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生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)第五章一、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的內(nèi)涵及其意義生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),又稱生態(tài)系統(tǒng)公益,是指生態(tài)系統(tǒng)為人類社會的生產(chǎn)、消費、流通、還原和調(diào)控活動提供的有形或無形的自然產(chǎn)品、環(huán)境資源和生態(tài)損益的能力。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)一般是指生命支持功能(如:凈化、循環(huán)、再生等),而不包括生態(tài)系統(tǒng)功能和生態(tài)系統(tǒng)提供的產(chǎn)品。但服務(wù)、功能和產(chǎn)品三者是緊密相關(guān)的。生態(tài)系統(tǒng)功能是構(gòu)建生物有機體生理功能的過程,是維持為人類提供各種產(chǎn)品和服務(wù)的基礎(chǔ)。
第一節(jié)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的定義與研究進展生態(tài)系統(tǒng)最基本的兩大服務(wù)功能是:植物的光合作用和有機廢物的生物降解。其原因是:
(1)植物利用太陽能,將二氧化碳轉(zhuǎn)化為有機物,用作食品、燃料、原料及建筑材料等,是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的一個最基本的例子。(2)有機廢物的生物降解對于人類也是至關(guān)重要的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),如垃圾、廢水等,如果人類社會制造的廢物不能得到分解將會堆積如山。生態(tài)系統(tǒng)最終承擔(dān)了廢物降解的任務(wù)。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的內(nèi)容廣泛而豐富,生態(tài)系統(tǒng)功能的多樣性對于持續(xù)地提供產(chǎn)品和服務(wù)是至關(guān)重要的。產(chǎn)品是指在市場上用貨幣表現(xiàn)的商品,生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)是不能夠在市場上買賣的,但卻具有重要價值的一種特殊功能。生態(tài)系統(tǒng)是人類獲得自然資源的源泉,也是賴以生存的環(huán)境條件。一種生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)可以是兩種或多種生態(tài)系統(tǒng)功能共同產(chǎn)生的。在某種情況下,一種生態(tài)功能也可提供兩種或多種服務(wù)。有些生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)是以間接的方式影響著人類,如生物多樣性形成了一種“超結(jié)構(gòu)”,這種超結(jié)構(gòu)使生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供成為可能。新的食品、纖維和藥品都是由現(xiàn)存的、可用的品種和基因開發(fā)而來的。人類能夠從一個生物體向另一個生物體轉(zhuǎn)移基因,但卻難以制造新的基因滿足需求。因此,生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)時不可被人為替代的。
二、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)研究的發(fā)展國外:GorgeMarsh是第一個用文字記載生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能作用的人。Vogt(1948)第一次提出了自然資本的概念,他在討論國家債務(wù)時指出,我們耗竭自然資源資本,就會降低我們償還債務(wù)的能力。Holdern和Ehrlich(1974)首次提出了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的概念,Cairns、Costanza等先后發(fā)表文章加以論述。