寓言四則1/68童話是小朋友文學(xué)一種，它通過(guò)豐富想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象，反應(yīng)生活，對(duì)小朋友進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采取擬人手法。體裁介紹2/68神話：指反應(yīng)古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活原始理解，并通過(guò)超自然形象和幻想形式來(lái)體現(xiàn)故事和傳說(shuō)。它借助想象來(lái)體現(xiàn)古代人民征服自然力抱負(fù)和追求。3/68文學(xué)常識(shí)：

寓言是文學(xué)作品一種體裁﹐以勸喻或諷刺性故事為內(nèi)容文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，具有鮮明哲理性和諷刺性。故事主人翁有是人，有是人格化動(dòng)物，植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。主題思想大多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W道理從簡(jiǎn)單故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓言在創(chuàng)作上經(jīng)常利用夸張和擬人等體現(xiàn)手法。寓言：用假托故事寄寓意味深長(zhǎng)道理，給人以啟示。4/68文學(xué)常識(shí)：

寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名有古代希臘《伊索寓言》，法國(guó)《拉封丹寓言》和俄國(guó)《克雷洛夫寓言》。5/68赫耳墨斯和雕像者

6/68伊索

伊索，公元前6世紀(jì)希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家奴隸，后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑?。他死后德?tīng)栰沉餍形烈撸聽(tīng)栰橙顺鲥X(qián)賠償他生命，這筆錢(qián)被老雅德蒙同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由后來(lái)，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯宮廷。13世紀(jì)發(fā)覺(jué)一部《伊索傳》抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他流行故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他名下。7/681、《伊索寓言》；2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等諸神宙斯赫耳墨斯赫拉月神：阿爾忒彌斯

雅典娜8/68

宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間秩序，公牛和鷹是他標(biāo)志。他弟兄波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。9/68

赫拉是希臘神話中天后，主神宙斯妻子。羅馬神話中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女保護(hù)神。10/68

赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神使者，亡靈接引神。羅馬神話中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、偷竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代豎琴，并把種植橄欖樹(shù)技術(shù)傳給人類(lèi)。11/68智慧女神雅典娜誕生是最為奇特：傳說(shuō)她是從宙斯頭腦里長(zhǎng)出來(lái)。12/68赫耳墨斯為何來(lái)到凡間？

神使赫耳墨斯

由于赫耳墨斯想懂得他在人間受到多大尊重。13/68他為何挑了宙斯和赫拉雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻心理？宙斯雕像赫拉雕像14/68先問(wèn)宙斯雕像價(jià)格，大有跟最高神一比高低想法；懂得價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像價(jià)錢(qián)之后，他更以為自己是商人庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。15/68

墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)調(diào)同樣嗎？為何要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？

一種簡(jiǎn)單“笑”，傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙內(nèi)心世界：譏笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心詳細(xì)體現(xiàn)。16/68成果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？

17/68點(diǎn)明寓意

愛(ài)慕虛榮、自命不凡赫耳墨斯受到了教訓(xùn)，愛(ài)慕虛榮人一文不值。

愛(ài)慕虛榮人反而不被他人重視。18/68赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想懂得他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一種雕像者店里。他看見(jiàn)宙斯雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一種銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙斩孤?tīng)后，默不作聲，悄然拜別。這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為何?19/68蚊子和獅子20/68蚊子為何能打敗獅子？21/68蚊子為何會(huì)敗給蜘蛛？

22/68《蚊子和獅子》蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝

獅子：抓蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘驕兵必?cái)?3/68點(diǎn)明寓意

看偶爾性往往有其必然性原因，偶爾性存在于必然性之中。蚊子“同最強(qiáng)大動(dòng)物都較勁過(guò)”，為何反會(huì)被“小小蜘蛛消滅掉”，由于驕兵必?cái)?，這就是這則寓言寓意。取得一點(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。24/68《蚊子和獅子》

蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，并且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛地方。獅子氣得用爪子把自己臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。25/68拓展思維：續(xù)編寓言故事。a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己雕像作為添頭“白送”之后，他心情如何？他說(shuō)了什么？b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，后來(lái)還會(huì)發(fā)生什么故事？

26/68蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛手里，真是傷心極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子后來(lái)太得意忘形了。這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái)，張開(kāi)大嘴，蚊子閉上眼睛等候著那可怕時(shí)候。就在這時(shí)，從那棵高大松樹(shù)上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動(dòng)彈不得。由于松脂重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。27/68伊索寓言任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。28/68寓言特點(diǎn)一、勸喻性二、諷諫性

