江蘇泰州2014年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題人的一生能交多少朋友①許多人都希望一生能交更多的朋友。但是科學(xué)研究表明，人類的好友圈子不是想有多大就有多大，因?yàn)槿说慕挥涯芰κ怯袠O限的。②羅賓·鄧巴是牛津大學(xué)研究認(rèn)知與進(jìn)化的人類學(xué)家。1992年，他根據(jù)自己對(duì)靈長(zhǎng)類的研究結(jié)果提出了著名的“社會(huì)腦假說(shuō)”。假說(shuō)認(rèn)為，與其他動(dòng)物相比，靈長(zhǎng)類似乎選擇了一條特異獨(dú)行的演化策略：呆在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的種群中彼此協(xié)助。而在這種共同生活的過(guò)程中，靈長(zhǎng)類個(gè)體需要與種群內(nèi)的每個(gè)其他個(gè)體建立起某種長(zhǎng)期的“社交關(guān)系”。而負(fù)責(zé)處理復(fù)雜與抽象思維的新大腦皮質(zhì)在整個(gè)大腦中所占的比例越大，個(gè)體能處理的“穩(wěn)定人際關(guān)系”就越多，于是平均種群就越龐大。鄧巴一共收集了38種靈長(zhǎng)類的數(shù)據(jù)，狒狒的平均種群大小不過(guò)50上下，這意味著狒狒的新大腦皮質(zhì)只足以讓它維持50個(gè)互動(dòng)頻繁的“猴脈”。③而人類的種群大小則是多少呢？鄧巴估算的結(jié)果是148。這就是著名的“鄧巴數(shù)”：1萬(wàn)多年前的新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)村平均人數(shù)約150。1086年，征服者威廉一世統(tǒng)計(jì)出的英格蘭村落平均居民數(shù)——約150。鄧巴先前的研究顯示，人的大腦新皮質(zhì)大小有限，提供的認(rèn)知能力只能使一個(gè)人維持與大約150人的穩(wěn)定人際關(guān)系。也就是說(shuō)，人的好友圈子不會(huì)超過(guò)150人，對(duì)于超過(guò)這個(gè)數(shù)量的人，人們頂多能記住一些人的相貌和名字，但對(duì)對(duì)方的了解卻極為有限，也無(wú)法通過(guò)自身努力來(lái)促進(jìn)雙方關(guān)系。④通過(guò)社交網(wǎng)站能擴(kuò)大社交范圍嗎？2008年，F(xiàn)acebook（社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)網(wǎng)站）統(tǒng)計(jì)了用戶平均的朋友數(shù)—你猜是多少，130上下，依然十分靠近鄧巴數(shù)?？梢婋m然科技日新月異，我們的新大腦皮質(zhì)倒沒(méi)有隨之飛躍發(fā)展。

（有刪改）12．結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)什么是“鄧巴數(shù)”。（3分）答：