美國生態(tài)學(xué)會組織了以GretchenDaily負責(zé)的研究小組,對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的功能進行了系統(tǒng)的研究。近年來,以Daliy主編的《生態(tài)系統(tǒng)服務(wù):人類社會對自然生態(tài)系統(tǒng)的依賴性》一書為標(biāo)志,研究生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)應(yīng)包括產(chǎn)品服務(wù)。Costanza等(1997)則把生態(tài)系統(tǒng)提供的商品和服務(wù)統(tǒng)稱為生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。生態(tài)系統(tǒng)是地球支持系統(tǒng),對人類的生活和生存做出了巨大貢獻。人們試圖用經(jīng)濟價值來估算,但其復(fù)雜性和不確定性困擾這這項工作的進行。生態(tài)系統(tǒng)綜合效益評價研究始于20世紀(jì)50年代,而對生態(tài)系統(tǒng)工藝的經(jīng)濟價值評估,則是在20世紀(jì)80年代末隨著經(jīng)濟的發(fā)展而逐漸興起的。目前,對生態(tài)系統(tǒng)公益的研究越來越受到生態(tài)學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家的重視,很多國家已開展了這方面的研究工作并取得了一些成果。Costanza等13位生態(tài)學(xué)家估算了全球16種主要生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的17大類生態(tài)系統(tǒng)功能的效益總價值,這是全球生態(tài)系統(tǒng)綜合性研究的新成果,是對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)全面估價的有益嘗試。據(jù)Pimentel等(1995)報道,每年全球僅水土流失導(dǎo)致水庫淤積所造成的損失約60億美元。分析與評價生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的生態(tài)經(jīng)濟價值,現(xiàn)已成為生態(tài)學(xué)與生態(tài)經(jīng)濟學(xué)研究的前沿課題。近年來,很多學(xué)者開始將生態(tài)足跡分析作為生態(tài)系統(tǒng)的評估工具。生態(tài)足跡是由加拿大環(huán)境經(jīng)濟學(xué)家willianRees和Wackernagel于20世紀(jì)90年代提出的,是一種衡量人類對自然資源利用程度以及自然界對人類提供的生命支持服務(wù)功能的方法。它是通過估算維持人類的自然資源消費量和同化人類產(chǎn)生的廢棄物所需要的生物生產(chǎn)性空間面積的大小,并與給定人口區(qū)域的生態(tài)承載力進行比較,來衡量區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r。生態(tài)足跡是指能夠持續(xù)地提供資源或消納廢物的、具有生物生產(chǎn)力的地域空間的占用。它從具體的生物物理量角度研究自然資本的消費。生態(tài)足跡的理論基礎(chǔ)包括:①人類能夠估計自身消費的大多數(shù)資源、能源以及所產(chǎn)生的廢棄物數(shù)量;②這些資源和廢棄物流能折算成生產(chǎn)和消納這些資源和廢棄物流的生態(tài)生產(chǎn)性面積;③任何特定人口的生態(tài)足跡,就是其占用的用于生產(chǎn)所消費的資源與服務(wù),以及利用現(xiàn)有技術(shù)同化其所產(chǎn)生的廢棄物的生物生產(chǎn)所消費的資源與服務(wù),以及利用現(xiàn)有技術(shù)同化其所產(chǎn)生的廢棄物的生物生產(chǎn)土地或水域的總面積。生態(tài)足跡研究方法的步驟:①劃分消費項目,計算各主要消費項目的消費量;②利用平均產(chǎn)量數(shù)據(jù),將各消費量折算為生物生產(chǎn)性土地面積;③通過當(dāng)量因子把各種生物生產(chǎn)性土地面積轉(zhuǎn)換為等價生產(chǎn)力的土地面積;將其匯總、加和計算出生態(tài)足跡的大??;④通過產(chǎn)量因子計算生態(tài)承載力,并與生態(tài)足跡比較,分析可持續(xù)發(fā)展的程度。