八抬八腈詞語考辨

在明清文獻中，“八司機八?！蓖ǔＳ糜诿枋龈咝旭偩嚯x和高配置。這個詞語有多種說法和寫法，如“八抬八扱”“八抬八插”“八抬八擦”“八抬八簇”“八抬八撮”等。寫作“八抬八綽”的，如：(1）那當駕官即備大轎一乘，黃傘一柄，錦衣衛(wèi)點起校尉，將行者八抬八綽，大四聲喝路，徑至金光寺。（《西游記》第六十二回）(2）朱家人也不打他，推的推，扯的扯，到像八抬八綽一般，腳不點地，竟拿上船。（《醒世恒言》第三十四卷）(3）寶玉向司道等拱手道：“再會！”全副執(zhí)事，八抬八綽進節(jié)署去了。（《紅樓圓夢》第二十二回）(4）金頂魚軒起得高，八抬八綽去滔滔。黃羅寶蓋團團舉，綠帶云飄蕩蕩旗。（《再生緣全傳》卷十四）（《續(xù)修四庫全書》據(jù)清道光二年即1822年寶寧堂刻本影印本，下同。該書卷十九：“八抬八卓金襄轎，號衣號帽篤翹?！薄白俊碑斒恰熬b”之訛）(5）這架鋪陳多沉重，八抬八綽尚招遙。御林三十來護衛(wèi)，策馬盤旋前后瞧。（同上卷十九）（此言抬鋪陳，即抬被褥臥具等，是引申用法）(6）如若王大哥當真得了宋朝天下……你為御弟，我做王兄，公卿不做，公侯定封，當朝宰相，行同坐同，八抬八綽，真好威風。（《金臺全傳》第五十四回）(7）我此時心里急于要想看那仙姑娘是個何等人物，也值得如此八抬八綽的供奉他？（《冷眼觀》第二十五回）(8）一到斷過七，形容鬼攛掇著……把棺材生好牛頭扛，八抬八綽的扛出門去。（《何典》第三回）（此言抬棺材，是靈活用法）寫作“八抬八扱”的，如：(9）扱，楚洽切，義與插通……又引也，舉也，俗以手舁物他徙曰扱，有八抬八扱之諺。（《通俗編》卷三十六）寫作“八抬八插”的，如：(10）今俗以高官坐轎者，謂之八抬八插。（《南通方言疏證》卷三）(11）八抬八擦真顯貴，綠紗隱隱坐夫人。（《再生緣全傳》卷十）（中州書畫社1982年版《再生緣》作“八抬八掉”，“掉”當是“綽”之訛）寫作“八抬八簇”的，如：(12）黃太尉穿大紅五彩雙掛繡蟒，坐八抬八簇銀頂暖轎。（《金瓶梅詞話》第六十五回）(13）轎是八抬八簇肩輿明轎，轎上坐著朱太尉。（同上第七十回）寫作“八抬八撮”的，如：(14）一月已到常州，飛英自泊船碼頭。琪生卻坐著獻轎八抬八撮，前呼后擁，來到宅中。（《五鳳吟》第二十回）(15）我北直軍門卜為人是也，曾八抬八撮，前護后擁。（《聊齋俚曲集·磨難曲》第十七回）規(guī)格稍低的則說“四抬四綽”等，如：(16）錢青打扮整齊，另有青絹暖轎，四抬四綽，笙簫鼓樂，徑望高家而來。（《醒世恒言》第七卷）(17）晁老兒乍離了那富貴之場，往后面想了一想，說：“從此以后，再要出去坐了明轎，四抬四綽的軒昂……”想到此處，不勝寂寞。（《醒世姻緣傳》第十八回）(18）汪秀才船到泊里，把借來的紗帽紅袍穿著在身，叫齊轎夫，四抬四插，抬上岸來。（《二刻拍案驚奇》卷二十七）（此據(jù)上海古籍出版社1985年版影印日本藏尚友堂刊本及該社1983年版章培恒整理、王古魯注釋本。上海古典文學出版社1957年版王古魯搜錄編注本作“四抬四綽”，該版本亦系王氏抄自日本尚友堂本，“插”作“綽”，恐系王氏誤抄）“八抬八綽”及相關(guān)詞語《漢語大詞典》第一版不收（綽chāo）用八人抬轎、八人扶轎。綽，用同“策”，用手從旁扶?！