由于新的大宗生活必需品交易的擴大而轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模貿(mào)易??绱笪餮筚Q(mào)易的規(guī)模更是如此,因為美洲種植園生產(chǎn)了大量煙草、蔗糖、咖啡、棉花及其他在歐洲銷售的商品,他們還必須輸入勞動力,從而出現(xiàn)了繁榮一時的“三角貿(mào)易”。這一時期全球性貿(mào)易的另一個重要方面是東、西歐之間的商品交換。西歐得到了種種原料,尤其是谷物。波蘭、匈牙利和俄國等國得到了紡織品、武器、金屬制品及殖民地商品。歐洲與亞洲的貿(mào)易比不上與南北美洲或與東歐的貿(mào)易,其主要原因是歐洲的紡織行業(yè)反對從亞洲各國進口棉紡織品,擔心為支付外國棉紡織品而造成的金銀流失會危及國家安全。其次的原因是,難以找到能在亞洲市場上出售的商品。直到18世紀末,歐洲發(fā)展起動力機器時才解決與亞洲貿(mào)易中的這一問題?!幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二世界市場的總體形成,經(jīng)歷了從15世紀末至20世紀30年代,共計400多年的時間。階段狀況關(guān)鍵詞第一階段開始形成物種大交換、三角貿(mào)易、商業(yè)革命第二階段初步發(fā)展機器大工業(yè)、產(chǎn)業(yè)資本取代商業(yè)資本第三階段總體形成壟斷資本、瓜分世界的狂潮——據(jù)欒文蓮《全球的脈動:馬克思主義世界市場理論與經(jīng)濟全球化問題》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括18世紀相對于1500年以前世界貿(mào)易呈現(xiàn)的新變化。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述世界市場形成發(fā)展的主要因素。18.閱讀材料,回答問題。
這一個過程的實現(xiàn),是“通過成千上萬的個人的生活自己完成的,在很多人遭受痛苦,而另一部分人興旺發(fā)達的時候,他們的世界則按現(xiàn)代形象得到重新塑造。最后,西方的所有人都已獲得一種新的生活方式?!边@個新的生活方式的獲得,宣布了舊的文化觀念的解體。一種小型的、淳樸的,在信仰和習(xí)俗上同質(zhì)的穩(wěn)定的社會,在城市化的浪潮中轉(zhuǎn)變了。因此,城市化,在造成社會制度、社會組織的轉(zhuǎn)變過程中,也導(dǎo)致了文化觀念和意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變。--郝宏桂《城市化與近代西方的社會變遷》評析材料中關(guān)于城市化影響的觀點。(要求:圍繞材料中的任一觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合,條理清晰。)19.中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子值得不斷傳承與發(fā)揚。根據(jù)材料,回答下列問題。
材料一君者,民之原也,原清則流清,原濁則流濁。故有社稷者而不能愛民,不能利民,而求民之親愛己,不可得也?!盾髯印贰洞呵铩反笠唤y(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌啡酥詾槿苏?,以有天理也。天理之不存,則與禽獸何異矣?——《二程粹言》有亡國,有亡天下,亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……保國者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣?!櫻孜洹度罩洝凡牧隙韺W(xué)是中國封建社會后期最為精致、最為完備的理論體系,其影響至深至巨。由于理學(xué)家將“天理”“人欲”對立起來,進而以天理遏制人欲,帶有自我色彩、個人色彩的情感要求受到強大的約束。理學(xué)專求“內(nèi)圣”的經(jīng)世路線以及“尚禮義不尚權(quán)謀”的致思趨向,將傳統(tǒng)儒學(xué)的先義后利發(fā)展成為片面的重義輕利觀念。但與此同時,理學(xué)強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹,也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操,注重社會責任與歷史使命的文化性格。(1)材料一所示不同歷史時期的中國古代思想均出自哪一學(xué)派?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概述該學(xué)派的發(fā)展歷程。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),提煉該學(xué)派的精神內(nèi)核。簡要分析其在當今的社會價值。
