第十五課漢朝的中外交流

這些最初種植或養(yǎng)在哪？怎么來到中原的？一、了解這幾位嗎？1、張騫：西漢2、漢宣帝（西漢）:西域都護(hù)3、班超：東漢說一說

你知道成語“投筆從戎”的含義和來歷嗎？西域都護(hù)府長安

張騫第一次出使西域路線結(jié)果：張騫了解了西域各國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。漢長安河西走廊今新疆蔥嶺安息阿拉伯大秦身毒絲綢之路圖西域（今印度））（古代波斯）古羅馬絲綢之路

中國的絲和紡織品，從長安往西，經(jīng)過河西走廊，今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這就是歷史上著名的絲綢之路。中西交流絲綢之路開通后的經(jīng)濟(jì)文化交流簡表輸出輸入鑿井技術(shù)汗血馬冶金技術(shù)胡蘿卜養(yǎng)蠶技術(shù)黑桃絲綢芝麻瓷器葡萄漆器苜蓿桃音樂杏舞蹈梨佛教議一議

從右圖中你發(fā)現(xiàn)了什么？說明了什么？

（1）從西域輸入的都是農(nóng)產(chǎn)品、畜牧產(chǎn)品；而西漢輸出的是技術(shù)產(chǎn)品。（2）說明我國科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平居于世界先進(jìn)地位。說一說絲綢之路的開辟有何重要意義？

佛寺佛塔佛教?hào)|來：生活中的佛教雕塑的佛像生活中的佛教敦煌壁畫生活中的佛教世界覺醒境界一塵不染天花亂墜大千世界清規(guī)戒律日常用語生活中的佛教自主學(xué)習(xí)：1.佛教何時(shí)從何地傳入中國?2.中國第一座寺廟在哪？叫什么？3.佛教在中國為何能得到廣泛流傳？小結(jié)漢朝中外交流經(jīng)濟(jì)交流文化交流可見：漢朝時(shí)對(duì)外交流既豐富又活躍，呈現(xiàn)一種開放的態(tài)勢，不僅大方地輸出，而且大量地引進(jìn)、吸納，中外文化互相碰撞、交融，大大豐富了中華文明和世界文化。練一練1、西漢把

和

以西，

以東，今新疆天山南北等地區(qū)統(tǒng)稱為西域。

3、絲綢之路：長安——今新疆境內(nèi)——

西亞—2、西漢時(shí)，

出使西域。東漢時(shí)，

出使西域。陽關(guān)玉門關(guān)蔥嶺張騫班超河西走廊安息大秦1、你家附近有哪些寺廟？2、大雄寶殿內(nèi)有哪三尊佛像？分別象征什么？3、僧人見人為什么要合掌？為什么寺院中蓮花特別多？4、僧人為什么特別重視掃地？課外學(xué)史第15課

漢朝的中外交流

玉門關(guān)陽關(guān)西漢時(shí)，把甘肅玉門關(guān)、陽關(guān)以西、蔥嶺以東，今新疆天山南北地區(qū)統(tǒng)稱西域。蔥嶺羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)--唐王之渙勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人--唐王維玉門關(guān)遺址張騫第一次出使西域路線結(jié)果：張騫了解了西域各國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。張騫出使西域目的：時(shí)間：經(jīng)過：結(jié)果：第一次第二次出使西域時(shí)間：公元前119年公元前138年為了聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴沒達(dá)到目的，但是第一次出使還是有成果的。張騫了解了西域各國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化情況，以及他們想與漢朝往來的愿望。張騫拜別漢武帝出使西域張騫出使西域的意義張騫出使西域加強(qiáng)了西域同漢朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，為西域歸屬漢朝中央政權(quán)創(chuàng)造了條件，也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。思考討論

西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志著今新疆地區(qū)正式歸中央政府管轄.