段饔斡洝返诹兀骸澳钱旕{官即備大轎一乘，黃傘一柄，錦衣衛(wèi)點起校尉，將行者八抬八綽，大四聲喝路，徑至金光寺?！薄都t樓圓夢》第二二回：“寶玉向司道等拱手道：‘再會！’全副執(zhí)事，八抬八綽進節(jié)署去了?！币嘈稳萑缣О巳舜筠I般扛抬扶正?！缎咽篮阊浴ひ晃腻X小隙造奇冤》：“朱家人也不打他，推的推，扯的扯，到像八抬八綽一般，腳不點地，竟拿上船?！薄逗蔚洹返谌兀骸耙坏綌噙^七，形容鬼攛掇著，就在陰山腳下尋塊壞心地，做了鬼墳壇，在太歲頭上動了土，把棺材生好牛頭扛，八抬八綽的扛出門去?！薄稘h語大詞典》第二版對“八抬八綽”的訓釋很準確，很到位（其中“扶正”可改為“扶持”），不足的是沒有關(guān)注這個詞語眾多的異說異寫。另外，目前學界對“八抬八綽”及相關(guān)詞語的解釋言人人殊，所以還有進一步討論的必要。分歧主要集中在對“綽”“扱”等字的理解上。關(guān)于“綽”，有三種說法：1.抬；扛；舉。如《漢語方言大詞典》（修訂本）“綽”條義項四：“抬。吳語。江蘇蘇州。”引例（16）一例2.通“簇”，圍扶；擁圍。如《白話小說語言詞典》“綽”條義項七：“簇；圍扶?！币?8）一例3.通“策”，扶。如例（18）古典文學出版社1957年版王古魯注：“四抬四綽：這是指八個轎夫抬的轎子，四個人抬，四個人扶轎杠（叫做‘綽’），八個人輪流替換‘抬’、‘綽’?！标P(guān)于“扱”，有兩種說法：1.抬；扛；舉。如《漢語大字典》“扱”條義項五：“舉。《廣韻·洽韻》：‘扱，舉也?！宓詾锻ㄋ拙帯るs字》：‘俗以手舁物他徙曰扱，有八抬八扱之諺?！?.扶。如民國《鄞縣通志·方言（二）》“扱”條：“扱讀若卻。甬稱以手助人舁物曰扱。俗有‘八抬八扱’之語，謂八人舁物，八人從旁扶助之也?！标P(guān)于“簇”，各家解釋比較一致：圍隨，如《金瓶梅詞典》“八抬八簇”條：“八人抬轎，八人圍隨?！币?2)(13）兩例關(guān)于“撮”，只見到一家訓釋：撮擁；簇擁?！丁唇鹌棵吩~話〉〈醒世姻緣傳〉〈聊齋俚曲集〉語言詞典》把“八抬八撮”作為“八抬八簇”的副條，看作異形詞，并對“撮”字用括號加注：“撮，音cuō，撮擁、簇擁”，引例（15）一例此外，還有把“八抬八綽”的“綽”釋為“寬綽”的經(jīng)過梳理發(fā)現(xiàn)，“八抬八綽”至少有三種解釋，“八抬八扱”至少有兩種解釋，而合理的解釋只能是一種。另外，“八抬八綽”“八抬八扱”“八抬八插”“八抬八擦”“八抬八簇”“八抬八撮”這組詞語相互之間是什么關(guān)系？是異形詞，還是同義詞？如果有的是異形詞，有的是同義詞，那么哪些是異形詞，哪些是同義詞？凡此種種，都值得深入探討。綜合考察音義情況，筆者認為，這組詞語其實可以一分為二：“八抬八綽”“八抬八扱”“八抬八插”“八抬八擦”是一類，屬于異形詞，“綽”等義為扶；“八抬八簇”“八抬八撮”是一類，屬于異形詞，“簇”等義為圍擁。而“八抬八綽”及其異形詞與“八抬八簇”及其異形詞又是同義詞關(guān)系。本文試述如下：第一，“綽”“扱”“撮”等確實有抬、扛義，但“八抬八綽”如果釋為“八抬八抬”，文義不通。先看“綽”“扱”“撮”等有抬、扛義?！熬b”，如明李贄《開卷一笑》卷一：“綽轎執(zhí)鞭，曰：我小人自當承受；揩臺抹箸，云：大叔每不勞動煩?！鼻濉妒幙苤尽返谄呤寤兀骸跋Ｕ嬲惺值溃骸脙?nèi)走不動，你們把轎子抬進來?！