答案和解析1.【答案】D【解析】根據(jù)材料“弗吉尼亞已經(jīng)成為英王的北美谷倉了17世紀末以來,小麥取代玉米,成為北美(產(chǎn)量)第二大農(nóng)作物”結(jié)合所學(xué)可知,材料反映了小麥在北美從無到有,并迅速取代玉米成為“北美(產(chǎn)量)第二大農(nóng)作物”,這實際上說明了小麥的輸入改變了北美的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),D項正確;
材料強調(diào)的是小麥的輸入改變了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),無法體現(xiàn)人們抗饑荒能力的變化,排除A項;
小麥輸入北美,并未對人類正常生活造成影響,排除B項;
材料無法體現(xiàn)民眾農(nóng)業(yè)投入增加,排除C項。
故選:D。
本題考查新航路開辟的影響、新航路開辟后的食物物種交流,結(jié)合題干“弗吉尼亞已經(jīng)成為英王的北美谷倉了17世紀末以來,小麥取代玉米,成為北美(產(chǎn)量)第二大農(nóng)作物”進行分析。
本題考查新航路開辟的影響、新航路開辟后的食物物種交流,考查學(xué)生根據(jù)材料進行分析理解的能力。
2.【答案】C【解析】圖中居民各項食品的人均消費量總體呈增長趨勢,這是改革開放新時期,人民生活水平不斷提高的結(jié)果,C項正確;
影響畜牧業(yè)發(fā)展的因素有很多,如市場需求、價格、瘟疫等,僅從圖中信息無法判斷新時期畜牧業(yè)的發(fā)展是否穩(wěn)定,排除A項;
無法從中國農(nóng)村居民家庭部分食品人均消費量得出社會主義制度是否完善,排除B項;
經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)展極不平衡說法錯誤,排除D項。
故選:C。
本題考查改革開放,需要結(jié)合改革開放的特征和影響來解答。
本題考查改革開放,考查學(xué)生準確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。
3.【答案】D【解析】材料信息顯示工業(yè)革命后,絕大多數(shù)人都像機器一樣的勞動,“人身上的潛能得到最大程度地發(fā)揮,物質(zhì)財富前所未有地涌流出來”,這說明工業(yè)革命創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明,故D項正確;
A項與材料主旨不符,排除;
材料中沒有社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和勞動環(huán)境改善的信息,BC兩項錯誤。
故選:D。
本題主要考查的是工業(yè)革命,解答本題需要結(jié)合工業(yè)革命的成果和影響分析。
本題主要考查的是工業(yè)革命,考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知識的能力,難度中等。
4.【答案】D【解析】根據(jù)“數(shù)字醫(yī)療聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)”可知,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促進社會經(jīng)濟發(fā)展,改變社會生活,D項正確;
材料無法體現(xiàn)科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合,排除A項;
材料強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的影響,并非強調(diào)社會服務(wù)體系、科技全球化,排除BC項。
故選:D。
本題考查中國互聯(lián)網(wǎng)的興起與發(fā)展,需要結(jié)合中國互聯(lián)網(wǎng)興起與發(fā)展的特點來解答。
本題考查中國互聯(lián)網(wǎng)的興起與發(fā)展,考查學(xué)生準確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。
5.【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:古羅馬在征服地中海地區(qū)后,與東方之間的海外貿(mào)易較為活躍,在羅馬隨處可見來自印度和中國的商品,A項正確;
