新常態(tài)下甘孜藏區(qū)民族旅游業(yè)發(fā)展研究摘要：我國是一個多元化的民族國家。中西部欠發(fā)達地區(qū)有許多少數(shù)民族聚居區(qū)。這些地區(qū)擁有豐富的旅游資源，種類繁多，民間文化豐富多彩。近年來，民族旅游一直是旅游業(yè)發(fā)展的熱點。民族旅游作為一種側(cè)重于體驗不同民族文化的旅游形式，在促進少數(shù)民族地區(qū)的社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。少數(shù)民族地區(qū)偏遠，經(jīng)濟落后。在該國西部大開發(fā)的背景下，許多地區(qū)都擁有強大的經(jīng)濟前景。政府對旅游業(yè)在社會經(jīng)濟發(fā)展中寄予厚望。但是，如何在經(jīng)濟上保持落后需要相對較低的基本條件。在交通不便的情況下，實現(xiàn)跨越式發(fā)展和先進發(fā)展不僅是民族旅游的機遇，也是挑戰(zhàn)。本文根據(jù)四川省甘孜藏族自治州的具體情況，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀得出一些建議。建議政府制定科學(xué)合理的規(guī)劃方法，保護原始生態(tài)文化，進行民族旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展。關(guān)鍵詞：甘孜藏區(qū)；生態(tài)旅游；發(fā)展；一、引言中國是一個幅員遼闊，空間差異巨大，多民族共同體的國家。自近代以來，由于帝國主義與中國的貿(mào)易主要集中在東海岸地區(qū)，東海岸地區(qū)發(fā)展迅速，經(jīng)濟也迅速發(fā)展。由于少數(shù)民族地區(qū)偏遠，自然條件惡劣，交通不便，生產(chǎn)力低下等不利條件，不利于民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。由于東海岸地區(qū)優(yōu)越的地理位置和良好的經(jīng)濟地理位置，已經(jīng)實現(xiàn)了高質(zhì)量的發(fā)展。由于自身的不利因素，民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展緩慢，兩者之間的經(jīng)濟水平存在顯著差異。隨著可支配收入和人們生產(chǎn)生活水平的不斷提高，人們的物質(zhì)生活已變得十分滿意。在物質(zhì)生活得到保證之后，他逐漸開始追求精神和文化需求。隨著休閑時間的增加，大規(guī)模的旅游活動開始，旅游業(yè)也相應(yīng)發(fā)展。旅游業(yè)為中國經(jīng)濟的發(fā)展做出了越來越大的貢獻，并在促進民族地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。民族地區(qū)具有豐富的自然資源，獨特的民族文化和優(yōu)美的環(huán)境。如何利用這些有益的資源來學(xué)習(xí)東部沿海發(fā)達地區(qū)的技術(shù)和體制優(yōu)勢，發(fā)展民族地區(qū)的旅游業(yè)，促進民族地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展是理論研究和探索實踐。二、民族旅游的相關(guān)概念2.1民族旅游概述民族旅游是一種文化活動，以民俗活動和一個國家或地區(qū)的活動為資源，為國內(nèi)外游客提供服務(wù)。它可以將自然與社會，文化與生活，觀察與經(jīng)驗，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，具有豐富的文化底蘊和對生活的濃厚興趣?！靶袨槔碚摗?。例如，伊格爾頓（T.Eagleton）認為，民族旅游是將風(fēng)景秀麗的原住民和美國原住民風(fēng)俗包裝成旅游產(chǎn)品，以滿足游客的消費需求。瓦倫妮·史密斯（ValeneL.Smith）認為，民族旅游主要基于吸引外國或外國游客的特定原住民習(xí)俗?！盎顒诱f”。例如，劉超祥認為，民族旅游是一種文化活動，以民俗活動和一個國家或地區(qū)的活動為資源，為國內(nèi)外游客提供服務(wù)。徐建新認為，民族旅游著眼于具有民族文化的活動，貿(mào)易和服務(wù)。更有其他在此不一一列舉。2.2民族旅游的特點民族旅游主要具有以下特點：參與性：包括民族旅游要求游客參加旅游產(chǎn)品開發(fā)活動和少數(shù)民族旅游要求少數(shù)民族參加產(chǎn)品開發(fā)活動；種族性：包括民族旅游涉及并表現(xiàn)出民族關(guān)系、少數(shù)民族居民也是國家旅游資源以及各民族旅游區(qū)都有具有鮮明民族特色的旅游資源；文化性：文化是旅游的靈魂。對于民族旅游而言尤其如此，這實質(zhì)上是一種文化活動；容忍性：由于民族旅游是不同文化形態(tài)的人流，因此“習(xí)俗下鄉(xiāng)”是非常重要的。