歡迎來到歷史課堂歡迎來到歷史課堂1服飾方面飲食方面居室建筑習(xí)俗風(fēng)尚交通工具通訊工具大眾傳媒近現(xiàn)代中國社會(huì)生活的變遷二、變化的主要內(nèi)容：▲不同時(shí)期社會(huì)生活變化的表現(xiàn)及原因一、主要時(shí)期：1.近代：▲1840-1912（清末，近代前期）▲1912-1949（民國，近代后期）2.現(xiàn)代：▲1949-1978（新中國成立后）▲1978-（改革開放后）——四大變遷時(shí)期▲社會(huì)生活變化的趨勢和特點(diǎn)服飾方面近現(xiàn)代中國社會(huì)生活的變遷二、變化的主要內(nèi)容：▲不同時(shí)2重點(diǎn)：新中國的新生活新風(fēng)尚。難點(diǎn)：近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因?？季V要求：動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活新中國社會(huì)生活的新風(fēng)尚（近代以來的服飾和飲食等物質(zhì)生活、婚喪娶的社會(huì)習(xí)俗和社交禮儀的變化及其原因）

第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課程標(biāo)準(zhǔn)：（1）了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。史觀：近代化、城市化經(jīng)濟(jì)與政治、文化關(guān)系重點(diǎn)：新中國的新生活新風(fēng)尚?？季V要求：動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生3一、近代社會(huì)生活的變化（表現(xiàn)）長袍馬褂旗裝、襖裙1.服飾變化（衣）：西裝旗袍學(xué)生裝歐式裙子中山裝洋布洋裝禮義廉恥以文治國三民主義三省吾身立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立一、近代社會(huì)生活的變化（表現(xiàn)）長袍馬褂1.服飾變化（衣）：西4長袍馬褂旗裝、襖裙1.服飾變化（衣）：西裝旗袍學(xué)生裝歐式裙子中山裝洋布洋裝①表現(xiàn)：②原因：⑴西方列強(qiáng)入侵，西方生活方式傳入中國⑵向西方學(xué)習(xí)的要求⑶辛亥革命后民主革命思想和民主共和觀念的反映⑷思想觀念解放，愛美心理⑸崇洋媚外的心理，追求時(shí)髦⑹③特點(diǎn)：⑴中西結(jié)合⑵由繁到簡，款式多樣⑶保守到開放⑷等級(jí)到平民⑸地區(qū)、主體等長袍馬褂1.服飾變化（衣）：西裝中山裝洋布①表現(xiàn)：②原因：⑴52.飲食變化（食）：▲傳統(tǒng)：飲食豐富，習(xí)慣多樣，地方特色鮮明▲近代：①西餐傳入，中西餐并行②面包房、咖啡店等3.建筑變化（?。孩谥形骱翔耽傥魇窖蠓總鹘y(tǒng)民居中西合璧上海老洋房2.飲食變化（食）：▲傳統(tǒng)：飲食豐富，習(xí)慣多樣，▲近代：①西64.習(xí)俗風(fēng)尚變化（風(fēng)俗）：⑴維新派提倡①剪辮易服：②迫令放足：③改革傳統(tǒng)婚姻：⑴戀愛自由，婚姻自由（維新派）④社交禮儀：

⑵辛亥革命前后，具有反清革命色彩⑶民國時(shí)期，臨時(shí)政府頒布法令⑴維新派提出“廢止纏足”⑵臨時(shí)政府頒布禁止裹腳法令⑵簡約文明，逐步走向法制性和契約性⑴握手、鞠躬取代跪拜禮⑵先生、同志取代老爺、大人⑤改革歷法、節(jié)日：⑴民國開始改用陽歷⑵增國慶、元旦等新節(jié)日4.習(xí)俗風(fēng)尚變化（風(fēng)俗）：⑴維新派提倡①剪辮易服：②迫令放足7清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫的標(biāo)志，被人譏笑?！半辔病?、“半邊和尚”，成為外國人侮辱中國人的口頭語。辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。20世紀(jì)初，青年學(xué)生身體力行。孫中山認(rèn)為“我們?yōu)榧艮p的最后目的，應(yīng)該大家聯(lián)合起來，……等到全體的中國人決心把它去掉，或者至少有一個(gè)大多數(shù)，是全世界都知道才行?！泵駠鴷r(shí)期，政府頒布法令剪辮易服。留美幼童，揭開“剪辮易服”序幕。