世界市場開始形成于新航路開辟,此時還未出現(xiàn)世界市場,排除B項;
此時古羅馬屬于奴隸制社會,還未出現(xiàn)封建經(jīng)濟,排除C項;
僅憑材料無法判斷古羅馬國家是否壟斷了對外貿(mào)易,排除D項。
故選:A。
本題考查的是古代世界的帝國與文明的交流,要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進行材料的分析,予以作答。
本題考查的是古代世界的帝國與文明的交流,側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。
6.【答案】B【解析】據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:馬克思指出,資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)和生活條件是世界市場,資本具有創(chuàng)造越來越多交換地點的趨勢,也就要求世界聯(lián)系日益密切,由此可見資本發(fā)展的要求推動了世界市場的產(chǎn)生,B項正確;
材料論證了世界市場和資本主義生產(chǎn)方式之間的關(guān)系,非世界市場和經(jīng)濟全球化的關(guān)系,也不涉及國際關(guān)系是否和諧穩(wěn)定,排除AC項;
材料主旨在于世界市場產(chǎn)生的原因,而不是它所帶來的經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的影響,排除D項。
故選:B。
本題考查的是資本主義世界市場的形成,要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進行材料的分析,予以作答。
本題考查的是資本主義世界市場的形成,側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。
7.【答案】B【解析】A.“集市社會”不是自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)延伸的結(jié)果,故A項錯誤;
B.根據(jù)材料“它有如一個蜂窩,每一個蜂窩以一個市鎮(zhèn)為中心,由此向四方伸展出一些小路(有時是水路),通向周邊的一二十個村子;村落無法構(gòu)成一個自給自足的生活單元。”并結(jié)合所學(xué)知識可以看出,市鎮(zhèn)在維系周邊農(nóng)村中起到紐帶的作用,所以這些“集市社會”成為連接各村落的重要紐帶,故B項正確;
C.1840年鴉片戰(zhàn)爭后,帝國主義開始對于中國開展經(jīng)濟侵略,中國被迫卷入資本主義世界市場,加快了自認經(jīng)濟的瓦解進程,與材料內(nèi)容無關(guān),故C項錯誤;
D.正規(guī)的市最早出現(xiàn)于漢朝,政府規(guī)劃出市、坊開始于唐朝,確立于宋朝,故D項錯誤。
故選:B。
本題考查了中國古代基層組織形態(tài)與基層社會治理,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
本題以中國古代基層組織形態(tài)與基層社會治理為切入點,考查學(xué)生解讀材料信息,調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。
8.【答案】A【解析】依據(jù)材料“洋務(wù)運動到南京國民政府前十年的建設(shè)”、“居民也趨向于接受西方的生活方式”可以看出中國近代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)強調(diào)政府主導(dǎo)和受西方影響相結(jié)合,故A項正確;
材料強調(diào)的是洋務(wù)運動和南京國民政府的建設(shè)都是政府主導(dǎo)建設(shè),并非民族經(jīng)濟的發(fā)展為動力,故B項錯誤;
材料中以鐵路和電信實業(yè)舉例,鐵路和電信事業(yè)發(fā)展較迅速不是其主要特點,故C項錯誤;
從材料可知,文化與社會均呈現(xiàn)‘都會化’現(xiàn)象指的是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)推動城市化,并非體現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施建筑主要在大中城市,故D項錯誤。
故選:A。
本題考查近代中國的城市化,解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“洋務(wù)運動到南京國民政府前十年的建設(shè)”、“居民也趨向于接受西方的生活方式”的主旨即可。
