學(xué)前教育階段怎么打好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)摘要：作為人們交流思想的媒介，語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家最重要的屬性之一。國(guó)家通用語(yǔ)言現(xiàn)象是由民族和語(yǔ)言接觸引起的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。由于社會(huì)的不斷進(jìn)一步發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷深入發(fā)展，國(guó)際間乃至國(guó)家間人與人之間的接觸、交流與合作，發(fā)生得更加頻繁。國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)變得越來(lái)越重要。研究表明，國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)對(duì)促進(jìn)兒童語(yǔ)言發(fā)展具有重要作用。認(rèn)知發(fā)展和學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)樗猩贁?shù)民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益服務(wù)民俗學(xué)國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)施最為重要。少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育正受到國(guó)家前所未有的重視。但在缺乏理論建議的情況下，操作上存在許多問(wèn)題。本研究為學(xué)齡前兒童建立了維漢國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)體系。希望能為我國(guó)少數(shù)民族國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)前教育提供理論參考和案例研究支持。關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；國(guó)家通用語(yǔ)言；基礎(chǔ)；策略引言語(yǔ)言是文化的重要組成部分，俗話說(shuō)沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有文化。只有通過(guò)語(yǔ)言，文化才能代代相傳。語(yǔ)言是維持生活方式的重要手段。幾乎每個(gè)文化群體都有自己的特定語(yǔ)言。國(guó)家通用語(yǔ)言現(xiàn)象是由民族和語(yǔ)言接觸引起的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和交通的便利，各民族的交往正在穩(wěn)步、深入、廣泛地發(fā)展著。人與國(guó)之間的交流與合作不斷加強(qiáng)，“雙語(yǔ)國(guó)家通用語(yǔ)言人”的培養(yǎng)尤為重要。國(guó)家通用語(yǔ)言教育的重要性不言而喻。一、相關(guān)概念的界定（一）教育政策在多民族國(guó)家的教育政策中少數(shù)民族的教育政策非常重要。我國(guó)的教育政策涵蓋面很廣。包括實(shí)現(xiàn)國(guó)家教育目標(biāo)的總體戰(zhàn)略，以及為實(shí)現(xiàn)國(guó)家教育目標(biāo)而制定的具體指導(dǎo)方針，包括全國(guó)各級(jí)各類(lèi)教育發(fā)展的基本政策和圍繞基本政策的不同層次的子政策中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族55個(gè)少數(shù)民族，占全國(guó)人口8%的社會(huì)主義國(guó)家。少數(shù)民族教育是國(guó)民教育的重要組成部分。（二）少數(shù)民族教育政策黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)而制定的行為準(zhǔn)則的內(nèi)容，包括黨和國(guó)家制定并發(fā)布的方針、使命、治理體系、目標(biāo)和具體措施。關(guān)于發(fā)展少數(shù)民族教育“少數(shù)民族教育政策體現(xiàn)了黨的宗旨和國(guó)家的意志。她代表著中國(guó)各族人民的廣大人民群眾。它反映了人民的教育需求，是國(guó)家與少數(shù)民族教育利益的平衡和少數(shù)民族教育的協(xié)調(diào)。內(nèi)部關(guān)系的產(chǎn)物”。（三）新疆少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策新疆少數(shù)民族學(xué)前雙語(yǔ)教育是指對(duì)新疆少數(shù)民族地區(qū)學(xué)齡前兒童進(jìn)行的民族-華文國(guó)家通用語(yǔ)言教育。主要面向自治區(qū)偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)兒童。使他們能夠在幼兒園或?qū)W前班接受基礎(chǔ)教育。并在國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)前教育過(guò)程中，為培養(yǎng)少數(shù)民族漢語(yǔ)人才奠定了良好的基礎(chǔ)。教師使用國(guó)家通用語(yǔ)言工具：少數(shù)民族語(yǔ)言和普通話。做教育和自然保護(hù)工作母語(yǔ)和普通話是孩子們?nèi)粘＝涣鞯墓ぞ?。那是少?shù)，他們也是他們的學(xué)習(xí)對(duì)象。最終，國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)前教育將結(jié)合學(xué)前教育五個(gè)核心學(xué)科的教學(xué)，使少數(shù)民族兒童能夠流利地使用母語(yǔ)和使用兩種普通話。以及幼兒園管理和環(huán)境建設(shè)的全過(guò)程。人們并不是只想著教幼兒國(guó)家通用語(yǔ)言或提供第二語(yǔ)言課程。