生態(tài)足跡方法的不斷發(fā)展和完善,使其在生態(tài)系統(tǒng)評估中得到越來越廣泛的應(yīng)用。它將生態(tài)空間利用作為限制性因子,評估人類對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的消費與利用程度,揭示生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)品和服務(wù)在不同人群的分配以及人類對生產(chǎn)性空間的排他性占用情況,根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的替代性和生態(tài)系統(tǒng)多功能性合理配置生態(tài)系統(tǒng)。我國的情況:1990年,中國林學(xué)會召開的“森林綜合效益劑量評價學(xué)術(shù)討論會”系統(tǒng)報道了有關(guān)森林生態(tài)系統(tǒng)公益的研究:侯元兆(1995)首次估算出我國森林資源總價值為13萬億人民幣。但他只研究了森林生態(tài)系統(tǒng)公益的三種主要價值:即涵養(yǎng)水源、保護土壤、固定CO2和供給氧氣價值。肖寒、歐陽志云(2000)對我國海南島尖峰嶺地區(qū)熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的生態(tài)經(jīng)濟價值進行了估算??v觀國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,在該領(lǐng)域的研究工作仍處于探索階段,目前,還沒有一個完整的、全面考慮各種生態(tài)系統(tǒng)公益的價值評估體系。由于生態(tài)系統(tǒng)公益沒有完全納入商業(yè)市場,或沒有恰當(dāng)?shù)目膳c經(jīng)濟公益和生產(chǎn)資本相比較的價格(費用)的數(shù)量表示,因而在決策過程中沒有受到足夠的重視。事實上,生態(tài)系統(tǒng)公益及提供這些公益的自然資本儲備,對于地球生命支持系統(tǒng)的功能至關(guān)重要。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的定義表明,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)不僅為人類提供了食品、醫(yī)藥及其他生產(chǎn)生活原料,還創(chuàng)造與維持了地球生命支持系統(tǒng),形成了人類生存所必需的環(huán)境條件。
第二節(jié)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的主要內(nèi)容一、有機質(zhì)的生產(chǎn)與生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)品生物生產(chǎn)是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的最基本功能,生態(tài)系統(tǒng)通過初級生產(chǎn)與次級生產(chǎn)、合成并提供了人類生存所必需的有機質(zhì)及其產(chǎn)品。據(jù)統(tǒng)計,每年各類生態(tài)系統(tǒng)為人類提供的糧食約1.8×109t,肉類約6.0×108t。同時,海洋還提供魚類約1.0×108t。生態(tài)系統(tǒng)還為人類提供了木材、纖維、橡膠、醫(yī)藥資源以及其他工業(yè)原料。生態(tài)系統(tǒng)還是重要的能源來源,全世界每年約有15%的能源取自于生態(tài)系統(tǒng),在發(fā)展中國家這個數(shù)字高達40%。自然生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)特點是多樣性高而集約性較低,因此,其地位在以工業(yè)為主導(dǎo)的大市場型經(jīng)濟中常被忽視。二、生物多樣性的產(chǎn)生與維護生物多樣性是維持生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的基本條件生物多樣性形成的“超結(jié)構(gòu)”,不僅使生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供成為可能,而且也是人類開發(fā)新的食品、藥品和品種的基因庫。生物多樣性還提供了一種緩沖和保險,可使生態(tài)系統(tǒng)受災(zāi)后的損失減少或限制在一定的范圍內(nèi)。