“寓”是“寄托”意思。寓言，一般是把深刻道理寓于簡(jiǎn)單故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于利用擬人手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔尖銳。29/68智子疑鄰30/68韓非：約前280－前233年，戰(zhàn)國(guó)末期法家主要代表人家。出身韓國(guó)貴族，與李斯同是荀況學(xué)生。他以為歷史是向前發(fā)展，應(yīng)按照現(xiàn)實(shí)進(jìn)行政治改革，不能遵循古代傳統(tǒng)。主張建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)封建國(guó)家，國(guó)家必須制定嚴(yán)密法令，君臣必須根據(jù)法令進(jìn)行治理。韓非這些思想和主張為秦始皇所采納，對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)，建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)國(guó)家起了重大作用。其著作有《韓非子》。31/68宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。修補(bǔ)也這樣說(shuō)晚上果然丟失以……為聰明32/68《智子疑鄰》

宋國(guó)有個(gè)富人，因天下大雨，墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō)：“假如不（趕緊）修筑它，一定會(huì)有盜賊進(jìn)來(lái)?！备舯诶先艘策@樣說(shuō)。（可是富人不聽(tīng)他們?cè)挘┻@天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干。33/681.對(duì)相同正確意見(jiàn)，宋人為何智子疑鄰？2.對(duì)正確意見(jiàn)應(yīng)當(dāng)采取如何態(tài)度？34/68本意：向人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)者關(guān)系，關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。（悲觀）寓意：看待人家勸說(shuō)或意見(jiàn)，不能因關(guān)系親疏遠(yuǎn)近而異。（積極）35/68感悟點(diǎn)滴沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)就懷疑鄰家老人？凡是都要講求證據(jù)，假如人人都像富人般，帶著感情親疏地去判斷事情，那么就會(huì)有很多冤假錯(cuò)案了，世界也就沒(méi)有什么公平與不公平了。感情具有主觀性，對(duì)不一樣人和事物心里感受也會(huì)有所不一樣。對(duì)自己親人或朋友總會(huì)顯得關(guān)切和愛(ài)慕，對(duì)美好事物總會(huì)有愉悅感受；對(duì)壞人惡人總會(huì)憎恨和厭惡，對(duì)丑陋東西總感到不快樂(lè)。感情具有兩面性，感情親疏對(duì)結(jié)識(shí)具有積極一面，如“情人眼里出西施”，感情引發(fā)審美意識(shí)等。感情親疏對(duì)結(jié)識(shí)又具有悲觀一面，如現(xiàn)實(shí)中任人惟親，以親疏關(guān)系判斷是非等。36/68“智子疑鄰”引發(fā)殺人命案家長(zhǎng)陪同嫌犯自首

（西安晚報(bào)23年8月17日，記者王飛）8月13日早上8時(shí)，潭家派出所接趙村村民電話報(bào)案：趙村3組村民梁紅鋼被人殺死。經(jīng)查，8月12日晚上7時(shí)許，梁紅鋼因懷疑梁某與徐某兩人將自家麥子偷走，于是將梁某、徐某等人叫到其家，稱(chēng)二人偷了他家麥子，并讓徐某、梁某寫(xiě)了欠條并按上各自手印，又告訴徐某、梁某必須于當(dāng)晚11時(shí)到第二天早上7時(shí)之間拿2023元錢(qián)取回條子，不然事情了結(jié)不了。徐某、梁某兩人回到家后商議對(duì)策，決定共同要回欠條，要不回就殺了梁。徐某、梁某兩人出了家門(mén)借錢(qián)購(gòu)刀。隨后，徐某用6元錢(qián)在村商店內(nèi)購(gòu)買(mǎi)了一把菜刀。兩人又翻墻進(jìn)入趙村酒樓廚房偷了一把菜刀，于8月13日凌晨3時(shí)許翻墻進(jìn)入梁紅鋼家。在尋找欠條過(guò)程中，徐某、梁某將梁紅鋼驚醒，并與梁紅鋼發(fā)生劇烈爭(zhēng)執(zhí)。吵架中，徐某、梁某兩人揮刀砍死梁紅鋼。闖禍后，徐某、梁某二人逃到趙村東邊一花壇內(nèi)，埋掉了作案用兩把菜刀，接著換掉了血衣，并把血衣拿到村東北角處垃圾堆燒掉。兩人忐忑不安地把事情通過(guò)告訴了各自家長(zhǎng)后，家長(zhǎng)做通了兒子工作，陪著二人到公安機(jī)關(guān)自首。37/682023年全國(guó)高考作文題目先給出韓非子寓言《智子疑鄰》，要求考生就“感情親疏和對(duì)事物認(rèn)知”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章，考生可自選文體，字?jǐn)?shù)不得少于800字。下面是一位考生滿分作文。無(wú)題拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色—題記拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色/無(wú)論你喜歡/赤橙黃綠青藍(lán)紫/當(dāng)然情感無(wú)罪/但它仿佛變色墨鏡/把整個(gè)世界/染得非喜即悲/把所有面孔扭曲/給你看/于是無(wú)知你伸出指頭/“這個(gè)丑，那個(gè)美”別總給理智放假/假如感情像霧/那么當(dāng)心它遮住了/真理彼岸/假如感情像月光/那么要懂得/它剽竊不了太陽(yáng)光線不是說(shuō)感情總在欺騙/只是它總有失真一面/時(shí)常擦拭你雙眼/別讓理智離開(kāi)身邊/拉開(kāi)窗簾/你是否看得清暗礁/假如是/那么撐起帆/起風(fēng)了，你看那是岸你能從中找出某些關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子來(lái)表述剛才感悟嗎？38/68理智VS情感須用理智去支配情感，免得情感越位。39/68