本題考查近代中國的城市化的特點,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。
9.【答案】B【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:第二次工業(yè)革命使美國企業(yè)的技術(shù)與管理方式得以革新,流水線生產(chǎn)使其生產(chǎn)效率提高,生產(chǎn)成本降低,以致農(nóng)民也買得起汽車,B項正確;
材料中沒有關(guān)于美國民眾平等意識增強的相關(guān)論述,排除A項;
因“新式交通工具的競爭減弱”與本題材料主要結(jié)論“管理方式革新提高了生產(chǎn)率”不一致,排除C項;
僅憑材料無法斷定“平民汽車”的推出促使資本家減輕了對平民的剝削,排除D項。
故選:B。
本題考查第二次工業(yè)革命的影響,依據(jù)材料“他于1908年推出第一輛農(nóng)民也能買得起的‘平民汽車’”等信息并結(jié)合所學(xué)知識進行分析。
本題考查了第二次工業(yè)革命的影響,要求運用所學(xué)分析解讀題干信息,難度適中。
10.【答案】C【解析】根據(jù)材料,國內(nèi)高速公路和高鐵迅速發(fā)展,“將實現(xiàn)省會城市高速公路、高速鐵路通達、區(qū)際之間高效便捷相連”可知基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)利于加強區(qū)域聯(lián)系,C項正確;
根據(jù)材料“到2020年,中國國內(nèi)高速公路總里程達15萬公里,位居世界第一;高鐵規(guī)模達到3.9萬公里,繼續(xù)領(lǐng)跑世界。到2030年,中國將實現(xiàn)省會城市高速公路、高速鐵路通達、區(qū)際之間高效便捷相連”可得出中國道路修建技術(shù)領(lǐng)先世界,但不是材料的主要意思,材料主要意思是加強區(qū)域聯(lián)系,排除A項;
“到2030年,中國將實現(xiàn)”可知目前各省會城市未實現(xiàn)交通通達,排除B項;
“最主要”表述過于絕對,排除D項。
故選:C。
本題考查交通工具的進步,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
本題考查交通工具的進步,考查學(xué)生分析材料信息和運用知識分析歷史問題的能力。
11.【答案】B【解析】材料“在行醫(yī)過程中也常以仁的道德標準作為行醫(yī)準則”“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”反映了行醫(yī)中重視德行,體現(xiàn)了儒家文化的價值觀,故B項正確;
材料反映的是醫(yī)生,而不是病人,故A項錯誤;
醫(yī)術(shù)以儒家思想為理論基礎(chǔ)不符合史實,故C項錯誤;
醫(yī)學(xué)受到封建倫理道德的約束在材料中沒有體現(xiàn),故D項錯誤
故選:B。
本題主要考查古代中國的醫(yī)學(xué)成就。解答的關(guān)鍵是從“以“仁”的道德標準作為行醫(yī)準則”切入,結(jié)合儒家思想進行思考。
本題考查了中國古代的醫(yī)學(xué)成就以及儒家思想,考查學(xué)生準確解讀材料獲取有效信息的能力。
12.【答案】B【解析】材料“1881年,意大利人將牛瘟傳入非洲之角,嚴重破壞了非洲東部和南部的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。19世紀20年代,英國軍隊和軍艦將霍亂從印度帶到東非,使得當?shù)厝嗽诿鎸W洲殖民征服時更為脆弱”表明疫病流行影響區(qū)域文明發(fā)展,B正確;
ACD和材料主旨不符,排除。
故選:B。
本題主要考查了殖民擴張,要求學(xué)生結(jié)合殖民擴張的特征及影響來分析。
本題主要考查了殖民擴張,側(cè)重考查考生靈活運用所學(xué)知識,準確把握材料主旨的能力。
13.【答案】B【解析】無論“華夏”各國之間關(guān)系多么敵對,他們未稱呼對方為“戎”,說明華夷之辨的意識已經(jīng)形成,以華夏和蠻夷之間的區(qū)別來強化華夏族的種族和文化認同感,故B項符合題意;
材料并未體現(xiàn)出國家統(tǒng)一已經(jīng)成為社會共識,故A項不符合題意;
材料的主旨是華夏族內(nèi)部問題,不是民族沖突,故C項不符合題意;
材料沒有體現(xiàn)血緣紐帶作用,故D項不符合題意。
故選:B。
本題主要考查了中華文明的傳承與發(fā)展,考生可根據(jù)材料“但無論各國關(guān)系多么敵對,它們并不稱呼對方為‘戎’‘夷’”分析。
本題主要考查了中華文明的傳承與發(fā)展,側(cè)重考查考生靈活運用所學(xué)知識,準確把握材料主旨的能力。
