文藝復(fù)興之前印歐文明對(duì)生命的認(rèn)知關(guān)於文藝復(fù)興

他們是這麼說(shuō)的---

人是一個(gè)什麼樣的傑作呀！人的理性多麼高貴！人的能力無(wú)窮無(wú)盡！人的洞察力多麼宛若神明！──莎士比亞

經(jīng)驗(yàn)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的，犯錯(cuò)誤的只會(huì)是你的判斷，把不是透過(guò)實(shí)驗(yàn)所產(chǎn)生的結(jié)果作為結(jié)果。──李?yuàn)W納多達(dá)文西回溯-西方生物學(xué)源頭希臘亞里斯多德(384-322

BC)什麼是自然物?自然：physis自然是能夠再生的或者是具有內(nèi)在的目的可以不斷地重現(xiàn)自身相對(duì)於人為或技術(shù)(techne)人為的產(chǎn)品則是將人為的想法或形式加諸於自然物之上生命科學(xué)的知識(shí)的特質(zhì)好奇、理論、理解自然利用、掌控農(nóng)漁畜牧醫(yī)學(xué)藥學(xué)實(shí)驗(yàn)科學(xué)…基因科技自然物之中的生物與無(wú)生物差異在於………靈魂《論靈魂》(De

anima)靈魂學(xué)說(shuō)(Seelenlehre)，影響至19世紀(jì)植物：anima

vegetativa(生長(zhǎng)律動(dòng))動(dòng)物：av

+anima

sensitiva(感官與運(yùn)動(dòng))人：av

+as

+anima

intellecta(理性智慧，logos)具有靈魂、能維持生命現(xiàn)象的物體便稱為「有機(jī)體」或「生物」(Organism)人與生物學(xué):醫(yī)學(xué)蓋倫(Galen,130-200)質(zhì)性與體液學(xué)說(shuō)(quality

and

humoral

theory)

十九世紀(jì)Rudolph

Virchow(1821-1902)的細(xì)胞病理學(xué)

(cellular

pathology)：致命一擊元素空氣火地(土)水性質(zhì)溫/濕溫/乾冷/乾冷/濕體液血黃膽汁黑膽汁黏液體液的性質(zhì)溫/濕溫/乾冷/乾冷/濕產(chǎn)生體液的器官心肝脾腦體液主導(dǎo)之季節(jié)春夏秋冬體液主導(dǎo)之時(shí)期兒童青年成年老年體液與氣質(zhì)簡(jiǎn)單天真理智睿智穩(wěn)定成熟不影響個(gè)性與智力蓋倫的解剖學(xué)蓋倫解剖學(xué)的基礎(chǔ)為了人犧牲的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物：猩猩、豬、牛、熊、狗血液從心臟右邊經(jīng)中間橫隔小孔流向左邊…維薩留斯(Andreas

Vesalius,1514-1564)1543

“De

humani

corporis

fabrica”中世紀(jì)的解剖圖看中間！維薩流的主角是Pierre

Belon,

1555親眼觀察(autopsia)與權(quán)威之間血液流動(dòng)方向:蓋倫權(quán)威

心臟右

橫隔小孔

心臟左要求親眼觀察與承繼蓋倫權(quán)威之間的維薩留斯中世紀(jì)上課方式維薩留斯的推論事件：維薩留斯沒(méi)觀察到橫隔小孔背景知識(shí)1：上帝造物背景知識(shí)2：心臟中隔有小孔背景知識(shí)2:血液從右至左流動(dòng)猜猜看??！他會(huì)怎麼說(shuō)，而你會(huì)怎麼說(shuō)？?????改變觀念，然後才能看到新事物看到新事物，才會(huì)改變觀念另一波對(duì)古代權(quán)威的反叛

Theophrast

von

Hohenheim(1493/94-1541)，自稱為

Paracelsus,超越羅馬名醫(yī)Celsus《反對(duì)古代與阿拉伯中世紀(jì)的醫(yī)學(xué)權(quán)威》上帝創(chuàng)世之書(shū)–自然尊崇「自然之書(shū)」Paracelsus

1527–

誰(shuí)不知道當(dāng)今大部分的醫(yī)師所採(cǎi)取的治療方式對(duì)病人都是一種傷害，因?yàn)樗麄儙缀醭蔀橄２死住⑸w倫、阿維森納言語(yǔ)的奴隸…醫(yī)師須擁有的?不是頭銜、口才、語(yǔ)言能力，也不是無(wú)數(shù)書(shū)本的教誨，而是對(duì)自然物與自然秘密的最透徹的理解他又對(duì)醫(yī)師說(shuō)

我不必做一幅鎖子鎧甲或者圓盾來(lái)防備你們，因?yàn)槟銈儧](méi)有足夠的學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)駁倒我的話，哪怕一個(gè)字也不能…你們靠屈膝卑躬和阿諛?lè)畛衼?lái)保住你們的王國(guó)。你們認(rèn)為這能持續(xù)多久呢？…讓我告訴你們吧：我脖子上的每根豪毛比你們和你們的抄寫(xiě)員懂得還要多，我的鞋扣比你們的蓋倫和阿維森納更有學(xué)問(wèn)，我的鬍鬚比你們所有的高等學(xué)府更有經(jīng)驗(yàn)上帝啟示之書(shū)–聖經(jīng)同時(shí)認(rèn)為上帝為天啟與知識(shí)的直接泉源「化學(xué)中的路德」第一個(gè)以母語(yǔ)寫(xiě)作醫(yī)學(xué)作品（瑞士人、德語(yǔ)）

“Iatrochemie”「醫(yī)學(xué)化學(xué)」，反對(duì)體液學(xué)說(shuō)系統(tǒng)，

認(rèn)為生理或病理現(xiàn)象為身體化學(xué)過(guò)程。研究身體中物質(zhì)

的特性、組成與轉(zhuǎn)變、以及以上在化學(xué)意義上，對(duì)疾病、健康、治療的角色醫(yī)學(xué)化學(xué)的疾病觀

Archeus(pl.Auchie)：生命力＝

Materie+

Kraft

消化：Archeus 在胃中將食物中具有營(yíng)養(yǎng)之部份與沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)和有害的部分區(qū)分開(kāi)來(lái)?排出。當(dāng)生命力消失，就會(huì)有如自然界中的腐爛現(xiàn)象發(fā)生 疾病過(guò)去：疾病是一種狀態(tài)；Paracelsus：開(kāi)始有「疾病自身」的觀念反對(duì)體液學(xué)說(shuō)的放血療法神秘的科學(xué)方法？譬喻、隱喻、類比人=小宇宙推動(dòng)人類羅動(dòng)的力量類似於推動(dòng)宇宙活動(dòng)的力量疾病與星座的關(guān)係疾病與身體的關(guān)係類似於星星與星座的關(guān)係因此醫(yī)師應(yīng)了解健康與疾病機(jī)體的本質(zhì)，辨認(rèn)它的功能、結(jié)構(gòu)等現(xiàn)象具神秘色彩的知識(shí)，誤用？隱喻的相關(guān)與啟發(fā)變?yōu)楹?jiǎn)單的因果關(guān)係坊間的星象學(xué)相信星象是心理需求？

阿