公務(wù)員培訓(xùn),生態(tài)文明建設(shè)題庫(kù) 最終考試題第一套 57分試卷_第1頁(yè)
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56分題庫(kù)西方文明通常被劃分為四大主要時(shí)期,其中古代文明大約在()。(單選)rA約公元前4000年一公元500年命一一B約公元前3500年一公元500年rC約公元前3500年一公元1000年°L--D約公元前3500年一公元1500年馬克思主義文明觀提到,要實(shí)現(xiàn)“和解”的境界,這里所說(shuō)的“和解”也就是我們今天所指的()(單選)A和諧CB和平CC和睦廣D以上都不對(duì)“以財(cái)稅、金融和產(chǎn)業(yè)政策等經(jīng)濟(jì)手段為主,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,促進(jìn)資源向高效企業(yè)集中促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”屬于()。(單選)A完善動(dòng)力機(jī)制B完善協(xié)調(diào)機(jī)制C完善約束機(jī)制D完善補(bǔ)充機(jī)制生態(tài)農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)資料是()。(單選)CA陽(yáng)光B土地水分B土地水分D以上都不是生態(tài)修復(fù)的基礎(chǔ)是()。(單選)cA生物修復(fù)rB物理與化學(xué)修復(fù)Cc植物修復(fù)D以上都是()是當(dāng)前人類(lèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展一個(gè)重要趨勢(shì),它對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。(單選)A全球化rB生態(tài)化rC私有化rD社會(huì)化()就是生存的文明、健康狀態(tài),就是天地人之間構(gòu)成客觀的機(jī)制化內(nèi)在自組織調(diào)節(jié)動(dòng)態(tài)均衡系統(tǒng),通過(guò)公正、公平參與博弈機(jī)制,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展,避免矛盾的對(duì)抗,從而實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,達(dá)到發(fā)展過(guò)程與結(jié)果的統(tǒng)一。(單選)CA生態(tài)文化CIB生態(tài)文明CC生態(tài)精神D生態(tài)和諧在()上,胡錦濤在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高的要求,即增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性、擴(kuò)大社會(huì)主義民主、加強(qiáng)文化建設(shè)、加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明。(單選)rA十六大四中全會(huì)B十七大

十七大三中全會(huì)D十七大四中全會(huì)用“五個(gè)建設(shè)”統(tǒng)攝中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,并非意味著()建設(shè)與其他四個(gè)建設(shè)是簡(jiǎn)單的并列關(guān)系。(單選)rrA生態(tài)文明OI-—B政治文明rC精神文明rI-—D物質(zhì)文明發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要途徑,從資源流動(dòng)的組織層面來(lái)看,主要是從()等幾個(gè)層面來(lái)展開(kāi)。(多選)"A企業(yè)小循環(huán)B區(qū)域中循環(huán)廠C社會(huì)大循環(huán)D以上都不是D以上都不是生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)在()。(多選)17A農(nóng)業(yè)與自然生態(tài)環(huán)境有密不可分的關(guān)系"B農(nóng)業(yè)是人類(lèi)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)"C農(nóng)業(yè)是其他產(chǎn)業(yè)得以產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)D以上都不是D以上都不是生態(tài)旅游商品的特點(diǎn)包括()。(多選)戸A地方性戲B環(huán)保性

C實(shí)用性生態(tài)經(jīng)濟(jì)是()法制經(jīng)濟(jì)、多元化市場(chǎng)主體經(jīng)濟(jì),同時(shí)以宏觀調(diào)控為輔、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主的內(nèi)生動(dòng)力經(jīng)濟(jì)。(多選)A環(huán)保經(jīng)濟(jì)D循環(huán)經(jīng)濟(jì)D循環(huán)經(jīng)濟(jì)()緊密聯(lián)系,構(gòu)成了生態(tài)文明系統(tǒng)的三大要素。(多選)17A人口均衡"B資源節(jié)約17C環(huán)境友好D生態(tài)平衡D生態(tài)平衡生態(tài)問(wèn)題包括()等。(多選)17,一A生態(tài)失衡審B環(huán)境污染醺C能源枯竭D人口膨脹以整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)及其存在物(包括人類(lèi))的利益為目標(biāo)的價(jià)值倫理觀及其生態(tài)運(yùn)動(dòng),這就是淺層生態(tài)學(xué)和淺層生態(tài)運(yùn)動(dòng)。(判斷)正確錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看,要轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的“高消耗、高排放、高污染”的經(jīng)濟(jì)體系,用低碳農(nóng)業(yè)替代高碳農(nóng)業(yè),用低碳工業(yè)體系替代高碳工業(yè)體系,走“低消耗、低排放、低污染”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。(判斷)

