梵高作讀后感8篇梵高作讀后感篇1

梵高，印象派杰出的荷蘭畫(huà)家。獨(dú)特的個(gè)人畫(huà)風(fēng)，鮮艷的濃烈色彩是他的關(guān)鍵詞。從《吃土豆的人》到《麥田里的烏鴉》，每一幅畫(huà)，都是梵高的生活寫(xiě)照。梵高終其一生都是一個(gè)落魄的藝術(shù)家。這個(gè)才華橫溢的年輕人至死都只賣(mài)出過(guò)一張油畫(huà)。在每次失敗后，到底是什么支撐這個(gè)藝術(shù)家？

逐夢(mèng)青年

在不了解梵高時(shí)，我只知道他是個(gè)偉大的藝術(shù)家。但認(rèn)真讀完《梵高傳》才發(fā)現(xiàn)，他不只是個(gè)藝術(shù)家，他還是個(gè)逐夢(mèng)的人。在逐夢(mèng)道路上，梵高從未停止，他也從未放棄。即使是受到每個(gè)人的嘲諷，即使只有一個(gè)親人支持他，梵高也從未放棄追逐夢(mèng)想。

每個(gè)月靠弟弟提奧的150法郎維持基本生活，其實(shí)只要放棄繪畫(huà)，梵高依舊可以做個(gè)牧師。梵高出生于藝術(shù)家族，其實(shí)他根本就可以做一個(gè)賣(mài)畫(huà)的資本階級(jí)的人?？墒撬麤](méi)有，他為了自己最初的夢(mèng)想，為了藝術(shù)，他犧牲了一切。我們只看到了梵高的色彩多么美，畫(huà)作多么精致，卻從未了解過(guò)每幅畫(huà)背后那個(gè)為了夢(mèng)想永不言棄的梵高。哪怕身無(wú)分文，也絕不放棄繪畫(huà)；哪怕遭到全世界的反對(duì)，也絕不停止追夢(mèng)。只要不放棄，夢(mèng)想永遠(yuǎn)近在咫尺。

創(chuàng)造瘋子

從最開(kāi)始的暗淡無(wú)光，到最后的鮮艷色彩，梵高的畫(huà)技越來(lái)越高超，他的創(chuàng)造力越來(lái)越強(qiáng)。自然之美被梵高畫(huà)得淋漓盡致。梵高不畏懼酷暑，不畏懼嚴(yán)寒。他為了藝術(shù)繪畫(huà)竭盡一切，接近瘋狂?；蛟S不敢想象，即使在圣雷米病院，他也能創(chuàng)造出傳世奇作。對(duì)于色彩的迷戀，對(duì)于創(chuàng)造的瘋狂，才是梵高的本色。陽(yáng)光的熾熱，大地的深沉，都是他繪畫(huà)的一部分。向日葵的黃色，星夜的藍(lán)色，梵高想象與創(chuàng)造齊頭并進(jìn)。他的作品里，仿佛一切都活了過(guò)來(lái)。

渴望生活

對(duì)于這樣一個(gè)熱愛(ài)繪畫(huà)的人來(lái)說(shuō)，生活里大部分都充斥著顏料畫(huà)筆是很常見(jiàn)的。從早晨到夜晚，他總是需要大量時(shí)間來(lái)來(lái)繪畫(huà)。即使是在饑寒交迫中度過(guò)，他也沒(méi)有放棄繪畫(huà)。在梵高的作品中，有一種對(duì)于自然的崇拜，有一種對(duì)于生活的渴望。他渴望可以賣(mài)出一兩幅畫(huà)，來(lái)維持自己的基本生活。柔和的線(xiàn)條，鮮艷的色彩，都表達(dá)出他對(duì)于生活的渴望。梵高的個(gè)性孤僻，生活里只有印象派的瘋子畫(huà)家愿意與他相伴。梵高之所以成為了畫(huà)家，有很大一部分是因?yàn)殍蟾邔?duì)于生活美的追求，對(duì)于艱苦生活依舊不放棄的精神。梵高的一生痛苦卻又精彩，他的生活艱苦卻又不失色彩。只有痛苦過(guò)，經(jīng)歷過(guò)，才知道人生該怎么走。梵高渴望生活，熱愛(ài)生活。從最開(kāi)始空白的畫(huà)布到最后精彩的畫(huà)作，支撐著梵高的正是他對(duì)于生活無(wú)窮的喜愛(ài)。每一幅畫(huà)作都是對(duì)于梵高的詮釋。這一生支撐著梵高不放棄的便是對(duì)于生活的渴望。

