論述類文本閱讀復習教案設計本教案旨在幫助學生了解考綱對論述類文本閱讀的要求，明晰考查范圍和重點，洞悉題干擾項的設置規(guī)律，掌握解答試題的必備技能。在論述類文本閱讀中，文本通常具有觀點鮮明和結(jié)構(gòu)清晰的特點。中心論點通常在題目中或開頭第一段中提出，并在結(jié)尾回扣。分論點置于段首或獨立成段，之間要注意過渡銜接?？疾榉秶ㄟx擇藝術、科學、文化、現(xiàn)實等題材的1000字左右的文本，選擇題的設置可能需要適度的遷移和信息篩選整合方式的運用。解題時要通讀全文，思考文本主要談的問題、作者的立場、組織方式和突顯立意的手段和材料。閱讀備考中需要解決“五缺”問題，即缺乏整體感知和把握意識、結(jié)構(gòu)意識、文本意識、提煉整合手段和作答規(guī)范意識。學生需要樹立正確的觀念，掌握解題技巧，以取得理想分數(shù)。在做論述類文本閱讀考試時，我們應該明確一種觀念：這種考試不要求學生全面、系統(tǒng)、透徹地理解相關知識，而是考察學生的閱讀理解能力和邏輯思維能力。因此，我們在做題時應該根據(jù)選文提供的信息做出正確的判斷和選擇，不要受到舊有知識的影響。做論述類文本閱讀考試需要具備兩種心理狀態(tài)。首先，我們需要高度專注，進入閱讀狀態(tài)和解題狀態(tài)，以便快速、準確地發(fā)現(xiàn)問題并做出判斷。其次，我們需要仔細審題，因為有些選項看似與原文不符，但實際上是正確的，而有些選項看似與原文相符，卻因為細微處的改動而是錯誤的。因此，我們必須認真仔細，避免馬虎和大意。做論述類文本閱讀考試需要明確三個步驟。首先，我們需要勾畫要點，運用指代，讀懂原文，學會快速遵路閱讀。好的文章作者是不會亂走的，因此我們需要著重看文章開頭，理解作者的思路。其次，我們需要審析題干，確定區(qū)間，辨別篩選。最后，我們需要總體把握全文的主要內(nèi)容，避免犯斷章取義和以偏概全的錯誤。1.通過對整篇文章的理解，根據(jù)題意要求，快速找到備選項中的關鍵詞句在原文中的信息源，排除干擾項，得出準確答案。2.理解文章的整體和局部關系，掌握文章的總分概念，做到整體閱讀理解。3.分析題干的重點和考點，理解題目中隱藏的含義，不要急于答題。4.理解文章中含義深刻的詞句，包括哲理、中心思想等，這些詞句對于論述類文本閱讀非常重要。5.善于篩選和整合文章中的信息，提取出觀點并進行概括，這需要分清思路、篩選整合信息、概括能力等多方面的能力。注意事項：1.要分清文章的類屬，確定話題，調(diào)動知識儲備，進入文章的特定內(nèi)容。2.注意文章中重要句子，提高自己的歸納能力和概括能力。高考對論述類文本閱讀的測試內(nèi)容廣泛，思維容量大，題型豐富多樣，能力要求較高，綜合性強。這些試題主要用來考查學生對知識掌握的牢固性、思維的深刻性和組織運用語言的靈活性。因此，試題的區(qū)分度大，失分率較高，考生必須高度重視。一、論述類文本閱讀主要考點：1.理解文中重要詞語的含義論述類文本閱讀中的重要詞語往往不是一般的詞語，而是重要的概念，在文章里含有特定的屬性。此外，代詞的指代對象或內(nèi)容的認定、多義詞的判斷、隱含信息比較豐富的詞語的推斷等都必須準確把握。2.理解并解釋文中重要的句子文中重要的句子是就它們在文中的作用而言的。通常指傳遞重要信息的關鍵語句、對理解文意起重要作用的名言、引文，能幫助我們準確理解全文主題思想或脈絡層次的語句（即文眼）、結(jié)構(gòu)比較復雜的語句等。從多年論述類文本閱讀閱讀測試題來看，有時要理解的句子往往運用了比喻等修辭手法，這樣我們就要通過理解喻體的意思來理解本體的意思，進而理解全句的意思。