戊戌變法時(shí)的維新派，主張“斷發(fā)易服”，改革這一與時(shí)代潮流不相容的舊習(xí)俗。清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫的標(biāo)志，8三寸金蓮封建的舊中國，男尊女卑的思想在人們的腦海里根深蒂固。女人們裹小腳最為突出。幾代女子不惜傷筋動(dòng)骨，也要裹成殘疾的“三寸金蓮”。維新變法時(shí)期，維新思想家們提出“廢止纏足”；辛亥革命以后，政府更是頒布法令禁止裹腳。三寸金蓮封建的舊中國，男尊女卑的思想在人們的腦海里根深9從下面這張《新舊婚禮情況對(duì)照表》(引自孫燕京《滿清社會(huì)風(fēng)尚研究》)可以看出，新式婚禮較舊式婚禮的進(jìn)步之處表現(xiàn)在A父母之命、媒妁之言變?yōu)閼賽圩杂?、婚姻自主B婚（喪）儀式鋪張繁瑣愚昧轉(zhuǎn)為簡約文明，逐步走向法制性和契約性從下面這張《新舊婚禮情況對(duì)照表》(引自孫燕京《滿清社會(huì)風(fēng)尚研105.影響近代社會(huì)生活變化的原因：③先進(jìn)中國人認(rèn)識(shí)到自身落后，主動(dòng)要求向西方學(xué)習(xí)，維新派、革命派的提倡和推動(dòng)④近代民族工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市化發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平提高⑥觀念轉(zhuǎn)變，崇洋媚外、愛美等心理，有錢階層追求時(shí)尚、時(shí)髦⑤近代以來社會(huì)變化巨大，受政治運(yùn)動(dòng)和政局變化的影響以及政策的促進(jìn)①鴉片戰(zhàn)爭后，由于西方列強(qiáng)的侵略，客觀上把西方先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和習(xí)俗傳入中國，西方文化逐漸滲透到國民生活中②西方民主思想的傳播，促進(jìn)思想觀念解放，自由、平等觀念等深入人心，沖擊舊的生活方式西方文明的先進(jìn)性是近代變化的根本原因5.影響近代社會(huì)生活變化的原因：③先進(jìn)中國人認(rèn)識(shí)到自身落后，11受西方文明的影響明顯，帶有明顯的半殖民地半封建社會(huì)色彩▲地區(qū)：沿海變化快，城市變化快（上海最大）