就是這樣一個(gè)天才畫(huà)家，最后還是在夜幕中隕落了。他再也受不了精神疾病的折磨，他選擇了自殺。或許對(duì)于梵高這才是最好的解脫。

梵高作讀后感篇2

梵高，一個(gè)用生命和孤獨(dú)燃燒自己的曠世天才。聶楊筆下的梵高，他的一生挫折、希望，彼來(lái)此去。給人們帶來(lái)什么，又帶走什么，無(wú)人能一筆包攬。今天我聊聊影響著梵高一生的人或事。

從小梵高就對(duì)大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開(kāi)梵高的畫(huà)集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒(méi)有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂(yōu)郁癥，最后這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。

梵高沒(méi)有進(jìn)過(guò)科班，通過(guò)自學(xué)和不斷的探索，在藝術(shù)追求的道路上創(chuàng)造了自己的畫(huà)風(fēng)。他腦海里關(guān)注的是生活的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)，他要通過(guò)素描和色彩去探索人物的內(nèi)心、去表現(xiàn)別人看不見(jiàn)的精神和情感，他要描寫(xiě)的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫(huà)的別人感覺(jué)不到、理解不了，沒(méi)人欣賞他的畫(huà)。除了他的弟弟，沒(méi)人買(mǎi)他的畫(huà)，更沒(méi)人收藏他的畫(huà)。他不與周?chē)氖浪淄讌f(xié)，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋?cè)嗽?，但他最有名的作品幾乎都是在瘋?cè)嗽豪锿瓿傻摹?/p>

梵高日日夜夜承受著來(lái)自不同行業(yè)的人的嘲諷，可他依然保持初衷，夢(mèng)想不動(dòng)搖一絲一毫。這并非自滿(mǎn)，這是對(duì)自己的能力與才華的肯定，這是王者的風(fēng)范，只有弱者才去否定自己的未來(lái)和他人的未來(lái)！每當(dāng)我夢(mèng)想著“清華北大”的時(shí)候，總有人去撕破我的夢(mèng)想，可是我不甘，“當(dāng)你自己都還沒(méi)有踏上金字塔的頂峰，就沒(méi)有任何資格去否定一個(gè)人的未來(lái)”我從不在乎他人的冷諷，同梵高一樣，堅(jiān)持自我，保持初衷，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)虧待有準(zhǔn)備的人！

梵高作讀后感篇3

你們知道梵高嗎？寫(xiě)《梵高傳》這本書(shū)的是歐文·斯通，書(shū)中介紹他是一位偉大的畫(huà)家，當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫(huà)時(shí)，我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界，整個(gè)世界豁然開(kāi)朗了！

梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無(wú)比呢！他長(zhǎng)著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚(yú)尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂(yōu)郁，并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉，它們讓人覺(jué)得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。

梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫(huà)。梵高對(duì)畫(huà)畫(huà)簡(jiǎn)直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛(ài)大自然了，他熱愛(ài)嬌嫩的玫瑰色花朵和紫羅蘭色的天空、熱愛(ài)翠綠草地和淡青色的風(fēng)！他對(duì)萬(wàn)物充滿(mǎn)了熱愛(ài)……

你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫(huà)都沒(méi)賣(mài)出去！但他死后他的畫(huà)賣(mài)了大概有九千萬(wàn)的法郎！我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫(huà)是四千萬(wàn)多的法郎！梵高為了繪畫(huà)奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來(lái)，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來(lái)去世了……這是多么不幸呀。

我看完了這本書(shū)，覺(jué)得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫(huà)畫(huà)，他把全身精力投入到繪畫(huà)中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問(wèn)問(wèn)自己：“我們?nèi)σ愿傲藛?？?/p>

梵高作讀后感篇4

書(shū)中描寫(xiě)梵高熱愛(ài)生活，努力干好自己的工作。他富有同情心，與低層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師。他的靈魂太純真，太善良，太充滿(mǎn)理想，為了礦場(chǎng)那些生活在最底層的悲慘的窮人，把自己的生活費(fèi)都給了他們。雖然礦場(chǎng)的窮礦工都能成為他的朋友，但教會(huì)卻始終不理解他、不認(rèn)可他，無(wú)論怎么努力，都不承認(rèn)他，不讓他繼續(xù)干下去了。