此后學(xué)習(xí)生活中，你能用理智去支配自己情感嗎？你將如何看待正確意見(jiàn)？你又如何正確看待他人意見(jiàn)或提議？這是要求你每天都得完成作業(yè)！有愛(ài)好去閱讀一下《韓非子》或其他春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作品嗎？讀后說(shuō)說(shuō)你收獲如何？40/68塞翁失馬41/68近塞上之人（）其父（）此何遽不能為禍乎（）其馬將胡駿馬而歸（）其子好騎（）墮而折其髀（）（）引弦而戰(zhàn)（）此獨(dú)以跛之故（）

查字典給下列加線字注音：sài

fǔ

jù

hào

duò

bì

xián

bǒjiàng42/68

試解釋下列加線詞句：近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)端亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)端亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)端亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故近塞：善術(shù)者：亡：吊：何遽：福：禍：居：將：富：墮而折其髀：大入塞：十九：引弦而戰(zhàn)：此獨(dú)以跛之故：父子相保：接近邊塞。擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)人。逃跑。撫慰。怎么就,表反問(wèn)。指好事。指壞事。通過(guò)。率領(lǐng)。多。從立即掉下折斷了大腿。大規(guī)模入侵邊塞。十分之九。意思是絕大部分。拿起弓箭去打仗。這個(gè)人只由于瘸腿原因。爸爸和兒子互相保全了性命。43/68近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)端亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。sài指長(zhǎng)城一帶精通術(shù)數(shù)人逃跑對(duì)其不幸表達(dá)撫慰怎么就，表反問(wèn)通過(guò)率領(lǐng)大腿bì壯年男子拉開(kāi)弓弦十分之九，意指絕大部分這個(gè)人保全44/68

《塞翁失馬》接近長(zhǎng)城一帶人們中，有一種精通術(shù)數(shù)人。(一天)他家馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來(lái)?yè)嵛克?，他卻說(shuō)：“這難道不是福氣嗎?”過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬(竟然)率領(lǐng)著一群胡人駿馬回來(lái)了。人們都去祝賀他，他卻說(shuō)：“這難道不是禍害嗎?”家里有是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從立即摔下來(lái)，摔斷了大腿。人們都來(lái)?yè)嵛克?，他卻說(shuō)：“這難道不是福氣嗎?”過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。接近長(zhǎng)城一帶人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他兒子就由于腿瘸緣故(沒(méi)有被征去打仗)，父子得以保全生命。45/68

近塞之人，有善術(shù)者，馬無(wú)端亡而入胡。46/68

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”47/68

居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。48/68

人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”49/68

家富良馬，其子好騎，50/68

墮而折其髀。51/68

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”52/68

居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。53/68

此獨(dú)以跛之故，父子相保。

54/68塞翁失馬（抽掉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)你讀得順嗎？

近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)端亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保55/68塞翁失馬馬亡而入胡將胡馬歸子騎馬折其髀父子相保禍福《淮南子》轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化

吊之

賀之吊之56/681.好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?2.好事壞事必然轉(zhuǎn)化嗎?3.舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?57/68點(diǎn)明寓意“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，禍與福有對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。成語(yǔ)：塞翁失馬，焉知非福58/68

寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，你懂得嗎？從這則寓言中能夠概括某些成語(yǔ)，試試吧。

塞翁失馬，安知非福？塞翁失馬禍福相倚禍福同鄰

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子)

利與害同門(mén)，禍與福同鄰。（文徵明)59/68自編寓言故事：嘴和眼睛對(duì)話；（提醒：情節(jié)要合理詳細(xì)，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）

60/68樹(shù)和斧子；61/68畫(huà)筆和顏料；蜜蜂與花朵；62/68貓和老鼠；63/68

煙囪和濃煙；64/68

梟逢鳩鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣。不能更鳴，東徙，猶惡子之聲?！保h·劉向《說(shuō)苑》）