重要句子的作用：-首句往往有提示、概括和傳承信息的作用。-尾句或概括上文，表現(xiàn)文章主旨，或留下余地讓人思索，或強烈地抒發(fā)感情。-中心句記敘文中提示人物或事件的意義；議論文中往往對論點的提示有著重要作用；說明文中往往與提示事物的本質(zhì)特性有著密切的聯(lián)系。-轉(zhuǎn)承句承上啟下，轉(zhuǎn)換話題。-哲理句含義深刻，耐人尋味，讀后能給人啟迪，有時有畫龍點睛的作用。-感情句明顯地表達作者喜怒哀樂和對事物的褒揚貶抑的句子，往往是把握作者思想感情的突破口，有時也是文章的主旨。-修辭句結(jié)合作者所使用的修辭手法，判斷作者想要表達的意思。二、識破答題陷阱命題者常將選項的干擾點設置在以下八大對應關系上：①部分與整體。命題者設計選項時在事物的程度深淺、范圍大小上有意混淆。例如，原文是“普遍”，而選項是“全部”。在有效閱讀信息的情況下，我們需要明確一些關鍵詞語，如一些、某些、凡是、幾乎、全部、大多、所有、一切、到……為止、除……之外等，這些詞語與程度范圍相關。主觀與客觀。命題者設計選項時，有時會故意夸大事物實有的能力、功能和效用，不尊重閱讀材料中事物的客觀性。例如，雖然宋代書院也選用儒家經(jīng)典作為教材，但它更側(cè)重于引導生徒修養(yǎng)品性、增長才識，而不是為了適應科舉。然而，試題中的選項卻錯誤地將書院選用的教材與官學相似，而實際上它們是一致的。原因與結(jié)果。因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，即把“因”錯斷為“果”，“果”錯斷為“因”，顛倒了兩者的關系；二是強加因果，即把沒有因果關系的說成是因果關系。例如，明朝國家財政白銀入不敷出，同時從皇族到平民都有對于白銀的大量需求。在國內(nèi)白銀開采和供應遠遠不能滿足要求的情況下，人們開始將尋求的目光投向海外。然而，試題中的選項錯誤地將“國家經(jīng)濟惡化，財政困難”作為導致白銀入不敷出的原因，強加了因果關系。主要與次要。命題人設計干擾項時，有時會將“主要”的一面和“次要”的一面倒置。例如，人類生活在一個近似對稱的世界之中，但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱。因而科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。試題中將“對稱性”作為本文的核心問題，而實際上，本文討論的是“不對稱性”。如果每個人都按照個人的經(jīng)濟利益從事市場經(jīng)濟活動，很可能會導致集體或整個社會經(jīng)濟行為的非理性或無序。這一點可以從20世紀20年代發(fā)生的世界性經(jīng)濟危機中看出來。當時，由于市場蕭條，許多產(chǎn)品無法銷售，導致了將生產(chǎn)出來的牛奶倒進大海等事件的發(fā)生。實際上，這并不是因為整個社會的經(jīng)濟繁榮導致了商品的絕對過剩，而是由于整個社會的經(jīng)濟無序?qū)е铝耸袌鍪挆l的惡果。根據(jù)原文，個人經(jīng)濟理性從事市場經(jīng)濟活動可能導致社會經(jīng)濟無序，進而導致商品的絕對過剩。因此，A項的推斷是錯誤的。恩格斯曾對自然和精神的統(tǒng)一問題做出了精辟的論述。他認為，我們應該逐漸學會更加正確地理解自然規(guī)律，認識我們對自然界的干涉所引起的影響。他還指出，自然界和精神是統(tǒng)一的，自然界不可能是無理性的，而理性也不可能與自然界相矛盾。只要正確