梵高沒(méi)有進(jìn)過(guò)科班，通過(guò)自學(xué)和不斷的探索，在藝術(shù)追求的道路上創(chuàng)造了自己的畫(huà)風(fēng)。他腦海里關(guān)注的是生活的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)，他要通過(guò)素描和色彩去探索人物的內(nèi)心、去表現(xiàn)別人看不見(jiàn)的精神和情感，他要描寫(xiě)的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫(huà)的別人感覺(jué)不到、理解不了，沒(méi)人欣賞他的畫(huà)。除了他的弟弟，沒(méi)人買(mǎi)他的畫(huà)，更沒(méi)人收藏他的畫(huà)。他不與周?chē)氖浪淄讌f(xié)，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋?cè)嗽海钣忻淖髌穾缀醵际窃诏側(cè)嗽豪锿瓿傻摹?/p>

讀了《渴望生活》，令我最難以忘懷之一的就是梵高的愛(ài)情，梵高愛(ài)過(guò)許多人，但他去世時(shí)仍是單身的。雖然愛(ài)情對(duì)梵高來(lái)說(shuō)有很大的吸引力，但從小孤僻的性格導(dǎo)致他沒(méi)有成功結(jié)婚。然而，幾段愛(ài)情大大影響了他。

說(shuō)到溫森特的一生，不可能忽略愛(ài)情，愛(ài)情對(duì)溫森特來(lái)講是多么重要，雖然在這方面，他一無(wú)所獲，從未成功過(guò)。溫森特一共有4段愛(ài)情，這4段愛(ài)情，不斷地改變著他，使他一步步走向成熟。

梵高作讀后感篇5

翻開(kāi)文學(xué)史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)藝術(shù)家都經(jīng)歷過(guò)苦難的人生。梵高也不例

梵高有四位對(duì)他有影響的人，他第一愛(ài)的是烏蘇拉，然而烏蘇拉的結(jié)婚卻是他無(wú)法接受的。這使心靈脆弱的梵高變的陰沉抑郁沉默寡言。直到他遇見(jiàn)凱，他才知道現(xiàn)在的愛(ài)情是多么的深邃豐富，而凱的“不，永遠(yuǎn)辦不到，永遠(yuǎn)辦不到”使我們又一次看到，他瘋狂的愛(ài)被無(wú)情地拒絕了。在這，我不得不想到梵高為了凱，把手放在蠟燭上這事——這是多么真誠(chéng)的愛(ài)，多么執(zhí)著的愛(ài)，多么深沉的愛(ài)!無(wú)法想象，能有什么事重要得也能讓我們?nèi)淌苣腔馃淖仆?后來(lái)他與茜恩的結(jié)合，或許已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)情了，但是這次的經(jīng)歷讓他感到天底下還是有使生命值得下去的事，可是茜恩的種種要求使他明白自己的無(wú)能。當(dāng)瑪高特出現(xiàn)時(shí)，梵高是真的體會(huì)不到愛(ài)情了?，敻咛氐淖詺⒕篃o(wú)法使梵高感情上受到很大傷害，他更在乎的是鄰居對(duì)他的厭惡……

他渴望擁有一場(chǎng)愛(ài)情，卻五次被殘忍的拒絕。

他歷盡心血，廢寢忘食，只是為了用他的雙手繪畫(huà)出自己的畫(huà)，卻沒(méi)有人懂得欣賞。

他付出了血的代價(jià)，卻被人們當(dāng)作精神病。

他還未真正地享有過(guò)一次榮譽(yù)，就這樣永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。

梵高作讀后感篇6

最近讀了《渴望生活：梵高傳》，書(shū)中講述了梵高從21歲到37歲的經(jīng)歷：做過(guò)銷(xiāo)售、當(dāng)過(guò)牧師、潛心畫(huà)畫(huà)、開(kāi)槍自殺……梵高獨(dú)特的天賦與個(gè)性決定了他的獨(dú)特人生。

讀此書(shū)時(shí)，我總在反思：在梵高當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境中，我還能否堅(jiān)守本心去讀書(shū)寫(xiě)作？難——難以在食不果腹中獻(xiàn)身，難以于饑寒露宿里堅(jiān)持，難以當(dāng)而立之年不顧現(xiàn)實(shí)。我想，和我一樣的大多數(shù)人皆是如此。這就引發(fā)了我的第二個(gè)思考：梵高何故？