65/68梟碰見(jiàn)斑鳩，斑鳩說(shuō)：“您將要去哪里？”梟說(shuō)：“我將要往東方遷徙。”斑鳩說(shuō)：“為何呢？”梟說(shuō)：“鄉(xiāng)里人都討厭我鳴叫聲音。”斑鳩說(shuō)：“您能變化鳴叫聲音就行了，不能變化鳴叫聲音，（您）遷往東方,他人還是會(huì)厭惡您聲音啊。”譯文：66/6867/68風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界兩個(gè)窮人生活不只眼前茍且，尚有詩(shī)和遠(yuǎn)方田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中那片海不顧一切。運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣損傷健康；唯有適度能夠產(chǎn)生、促進(jìn)、保持體力和健康。秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛孤單明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；由于你是從土而出。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。我始終相信，開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)厲人，也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一種奢華揮霍年代，我希望能向世界表白，人類(lèi)真正需要東西是非常之微少。世界上事情，最忌諱就是個(gè)十全十美，你看那天上月亮，一旦圓滿了，立即就要虧厭；樹(shù)上果子，一旦熟透了，立即就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。只有經(jīng)歷過(guò)地獄般磨礪，才能練就發(fā)明天堂力量；只有流過(guò)血手指，才能彈出世間絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？假如你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。所有結(jié)局都已寫(xiě)好所有淚水也都已啟程卻突然忘了是怎么樣一種開(kāi)始在那個(gè)古老不再回來(lái)夏日無(wú)論我如何地去追索年輕你只如云影掠過(guò)而你微笑面容極淺極淡逐漸隱沒(méi)在日落后群嵐遂翻開(kāi)那發(fā)黃扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不認(rèn)可青春是一本太倉(cāng)促書(shū)記憶是無(wú)花薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。我也要求你讀書(shū)用功，不是由于我要你跟他人比成就，而是由于，我希望你將來(lái)會(huì)擁有選擇權(quán)利，選擇故意義，有時(shí)間工作，而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒(méi)有理由后退或滯留在過(guò)去與將來(lái)之間三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終究詩(shī)酒田園。這是一種最佳時(shí)代，這是一種最壞時(shí)代這是一種智慧年代，這是一種愚蠢年代；這是一種光明季節(jié)，這是一種黑暗季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門(mén)。我有所感事，結(jié)在深深腸。你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不停對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埲?。心之所向素履以往生如逆旅一種人行走范圍，就是他世界。由于愛(ài)過(guò)，因此慈悲；由于懂得，因此寬容。刻意去找東西，往往是找不到。天下萬(wàn)物來(lái)和去，都有他時(shí)間。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根究竟，都是家所在地方，這是中國(guó)人秉持千年信奉，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根樹(shù)我能承受多少磨難，就能夠問(wèn)老天要多少人生。心，若沒(méi)有棲息地方，到哪里都是流浪...假如有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途苦惱。東方有火紅希望，南方有溫暖巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。假如有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。一輩子，不說(shuō)懊悔，不訴離傷。上帝作證，我是真想忘掉，但上帝也懂得，我是真忘不了假如其中二分之一是百分百話那就不是選擇了而是正確答案了，二分之一二分之一，選哪二分之一都很困難，因此這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。擇一人深?lèi)?ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)已經(jīng)路過(guò)，留下且當(dāng)愛(ài)惜我相信，真正在乎我人是不會(huì)被他人搶走，無(wú)論是友誼，還是愛(ài)情。我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天木柵欄和冬天風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！每一種不曾起舞日子，都是對(duì)生命辜負(fù)。每個(gè)清晨都像一記響亮耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。那一年夏天雨,像天上星星同樣多,給我美麗晴空,我們都有小小傷口,把年輕愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)始終站在你左右,陪你到最后最后。假如一開(kāi)始就懂得是這樣結(jié)局，我不懂得自己是不是會(huì)那樣奮不顧身。黃昏是一天最美麗時(shí)刻，愿每一顆流浪心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)歸宿。由于有了由于，因此有了因此。既然已成既然，何須再說(shuō)何須。想念是人最無(wú)奈時(shí)候唯一能做事情。你受苦，會(huì)照亮你路。我希望有個(gè)如你一般人。如這山間清晨一般明亮清爽人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書(shū)房，一切問(wèn)題答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般人，落實(shí)將來(lái)，數(shù)遍生命馬路牌。歲月極美，在于它必然流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人遭遇，命運(yùn)多舛都使我被迫成熟，這一切代價(jià)都當(dāng)是后來(lái)活下去力量。送你白色沙漏,是一種有關(guān)成長(zhǎng)禮物,假如能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么幸福,我有過(guò)很多朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你同樣溫柔,每當(dāng)你牽起我手,我就忘掉什么是哀愁。很多故事不就是由于沒(méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去理由。有人，有些事,是不是你想忘掉,就真能忘掉?也許有那么一種時(shí)侯，你突然會(huì)以為很絕望，以為全世界都背棄了你，活著就是承當(dāng)