三、甘孜州民族旅游發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析3.1甘孜州旅游資源概況（1）突出的區(qū)域特色。甘孜州以“康定情歌”而聞名于世。甘孜州屬于康巴藏區(qū)，是我國第二大藏區(qū)。作為康巴藏族地區(qū)的主體，甘孜州由于其獨特的地理環(huán)境和交通條件而形成了獨特的文化習(xí)俗。（2）總量大，種類豐富。甘孜地區(qū)是康巴文化的發(fā)祥地和主體，產(chǎn)生了獨特的康巴文化和八塘郭莊，康定情歌，甘孜卡塔，拉里瑪石板巖藏族村等豐富多彩的民俗風(fēng)情。圖1甘孜州藏傳佛教的宗教儀式（3）原始生態(tài)得到良好維護。甘孜地區(qū)位于從青藏高原到四川盆地的過渡帶，山高谷深，縱橫峽谷，河流發(fā)達，交通不便，地理，文化復(fù)雜，經(jīng)濟發(fā)展緩慢，歷史，宗教和該地區(qū)的其他因素。與外界聯(lián)系的經(jīng)濟文化交流的渠道被削弱了。外來文化和媒體的引入削弱了對其文化的影響，為保持甘孜地區(qū)原始的生態(tài)民俗提供了良好的條件。（4）自然景觀與文化景觀相吻合。甘孜州位于青藏高原的東南邊緣，山高山谷深，地形復(fù)雜多樣，生物種類多樣，地理景觀多樣。這里有“貢嘎山”，蜀山之王，海螺溝冰川和藍色星球上最后的凈土。稻城亞丁等著名自然景觀也有較豐富的人文景觀。3.2甘孜州民族旅游問題分析3.2.1開發(fā)水平低（1）甘孜州民族旅游發(fā)展過程中面臨的主要問題是開放程度低，主要表現(xiàn)為：對旅游經(jīng)濟的認識仍處于“票務(wù)經(jīng)濟”時代，綜合利用的旅游資源尚未全面開放。（2）旅游資源開發(fā)仍以“筑城墻，修墻，售票”為重點。目前，甘孜州的主要景點正在開發(fā)旅游資源。除少數(shù)綜合旅游服務(wù)中心外，目前正在計劃和利用資源。最主要的是“建造大門，修墻并賣票”。隨著發(fā)展和標(biāo)準(zhǔn)化的趨勢，它缺乏新的想法。（3）傳統(tǒng)的電視廣告仍然停留在旅游資源營銷上，沒有互聯(lián)網(wǎng)，新媒體等多渠道的宣傳和營銷手段，缺乏對年輕游客的吸引力。3.2.2容易硫化在甘孜州旅游業(yè)發(fā)展的過程中，一方面受到旅游經(jīng)濟評估的壓力；另一方面，隨著發(fā)展步伐的加快，特別是在開發(fā)民間旅游資源的過程中，由于缺乏對當(dāng)?shù)匚幕纳钊肓私?，對文化遺產(chǎn)的了解，對文化屬性的認識以及文化理解在發(fā)展過程中的偏離，導(dǎo)致發(fā)展過程中一定的文化偏離。3.2.3不確定因素很多，應(yīng)對能力較弱甘孜州平均海拔超過3200米。它位于青藏高原的東南邊緣。它屬于中國大陸的第二步和第三步過渡區(qū)。它位于大陸地震帶上。該地區(qū)容易發(fā)生地震和泥石流等自然災(zāi)害。目前，高速公路和鐵路尚未連接甘孜州。特別是在七八月的旅游黃金季節(jié)，318國道的通行能力很弱，經(jīng)常倒塌，這對甘孜州全年的旅游業(yè)影響更大。同時，甘孜州位于多省，多民族的轉(zhuǎn)移地區(qū)。各種因素復(fù)雜且容易影響旅游業(yè)。3.2.4缺乏鮮明特征在甘孜州發(fā)展民族旅游的過程中，各個部門，地區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)都受到經(jīng)濟利益的驅(qū)動并獨立運作。他們?nèi)狈y(tǒng)一的形象和目標(biāo)，缺乏統(tǒng)一的營銷方法，導(dǎo)致游客缺乏清晰的認識。另一方面，由于缺乏全球旅游的主題，在發(fā)展民族旅游的過程中，還沒有統(tǒng)一，全面的民族旅游計劃，這使得甘孜州目前的民族旅游呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài)，點和混亂，然后給游客缺乏獨特的認識。3.2.5風(fēng)景名勝區(qū)的運輸和配套服務(wù)不完善盡管近年來甘孜州的交通和支持條件有了很大的改善，但隨著民族旅游的飛躍發(fā)展，民族旅游的發(fā)展速度已經(jīng)遠遠超過了交通和配套設(shè)施的完善。目前，影響甘孜州旅游體驗的主要因素是甘孜州的旅游可達性和相關(guān)配套設(shè)施的完備性。民族旅游由于其特殊性，決定了其許多旅游資源和旅游勝地都位于交通不便，配套服務(wù)設(shè)施不完善的地方。游客對旅游景點的選擇主要取決于交通的便利性。4.甘孜州民族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策4.1加強生態(tài)保護民族旅游與民族地區(qū)的人民的衣著，飲食，住房和交通密不可分，人類居住的地方必定會對生態(tài)構(gòu)成威脅。少數(shù)民族地區(qū)的許多自然資源尚未開發(fā)，其中蘊藏著無盡的寶藏。如果將它們銷毀，這不僅會對我們產(chǎn)生深遠的影響，而且對子孫后代也將是不負責(zé)任的。全面建設(shè)小康社會的要求是實現(xiàn)和諧美麗的家園，為可持續(xù)發(fā)展建設(shè)家園。