馮驥才說(shuō)：“梵高的一生，充滿(mǎn)世俗意義上的‘失敗’。他名利皆空，情愛(ài)全無(wú)，貧困交加，受盡冷遇與摧殘。”當(dāng)他飽經(jīng)現(xiàn)實(shí)的打壓甚至于質(zhì)疑上帝時(shí)，他迷茫了，不知所措，但最終還是決定堅(jiān)守自己的熱愛(ài)，尊重自己的天賦——畫(huà)畫(huà)！

堅(jiān)守?zé)釔?ài)、尊重天賦的前提是熱愛(ài)與天賦的已知性，這是一個(gè)方向問(wèn)題，也是一個(gè)認(rèn)知問(wèn)題?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上太多的人在講認(rèn)知差，說(shuō)的是人與人之間的認(rèn)知差距而造成了階層差距，從而循環(huán)往復(fù)造成階級(jí)固化。這說(shuō)的是對(duì)外界事物的認(rèn)知，當(dāng)人們站的地方不同、高度不同時(shí)，這種認(rèn)知差是無(wú)法避免的，而且假設(shè)認(rèn)知差被抹平，那又何嘗不是一場(chǎng)社會(huì)災(zāi)難？社會(huì)的穩(wěn)定，一部分就是源于階層的穩(wěn)定。我們今天所說(shuō)的是“內(nèi)在認(rèn)知差”，即對(duì)于自身認(rèn)知程度的差距。“外在認(rèn)知差”實(shí)現(xiàn)階級(jí)固化，而“內(nèi)在認(rèn)知差”實(shí)現(xiàn)階級(jí)突圍。

我認(rèn)為，每個(gè)人出生即為天才，至少說(shuō)出生即有天賦。多數(shù)人終其一生卻碌碌無(wú)為，其原因在于對(duì)自身天賦的無(wú)知，當(dāng)然，這種無(wú)知的原因有很多，并很可能以客觀因素為主導(dǎo)：所處時(shí)代、出生家庭、成長(zhǎng)環(huán)境、所碰機(jī)遇……在此便不一一解釋。很多人也在堅(jiān)守，但堅(jiān)守的是什么、為什么他們也說(shuō)不清。若你所堅(jiān)守之物并非你所愛(ài)之物，那你的堅(jiān)守又有何意義？或許有人會(huì)說(shuō)堅(jiān)守是為磨煉意志，在我看來(lái)，這種無(wú)謂的磨煉是對(duì)生命的浪費(fèi)與褻瀆，沒(méi)有方向的堅(jiān)守是極為低效而難有成果的，即使你的意志堅(jiān)不可摧也再無(wú)青春的激情與創(chuàng)造力，與生而來(lái)的天賦對(duì)于你也就沒(méi)有意義了，這豈非人生一大悲哀？而對(duì)于真正熱愛(ài)的堅(jiān)守，是隨心所喜而有所樂(lè)的堅(jiān)守，是有意義、有成果、不斷創(chuàng)造的堅(jiān)守。

熱愛(ài)與天賦的已知性決定了堅(jiān)守?zé)釔?ài)、尊重天賦的方向，那么其已知性從何而來(lái)？一個(gè)人很難出生就知道自己是哪方面的天才、該往哪方面努力，那么對(duì)于天賦的主觀探索和對(duì)于熱愛(ài)的主動(dòng)尋找就成了我們?cè)撟龅摹?/p>

青年人首先應(yīng)該克服惰性，走出“奶嘴效應(yīng)”，走出舒適區(qū)，多一些嘗試才會(huì)對(duì)自己多一些認(rèn)知，將探索天賦的道路壓縮才能用更多的青春去學(xué)習(xí)、堅(jiān)守和創(chuàng)造。其次，不論做何嘗試都要不斷反思、不斷尋找方法，即使最終這種嘗試難以繼續(xù)發(fā)展，你也不會(huì)浪費(fèi)了生命，每一種經(jīng)歷都或許對(duì)你的天賦有用。最后，不要輕言放棄，很多事不是剛上手就能做到完美，縱使你天賦凜然。請(qǐng)耐心對(duì)待自己的生命，就像她耐心對(duì)待你一樣。

梵高先生是不幸而幸運(yùn)的。他的不幸在于世俗的煩惱，他的幸運(yùn)在于對(duì)天賦的尊重與釋放。我們也是不幸而幸運(yùn)的，我們當(dāng)下的生活質(zhì)量遠(yuǎn)高于梵高當(dāng)時(shí)，但我們對(duì)自己的認(rèn)知、對(duì)熱愛(ài)的堅(jiān)守是否無(wú)愧于生活？

