淺談幼兒創(chuàng)建性思想能力的培育昆山市繡衣幼兒園陸華英郵編：215300擁有創(chuàng)建性思想能力，是二十一世紀(jì)人材最可貴的素質(zhì)。正如前蘇聯(lián)教育家卡盧夫德斯基所說：“幼兒是我們這個星球上最勤勞的腦力勞動者，每個幼兒天生就是一個無與倫比的創(chuàng)建性的實驗室，他們擁有不受任何限制的想象力，擁有無量的不行截止的發(fā)展趨向?！贝_實，從少兒心剪發(fā)展的角度來看，學(xué)先期是創(chuàng)建能力的萌芽階段，但還不過一種潛能，只有在正確的教育方法指導(dǎo)下，這類潛能才會獲得進(jìn)一步的發(fā)掘。長久以來，我們受傳統(tǒng)教課思想的約束，在教課中存在著許多壓迫幼兒創(chuàng)建性思想的做法。其一，從教課活動的價值取向上來說，指引幼兒采納“照葫蘆畫瓢”的思想方式，孩子完整依據(jù)老師的示范進(jìn)行各樣活動；其二，從教課內(nèi)容的選擇上來說，只重視知識的教授，忽略能力的培育，把幼兒的腦筋當(dāng)作是儲藏知識的“庫房”，而不是生產(chǎn)知識的“工廠”；其三、從教課活動的評論模式上來說，老師只喜愛“記憶型”、“反應(yīng)型”的幼兒，喜愛上課循序漸進(jìn)的孩子。這樣的教課不過一種“跟我學(xué)”、“復(fù)制式”的教課模式，限制了幼兒的思想空間，截止了幼兒的創(chuàng)建性的萌芽?！队變簣@教育指導(dǎo)大綱》明確指出：“要防止過分保護(hù)和承辦取代，鼓舞并指導(dǎo)幼兒自理、自立的試試”；“要盡量創(chuàng)建條件讓幼兒實質(zhì)參加研究活動，使他們感覺科學(xué)研究的過程和方法，體驗發(fā)展的樂趣”。那么怎樣來培育幼兒的創(chuàng)建性思想能力呢？我們不如從以下幾個方面進(jìn)行考慮：一、建立正確的少兒觀，關(guān)愛尊敬擁有創(chuàng)建性的幼兒?！洞缶V》明確指出：“幼兒園的教育應(yīng)尊敬幼兒的人品和權(quán)益，尊敬幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特色，促使每個幼兒富裕個性的發(fā)展”；“要創(chuàng)建一個能使幼兒感覺到采納、關(guān)愛和支持的優(yōu)秀環(huán)境”；“鼓舞幼兒用不一樣藝術(shù)形式勇敢地表達(dá)自己的感情、理解和想象，尊敬每個幼兒的想法與創(chuàng)建”。這些要求旌旗鮮亮地說了然現(xiàn)代幼兒教育所倡議的先進(jìn)少兒觀，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)少兒觀的打破。關(guān)于每一個幼兒，教師都要熱愛、尊敬、相信他們，關(guān)于每一個研究創(chuàng)新活動，教師都要創(chuàng)建寬松、民主的氣氛。因為幼兒只有在心理安全、心理自由和寬松、民主、活躍的心理環(huán)境中，才能真實激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新活動的踴躍性。凡是創(chuàng)建性較強(qiáng)的幼兒大多擁有調(diào)皮、調(diào)皮的特色，他們的所作所為常常讓老師感覺不知所措，所以也就很難容忍。在這類狀況下，教育者就面對著一個轉(zhuǎn)變看法的問題。你不可以要求孩子講堂上老是那么寂靜，課上、課后老是那么聽話地隨著你轉(zhuǎn)，更不可以對踴躍好動的、喜愛追根究底的幼兒滿懷厭煩之心。好動好玩是孩子的本性，好問倒是求知的表現(xiàn)。只有知足了他們的好動、好玩、好問，孩子們玩得舒心，才會學(xué)得輕松，教育才算成功。我們應(yīng)當(dāng)理解，在調(diào)皮甚至越軌的行為中也可能儲藏著孩子的創(chuàng)建力。