由生物多樣性產(chǎn)生的人類文化多樣性,具有巨大的社會價值,是人類文明中重要的組成部分。三、調(diào)節(jié)氣候生態(tài)系統(tǒng)中的動物、植物和微生物在生命代謝過程中,通過呼吸作用吸收氧氣,光合作用放出氧氣。所以,生態(tài)系統(tǒng)中的綠色植物在生物生產(chǎn)中同時調(diào)節(jié)著大氣中的氧氣變化,保證生命活動的基本氣候調(diào)節(jié)。生態(tài)系統(tǒng)的綠色植物通過固定大氣中的二氧化碳而減緩地球的溫室效應(yīng)。森林是世界上主要的有效碳貯庫之一。綠色植物,尤其是高大林木所具有的防風(fēng)、增濕、調(diào)溫等改善氣候的功能,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是有利的。四、減緩災(zāi)害生態(tài)系統(tǒng)涵養(yǎng)水分、減緩旱澇災(zāi)害能力的大小,與其組成和結(jié)構(gòu)的復(fù)雜程度密切相關(guān)。無論雨水是從地表滲入地下還是經(jīng)地表流入河溪,植被和其附著的土壤都會截取一部分水并減緩水的流速防止大量降水快速匯入下游。雨季過后,植被與土壤中保持的水分又緩緩流出,在旱季能為下游地區(qū)提供所儲水分。五、維持土壤功能土壤是農(nóng)業(yè)之本,植被之基,是一個國家財富的重要組成部分。土壤的生態(tài)服務(wù)功能有五方面。①為植物的生長發(fā)育提供場所,植物種子在土壤中發(fā)芽、扎根、生長、開花結(jié)果,在土壤的支撐下,完成其生命周期。②為植物提供水分并保存養(yǎng)分,土壤中帶負電荷的顆??晌浇粨Q的營養(yǎng)物質(zhì),以供植物吸收。③土壤在有機質(zhì)的還原中起著關(guān)鍵作用。④將有機質(zhì)還原形成簡單無機物最終作為營養(yǎng)物返回植物,有機質(zhì)的降解和營養(yǎng)的循環(huán)是同一過程的兩方面。⑤土壤在氮、碳、硫等營養(yǎng)元素的循環(huán)中起著關(guān)鍵作用。六、傳粉播種動、植物互利共生所形成的各種關(guān)系,是生物協(xié)同進化的結(jié)果,因此,生態(tài)系統(tǒng)的許多服務(wù)功能是人工所不能代替的。農(nóng)作物中,大約70%的物種需要動物傳粉,如果沒有動物的傳粉,不僅會導(dǎo)致農(nóng)作物的大幅度減產(chǎn),還會導(dǎo)致一些物種的絕滅。動物在為植物傳粉的同時,也取得自身生長發(fā)育和繁殖所需要的食物和營養(yǎng)。有些植物還需要動物幫助其傳播擴散種子。北美白皮松依賴于星鴉把種子從松果中嗑出來并埋到別處。沒有這種過程,白皮松的種子仍保留在松果里不能萌發(fā)。七、控制有害生物自然生態(tài)系統(tǒng)中的種間關(guān)系,往往能夠控制農(nóng)業(yè)害蟲的大發(fā)生,害蟲自然天敵的減少,是當(dāng)今面臨的一個突出的生態(tài)問題。為防治病蟲害的爆發(fā),人們大量的使用農(nóng)藥,這不僅污染環(huán)境,危害人體,而且還在殺傷有害生物的同時,也殺傷了它們的天敵。
在自然生態(tài)系統(tǒng)中,這些有害生物往往受到天敵的控制,有人估計,對農(nóng)作物潛在有害的生物中,有99%的種類可以利用自然天敵的控制,這不僅可給人類帶來巨大的經(jīng)濟效益,更重要的是減少了化學(xué)農(nóng)藥的大量使用,以及對環(huán)境的污染和對人類健康的威脅,并可增強自然生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)控能力。八、凈化環(huán)境
陸地生態(tài)系統(tǒng)的生物凈化作用,主要包括植物對大氣污染的凈化和土壤-植物系統(tǒng)對土壤污染的凈化作用。綠色植物凈化大氣的作用有兩個方面,一是吸收CO2釋放O2等,維持大氣環(huán)境化學(xué)組成的平衡;二是在植物耐受范圍內(nèi)通過吸收而減少空氣中的硫化物、氮化物、鹵素等有害物質(zhì)的含量。濕地在生物圈的水循環(huán)中發(fā)揮著重要作用。由于濕地中生長著大量的水生植物,而且其中的絕大多數(shù)種類又對多種污染物具有很強的吸收凈化能力。九、感官、心理和精神調(diào)節(jié)
自然常常促使人們從感官到心理到高層精神追求的活動,讓人們在整體上在人格上發(fā)展和升華。大量研究表明,人在自然中,壓抑減輕,心理、生理病態(tài)和損傷與和康復(fù)的順利。在自然中,人的頭腦更為靈活,思維更加敏捷,記憶力改善,解決問題能力更強。