梵高是對(duì)的，沒(méi)有上帝。生命里唯一的主宰就是我們的思想，請(qǐng)勿放任自流，請(qǐng)勿人云亦云，請(qǐng)勿愧于本心，請(qǐng)勿辜負(fù)天賦。

梵高作讀后感篇7

文森特·威廉·梵高出生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)普通牧師家庭，從小就與家庭、階層做著抗?fàn)?，他不加掩飾地?zé)o視社會(huì)的規(guī)則，不愿與之同流合污。但是，他同情一切貧苦的底層人民。古怪的性格與非凡的才華讓他顯得與眾不同。

從小梵高就對(duì)大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開(kāi)梵高的畫(huà)集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒(méi)有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂(yōu)郁癥，最后，這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。

小時(shí)候，雖然他與母親的關(guān)系不是很好，但他繼承了母親憂(yōu)郁的性格，因?yàn)?，他無(wú)法融入正常人的社會(huì)生活中，梵高大多數(shù)時(shí)間與母親在一起寫(xiě)字、閱讀。母親會(huì)鼓勵(lì)、指導(dǎo)梵高畫(huà)畫(huà)，有時(shí)還會(huì)帶著梵高出去寫(xiě)生?？梢哉f(shuō)，是母親為梵高開(kāi)啟了藝術(shù)的大門(mén)。后來(lái)，當(dāng)梵高真正徜徉在藝術(shù)的海洋之時(shí)，他的母親又對(duì)他的天賦進(jìn)行了質(zhì)疑，她否定了梵高的夢(mèng)想，甚至用惡毒的語(yǔ)言來(lái)譏諷他。毅然放棄了這份能夠給自己和家庭帶來(lái)財(cái)富和地位的工作。內(nèi)心對(duì)母親有著強(qiáng)烈的愛(ài)和依戀的梵高，內(nèi)心出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的傷痛、煩惱。以至于后來(lái)與母親的關(guān)系非常不好，極少聯(lián)系，甚至在梵高去世時(shí)，他的母親也沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，這是我難以理解的悲劇。

也許是母親給梵高內(nèi)心的傷害太深了，所以，后期的梵高想要逃離家庭的念頭便在心理埋下了種子，他開(kāi)始走向了大自然，在大自然中尋求內(nèi)心寧?kù)o與美好。梵高曾在與友人的通信中寫(xiě)道，只有在大自然中，他才能夠發(fā)現(xiàn)靈魂和情感，也才會(huì)讓他內(nèi)心充滿(mǎn)了感動(dòng)。大自然也成為了梵高創(chuàng)作的源泉。

也許天才總是被上天嫉妒著，后期的梵高精神疾病越來(lái)越嚴(yán)重，飽受精神折磨的梵高，眼中已經(jīng)看不到世界的美好了，這位偉大的藝術(shù)家在追逐他那破碎的夢(mèng)想道路上一步一步的走入極端的毀滅之中，最終，選擇用一把左輪手槍結(jié)束了年僅37歲的生命。

讀讀《梵高傳》，解解人間情。

梵高作讀后感篇8

“痛苦便是人生”，這是著名畫(huà)家文森特·梵高的臨終遺言，又或者說(shuō)是他那短暫人生的真實(shí)寫(xiě)照。歐文斯在給梵高寫(xiě)的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言時(shí)寫(xiě)道：“梵高是世上最孤獨(dú)的人之一”，這位著名的美國(guó)作家用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿(mǎn)痛苦的悲劇人生。梵高最后因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵，而這不是最終的痛苦，悲劇是最后開(kāi)槍身亡。看完這本書(shū)，感慨很多，許多人說(shuō)：梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

當(dāng)我看到他面對(duì)饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意等每一次生活的打擊時(shí)，他都鍛造著自己。不屈的頭高高地仰起，他脆弱的心越加的堅(jiān)韌，在他的心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。我想：他是為繪畫(huà)而生的，繪畫(huà)就是他的生命。在19世紀(jì)的印象派畫(huà)家里，梵高是一個(gè)另類(lèi)，與其說(shuō)是另類(lèi)，不如說(shuō)更是一棵奇葩。他那類(lèi)似兒童的創(chuàng)作，讓他無(wú)法被世人接受，線(xiàn)條和色彩大膽純粹，每一抹繪制的是他筆下的生物和貧苦大眾的真實(shí)寫(xiě)照。是否記得那明亮又張揚(yáng)的向日葵，奇妙幻彩的星空，純樸的麥田，還有蘋(píng)果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫(huà)面中的每一個(gè)