作為新時代的“孩子”，民族旅游必須在健康的環(huán)境中發(fā)展和壯大。甘孜的生態(tài)旅游和民族文化旅游不僅是甘孜州的自有業(yè)務(wù)，而且是全社會的支持和幫助。堅決制止和放棄犧牲生態(tài)文化的旅游項目，投身生態(tài)旅游和民族文化旅游，加強對生態(tài)旅游和民族文化旅游的保護。應(yīng)從以下幾個方面著手：一是從政府層面上，在部門層面上，加強生態(tài)保護意識，加強文明意識教育，使居民和前來旅游的游客認識到旅游業(yè)是一種環(huán)保與保護。只有保護，才能促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。4.2加強民族文化的發(fā)展和保護民族地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展不是邯鄲學(xué)步，而是站在巨人肩上的新飛躍。發(fā)達地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展相對成熟，國際化水平較高。民族地區(qū)可以在發(fā)展旅游業(yè)的同時借鑒發(fā)達地區(qū)的有益經(jīng)驗，以防止走彎路和走錯路。其次，如果民族地區(qū)的旅游業(yè)具有自己的特征和標(biāo)志，就必須與民族地區(qū)的文化進行有益的融合。只有將民族文化融入旅游業(yè)，才能保證民族地區(qū)旅游的生命力，促進民族地區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們必須抓住發(fā)展民族地區(qū)旅游和民族文化的若干機遇。政府可以根據(jù)甘孜獨特的藏族文化特點制定積極有效的措施，深入挖掘具有民族特色的文化，加大建設(shè)力度，營造濃郁而經(jīng)典的民族文化特色和文化氛圍。通過當(dāng)?shù)匦麄骱突ヂ?lián)網(wǎng)宣傳，提高游客對藏族文化的認識和了解，通過文化創(chuàng)新和創(chuàng)造力，加快民族文化資源作為旅游產(chǎn)品的開發(fā)，創(chuàng)造高端，大氣，經(jīng)典和歷史性文化重國際本地民族文化品牌，然后通過促進旅游業(yè)，實現(xiàn)本地民族文化的全球發(fā)展。4.3增強旅游業(yè)發(fā)展動力4.3.1加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（1）充分發(fā)揮政府的指導(dǎo)作用甘孜州政府有關(guān)部門要領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)旅游發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)習(xí)東部地區(qū)旅游發(fā)展的相關(guān)經(jīng)驗，根據(jù)甘孜的具體環(huán)境特點制定有效的政策，為經(jīng)濟發(fā)展提供保護。甘孜的旅游業(yè)。目前，甘孜旅游業(yè)發(fā)展已取得一定成績。如果后期將旅游業(yè)的發(fā)展完全交給市場進行調(diào)控和發(fā)展，將不可避免地導(dǎo)致生態(tài)對利益的發(fā)展無動于衷，不僅不能實現(xiàn)甘孜旅游資源的合理開放。相反，甘孜州的旅游業(yè)將偏離本身的生態(tài)，并最終導(dǎo)致環(huán)境問題。因此，甘孜州的旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)堅持政府的指導(dǎo)和管理作用，堅定不移地推進政府對甘孜旅游業(yè)的主攻。（2）增加旅游基礎(chǔ)設(shè)施投資首先，機場的航班是季節(jié)性增加的。充分利用機場可以到達的距離，進行數(shù)據(jù)分類，并針對特定時間執(zhí)行航班補償和包裹處理。其次，加強與中東部地區(qū)的聯(lián)系，通過人才交流等方式利用中東部地區(qū)人才的優(yōu)勢，實現(xiàn)對甘孜旅游基礎(chǔ)設(shè)施可行性的驗證。第三，建立小型的三維運輸網(wǎng)絡(luò)。由于地理條件的限制，甘孜只能實現(xiàn)多種運輸方式的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能促進甘孜的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。升級方面，甘孜要結(jié)合條件，形成以飛機為主要輻射力和短途汽車運輸?shù)牡涂站W(wǎng)絡(luò)，加強鐵路的示范建設(shè)，促進有效承載能力的提高。甘孜旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，有必要加強公共衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè)和利用，完善沿線的旅游配套設(shè)施，道路觀景點，沿途停車站，停車場，加油站，汽車維修點，餐飲點，廁所和其他旅游服務(wù)設(shè)施。