瘍蓚€把轎子綽到廳上歇下?！鼻濉毒盼昌敗返谑寤兀骸皾h良見小寶允了，大喜，連忙叫了抬轎的相幫，說知緣故。相幫們一齊好笑，卻樂得弄他幾個賞錢，就綽出轎子?！薄皰Q”，除了上面已引的材料外，再如清翟灝《通俗編》卷三十八引《江湖切要》：“抬轎曰扱樓兒?！薄皰Q樓兒”又作“抬樓兒”（義為奉承、戴高帽），明朱有燉《繼母大賢》第二折：“那王義雖是有些本錢，被那姓費的姓苗的每日哄著他抬樓兒，吃了他的?！薄按椤?，如清《兩交婚》第十一回：“甘福忙將甘夢的這乘轎子，撮到縣門前，方叫夢娘下了，走將進去。”上揭材料表明，“綽”“扱”“撮”等都有抬、扛義，而且抬、扛的對象有的就是轎子。這也是各家把“八抬八綽”（以“綽”賅“扱”等）的“綽”釋為抬或扛的主要理由。但是，即便如此，在“八抬八綽”中，“綽”還是不能釋作抬或扛。如果把“綽”釋作抬或扛，“八抬八綽”就是“八抬八抬”（以“抬”賅“扛”等），有幾個問題不好解釋。首先是語義與結(jié)構(gòu)問題?！鞍颂О司b”是十六人抬，還是八人抬？《西游記辭典》“八抬八綽”條：“前八人后八人扛抬大轎?！钡诙?，“綽”“扱”“插”“擦”方言讀音相同，古可通用，而“綽”有扶義。“綽”“扱”“插”“擦”古代都是入聲字，《廣韻》“綽”，昌約切；“扱”“插”，楚洽切；《字匯》“擦”，初戛切。這幾個字方言讀音相同或相近，?？赏ㄓ?。如“綽號”也作“插號”，元明《水滸傳》第六回：“那和尚姓崔，法號道成，綽號生鐵佛?！泵鳌抖U真后史》第二十一回：“只因這劉爺慈祥好善，引動一個強盜，姓金，插號為焦面鬼?！薄熬b趣”也說“插趣”，明《古今小說》卷二：“又假意勸解小姐，抱持綽趣，盡他受用?！薄对x·百花亭》第二折：“咱費了多少錢財，賠了多少工夫，占的這個表子，你只管來插趣，好沒禮也?！薄稄V雅·釋詁二》：“扱，插也?！蓖跄顚O疏證：“插、扱古通用?！痹凇对偕壢珎鳌吠徊繒校鞍颂О司b”也作“八抬八擦”，如例（4)(5）之與例（11）。“綽”有扶義，“扶”“綽”常連用。如清《蕩寇志》第七十七回：“慧娘叫那養(yǎng)娘扶綽，騎在獅子背上，坐穩(wěn)了?！庇值诎耸兀骸靶愎媚锬_小走不來，我們一個在先，一個在后，扶綽你上去。”又第八十四回：“麗卿詐作病相，尉遲大娘扶綽著他，一步步挨到門樓下那條闊凳上坐了?！薄睹髑鍏钦Z詞典》“扶綽”條釋為“扶，攙扶”第三，“簇”“撮”音近，都有圍擁義。《廣韻》“簇”，千木切；“撮”，倉括切。“簇”“撮”都是入聲字，讀音相近，義項亦多有重合的。如都有聚集、聚攏義，唐黃滔《江州夜宴獻陳員外》詩：“多少歡娛簇眼前，潯陽江上夜開筵?！碧票R仝《自詠三首》之二：“萬卷堆胸朽，三光撮眼明?！倍加信渌帯⒆ニ幜x，元明《水滸傳》第二回：“我有個醫(yī)心疼的方，叫莊客去縣里撮藥來，與你老母親吃?！薄赌S定本傳奇·人獸關(guān)》第十五折：“這幾樣都是細藥，我隨身帶得在此，簇去吃了便好?！庇绕涫嵌加写負怼鷵砹x，宋元《清平山堂話本·楊溫攔路虎傳》：“忽然遠遠地望見一伙人，簇著一個十分長大漢子。”清《紅樓夢》第二十四回：“正說著，只見一群人撮著鳳姐出來了。”此外，“簇擁”又可寫作“撮擁”，如明《金瓶梅詞話》第四十三回：“只見眾堂客簇擁著喬五太太進來?！泵鳌段饔斡洝返诰攀兀骸澳情L老被眾宮娥等撮擁至樓前?！鼻濉缎咽酪鼍墏鳌返谒氖换兀骸按魇蟼兇閾碇菏仙狭宿I?！