新疆少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策是自治區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言工作理念的貫徹落實(shí)?！昂⒆优c老師的開(kāi)始”在促進(jìn)少數(shù)民族兒童全面發(fā)展、維護(hù)少數(shù)民族漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的同時(shí)，為孩子們準(zhǔn)備了目標(biāo)、任務(wù)、計(jì)劃等，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。為下一個(gè)學(xué)習(xí)和人生階段做準(zhǔn)備。少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策可以確保新疆因地制宜地實(shí)現(xiàn)不同地區(qū)少數(shù)民族兒童的受教育權(quán)。二、新疆學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)問(wèn)題分析隨著國(guó)家通用語(yǔ)言幼兒園的增加，覆蓋面積的擴(kuò)大，入園幼兒人數(shù)的增加，國(guó)家通用語(yǔ)言教師隊(duì)伍的擴(kuò)大，新疆學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育進(jìn)入快速發(fā)展階段，中央和新疆維吾爾自治區(qū)通過(guò)多種舉措為新疆學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)工作開(kāi)展的應(yīng)然狀態(tài)勾畫(huà)了一幅藍(lán)圖。根據(jù)對(duì)收集有關(guān)新疆阿克蘇地區(qū)縣、鄉(xiāng)、村級(jí)幼兒園國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)問(wèn)題的材料的編碼，形成有效的自由節(jié)點(diǎn)240個(gè)，然后運(yùn)用軸向式編碼和選擇式編碼對(duì)自由節(jié)點(diǎn)進(jìn)行再編碼形成了10個(gè)主軸，具體內(nèi)容見(jiàn)下表：從上表編碼的情況中看出，新疆阿克蘇地區(qū)學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)的問(wèn)題分析主要從國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)模式，課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)組織形式及教學(xué)方法，國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)評(píng)價(jià)幾方面進(jìn)行分析。其中，學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)的課程設(shè)置和內(nèi)容中問(wèn)題較為突出，占所有軸向編碼比例為25.8%，其次是教學(xué)組織形式及教學(xué)方法，占所有軸向編碼比例是22.5%。（一）新疆少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策的目標(biāo)新疆是一個(gè)多民族地區(qū)，周邊與8個(gè)國(guó)家接壤，處于歐亞大陸腹地，占地面積166萬(wàn)多平方公里，邊境線長(zhǎng)達(dá)5600多公里，行政區(qū)劃5個(gè)自治州、7個(gè)地區(qū)、2個(gè)地級(jí)市、93個(gè)縣（市、區(qū)），有維吾爾、漢、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗?、蒙古?5個(gè)民族（其中世居民族13個(gè)），在教育過(guò)程中始終存在7種教學(xué)語(yǔ)言。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。研究表明，學(xué)齡前學(xué)習(xí)語(yǔ)言往往能收到事半功倍的效果，幼兒3-7歲是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵期，孩子4歲可完全掌握本民族語(yǔ)言的絕大多數(shù)詞匯，4歲之后孩子有能力學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言。新疆將國(guó)家通用語(yǔ)言教育的年齡段移至學(xué)前階段，旨在讓少數(shù)民族幼兒掌握本民族語(yǔ)言的同時(shí)掌握全國(guó)通用語(yǔ)。少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策目標(biāo)是：促進(jìn)少數(shù)民族幼兒全面發(fā)展，為少數(shù)民族幼兒做好開(kāi)展下一階段學(xué)習(xí)、生活的銜接工作，進(jìn)而促進(jìn)各民族學(xué)生之間的溝通和交流，從幼兒開(kāi)始進(jìn)行增強(qiáng)各民族國(guó)家意識(shí)和中華民族認(rèn)同感的教育。（二）學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)模式分析國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)中的教學(xué)模式按照學(xué)生的民族構(gòu)成，以及教學(xué)中兩種語(yǔ)言使用比例來(lái)劃分，現(xiàn)已被熟知的有浸入式、淹沒(méi)式、滴入式等幾種國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)模式。在新疆少數(shù)民族地區(qū)的國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)多主張使用部分浸入式國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)。