13．按照要求完成下面兩小題。（5分）（1）從語(yǔ)言的準(zhǔn)確性角度，分析第②段中加點(diǎn)詞“相對(duì)”的作用。（2分）答：

（2）請(qǐng)指出第③段中劃線句子的說(shuō)明方法及其作用。（3分）答：

14.根據(jù)你對(duì)選文的理解，說(shuō)同影響人的交友能力大小的決定因素是什么。（2分）答：

【參考答案】12．答：鄧巴研究，人類受新大腦皮質(zhì)影響個(gè)體能夠處理的“穩(wěn)定人際關(guān)系”的種群數(shù)，他估算的結(jié)果是148.13．（1）答：“相對(duì)”，指非絕對(duì)的，準(zhǔn)確地表達(dá)了靈長(zhǎng)類的演化環(huán)境的穩(wěn)定是與其他動(dòng)物相比的結(jié)果，而非絕對(duì)穩(wěn)定的種群，符合實(shí)際情況，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（2）答：運(yùn)用舉例子（列數(shù)字）的說(shuō)明方法，列舉了威廉一世統(tǒng)計(jì)的英格蘭村民平均數(shù)，具體真切地印證了“鄧巴數(shù)”的數(shù)值，使說(shuō)明更有說(shuō)服力。14．答：人的新大腦皮質(zhì)的大小。（2014江蘇泰州）行善需要技巧①有位義工給我講了一個(gè)他認(rèn)為值得深思的故事。②幾個(gè)月前，一個(gè)家住農(nóng)村失去雙親的孩子與城里的一戶家庭結(jié)對(duì)，城里人開著車，將孩子接到了城里，給他理了發(fā)，買了新衣，還給了一千多元錢。最后，又帶他去了肯德基餐廳，美餐了一頓。③一個(gè)八九歲的孩子對(duì)新衣、錢沒(méi)有什么概念，但對(duì)肯德基里的美味印象好得很，回到家里與年邁的爺爺喋喋不休。④后來(lái)，他爺爺就發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪現(xiàn)象，家里總是少錢，先是一元一角的零錢，后來(lái)是百元的大鈔。爺爺長(zhǎng)了一個(gè)心眼，發(fā)現(xiàn)這些錢竟然是小孫子拿的，更讓他吃驚的是，小孫子買的東西是農(nóng)村小店里的炸雞漢堡。⑤義工的感嘆在于，一次結(jié)對(duì)，一次奢侈美餐，打開了一個(gè)生活在貧困之中孩子的享樂(lè)之門，這是幸，還是不幸？義工的邏輯，似乎有其道理。⑥看到不少義工論壇里的討論，一些城里人將農(nóng)村的苦孩子接到了城里，讓他們住進(jìn)裝修考究的家里，讓他們品嘗美味的食品，其實(shí)這些孩子不僅沒(méi)有感到快樂(lè)，反而覺(jué)得這個(gè)世界不公平，他們的內(nèi)心更加痛苦。⑦不少義工的建議是，行善是需要技巧的，一次沒(méi)有技巧的行善，幾乎可以等同于一次傷害。許多義工堅(jiān)持，當(dāng)你無(wú)法徹底改變那些生活在困境中的孩子的命運(yùn)，那么，請(qǐng)你不要用他們根本得不到的東西去誘惑他們，或許這是害了他們。⑧更有意義的事情也許不是用車子帶他們進(jìn)城，而是幫助他們有一天能夠臉上帶著微笑，自己一步一步走進(jìn)城來(lái)，靠自己的能力，創(chuàng)造美好的生活。⑨我們的善往往出自于“恩賜、憐憫”，所以才有拙笨的善行。事實(shí)上，善遠(yuǎn)非如此，真正的大善，該是“平等、互助、友愛(ài)、共享”，是不分彼此，是一視同仁，以己之心，待人之誠(chéng)。⑩這才是大善、上善。上善往往若水。15.作者開篇引用義工所講的故事，其作用是什么？（2分）答：