當(dāng)孩子在場所上互相追趕、奔跑的時候，他們可能是在模擬警察抓小偷，或許是在學(xué)著運動員競賽；當(dāng)孩子把自然角里養(yǎng)的小金魚取出來曬太陽的時候，他們不過想小金魚在水里呆的時間太長了，應(yīng)當(dāng)?shù)酵饷鏁駮裉柾嬉煌胬病＿@些都是孩子們創(chuàng)建性地反應(yīng)現(xiàn)實生活的表現(xiàn)。教師只有留意察看、盡心引誘，才能啟示幼兒的創(chuàng)建性，進(jìn)而激發(fā)他們的創(chuàng)建靈感，培育其創(chuàng)建能力。二、運用多種形式，豐富幼兒的創(chuàng)新知識構(gòu)造。任何新的形象、新的假想的產(chǎn)生都是對已有表象與看法的選擇、加工與改造。創(chuàng)新知識構(gòu)造為創(chuàng)新活動供給原資料，他們存在著“正有關(guān)”。幼兒的知識構(gòu)造越豐富，萌動創(chuàng)建性的可能性就越大。反之，他所進(jìn)行的活動新奇程度必定會遇到限制?！洞缶V》指出：“幼兒園的教育活動是教師以多種形式有目的、有計劃地指引幼兒生動開朗、主動活動的教育過程?！?、親密自然，走進(jìn)社會。我國著名的教育家陶行知先生曾提出“生活即教育”的看法，大自然和社會是孩子們最好的講堂，能激發(fā)他們的好奇心，豐富孩子們的內(nèi)儲表象。在日常生活中，指引孩子們親密自然，察看自然，與自然同樂。如在明朗的陽光中率領(lǐng)孩子們一同看花草，捉蝴蝶，認(rèn)識各樣樹木（如柳樹、桃樹、水杉、梧桐等）；秋季到野外察看豐收的風(fēng)景，到郊野去撿落葉，賞菊花；冬季則賞識雪景，感覺天氣的變化。平常常常帶他們?nèi)ソ佑|社會，體驗生活，觀光小區(qū)、商場、銀行、郵電局、醫(yī)院等，幫助孩子們學(xué)習(xí)社會知識，累積生活經(jīng)驗，豐富創(chuàng)新的知識構(gòu)造。每次活動，孩子們都喝彩雀躍，得益匪淺。2、奇妙運用電化教育。電化教育有著能變遠(yuǎn)為近，變無形為有形，變無聲為有聲的特點。能以音、形、色、光等方面的優(yōu)勢直接刺激幼兒感觀，吸引幼兒注意力，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)換幼兒參加活動的主動性和踴躍性。如常常組織幼兒觀看“狂風(fēng)車”、“天線寶寶”及其余一些幼兒喜愛的動畫片。時時播放一些知識性較強(qiáng)的錄像、碟片（如“動物世界”、“藍(lán)貓調(diào)皮三千問”）等。孩子們對這些特別感興趣，個個都圓睜著大眼，緊盯著屏愛幕。此舉既寬闊了幼兒的視線，又豐富了幼兒的自然知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，使幼兒的內(nèi)儲表象和創(chuàng)新知識構(gòu)造不停豐富、不停完美。三、讓幼兒成為活動的主體，發(fā)展幼兒創(chuàng)新實踐的能力。《大綱》提出的幼兒教育過程不再純真是教授知識、機(jī)械記憶、訓(xùn)練技術(shù)的過程，而是老師指引小朋友參加活動，讓幼兒樂于察看、樂于試試、主動研究、樂于體驗、樂于合作的過程。在活動中，幼兒應(yīng)當(dāng)是活動的主體。比方，在一次拼搭游戲中，四組幼兒進(jìn)行拼搭汽車的競賽。老師要求每組拼的款式不得同樣，四組幼兒都各自動起了腦筋，搭起了各款式樣的車子。但是因為桌面圓滑，車輪不穩(wěn)，車子都倒下去了，怎么辦呢？老師再次要求他們想方法解決這個問題，而且想出來的方法各不同樣。第一組的小朋友很快想到應(yīng)當(dāng)由兩個小朋友各扶住兩個車輪。第二組的小朋友想出來的方法不可以跟他們同樣，那該怎么辦呢？