一位少數(shù)民族園長(zhǎng)說(shuō)：教學(xué)時(shí)我們讓老師盡量都說(shuō)漢語(yǔ)，幼兒在家里沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境，到了幼兒園我們妥盡量為他們多提供一個(gè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，她還玩笑的說(shuō)：漢語(yǔ)不好的老師，教出來(lái)的孩子說(shuō)漢語(yǔ)也是拐調(diào)的。但實(shí)際教學(xué)中，受到國(guó)家通用語(yǔ)言教師能力限制，教學(xué)語(yǔ)言使用情況不容樂(lè)觀，根據(jù)教師漢語(yǔ)水平高低主要有以下兩種情況：第一，漢語(yǔ)水平高的教師帶班情況。漢語(yǔ)水平高的教師帶班比漢語(yǔ)水平低的教師帶班對(duì)幼兒的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)更有幫助，使全浸入式國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)更容易開(kāi)展。教師在幼兒園一日生活活動(dòng)中都說(shuō)漢語(yǔ)，使幼兒沉浸在漢語(yǔ)環(huán)境中，容易掌握漢語(yǔ)，但全浸入國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)開(kāi)展時(shí)也存在問(wèn)題，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，幼兒園一日活動(dòng)中教師和幼兒互動(dòng)較少，教師語(yǔ)言多是“保姆式語(yǔ)言”，對(duì)幼兒所說(shuō)的漢語(yǔ)多是詞語(yǔ)或簡(jiǎn)單句，例如，讓幼兒把椅子搬到墻邊，老師用手指一下椅子，指一下方向，然后說(shuō)“那邊”，或者老師對(duì)幼兒說(shuō)“搬到那邊去”，指一下方向。幼兒對(duì)教師所用漢語(yǔ)的理解是在與教師長(zhǎng)期互動(dòng)中形成的，受教師語(yǔ)言習(xí)慣和肢體語(yǔ)言的影響，因此幼兒雖然理解了教師的意思，但仍不能聽(tīng)懂完整漢語(yǔ)語(yǔ)句的意思，也無(wú)法表達(dá)。漢語(yǔ)水平較低的教師帶班情況。漢語(yǔ)水平較低的教師群體主要指少數(shù)民族教師，筆者觀察到，部分少數(shù)民族教師在教學(xué)中能使用漢語(yǔ)，但幼兒不理解時(shí)，教師會(huì)用維語(yǔ)解釋?zhuān)股贁?shù)民族幼兒對(duì)母語(yǔ)的依賴(lài)，部分教師漢語(yǔ)水平很低，在教學(xué)中基本使用維語(yǔ)，這對(duì)幼兒國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)習(xí)十分不利。在教學(xué)中，通常在語(yǔ)言活動(dòng)使用漢語(yǔ)較多，其他領(lǐng)域活動(dòng)講解時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)句較長(zhǎng)，幼兒難以理解，經(jīng)常使用維語(yǔ)，這和課程方案中的規(guī)定正好相反。教師經(jīng)常使用維語(yǔ)，使?jié)h語(yǔ)作為教學(xué)工具的功能沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，也使幼兒失去了重要的語(yǔ)言環(huán)境，不利于國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)習(xí)。三、完善新疆少數(shù)民族國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策的建議（一）黨和國(guó)家制定政策的重心應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)向政策取向：優(yōu)惠政策變成優(yōu)惠政策，2005年以來(lái)，新疆少數(shù)民族國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)前教育基本處于探索發(fā)展階段，需要盡快進(jìn)入更高的發(fā)展階段。因此，學(xué)前教育是少數(shù)民族的雙語(yǔ)教育政策，應(yīng)更加重視幼兒園教育。內(nèi)在特點(diǎn)。如果以“雙語(yǔ)”幼兒園的發(fā)展為參照，重點(diǎn)將是“雙語(yǔ)”幼兒園，即學(xué)前“國(guó)家通用語(yǔ)言”教育要素與其特殊性的關(guān)系。將新疆少數(shù)民族學(xué)前班“國(guó)家通用語(yǔ)言”教育政策重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到制定專(zhuān)項(xiàng)扶持措施上。把“國(guó)家通用語(yǔ)言”幼兒園深深扎根于民族歷史文化的土壤中。做強(qiáng)，能推動(dòng)民族教育，關(guān)愛(ài)民族，培養(yǎng)民族能力，傳承民族文化。從國(guó)民基礎(chǔ)教育開(kāi)始。（二）完善學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策體系縱觀我國(guó)民族教育政策以及學(xué)前教育政策的發(fā)展歷程和政策體系，我們可以發(fā)現(xiàn)民族教育、學(xué)前教育是在不斷探索中前進(jìn)的，政策是在實(shí)踐過(guò)程中不斷完善的。新中國(guó)以來(lái)的民族教育政策隨著時(shí)代的變更內(nèi)容不斷變化，政策體系不斷完善。民族教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，政策只有實(shí)事求是，完善具體、符合少數(shù)民族的實(shí)際情況，才能真正促進(jìn)少數(shù)民族的進(jìn)步。學(xué)前教育告訴我們政策體系的形成是在不斷地探索、不斷地改進(jìn)中完成的。目前新疆少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策尚未涉及學(xué)生和質(zhì)量方面的內(nèi)容。