鬼晉魏風度鬼晉1漢末風氣葛洪《抱樸子·疾謬》:世故繼有,禮教漸頹。敬讓莫崇,傲慢成俗。儔類飲會,或蹲或踞。暑夏之月,露首袒體。盛務唯在搏蒲彈棋,所論極于聲色之間,舉足不離綺繻紈衿之側(cè),游步不去勢利酒客之名教、自然之爭漢末風氣2漢末名士:孔融、禰衡路粹奏孔融:“前與白衣禰衡跌蕩放言,云‘父之于子,當有何親?論其本意,實為情欲發(fā)耳。子之于母,亦復奚為?譬如寄物缶中,出則離矣’。既而與衡更相贊揚。衡謂融曰:“仲尼不死?！诖鹪?‘顏回復生?！竽娌坏?宜極重誅。”漢末名士:孔融、禰衡3竹林七賢陳留阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)山濤、沛國劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯邪王戎越名教,任自然竹林七賢4《晉書·嵇康傳》:身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質(zhì)自然《送秀才入軍詩》目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。《晉書·嵇康傳》:身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而5《晉書·阮籍傳》:任性不羈,而喜怒不形于色。或閉戶視書,累月不出或登臨山水,經(jīng)日忘歸。博覽群籍,尤好莊老。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。當余《晉書·阮籍傳》:6“俗物”《世說新語·排調(diào)》:嵇、阮、山、劉在竹林酣飲王戎后往。步兵曰:“俗物已復來敗人意。”當余“俗物”7《晉書·阮籍傳》:籍本有濟世志,屬魏晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。……時率意獨駕,不由徑路。車跡所窮,輒慟哭而反。當余《晉書·阮籍傳》:8《宋書·五行志》晉惠帝元康中,貴游子弟相與為散發(fā)裸身之飲,對弄婢妾。逆之者傷好,非之者負譏。希世之士,恥不與焉?！端螘の逍兄尽?東晉名士風流王導謝安馮友蘭:“玄心”、“洞見”、“妙賞”、“深情”王羲之書圣顧愷之“三絕”《世說新語·雅量》戴公從東出,謝太傅往看之。謝本輕戴,見但與論書琴。戴既無吝色,而談琴書愈妙。謝悠然知其量。當余東晉名士風流10《世說新語》與魏晉風度課件11《世說新語》與魏晉風度課件12《世說新語》與魏晉風度課件13《世說新語》與魏晉風度課件14《世說新語》與魏晉風度課件15《世說新語》與魏晉風度課件16《世說新語》與魏晉風度課件17《世說新語》與魏晉風度課件18《世說新語》與魏晉風度課件19《世說新語》與魏晉風度課件20《世說新語》與魏晉風度課件21《世說新語》與魏晉風度課件22《世說新語》與魏晉風度課件23《世說新語》與魏晉風度課件24《世說新語》與魏晉風度課件25《世說新語》與魏晉風度課件26《世說新語》與魏晉風度課件27《世說新語》與魏晉風度課件28《世說新語》與魏晉風度課件29《世說新語》與魏晉風度課件30《世說新語》與魏晉風度課件31《世說新語》與魏晉風度課件32《世說新語》與魏晉風度課件33《世說新語》與魏晉風度課件34《世說新語》與魏晉風度課件35《世說新語》與魏晉風度課件36《世說新語》與魏晉風度課件37《世說新語》與魏晉風度課件38《世說新語》與魏晉風度課件39《世說新語》與魏晉風度課件40《世說新語》與魏晉風度課件