16.結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)行善為什么需要技巧。（4分）答：

17.閱讀下面情景劇的臺(tái)詞片段，并回答問(wèn)題。（4分）（曉明家，爸爸遞給媽媽一小袋雞蛋）媽媽

又是老張家的？爸爸

（點(diǎn)點(diǎn)頭）我這也是一種幫助……媽媽

（不解地）你贊助人家孩子上學(xué)是幫助，收人家東西也是幫助？爸爸

（意味深長(zhǎng)地）

媽媽

（恍然大悟地）原來(lái)這是一種行善的技巧??！請(qǐng)結(jié)合劇情用自己的話補(bǔ)全對(duì)話，并聯(lián)系上文中的觀點(diǎn)解釋你這樣補(bǔ)寫的理由?！緟⒖即鸢浮?5．答：通過(guò)具體事例，引起讀者的關(guān)注、討論；引出本文“行善需要技巧”的論點(diǎn)；充當(dāng)論據(jù)，從反面角度論證論點(diǎn)。16．答：因?yàn)橐淮螞](méi)有技巧的行善，幾乎等同于一次傷害（1分）；行善如果沒(méi)有技巧，會(huì)打開一個(gè)生活貧困之中孩子的享樂(lè)之門（1分），會(huì)讓孩子不僅不能感到快樂(lè)，反而會(huì)覺(jué)得世界不公平，使他們內(nèi)心更加痛苦（1分）；而有技巧的行善可以幫他們靠自己的能力創(chuàng)造美好的生活（1分）。17．答：（1）補(bǔ)寫內(nèi)容：我想讓他感覺(jué)到，我們這是互相幫助，不是對(duì)他施舍。（2分）（2）理由：“爸爸”資助老張家孩子上學(xué)然后收老張家東西，表明行善要有技巧，不能出自于“恩賜、憐憫”，更不是施舍（1分），要在人格上尊重別人，真正的善該是“平等、互助、友愛(ài)、共享”的（1分）。（2014江蘇泰州）我那莽撞的17歲（1）青青的山坡上，報(bào)春花正次第開放。查瑪采擷枯草中的報(bào)春花，身子一起一伏。她偶爾左右看看，陽(yáng)光照在她長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛上，閃閃發(fā)光。（2）我喜歡她卻不敢接近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著她。那頭牛犢卻形影不離地跟著她。它去年冬天剛剛出生，查瑪用心呵護(hù)，它長(zhǎng)大后便形影不離地跟著她了。（3）我若是那頭牛犢多好，能夠得到她輕輕地?fù)崮Α楝斠欢ú辉趺聪矚g我。誰(shuí)會(huì)喜歡衣衫襤褸、瘦若干柴的鄰家17歲男孩呢？那時(shí)我們剛剛遷徙至此。我只有在需要牛奶時(shí)才去查瑪家。那家的女主人和藹可親，她給我裝了滿滿的兩瓶牛奶之后，又給了我一些牛初乳。在一旁蹬著縫紉機(jī)忙碌的查瑪看了我一眼，微微一笑。我在回家的路上腦子里滿是查瑪?shù)奈⑿ΑＮ野蛋迪?，我一定要想盡方法博得查瑪?shù)臍g心。查瑪喜歡花。那次她趕牛犢時(shí)，我捧著一大束報(bào)春花出現(xiàn)在她眼前。（4）“你好！”我把花束遞給她?；蛟S是因?yàn)槟桥趸?，她眼中含笑，與我握手。（5）“跟我一起趕牛犢吧。”她說(shuō)。我們從山坡的一邊開始趕。還沒(méi)有長(zhǎng)出犄角的公牛犢輕輕頂了我一下，或許是在保護(hù)自己的主人。我先是一驚，之后又想如果能化險(xiǎn)為夷，這頭牛犢定會(huì)成為我和查瑪聊不完的話題。我從懷里掏出烙餅，撕了一些喂它。它像是在吃嫩草，嚼著烙餅。（6）“咯咯咯……”查瑪發(fā)出銀鈴般的笑聲，我想她并不反對(duì)我這樣做。（7）“你……有空嗎？”我鼓起勇氣問(wèn)道。（8）我們來(lái)到河邊。之前，我用書本粗糙的紙張做了一條船。（9）“我們賽船吧！看誰(shuí)能拿第一！”看來(lái)查瑪非常喜歡這游戲。（10）“好??！”當(dāng)我的船要超過(guò)查瑪?shù)拇瑫r(shí)，公牛犢跑過(guò)來(lái)頂了我一下，真不知道它是從哪里鉆出來(lái)的。我險(xiǎn)些掉進(jìn)河里，一只靴子濕透了。（11）“哈哈哈！”查瑪嘲笑我。（12）之后我們常常見面。我相信查瑪一定會(huì)成為我的戀人。我是多么想摟住她，輕吻她，只是這頭牛犢一點(diǎn)都不懂得謙讓，不讓我碰她。我得想辦法對(duì)付它。（13）夏天來(lái)了。6月末，家里來(lái)了一位客人，他帶了一只旱獺來(lái)。旱獺肉用野蔥熏香后真是美味。我背著家人弄了一塊肉去找查瑪。（14）“給！你吃旱獺肉嗎？”她用潔白的牙齒將肉吃了個(gè)精光?？上?，肉就只有這么一點(diǎn)。（15）為了博得她的歡心，我背著哥哥的獵槍上了山。我看到一只旱獺在洞口附近悠閑地吃草。

（16）“哞，哞……”旱獺被牛犢嚇回了洞內(nèi)，又是這頭牛犢壞了我的好事。

（17）我瘋掉了，把瞄準(zhǔn)獵物的槍口轉(zhuǎn)向了牛犢。牛犢踉蹌了幾下，腿上流出了鮮血。此時(shí)我后悔莫及，向牛犢走過(guò)去。牛犢流著殷紅的血跑遠(yuǎn)了。（18）我終于有了收獲，打算為查瑪做一頓美美的野餐。（19）去她家，她不在。再去，還是不在。我變得焦躁不安。

（20）“查瑪呢？”我問(wèn)道。（21）“去蘇木（鎮(zhèn)）里了，她讓你不要再找她了……”那家的女主人便不再言語(yǔ)，給我盛了一碗酸奶。（22）我準(zhǔn)備回家時(shí)，公牛犢橫在了門口，它腿上的血已凝固。

（23）“哞，哞……”（24）為什么要傷害這小東西呢？至今我都覺(jué)得在那次決斗中，兩頭公牛犢都受了傷。我從我的衣帶上撕下一條布，為公牛犢包扎。（25）走出郵她的家門，我心痛至極。（26）哦，我公牛犢般魯莽單純的17歲喲！

（有刪改）18．小說(shuō)中的“我”為了博得查瑪?shù)臍g心，做了很多努力，請(qǐng)結(jié)合情節(jié)填空。（6分）送她一束報(bào)春花→陪她一起趕牛→

→

→

→為她獵旱獺19．下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．第（11）段中的“嘲笑”，是查瑪對(duì)“我”狼狽樣子的一種善意取笑。B．文中小牛犢兩次“哞，哞……”的叫聲，都讓“我”從中感受到它對(duì)“我”的不滿。C．文中第（24）段說(shuō)“兩頭公牛犢”，一個(gè)是指文中的那頭牛犢，一個(gè)是指“我”。D．文章結(jié)尾的慨嘆，飽含了“我”深深的自責(zé)，以及對(duì)自己莽撞行為的愧悔之情。20．根據(jù)要求回答下列兩小題。（6分）（1）文章開頭的景物描寫有什么作用？（2分）答：

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第（14）段中劃線句子在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。（4分）答：

21．本文和《安恩與奶?！分卸加小芭！钡男蜗?，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者這樣安排對(duì)塑造各自作品中的人物形象有什么作用。（6分）答：