自然環(huán)境深刻地影響著人們的美學(xué)傾向、宗教信仰。自然是美學(xué)的重要研究對象和藝術(shù)表現(xiàn)的無盡源泉。自然給人類的精神啟迪以及在人的文化生活中的重要性是寶貴和無價的。十、美學(xué)和文化創(chuàng)作的源泉
第三節(jié)生態(tài)服務(wù)的功能價值及其評估一、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和資源價值
由于環(huán)境物品或服務(wù)的無價或低價,主要是由其公共物品特征以及外部性造成的。因此,有必要對環(huán)境損害和效益進行價值評估,以制定適當(dāng)?shù)沫h(huán)境經(jīng)濟政策,將環(huán)境問題的經(jīng)濟影響納入綜合決策過程之中。
環(huán)境經(jīng)濟學(xué)家將環(huán)境資源的價值稱為總經(jīng)濟價值,包括:
使用價值(有用性價值):指當(dāng)某一物品被使用或消費的時候,滿足人們某種需要或偏好的能力;
非使用價值(內(nèi)在價值):相當(dāng)于生態(tài)學(xué)家所認(rèn)為的某種物品的內(nèi)在屬性,它與人們是否使用它無關(guān)。環(huán)境評價中有一個基本假設(shè):人類對于環(huán)境質(zhì)量和自然資源保護的偏好對資源配置產(chǎn)生重要影響。獲得人們的支付意愿或接受賠償意愿的途徑主要有三種:第一種:從直接受到影響的物品的相關(guān)市場信息中獲得,人們把這種方法稱為直接市場評價法。第二種:從其他事物中所蘊涵的有關(guān)信息中獲得,這種方法被稱為揭示偏好法。第三種:通過調(diào)查等方式,讓消費者直接表述出他們對環(huán)境物品或服務(wù)的支付意愿或接受賠償意愿,或?qū)ζ鋬r值進行判斷。二、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值的特征生態(tài)資源的使用價值是各組成要素綜合成生態(tài)系統(tǒng)之后表現(xiàn)出來的有用性,這種有用性也具有多樣性的特點。隨著現(xiàn)代生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)以及其他相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識到,生態(tài)系統(tǒng)不僅具有使用價值,而且生態(tài)系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的生態(tài)效益對社會和人民生活也有非常重要的作用,這是由生物資源和環(huán)境資源結(jié)合起來形成的一種“生態(tài)資源”所產(chǎn)生的生態(tài)效益,特征如下:㈠整體有用性
生態(tài)資源的使用價值不是單個或部分要素對人類社會的有用性,而是各組成要素綜合成生態(tài)系統(tǒng)之后表現(xiàn)的整體有用性,這與那些單個要素直接或間接地轉(zhuǎn)化為商品的有用性完全不同。㈡空間固定性
生態(tài)系統(tǒng)是在某個特定地域形成的,因而生態(tài)資源都具有一定的地域性,其使用價值只能在相應(yīng)地域及其可涉及的范圍內(nèi)發(fā)生作用,具有地域性,而一般商品則不受空間和位置的限制。㈢用途多樣性
一般而言,商品的使用價值比較單一,如一根木材做燃料后就不能用作其他,而生態(tài)資源的使用價值則具有多樣性。例如,森林生態(tài)系統(tǒng)在提供木材產(chǎn)品的同時,還具有調(diào)節(jié)氣候、保持水土、固定二氧化碳和觀賞旅游等多種用途。㈣持續(xù)有用性
一般商品的使用價值在經(jīng)過人們一定時期的消費后便會喪失,如一根木材作為燃料燃燒后,它的使用價值就被消耗了,而生態(tài)資源則不同,只要利用適度,其多種使用價值可以長期存在和永續(xù)使用。㈤共享性
生態(tài)資源使用價值的生產(chǎn)者與非生產(chǎn)者、所有者與非所有者都可共享生態(tài)資源的使用價值。因為,其一,作為生產(chǎn)者和所有者及其生產(chǎn)活動必須在一定地域的生態(tài)環(huán)境中進行,它不能離開具體的生態(tài)系統(tǒng);其二,生態(tài)資源的使用價值,可以超出一定的空間之外發(fā)揮其有用性,而生產(chǎn)者和所有者對它的經(jīng)營范圍和所有范圍的控制力是有限的。㈥負效益性