正確錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤全球化是當(dāng)前人類(lèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。(判斷)ar正確錯(cuò)誤“美麗中國(guó)”體現(xiàn)著中國(guó)人民的生活美和當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)美。(判斷)ac正確錯(cuò)誤生態(tài)關(guān)懷與人文關(guān)懷具有內(nèi)在一致性,共同代表著人類(lèi)生存和發(fā)展的需要。人文關(guān)懷的核心是關(guān)懷人和社會(huì);生態(tài)關(guān)懷的核心則是關(guān)懷生態(tài)系統(tǒng)的和諧與平衡,也就是關(guān)懷人、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。(判斷)ar正確錯(cuò)誤佛教認(rèn)為,生命中的行是()。(單選)rA生活的感覺(jué)CB一種思維活動(dòng)C生物的行為CD地、水、風(fēng)、火發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要途徑,從資源流動(dòng)組織層面來(lái)看,主要是從哪個(gè)層面來(lái)展開(kāi)?()(單選)CA企業(yè)小循環(huán)CB區(qū)域中循環(huán)rC社會(huì)大循環(huán)rrD以上都是生態(tài)工業(yè)的目標(biāo)包括()。(單選)rA節(jié)能rI-一B省料節(jié)水

節(jié)水以上都是下列哪項(xiàng)不屬于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)?()(單選)A電子商務(wù)法律A電子商務(wù)法律生態(tài)和諧社會(huì)具有現(xiàn)實(shí)性、()。(單選)rA緊迫性CB發(fā)展性C可操作性rD可持續(xù)性將()納入政府的工作目標(biāo)與政績(jī)考核指標(biāo),各級(jí)政府和環(huán)保主管部門(mén)的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟(jì)環(huán)境行為和環(huán)境管理部門(mén)的監(jiān)管工作,聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。(單選)CA節(jié)約資源rB保護(hù)護(hù)生態(tài)C保護(hù)環(huán)境CD治理環(huán)境下列屬于第一次能源的是()。(多選)"A氫能B燃料電池B燃料電池廠C地?zé)崮?D海洋能

實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái),我國(guó)實(shí)現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類(lèi)型的歷史性跨越,緩解了人口與()的緊張關(guān)系。(多選)A經(jīng)濟(jì)B社會(huì)C資源D環(huán)境29.公民環(huán)境權(quán)的存在,要求人們必須對(duì)環(huán)境資源的價(jià)值進(jìn)行多元考慮,合理分配不同利益團(tuán)體對(duì)環(huán)境資源的價(jià)值需求。在行政規(guī)劃中要確立以()的觀念,促成政府與公民間的平等交流,構(gòu)建現(xiàn)代公共治理服務(wù)理念。(多選)29.A預(yù)防為主B治理為主B治理為主C持續(xù)發(fā)展D協(xié)調(diào)發(fā)展30.的良性循環(huán)。30.的良性循環(huán)。(多選)A生態(tài)治理B生態(tài)保護(hù)C礦山資源D土地資源人類(lèi)中心主義是近代以來(lái)在科技發(fā)展、人道主義思想勃興、啟蒙思想振起的背景下形成的,將人視31.人類(lèi)中心主義是近代以來(lái)在科技發(fā)展、人道主義思想勃興、啟蒙思想振起的背景下形成的,將人視為自然界的主人,自然界被看成是可以任意征服改造的對(duì)象。(判斷)r正確r正確錯(cuò)誤低碳是區(qū)域問(wèn)題,但不是全球問(wèn)題。(判斷)正確錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看,要以可再生能源替代化石能源,構(gòu)建新能源經(jīng)濟(jì)體系。(判斷)r溶正確錯(cuò)誤國(guó)土資源信息系統(tǒng)是促進(jìn)國(guó)土資源高效管理、科學(xué)決策、依法行政和政務(wù)公開(kāi)的唯一手段。(判斷)r溶正確錯(cuò)誤“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”是旅游業(yè)的六大要素。(判斷)ac正確錯(cuò)誤生態(tài)系統(tǒng)是人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。(判斷)aC正確錯(cuò)誤自然事物的載體是自然價(jià)值,它的價(jià)值是由自然物質(zhì)的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能決定的。(判斷)ar正確錯(cuò)誤森林具有涵養(yǎng)水分、保持水土、防風(fēng)固沙、調(diào)節(jié)氣候、供應(yīng)資源、平衡生態(tài)等多方面的作用。(判斷)ar正確錯(cuò)誤要確認(rèn)公民的環(huán)境知情權(quán),在民本位上

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