幾個小朋友眾說紛紜地議論著，突然一個小朋友說，我看過司機(jī)叔叔修車的時候，在輪子的兩邊用一個三角形的東西墊住。他們很快找來了三角形的積木在輪子兩邊卡住，這個方法果真有效，輪子不滑了。這可苦了第三組的小朋友，他們商議了好一會兒以后，幾個孩子喜悅地跑出去，從教室外面捧來沙子鋪在車輪下邊，車輪果真穩(wěn)住了。第四組的小朋友想得更巧，他們拿來了幾個沙包，壓在車子上邊，這樣車子也穩(wěn)穩(wěn)地“站好”了。孩子們這些擁有創(chuàng)新意識的做法讓我們感覺既吃驚又快樂。創(chuàng)建性思想貴在不固步自封、不因襲舊規(guī)。所以當(dāng)幼兒在思慮問題，追求解決問題的方法時，老師需更多地鼓舞、支持他們勇敢操作、研究、分享，充分表現(xiàn)幼兒在活動中的主體作用，這樣才有益于幼兒創(chuàng)建性思想的發(fā)展。四、把創(chuàng)建精神看作是個性的有機(jī)成分。對幼兒進(jìn)行創(chuàng)建性教育的最后目的是什么？我們感覺，創(chuàng)建性精神不該當(dāng)是少兒精神與智力世界中孤立的一方，而應(yīng)當(dāng)是它們和睦個性中的有機(jī)整體。只有鑒于這類理解，創(chuàng)建性思想的培育才有可能與幼兒教育的整體目標(biāo)──即素質(zhì)教育的目標(biāo)符合起來。鑒于這樣的理解，我們以為在實質(zhì)的教課活動過程中，特別要關(guān)懷孩子在活動過程中出現(xiàn)的一些表現(xiàn)他們個性特色的創(chuàng)建性要素。比方牛牛小朋友固然很調(diào)皮，但很愛動腦筋。他看到老師打掃床下邊的雜物特別麻煩，便畫了一個能夠鉆到床下邊打掃衛(wèi)生的小汽車，就像吸塵器同樣，這樣能幫助老師很快地將床下邊打掃得干潔凈凈。老師實時對小朋友的創(chuàng)意與想法作了充分的一定與鼓舞，讓創(chuàng)建性來促使孩子的個性發(fā)展。五、扮好教師多重性的角色，是幼兒創(chuàng)建性思想發(fā)展的重點。《大綱》指出：“教師應(yīng)當(dāng)作為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、指引者。”這是一種同等、友善、互相學(xué)習(xí)、互相作用、共生共長的互動關(guān)系。他指引我們放下“師道尊嚴(yán)”，摒棄“威望者”等傳統(tǒng)的教師角色觀，形成擁有“開放性、創(chuàng)建性”的新式的教師角色觀，進(jìn)而發(fā)揮教師的作用。事實告訴我們，教師自己研究和發(fā)現(xiàn)的興致會極大地刺激和影響幼兒，激發(fā)他們激烈的研究精神和氣奇心。在一次手工活動中，孩子們都在利用廢報紙折紙，瑞瑞、毛毛、每日等小朋友將折的小船放到積水的水池中，用手撲打“船”后邊的水，使小船行進(jìn)，玩得十分高興，但是不一會兒功夫，一只只小船都“癱”了下來。老師看到了，合時抓住這樣的教育契機(jī)，一面啟示小朋友剖析紙船在水中為何會”癱”,為何會爛?一面指引幼兒思慮用哪些資料做船最好，讓幼兒回家找適合的資料制作，老師也來做一個。次日，孩子們一下子帶來了二十多只小船，資料、形狀各不同樣。當(dāng)孩子們看到老師用一次性白色方便盒做的裝修得五彩繽紛的小船時,個個喜悅之情溢于言表。在水里“航行”的興致也就更高了。因為有了老師踴躍、主動、創(chuàng)建性的參加，進(jìn)而把最先的操作活動發(fā)展成創(chuàng)建性活動。這樣不單促使了幼兒創(chuàng)建性思想的發(fā)展，也讓幼兒懂得節(jié)儉資源、減少浪費、保護(hù)環(huán)境的重要性。所以教師只有第一培育自己的創(chuàng)建性欲念和創(chuàng)建能力，才有可能在實質(zhì)教