人類在生態(tài)系統(tǒng)中投入越來越多的勞動,如果投入不當(dāng),就會使生態(tài)系統(tǒng)惡化或污染,這樣的生態(tài)資源使用價值既可以表現(xiàn)對人類有益,又可以表現(xiàn)為有害,前者是正效益,后者為負效益。例如:河流上游墾荒使下游河水泛濫,森林過度砍伐造成水土流失,甚至逐漸演化為荒漠等都是負效益的表現(xiàn)。三、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值的分類
(一)有關(guān)的分類系統(tǒng)
1.McNeely系統(tǒng)
2.UNEP系統(tǒng)
3.Pearce系統(tǒng)
4.OECD系統(tǒng)
5.Pearce和Warford系統(tǒng)
6.中國的價值分類體系
McNeely系統(tǒng)
McNeelyJ等(1990)根據(jù)產(chǎn)品是否具實物性,將生物資源價值分為直接價值和間接價值,然后又根據(jù)其產(chǎn)品是否經(jīng)過市場貿(mào)易和是否被消耗的性質(zhì)將這兩類價值進一步劃分為消耗性使用價值、生產(chǎn)性使用價值、非消耗性使用價值、選擇價值和存在價值。2.UNEP系統(tǒng)
聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)于1993年組織一些專家編寫的《生物多樣性國情研究指南》中,將生物多樣性價值劃分為五種類型,即:具顯著實物形式的直接價值、無顯著實物形式的直接價值、間接價值、選擇價值和消極價值。此框架已被廣泛用于各國編制的《生物多樣性國情研究報告》中。3.Pearce系統(tǒng)
英國著名經(jīng)濟學(xué)家皮爾斯(Pearce)多年來致力于環(huán)境價值的評估研究,在其1994年出版的著作中,將環(huán)境資源的價值分為兩個部分,即使用價值和非使用價值,前者包括直接使用價值、間接使用價值和選擇價值;后者包括包括遺產(chǎn)價值和存在價值。4.OECD系統(tǒng)
聯(lián)合國經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)于1995年出版了一套環(huán)境經(jīng)與改革叢書,其中有一本書名為《環(huán)境項目和政策的評價指南》。此書基本上沿用了皮爾斯的分類系統(tǒng),但在其分類體系框架圖中,將選擇價值、遺傳價值和存在價值放在一個框內(nèi),意味著選擇價值是介于使用價值和非使用價值之間。5.Pearce和Warford系統(tǒng)皮爾斯和世界銀行資源環(huán)境經(jīng)濟專家沃福德合著的《世界無末日:經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》一書中,以分析熱帶森林總經(jīng)濟價值為例,提出了“準(zhǔn)選擇價值”的概念,并將此解釋為“產(chǎn)生于做出了現(xiàn)在進行保護還是開發(fā)的決策之后的信息的價值”,它是指對未來效益的認(rèn)識價值。在總的分類框架中,他們將準(zhǔn)選擇價值劃歸在非使用價值欄下與存在價值并列,從而與選擇價值截然分開,代表了不同的概念。6.中國的價值分類體系
中國學(xué)者在近年的環(huán)境經(jīng)濟研究中,也逐漸引用了國外關(guān)于環(huán)境資產(chǎn)價值的概念及其框架體系。1994年國家科委組織了自然資源核算研究,在對森林環(huán)境資源價值評估的研究中,亦提出了使用價值和非使用價值的劃分,并提及選擇價值和存在價值的概念。
1995-1997年,王建民等進行的“中國生物多樣性國情研究”項目,也對生物多樣性經(jīng)濟價值進行探索研究,根據(jù)UNEP生物多樣性國情研究指南要求并參照有關(guān)文獻和實際,提出了生物多樣性總經(jīng)濟價值包括直接使用價值、間接價值、潛在使用價值和存在價值四個方面。該系統(tǒng)與上述系統(tǒng)的不同之處在于使用了“潛在使用價值”的概念,包括:潛在選擇價值和潛在保留價值。這實際上取代了上述有關(guān)系統(tǒng)中的選擇價值和遺產(chǎn)價值。㈡生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值類型及其內(nèi)涵
1.直接價值直接價值按其產(chǎn)品形式分為顯著實物型直接價值和非顯著實物型直接價值。
顯著實物型直接價值是以生物資源提供給人類的直接產(chǎn)品的形式出現(xiàn),非顯著實物型直接價值體現(xiàn)在生物多樣性為人類所提供的服務(wù)。
