作文如果沒有什么【篇一：假如沒有手機】假如沒有手機2014級考古班徐文超20143820122之前看過一張照片，攝影師用ps把人們手中拿著的手機移走，可以看到人們的表情是多么的呆滯，多么的令人恐慌，隨著智能手機的發(fā)展，手機的功能日益豐富，伴隨著的是人們對手機的依賴性的增強，現(xiàn)代人幾乎已經(jīng)離不開手機，正如你可以看到的，在大街小巷，在超市，在路上，在地鐵上等等，上至老爺爺，下至三歲孩童幾乎都手拿一部智能手機，沉浸在其中，或許那種對手機的感情已經(jīng)畸形，病態(tài)，未來這種病態(tài)只會更加嚴(yán)重。現(xiàn)在我們需要去思考一個問題，假如沒有手機，這個社會，這個世界會怎樣。手機似乎已經(jīng)成為阻礙人與人之間交流的一個很大的障礙，這樣的報道想必大家已經(jīng)是屢見不鮮了吧，假如生活中沒有手機，朋友見面后是否會有更多的話題去聊，是否可以長篇大論的去暢談人生，暢談理想，或許還可以去談?wù)勛约盒闹邢矚g的女孩，像父輩年輕時候的那個年代一樣；假如沒有手機，親人見面后是否會有更多的關(guān)懷，更多的叮囑，是否有更多的時間去回憶往事的美好；假如沒有手機，自己是否會給自己更多的時間去思考自己的未來，去反思自己做錯了什么，去考慮自己想去做什么，是否會給自己更多的時間去讀書，閱讀經(jīng)典，在精神上與大師交流，而不是碎片化地去閱讀，假如沒有手機，我想每天你至少會多出兩個小時的時間，有時候我自己去想想，如果沒有手機的話，我的大學(xué)成績會更好一些，會有更多的時間去做其他事。假如沒有手機的話，學(xué)生的近視率會下降好多，據(jù)研究表明，手機已經(jīng)成為學(xué)生近視的主要殺手，并且它的“影響力”逐漸上升；假如沒有手機，交通事故的發(fā)生率會下降一些，那些因為走路玩手機，開車打電話等造成的交通事故數(shù)不勝數(shù)，沒有了手機，人們的注意力肯定會提高不少；假如沒有手機，一些常見的腰間盤突出，頸椎病等發(fā)生率是否會更少一些，還有一些潛在的輻射隱患也不會再有；假如沒有手機，報紙行業(yè)不會像今天這樣日益走向沒落；假如沒有手機，我們的隱私似乎沒有那么容易被泄露，生活的私密性會更強一些。4．一心想著“如果”，那是一種逃避，一種懦弱，一種無能――，我們?nèi)松皼]有如果”，我們不要抱怨，不要推諉，要做一個有擔(dān)當(dāng)，能實干的人。5.時間沒有逆轉(zhuǎn)，所以，我們要珍惜時間；生命沒有輪回，所以我們要敬畏生命；安全責(zé)任不可兒戲，所以我們要恪盡職守；――6.沒有如果（如果是一種愿景，一種理想，一種希望，一種憧憬——）如：如果我想成為一名什么人，我就努力奮發(fā)，即便成不了它，但這“如果”也將是我一輩子的夢想與追求；如：一個國家沒有“如果”，都生活既定的現(xiàn)實，沒有遠(yuǎn)景，沒有憧憬，便沒有破舊立新，便沒有希望，這樣國恒亡。――三、以后訓(xùn)練的任務(wù)1．80%的同學(xué)要加強文體意識的訓(xùn)練2．95%的同學(xué)要加強邏輯思維的訓(xùn)練3．力克網(wǎng)絡(luò)語言的隨意化，無病呻吟化，以致行文沒有觀點，沒有論證的過程，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，沒有完整的結(jié)構(gòu)。四、建議：作文指導(dǎo)不貪多求快，一練一得：或解決中心論點的提煉或解決分論點的提取或解決分論點內(nèi)容之間的相關(guān)與一致性等。五、例文參考：沒有如果人生是一盤不能毀的棋，落子即定，從來沒有如果。如果，是一種懦弱，是對現(xiàn)實的逃避。事情已成定局，再談何用？“少壯不努力，老大徒傷悲”，只像這樣沉溺在悔恨中不可自拔，天真夢想著有一瓶后悔藥，或者時光機，于事無益，徒添煩惱罷了，卻很少有人像“朝聞道，夕死可矣”一樣積極追求自己的目標(biāo)，親手改造自己黯淡的現(xiàn)實。如果，連“可能”都不算，只是一種幻想，談它又有何用？每到各大國外拍賣行拍賣文物，總有人在網(wǎng)絡(luò)上，在生活中大發(fā)感慨：“如果我早生幾十年就好了！”“如果中國以前強大點就好了！”“如果那些侵略者死絕就好了”——我們國家的文化遺產(chǎn)就不會白白流失，國家尊嚴(yán)就不會被踐踏了。然后呢？他們還是聽著音樂，抱怨奶奶總是放些咿咿呀呀的戲，看到國旗時仍熟視無睹，“哈韓哈日”不亦樂乎——國家的文化和尊嚴(yán)就這樣被保護了。相比之下，那些研究文物的學(xué)者們出色的多，他們從不說“如果文物在我們手中，中國的文物研究一定是最杰出的”。他們只是從國外博物館買來膠卷，日復(fù)一日，年復(fù)一年地研究，他們只是費盡心機地保護文物，讓它們回歸最美的風(fēng)采；他們只是默默耗盡畢生來保護、傳承、發(fā)揚華夏的文化。他們是實踐大于言語的人，他們是沒有如果的人！沒有如果，不僅是實干的體現(xiàn)，更是自信的標(biāo)志。王勃受邀參加重建滕王閣的宴會，主人請各位作辭，實際是想秀一秀女婿的才華。王勃并不是不知道其中的彎彎繞繞，他也不會想：“如果我寫了，就得罪了主人?！彼恢溃核牟湃A，一定能夠折服眾人，為自己創(chuàng)造一個遇楊意，逢子期的機會。當(dāng)場就寫出名垂千古的《滕王閣序》，這份毫不猶疑的自信與氣魄，怎能不令嘆服？沒有如果，代表著沉甸甸的擔(dān)當(dāng)。街亭失利后，諸葛亮揮淚斬馬謖，自降三級，之后更兢兢業(yè)業(yè)為蜀效力；“信義兄弟“寧愿傾家蕩產(chǎn)也要償清農(nóng)民工資。他們在過錯犯下后，沒有絲毫怨天尤人，而是彌補過失，完成