4.3.2提高旅游專業(yè)人員的素質(zhì)人才是發(fā)展生態(tài)旅游和民族文化旅游的重要因素，也是生態(tài)旅游和民族文化旅游競爭力的重要體現(xiàn)。隨著甘孜旅游業(yè)的飛速發(fā)展，吸引了來自全國各地的旅游專業(yè)人才，但這只能滿足旅游業(yè)的傳統(tǒng)需求，而生態(tài)旅游和民族文化旅游的特殊需求卻無法滿足。完全滿足。為此，甘孜州應(yīng)重點發(fā)展生態(tài)旅游和民族文化旅游產(chǎn)業(yè)，并制定針對旅游業(yè)的人才隊伍培訓(xùn)和發(fā)展計劃。一方面，通過綜合手段促進和培養(yǎng)旅游從業(yè)者的生態(tài)知識，增強旅游服務(wù)人員。以及生態(tài)導(dǎo)游的概念。二是加強大學(xué)與科研院所之間的交流與合作，加強對生態(tài)旅游，民族文化“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的論證，規(guī)劃，營銷，保護和傳承等旅游業(yè)緊缺人才的培訓(xùn)。民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了人才保障和智力支持?？偨Y(jié)民族地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展有力地刺激了民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭汛蟠蟾淖?。旅游業(yè)的發(fā)展給甘孜州的經(jīng)濟帶來了巨大的變化，并得到了改善。藏族人民的生活水平。但是，隨著外國人的增加，在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，甘孜州藏人的生活習(xí)慣，民族文化和生態(tài)環(huán)境也受到了很大的影響。為了確保民族地區(qū)經(jīng)濟穩(wěn)定健康發(fā)展，民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展不可忽視的一部分。生態(tài)環(huán)境是民族地區(qū)的基礎(chǔ)，也是民族地區(qū)的經(jīng)濟。民族地區(qū)有自己當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境。存在的問題和可能引起生態(tài)環(huán)境的問題應(yīng)引起高度重視。密切關(guān)注生態(tài)是發(fā)展民族地區(qū)旅游的重要前提和資源，是直接影響民族地區(qū)經(jīng)濟，社會，政治發(fā)展，深化環(huán)境和生態(tài)保護的重要因素。甘孜州旅游業(yè)正處于繁榮時期，應(yīng)樹立民族旅游可持續(xù)發(fā)展的旗幟。在發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)上，保護土著居民的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，應(yīng)進行合理有效的發(fā)展。同時，應(yīng)加強生態(tài)環(huán)境保護，限制過度開發(fā)利用，確保民族地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)健康運行。保護民族地區(qū)人民的基本資源和根本利益，保護民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境，促進民族地區(qū)生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)民族地區(qū)美好生活，環(huán)境優(yōu)美，資源豐富的良好格局。參考文獻[1]肖年樂.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下四川藏區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的可行性研究——以甘孜州丹巴縣為例[J].南方農(nóng)機,2020,51(01):92.[2]楊超,屈海娜,石小春.旅游產(chǎn)業(yè)-經(jīng)濟增長-生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展分析——以甘南州和甘孜州為例[J].生產(chǎn)力研究,2019(12):91-95.[3]胥林.四川省甘孜州白玉縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對策分析[J].現(xiàn)代商業(yè),2019(31):49-50.[4]黃麗.“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略下民族地區(qū)貧困居民參與旅游發(fā)展研究——以四川省甘孜州為例[J].旅游縱覽(下半月),20