⑴顯著實物型直接價值此類價值以生物資源提供給人類的直接產(chǎn)品形式出現(xiàn)。McNeely等根據(jù)生物資源產(chǎn)品的市場流通情況,將實物型直接價值又細分為消耗性使用價值和生產(chǎn)性使用價值。消耗性使用價值:指沒有經(jīng)過市場而被當(dāng)?shù)鼐用裰苯酉牡纳镔Y源產(chǎn)品的價值。
生產(chǎn)性使用價值:指經(jīng)過市場交易的那部分生物資源產(chǎn)品的商品價值。⑵非顯著實物型直接價值
此類價值體現(xiàn)在生物多樣性為人類所提供的服務(wù),雖然無實物形式,但是仍然是可以感覺且能夠為個人直接消費的價值。由于生物資源與人類生活緊密相關(guān),生物多樣性與人類文化有著悠久的歷史淵源。生物多樣性在為人類提供直接消費物品的同時,還能為人類提供直接的非消耗性利用方面的服務(wù)。由于其服務(wù)范圍包羅萬象,服務(wù)形式多種多樣,因此服務(wù)價值也難以估算和貨幣化。2.間接價值
間接價值主要指生態(tài)系統(tǒng)的功能價值,或環(huán)境的服務(wù)價值,國外常稱之為“環(huán)境的公益效能”。然而,環(huán)境公益效能的范疇很廣,常常包括選擇價值、遺產(chǎn)價值和存在價值。因此,這里的環(huán)境效能主要指生命支持系統(tǒng)相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。生態(tài)系統(tǒng)的功能價值趨向于對地方社區(qū)或全社會提供服務(wù),而不僅僅是對某一個人或法人實體的價值反映,因此,其生態(tài)效益的價值計算起來往往很高,且常高于直接價值。3.選擇價值選擇價值是一種提前的支付意愿。
選擇價值是指個人和社會對生物資源和生物多樣性潛在用途的將來利用,這種利用包括直接利用、間接利用、選擇利用和潛在利用。如果使用貨幣來計量選擇價值,則相當(dāng)于人們?yōu)榇_保自己或別人將來能利用某種資源或獲得某種效益而預(yù)先支付的一筆保險金。4.遺產(chǎn)價值遺產(chǎn)價值指當(dāng)代人為將來某種資源保留給子孫后代而自愿支付的費用。還體現(xiàn)在當(dāng)代人為他們的后代將來能受益于某種資源存在的知識而自愿支付其保護費用。
遺產(chǎn)價值反映了代際間利他主義動機和遺產(chǎn)動機,可表述為代際間“替代消費”和代際間利他主義。5.存在價值
存在價值亦被稱為內(nèi)在價值,是指人們?yōu)榇_保某種資源繼續(xù)存在而自愿支付的費用。存在價值是資源本身具有的一種經(jīng)濟價值,是與人類利用與否無關(guān),即使人類不存在,資源的存在價值仍然在現(xiàn)實生活中確實存在。
四、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值的評價方法
人們的研究和工作多集中在生態(tài)環(huán)境被破壞的經(jīng)濟損失估值領(lǐng)域,稱為環(huán)境影響的經(jīng)濟評價技術(shù)或環(huán)境經(jīng)濟評價技術(shù)。主要評價方法有:市場定價與替代花費法環(huán)境偏好顯示法條件價值評估綠色國民經(jīng)濟帳戶
第四節(jié)全球主要生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的功能價值一、全球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價值
costanza等13位生態(tài)學(xué)家采用直接或間接的方法,對全球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)進行了總得估計。下表列出了17種生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)存面積,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的年平均價值,以及每種生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的全球價值。二、中國生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價值我國是世界上領(lǐng)土面積最大的國家之一,也是地球上具有巨大生物多樣性的國家之一,張新時院士采用了costanza等人的計算方法對中國生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能進行了價值估算??梢?,我國的生態(tài)
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