14.【答案】D【解析】A.君主專制不是中華文明核心文化圈;
B.中國古代沒有民主共和;
C.法家學(xué)派不是中國的主流思想,不可能成為中華文明的核心;
D.東亞文化圈形成應(yīng)該是在漢朝,漢朝儒學(xué)成為主流和正統(tǒng)思想,是東亞文化圈最重要的內(nèi)容,是當時中華文明的核心文化圈。
故選:D。
本題主要考查中國文化的發(fā)展,要求學(xué)生結(jié)合中國文化的特征和影響來分析。
解答本題要搞清楚中國古代文化的特征和影響,學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解材料的能力。
15.【答案】D【解析】根據(jù)材料中的“印度教……起源于婆羅門教”“核心教義就是教導(dǎo)信徒要嚴格遵守種姓制度”可知,種姓制度由印度教的前身婆羅門教衍生而來,D項正確。
印度的頂層是婆羅門,材料并未涉及其來源,且種姓制度中吠舍的大多數(shù)是普通勞動者,排除A項。
據(jù)“核心教義就是教導(dǎo)信徒要嚴格遵守種姓制度,婆羅門享有至上的權(quán)威”可知,婆羅門為了統(tǒng)治設(shè)計出印度教,B項表述錯誤。
印度的頂層是婆羅門,第二種姓剎帝利就是婆羅門的統(tǒng)治工具,排除C項。
故選:D。
本題考查古印度文明。題干中的關(guān)鍵信息是“印度教……起源于婆羅門教”“核心教義就是教導(dǎo)信徒要嚴格遵守種姓制度”。
本題是中檔題,主要通過古印度文明來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運用知識等能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。
16.【答案】C【解析】聯(lián)合國難民署發(fā)布的《全球趨勢報告》顯示,近年來,被迫流離失所的難民人數(shù)逐年增長,連創(chuàng)新高,表明難民問題成為人類面臨的重大課題,C項正確;聯(lián)合國難民署沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用的說法與史實不符,排除A項;結(jié)合所學(xué)知識可知,宗教矛盾和地區(qū)沖突無法解決的說法太絕對,排除B項;結(jié)合所學(xué)知識可知,跨區(qū)域人員的自由流動已實現(xiàn)與材料內(nèi)容和主旨不符,排除D項。
17.【答案】【小題1】新變化:商品種類增多;貿(mào)易路線轉(zhuǎn)移,由地域性貿(mào)易發(fā)展為全球貿(mào)易;呈現(xiàn)出不平衡趨勢,以歐洲為中心(三角貿(mào)易發(fā)展迅速);重商主義思想興起。【小題2】主要因素:新航路的開辟;殖民擴張;兩次工業(yè)革命的推動,新型交通工具的大量使用;工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展;世界市場進一步擴大?!窘馕觥勘绢}考查新航路開辟的影響、資本主義世界市場的形成。第一問要結(jié)合新航路開辟的影響來解答;第二問要結(jié)合資本主義世界市場的形成的影響來解答。
本題考查新航路開辟的影響、資本主義世界市場的形成,考查學(xué)生分析材料信息和運用知識分析歷史問題的能力。
18.【答案】本題屬于開放性試題,首先選擇觀點“城市化,導(dǎo)致了文化觀念和意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變”或其他觀點,然后圍繞觀點結(jié)合所學(xué)知識從多個角度進行論證即可,注意史論結(jié)合,論據(jù)充分。
故答案為:
觀點一:城市化,導(dǎo)致了文化觀念和意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變。
示例1:隨著工業(yè)革命的進行,西方國家工業(yè)化和城市化進程加快,一種與工業(yè)社會相適應(yīng)的新型城市文化形成并得到了逐步的推廣。在此新的文化觀念中,個人主義逐步增強,使得強調(diào)個人權(quán)利和自由的啟蒙思想逐步擴展。個人的經(jīng)濟利益和其他利益成了支配人們行動的指南,整個社會趨向于世俗化。浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義等文藝流派產(chǎn)生。(或:影視藝術(shù)產(chǎn)生,音樂日益通俗化)家庭觀念淡化,家庭結(jié)構(gòu)日益小型化??傊?,城市化推進了現(xiàn)代西方文化的形成。
示例2:隨著工業(yè)革命的進行,西方國家工業(yè)化和城市化進程加快,
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