笔聦嵣?，“綽”“插”與“簇”“撮”等的音義關(guān)系比較復雜，由于音近，它們之間偶亦通用。如“俏綽”（風流、俊俏）也作“俏簇”，明《雍熙樂府》卷五引元彭壽之散套《八聲甘州》：“平生放蕩，俏綽聲名，喧滿平康。”《元曲選·貨郎旦》第四折：“據(jù)一表儀容非俗，打扮的諸余里俏簇?！薄安蹇拼蛘煛币沧鳌按榭拼蛘煛?，元高明《琵琶記》第一出：“休論插科打諢，也不尋宮數(shù)調(diào)，只看子孝共妻賢?！鼻濉端逄蒲萘x》第九十五回：“那黃幡綽本是個極滑稽善戲謔的人，平日在御前慣會撮科打諢、取笑作耍的?！钡驗椤熬b”等有扶義，“簇”“撮”有圍擁義，這些意思在“八抬八X”中都講得通，所以我們還是把“八抬八綽”“八抬八扱”“八抬八插”“八抬八擦”與“八抬八簇”“八抬八撮”分為兩類。第四，近代漢語里還有“四抬四扶”“八抬八捧”“八抬八擁”等說法，可作旁證。(19）只見縣主相公坐下朱青紗幔的涼轎，四抬四扶，打著青羅傘行來。（《平妖傳》第十七回）（此據(jù)上海古籍出版社1981年版。巴蜀書社1995年版《明代小說輯刊》第二輯第三冊《北宋三遂平妖傳》作：“只見縣主相公坐一乘青紗幔的涼轎，四抬四綽，打著青羅傘行來?！保?20）（叔寶）自己不曉得力大，用左手在轎扛上一拖，轎子拖了一側(cè)。四個抬轎的，四個扶轎的，都一閃支撐不住。（《隋史遺文》第六回）(21）劉狀元滿頭綴金花，身著繡金黃袍，紅緞翅子帽，足登二寸厚官靴，坐八抬八捧顯轎。（清劉禺生《世載堂雜憶·太平天國佚史》）(22）黃太尉八抬八擁大轎，一簇而入。（《新刻金瓶梅奇書》第六十五回）（此據(jù)清嘉慶二十一年即1816年刻本。明《金瓶梅詞話》第六十五回作：“黃太尉穿大紅五彩雙掛繡蟒，坐八抬八簇銀頂暖轎?！保├?9）“四抬四扶”與“四抬四綽”構(gòu)成異文，例（20）明確說“四個抬轎的，四個扶轎的”，例（21）說成“八抬八捧”（捧有扶、簇擁兩義），例（22）“八抬八擁”與“八抬八簇”構(gòu)成異文。上面四個不同說法，正是把“綽”和“簇”換成了“扶”和“擁”！這也恰好印證了上述兩分法的觀點?！鞍颂О司b”及其異形詞讀音相同或相近，“綽”有扶義，從王古魯先生釋為“扶轎杠”起，《小說詞語匯釋》《漢語大字典》《吳方言詞典》《鄞縣通志》《紹興方言》《〈越諺〉點注》等均把“綽”“扱”釋為“扶”“攙扶”“扶持”，也符合一般人的語感，這些都是本文立論的重要依據(jù)?！鞍颂О舜亍奔捌洚愋卧~讀音相近，“簇”“撮”都有圍擁義，而古有“簇輦”一詞（《漢語大詞典》“簇輦”條：“皇帝出行時，擁隨在車駕旁供役使的人?！督鹗贰x衛(wèi)志上》：‘捧日隊從領人員一十七人，簇輦茶酒班三十一人?！保?，輦既然可以“簇”，轎自然亦可以“簇”（元明《水滸傳》第三十二回：“眾軍漢拜謝了，簇擁著轎子便行……眾人都笑，簇著轎子，回到寨中?！保？梢姟按亍卑醋置嬉馑纪耆v得通?！胺龀帧迸c“圍擁”兩義非常接近（如“捧”“扶策”等詞都兼有攙扶、簇擁兩義），所以“八抬八綽”及其異形詞與“八抬八簇”及其異形詞總體意思幾乎沒有什么差異，可以看作同義詞。實際上，“綽”“插”與“簇”“撮”等方言音近，“扶持”與“圍擁”義近，人們在使用這組詞語的時候往往是模糊的、隨意的、混用的，把它們當作同義詞來使用的。在“八抬八X”中，由于“抬”