內(nèi)地、農(nóng)村變化慢、觸動(dòng)小既有新舊文化沖突，又有東西文化碰撞，反映近代化發(fā)展趨勢呈現(xiàn)不均衡性中西合璧、土洋并存是其最典型的特征6.近代社會(huì)生活變化的特點(diǎn)和趨勢：▲主體：資產(chǎn)階級(jí)、富商、官僚、知識(shí)分子、市民等階層變化大農(nóng)村大多仍處于封閉落后狀態(tài)，生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗幾乎未變，只有少量洋貨進(jìn)入中等水平農(nóng)民家庭①原因：②表現(xiàn)：③地區(qū)和主體：④過程：受西方文明的影響明顯，帶有明顯的半殖民地▲地區(qū)：沿海變化快，12二、新中國社會(huì)生活的新風(fēng)尚1.50-70年代：①表現(xiàn)（特點(diǎn)）：⑴衣著樸素，革命色彩，色彩單調(diào)▲50年代：布拉吉、列寧裝、中山裝▲文革：綠軍裝⑵食物簡單，農(nóng)村溫飽未徹底解決⑶住宅簡陋、較擁擠⑷勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)是社會(huì)風(fēng)尚的主流⑴人民當(dāng)家作主，農(nóng)民分得土地，城市解決就業(yè)問題，社會(huì)福利增加，積極性提高，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大發(fā)展，人民物質(zhì)生活有基本保障，逐步改善⑶大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)開始，城鎮(zhèn)發(fā)展，人口激增，需求大增⑵受“左”的思想、政治運(yùn)動(dòng)等干擾，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限，糧食、日用品等物資較匱乏，憑票證計(jì)劃供應(yīng)，總體生活水平較低，彼此差距不大⑷思想觀念較封閉②原因：二、新中國社會(huì)生活的新風(fēng)尚1.50-70年代：①表現(xiàn)（特點(diǎn)）13“做套列寧裝，留著結(jié)婚穿”是當(dāng)時(shí)年輕人的流行說法。服飾變化：前蘇聯(lián)女專家給中國帶來了布拉吉熱①50年代：▲原因：中蘇關(guān)系友好，蘇聯(lián)援助中國建設(shè)列寧裝、布拉吉、中式便服②60-70年代：綠軍裝▲原因：A.文革鬧革命B.提倡節(jié)儉、艱苦樸素C.經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，物資較匱乏，憑票購布D.極左思想影響蘭灰黑綠“做套列寧裝，留著結(jié)婚穿”是當(dāng)時(shí)年輕人的流行說法。服飾變化142.80年代以后：⑴衣：服飾色彩豐富、款式多樣、融入時(shí)尚國際潮流⑵食：A.糧食產(chǎn)量提高，1987年解決溫飽問題，取消票證B.倡導(dǎo)“菜籃子工程”，食物種類豐富，講究營養(yǎng)平房—樓房—?jiǎng)e墅面積擴(kuò)大，設(shè)施現(xiàn)代，環(huán)境優(yōu)美⑶住：A.住房狀況改善B.“安居工程”(1995)⑷風(fēng)俗：A.休閑娛樂成為生活組成部分B.休閑方式多樣化，生活質(zhì)量提高C.新的社會(huì)時(shí)尚形成（▲注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)等）①表現(xiàn)：2.80年代以后：⑴衣：服飾色彩豐富、款式多樣、融入時(shí)尚國15④受政治運(yùn)動(dòng)和政府政策的影響③科技水平進(jìn)步，物質(zhì)產(chǎn)品、生活用品、娛樂設(shè)施等不斷豐富——經(jīng)濟(jì)發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)生活變化的根本原因2.特點(diǎn)：①改革開放的推進(jìn)，黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)，現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展，物資豐富，人民生活水平顯著提供②清除極左思想束縛，思想觀念的不斷解放、開放，追求生活質(zhì)量的提高▲大躍進(jìn)、文革、極左▲新中國成立▲改革開放、市場經(jīng)濟(jì)▲雙休日、延長節(jié)假日休息時(shí)間▲菜籃子工程、安居工程衣食住行發(fā)生翻天覆地變化3.原因：④受政治運(yùn)動(dòng)和政府政策的影響③科技水平進(jìn)步，物質(zhì)產(chǎn)品、生活用16近代以來我國人民生活發(fā)生了哪些重要變化？

總結(jié)：▲從“衣”來說，古代服飾和階級(jí)、身份緊密相連，有著繁瑣的制度和規(guī)定。服飾都由自產(chǎn)的棉布、絲綢縫制。近代服飾由清末的笨拙、繁瑣的旗人服裝轉(zhuǎn)變?yōu)槲餮b，由等級(jí)森嚴(yán)走向平民化，由拘謹(jǐn)、呆板、繁瑣走向美觀、得體、方便，由“保守”走向“開放”和五彩繽紛的多樣、多彩休閑服裝；▲從“食”來說，由傳統(tǒng)飲食到引進(jìn)西餐，由解決溫飽，進(jìn)而轉(zhuǎn)為注重飲食的營養(yǎng)均衡、合理膳食結(jié)構(gòu)和健康；▲從“住”來說，以傳統(tǒng)的平房為主轉(zhuǎn)變?yōu)檎麧崒挸ㄊ孢m的樓房為主；▲從社會(huì)風(fēng)俗來說，傳統(tǒng)的陳規(guī)陋俗轉(zhuǎn)變?yōu)楹喖s文明的習(xí)俗。