今后的政策制定需要結(jié)合新疆南北疆人口分布、民族分布的差異制定具體詳盡的質(zhì)量政策和兒童政策，對(duì)新疆學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育質(zhì)量進(jìn)行衡量和促進(jìn)，對(duì)全疆少數(shù)民族幼兒的各項(xiàng)權(quán)利予以維護(hù)，引導(dǎo)新疆少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育全面發(fā)展。（三）在大量的實(shí)踐過(guò)程中逐步完善政策新疆國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策在大量的國(guó)家通用語(yǔ)言教育實(shí)驗(yàn)中不斷完善。近年來(lái)，在反復(fù)的探索中逐步形成了適合新疆的國(guó)家通用語(yǔ)言模式，例如在國(guó)家通用語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)之初對(duì)實(shí)驗(yàn)的規(guī)模和基本條件、實(shí)驗(yàn)班管理、教材與課程計(jì)劃都已作好詳細(xì)說(shuō)明，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中不斷摸索最終形成適合新疆的國(guó)家通用語(yǔ)言教育模式。2005年以來(lái)，新疆少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育得到了廣泛的關(guān)注和重視，學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育迎來(lái)了第一個(gè)發(fā)展高峰。在2005-2012年期間，新疆少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策傾向于基礎(chǔ)設(shè)施以及師資的配備，關(guān)于新疆不同地區(qū)、不同民族幼兒的國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)模式、教育質(zhì)量、以及教育效果的預(yù)期還未涉及。因此完善新疆的少數(shù)民族學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策，需要觀察探究大量的學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求形成適合新疆多民族共存現(xiàn)狀的學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策。（四）尊重新疆具有區(qū)域差異的客觀事實(shí)新疆維吾爾自治區(qū)民族成分復(fù)雜多樣，語(yǔ)言種類(lèi)繁多，人口分布復(fù)雜。首先新疆人口分布極不平衡，疏密程度極為懸殊，95%的人口集中分布在占新疆面積3.5%的綠洲上。其次民族間區(qū)域分布明顯。各民族分布的區(qū)域既表現(xiàn)為相對(duì)雜居性，有突出表現(xiàn)為聚居性特征。新疆雙語(yǔ)教育政策在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中，經(jīng)歷不同的雙語(yǔ)教育模式的探索，逐步形成了目前較為適合新疆復(fù)雜現(xiàn)狀的政策體系，能夠引導(dǎo)新疆雙語(yǔ)教育健康有序的發(fā)展。因此完善新疆少數(shù)民族學(xué)前雙語(yǔ)教育政策必然不能忽視新疆人口布局、民族分布的復(fù)雜現(xiàn)狀。政策的制定需要從籠統(tǒng)、概括政策逐步轉(zhuǎn)向具體、特殊政策的制定。力求從少數(shù)民族地區(qū)實(shí)際情況出發(fā)，在大量的實(shí)踐探索中形成適合新疆各族民眾的學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育政策。結(jié)語(yǔ)普通話是我國(guó)的通用語(yǔ)言。少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前國(guó)家通用語(yǔ)言教育旨在將蒲東華的教育傳遞給幼兒?！吨腥A人民共和國(guó)地方民族獨(dú)立法》第四十九條明確規(guī)定，鼓勵(lì)各民族從業(yè)人員相互學(xué)習(xí)語(yǔ)言。漢族干部要學(xué)習(xí)地方語(yǔ)言。少數(shù)民族干部也要普遍學(xué)習(xí)普通話和規(guī)范文字。全國(guó)通用“普通話是每個(gè)公民都必須掌握的語(yǔ)言。因此，為新疆少數(shù)民族學(xué)齡前兒童開(kāi)設(shè)國(guó)家通用語(yǔ)言班不僅僅是一個(gè)教育里程碑。也是弘揚(yáng)民族語(yǔ)言、加強(qiáng)民族認(rèn)同的重要組成部分。是構(gòu)建和諧社會(huì)最有效的途徑之一。參考文獻(xiàn)[1]陳向明，質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究[M.北京：教育科學(xué)出版社，2000.[2]郭玉霞，質(zhì)性研究資料分析：Nvivo8活用寶典[M].臺(tái)北：高等教育出版，2009.[3]哈經(jīng)雄，滕星，民族教育學(xué)通論[M].北京：教育科出版社，2001.[4]李秉德，教學(xué)論[M].北京：人民教育出版社，1991.[5]孫若窮.中國(guó)少數(shù)民族教育學(xué)概論[M].北京：中國(guó)勞動(dòng)出版社，1990.[6]滕星，文化變遷與國(guó)家通用語(yǔ)言教育[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001.[7]王斌華，國(guó)家通用語(yǔ)言教育與國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2003.[8]王道俊，郭文安，教育學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2009.[9]王鑒，民族教育學(xué)[M].蘭州：甘肅教育出