第三課時代精神的精華考點一哲學(xué)與時代精神1．一般哲學(xué)與時代的關(guān)系(1)任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的政治和經(jīng)濟在精神上的反映。(2)真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。它正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。2．哲學(xué)的作用(1)從總體來看，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。

(2)從宏觀來看，哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。①通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②可以預(yù)見和指明社會前進的方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來。③動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大的物質(zhì)力量。(3)從微觀來看，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學(xué)可以使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。【典例】馬克思說：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?！边@說明(

)A．哲學(xué)是世界觀的總和B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C．哲學(xué)是對一定時代社會生活的正確反映D．真正的哲學(xué)是自己時代精神的精華【解析】

本題考查真正的哲學(xué)是自己時代精神的精華這一知識點。A錯誤，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，但不是世界觀的總和；B也錯誤，哲學(xué)不一定是“科學(xué)的”世界觀和方法論；C明顯錯誤，哲學(xué)不一定是對社會生活的正確反映；D符合題意，當選?！敬鸢浮?/p>

D

點撥提示真正的哲學(xué)(1)判斷真正的哲學(xué)的標準就是看它是否正確地反映了時代的任務(wù)和要求，是否牢牢把握住了時代的脈搏，是否正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。也就是說，看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向。(2)不能認為凡是包含著個別錯誤結(jié)論的哲學(xué)就不是真正的哲學(xué)，哲學(xué)家對問題的認識不能超越自己所處的時代，因此，一定時期的哲學(xué)形態(tài)在后人看來都有其自身的局限性。這要求我們一定要用歷史的眼光看問題。只要一種哲學(xué)代表了它自己所屬時代的主流和歷史的前進方向，我們就要承認它是真正的哲學(xué)。點撥提示哲學(xué)有正確和錯誤之分。只有正確反映自己時代的歷史任務(wù)和要求的哲學(xué)，才能成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革；錯誤的哲學(xué)可能會阻礙社會的發(fā)展。因此，不能簡單地說哲學(xué)都是推動社會變革的先導(dǎo)。

考點二馬克思主義哲學(xué)1．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件(1)無產(chǎn)階級的產(chǎn)生與發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)。(2)19世紀自然科學(xué)的發(fā)展，特別是三大發(fā)現(xiàn)即細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論，是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)。(3)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。2．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的意義馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)，實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它是人類認識史上一次最為壯麗的日出，是人類認識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。3．馬克思主義哲學(xué)的基本特征基本特征闡釋第—次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，堅持從實際出發(fā)認識周圍的世界，克服了唯物主義和辯證法的分離，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合。它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)從實踐出發(fā)認識人和社會，把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實踐，提出了社會存在決定社會意識的原理，從而把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領(lǐng)域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持科學(xué)的實踐觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論4.馬克思主義中國化的重大理論成果馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展過程，就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想，形成了中國特色社會主義理論體系。(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的基本原理研究和概括中國革命和建設(shè)經(jīng)驗的結(jié)果，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得勝利的行動指南。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是、群眾路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。(2)中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是在馬克思主義中國化過程中、在改革開放的背景下、在毛澤東思想的基礎(chǔ)上形成的，主要包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)是毛澤東思想，不能把毛澤東思想作為中國特色社會主義理論體系的組成部分?！镜淅苦囆∑酵居袃删涿裕阂痪涫恰懊^過河”，另一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是(

)A．科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一【解析】

敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性；大膽地去實踐，才能出真知，才能完善和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，以保證自身的科學(xué)性。由此可見，這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)具有實踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性統(tǒng)一的特征?！敬鸢浮?/p>

A

拓展提高哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)區(qū)別內(nèi)涵哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是對具體科學(xué)進行新的概括和升華，是世界觀和方法論的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是關(guān)于整個世界的最一般規(guī)律的科學(xué)，是人類智慧的結(jié)晶，是人類認識世界和改造世界的強有力的工具科學(xué)性哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級指導(dǎo)自己行動的科學(xué)的世界觀和方法論發(fā)展階段哲學(xué)經(jīng)歷了從低級到高級的發(fā)展過程馬克思主義哲學(xué)既包括辯證唯物主義又包括歷史唯物主義，是人類認識發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，是人類思想智慧的結(jié)晶聯(lián)系馬克思主義哲學(xué)是對歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展，沒有哲學(xué)就沒有馬克思主義哲學(xué)；也正是因為哲學(xué)發(fā)展到了馬克思主義哲學(xué)這個新階段，才成為科學(xué)的世界觀與方法論，才使哲學(xué)重新煥發(fā)了生機，有了強大的生命力點撥提示馬克思主義哲學(xué)中的各個部分是有機統(tǒng)一的。如唯物論中滲透著辯證法思想，辯證法中滲透著唯物論思想，認識論中又滲透著唯物論和辯證法思想。世界觀決定歷史觀，世界觀、歷史觀又決定著價值觀和人生觀，人生觀又內(nèi)在地包含著價值觀(人生價值觀)。

考向馬克思主義哲學(xué)1．(2010·江蘇單科)馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了(

)A．實踐的觀點 B．革命的觀點C．階級的觀點 D．歷史的觀點解析：馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性是由其實踐性決定的，它堅持科學(xué)的實踐觀點，其全部理論來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗，馬克思主義哲學(xué)是實踐的哲學(xué)。A項正確。答案：A2．(2010·上海單科)馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實踐性，實踐性是指(

)A．正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律B．以改造客觀世界為目的C．有效提供改造客觀世界的觀點和方法D．以認識客觀世界為目的解析：馬克思主義哲學(xué)的實踐性是指馬克思主義哲學(xué)以改造客觀世界為目的，將其理論建立在社會實踐的基礎(chǔ)之上，并在實踐中接受檢驗、發(fā)展。與此相符合的是B項。答案：B3．(2009·江蘇單科)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實現(xiàn)了(

)①唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一③世界觀和方法論的統(tǒng)一④實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析：馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。③是一切哲學(xué)的共同特征，應(yīng)排除。故選B項。答案：B4．(2009·廣東單科)關(guān)于運動有幾種看法：甲說“太陽每天都是新的”；乙說“方生方死，方死方生”；丙說“飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按照順序分別是(

)A．辯證法、相對主義、形而上學(xué)B．二元論、形而上學(xué)、辯證法C．辯證法、相對主義、兩點論D．辯證法、形而上學(xué)、相對主義解析：“太陽每天都是新的”，蘊涵了絕對運動與相對靜止的道理。“方生方死，方死方生”看到了矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，忽視了矛盾轉(zhuǎn)化的條件性