存在問題：▲全盤西化，崇洋媚外▲商業(yè)化傾向近代以來我國人民生活發(fā)生了哪些重要變化？總結(jié)：▲從“衣17▲影響中國社會(huì)生活和習(xí)俗變化的重大事件有哪些呢？興辦洋務(wù)、近代工業(yè)、教育等向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展工商業(yè)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國目標(biāo)，要求改良社會(huì)風(fēng)俗推翻帝制，建立民國，民主共和觀念深入人心民主科學(xué)思想傳播，思想解放人民當(dāng)家作主，生活改善極左思想影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，與世界日益接軌，政治環(huán)境日漸寬松改革開放：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：維新變法：辛亥革命：新文化運(yùn)動(dòng)：新中國成立：▲影響中國社會(huì)生活和習(xí)俗變化的重大事件有哪些呢？興辦洋務(wù)、近18▲中國政府推行哪些政策，促進(jìn)了社會(huì)生活和習(xí)俗變化？以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，改革開放政策安居工程、菜籃子工程休息日調(diào)整清政府：臨時(shí)政府：新中國：在人口集中、交通便利、經(jīng)濟(jì)較繁榮地區(qū)，開辦商埠，發(fā)展近代工商業(yè)剪辮易服、廢止纏足統(tǒng)購統(tǒng)銷、票證制改變陋習(xí)的強(qiáng)制政策婚姻法提倡節(jié)儉、奉獻(xiàn)▲中國政府推行哪些政策，促進(jìn)了社會(huì)生活和習(xí)俗變化？以經(jīng)濟(jì)建設(shè)191（10年上海歷史卷）23．學(xué)習(xí)歷史可以用想象的方法來“重建”歷史場景。假如你生活在1913年的中國，可能會(huì)看到以下哪一情形?A．唐胥鐵路開通B．街上路人互行脫帽鞠躬禮C．《申報(bào)》上刊登北伐的消息D．李大釗發(fā)表《庶民的勝利》的演說B1（10年上海歷史卷）23．學(xué)習(xí)歷史可以用B202（10年新課標(biāo)卷）31．1902—1906年，京師大學(xué)堂師范館只有學(xué)生512人，其中舉人62人、貢生48人、生員232人、監(jiān)生84人。這表明此時(shí)A．傳統(tǒng)教育制度穩(wěn)定發(fā)展B．新式學(xué)堂教育得到普及C．學(xué)生以求取功名為目的D．教育制度處于轉(zhuǎn)型時(shí)期D2（10年新課標(biāo)卷）31．1902—1906年，京D213（10年山東卷）12．清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)（指電話），大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)丌賯鹘y(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊②文化教育日漸衰落③生活方式發(fā)生變化④思想觀念有了改變A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④D3（10年山東卷）12．清末民初山西有一首D224（10年江蘇卷）9．徐珂《清稗類鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是A．媒妁之言控制婚約締定B．婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C．婚姻聽?wèi){父母安排D．婚姻儀式簡約文明B4（10年江蘇卷）9．徐珂《清稗類鈔》記B235（09年安徽卷）15、下列圖片反映了清末民初社會(huì)生活的變化，其中具有反清革命色彩的是（）B5（09年安徽卷）15、下列圖片反映了清末B246（09年廣東卷B）11．下列歌謠中，不能反映民國初年社會(huì)風(fēng)風(fēng)尚的是（）A.結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請個(gè)前輩來證婚B.文明洋傘小包裹，長統(tǒng)洋襪短腳褲C.辮線斜拖三尺短，之乎者也說荒唐D.改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫

C6（09年廣東卷B）11．下列歌謠中，不能反C257（09年北京卷）面對(duì)外來沖擊，近代中國作出了積極的回應(yīng)。16.1862年，京師同文館設(shè)立。該館先后開設(shè)外語、化學(xué)、物理、各國史略、航海測算、富國策、萬國公法等課程。據(jù)此判斷，同文館（）A.標(biāo)志著西學(xué)東漸進(jìn)程開始B.致力于“變科舉”“改官制”C.為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)新式人才D.旨在宣傳“德先生”“賽先生”C7（09年北京卷）面對(duì)外來沖擊，近代中國C268（08江蘇，6）1869年《教會(huì)新報(bào)》的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩?！袣w男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國A.雖已開放，但人們思想還比較保守B.西方男女平等觀念逐漸深入人心C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)A8（08江蘇，6）1869年《教會(huì)新報(bào)》的一篇A279（08寧夏，32）民國時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明A．民國時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日得到完整保留B．1949年以后傳統(tǒng)節(jié)日徹底改變C．近代西方節(jié)日在中國得到普及D．西方節(jié)日融入了中國文化元素D9（08寧夏，32）民國時(shí)期，民間多因循傳D2810（08上海歷史，B組15）新中國建立后人口自然增長率一度居高不下，其原因是

A.大躍進(jìn)推動(dòng)了計(jì)劃生育政策的實(shí)施B.馬寅初的“新人口論”得到廣泛認(rèn)可C.和平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展使生存環(huán)境日益改善D.土地改革徹底改變了小農(nóng)生產(chǎn)方式C10（08上海歷史，B組15）新中國建立后人C2911、閱讀以下材料回答問題今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