西漢疆域

投筆從戎時(shí)間--原因--結(jié)果--班超出使西域公元73年為了恢復(fù)中原和西域的交往重建西域都護(hù)

班超在西域活動(dòng)了30年，幫助西域各族擺脫了匈奴的束縛和奴役，西域和內(nèi)地的聯(lián)系更加密切。班超經(jīng)營西域不入虎穴，焉得虎子總結(jié)：西漢東漢事件前138年至前119年，張騫兩次出使西域；前60年，漢宣帝時(shí)設(shè)立西域都護(hù)73年，班超出使西域74年，重建西域都護(hù)二、絲綢之路西漢長安河西走廊今新疆蔥嶺安息阿拉伯大秦身毒絲綢之路圖

中國的絲和紡織品，從長安往西，經(jīng)過河西走廊，今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這就是歷史上著名的絲綢之路。絲綢之路開通后的經(jīng)濟(jì)文化交流簡表輸出輸入鑿井技術(shù)汗血馬冶金技術(shù)胡蘿卜養(yǎng)蠶技術(shù)核桃絲綢芝麻瓷器葡萄漆器苜蓿桃音樂杏舞蹈梨佛教議一議從右圖中你發(fā)現(xiàn)了什么？說明了什么？（1）從西域輸入的都是農(nóng)產(chǎn)品、畜牧產(chǎn)品；而西漢輸出的是技術(shù)產(chǎn)品。（2）說明我國科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平居于世界先進(jìn)地位。說一說絲綢之路的開辟有何重要意義？

——促進(jìn)東西經(jīng)濟(jì)文化的交流。絲綢之路景1(沙漠中穿行的商隊(duì))絲綢之路景2(敦煌鳴沙山月牙泉)絲綢之路景3(樓蘭故城遺址)絲綢之路出土文物(蠟染棉布)絲綢之路出土文物(東漢織物羅)一、通西域二、絲綢之路三、佛教?hào)|來生活中的佛教你知道哪些佛教知識(shí)？請(qǐng)說說看。

鹿柴空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

——王維“空靈”的意境生活中的佛教佛寺佛塔生活中的佛教雕塑的佛像生活中的佛教敦煌壁畫生活中的佛教世界覺醒境界一塵不染天花亂墜大千世界清規(guī)戒律日常用語生活中的佛教一、通西域二、絲綢之路三、佛教?hào)|來1、發(fā)源地：2、傳入時(shí)間：古印度兩漢之際（身毒

）3、中國內(nèi)地第一座寺廟：白馬寺小結(jié)漢朝中外交流經(jīng)濟(jì)交流文化交流可見：漢朝時(shí)對(duì)外交流既豐富又活躍，呈現(xiàn)一種開放的態(tài)勢，不僅大方地輸出，而且大量地引進(jìn)、吸納，中外文化互相碰撞、交融，大大豐富了中華文明和世界文化。練一練：1.唐朝詩人王維寫有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的名句，你知道“西出陽關(guān)”后的地方在漢朝時(shí)被稱為:()

A．甘肅B．新疆C．西漢D．西域2.兩漢時(shí)為漢族和少數(shù)民族之間的友好交往作出貢獻(xiàn)的有(）①張騫②唐玄奘③班超④文成公主Ａ.１２

Ｂ.３４

Ｃ.２３

Ｄ.１３3.成語“投筆從戎”、“不入虎穴，焉得虎子”與＿＿＿的經(jīng)歷相關(guān)。()

A．項(xiàng)羽B(yǎng)．張騫C．劉秀D．班超D

D

D

4.絲綢之路是從長安出發(fā)，所經(jīng)地點(diǎn)的先后順序是（）①安息②河西走廊③歐洲④今新疆境內(nèi)

A．①②③④B．②④①③C．③④①②D．④②①③5.東漢明帝時(shí)，請(qǐng)?zhí)祗酶呱畟鞑シ鸾?，在洛陽建造的中原第一座寺廟是