閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：廚師雖然不做祭品，主持祭祀的司儀是不會(huì)越過擺設(shè)祭品的幾案代替廚師去做的。盡材料二：從前韓照傍喝醉酒睡著了，掌帽官見他冷，就給他身上蓋了衣服。韓昭侯睡醒后很高掌帽官。他處罰掌衣官，是認(rèn)為掌衣官失職；他處罰掌讀了上述兩則材料，你有怎樣的思考與感悟?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，參加不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。兩則材料有相似處，即“越職”。但敘事側(cè)重點(diǎn)與內(nèi)涵有別。材料一強(qiáng)調(diào)的是不越職題干設(shè)置了讀書交流會(huì)的寫作交際語(yǔ)境，要求結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)談自己的思考與感讀書使人明理，以上就是我的閱讀感受，與大家交流。兩則材料共同指向“越職”,屬同質(zhì)化材料。但是材料一僅指出不要越職，材料二則1.什么是越職?(指出兩則材料的實(shí)質(zhì)和共性)2.為什么不能越職(結(jié)合材料一分析)3.越職的危害是什么?(結(jié)合材料二分析)4.遇到事情不能越職，那應(yīng)該怎么做?(正面)5.不越職與自私自利，不多管閑事有什么區(qū)別?各司其職就不合作么?(理性思辨)6.結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)(學(xué)習(xí)教育、家庭教育、企業(yè)管理等等中的越俎代庖現(xiàn)象比較多)和聯(lián)系自我(做好分內(nèi)事),再次重申正確的做法是什么(聯(lián)系實(shí)際)【參考立意】【片段分析——運(yùn)用材料示例】不是誤人子弟，就是謀財(cái)害命。越權(quán)之舉，難成其事，甚至辦壞事。越權(quán)之危害，可見一越俎代庖，職責(zé)混亂，推責(zé)逶過。越權(quán)的危害不僅在于難以把事情辦好，還在于容易導(dǎo)致職責(zé)混亂。職責(zé)不清，分工不明，又會(huì)讓有些人推責(zé)諉過。掌帽官的歸掌帽官，掌衣官的歸掌衣官。職責(zé)分明，誰(shuí)失職誰(shuí)負(fù)責(zé)。現(xiàn)在掌帽官越權(quán)，掌衣官失職。如果越權(quán)之舉，是被允許的，那么責(zé)任分工就會(huì)變得混亂。一旦出現(xiàn)問題，就會(huì)推責(zé)逶過。韓昭侯無(wú)疑是睿智的，他深諳越權(quán)之危害。所以，他的處理明確而果斷，越權(quán)的掌帽官未有一絲一毫的獎(jiǎng)賞，失職的掌衣官也遭受了毫不含糊的處罰。【類似素材】持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過矣，虎兕出于神，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過與?"孔子說：“冉求，周任說：有能力你就站到那個(gè)位置，不能就不要去。國(guó)家危機(jī)不能解救，國(guó)家即將顛覆不能扶持，并且你說的話也不對(duì)，兇猛的野獸從籠子里出來(lái)，美玉被毀于匣中，是誰(shuí)的過錯(cuò)?”(摘自《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》)2.楊顥巧喻治國(guó)之道——魏文帝黃初四年(公元223年),劉禪即位，諸葛亮全面負(fù)責(zé)蜀國(guó)政事。有一次，主薄楊顆來(lái)會(huì)，見諸葛亮親自校對(duì)公文。楊顆獻(xiàn)言：治理國(guó)家是有體制的，每個(gè)職位有明確的分工，且不能相互侵犯。治國(guó)尤如治家，家中主人命奴仆耕種，婢女燒飯，雄雞報(bào)曉，狗管防盜，牛拉車馬代步，各司其職，主人只需分工和協(xié)調(diào)即可，這個(gè)家庭和諧順暢。然而有一天，主人忽然決定，不再用以上各位，而是自己動(dòng)手，一天下來(lái)，為了這些瑣碎事務(wù)，精疲力竭，然一事無(wú)成。莫非是他的能力不及奴婢雞犬嗎?顯然不是，而是他忘記了作為一家之主的職責(zé)，而且忘記了各司其職的道理。如今您管理全國(guó)政務(wù)，卻親自校改公文，公文的校改應(yīng)由專職書記員完成，各個(gè)崗位皆有專人負(fù)責(zé)，如都由你代勞，如何了得?諸葛亮聞后，深有感悟，再三道謝!(摘自“資治通鑒.魏紀(jì)二”)分析：任何一個(gè)組織，小至家庭，中至企業(yè)，大至國(guó)家的正常運(yùn)行在于：1一要分工明確；二要將最合適的人分配在最合適的崗位；三要各司其職。領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)在于完成前兩項(xiàng)工作的同時(shí)，對(duì)第三項(xiàng)工作即“各司其職”進(jìn)行督促、協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)者的崗位是負(fù)責(zé)全局的指揮，進(jìn)行戰(zhàn)略的謀劃及資源的統(tǒng)籌，而絕不能像諸葛亮一樣，不在自己的崗位運(yùn)籌帷3.魏相丙吉不越權(quán)——吉又嘗出，逢清道群斗者(1),死傷橫道，吉過之不問，掾史獨(dú)考核，上等稱“最”,下等稱“殿”。(4)少陽(yáng)：此指東方之神青帝。即春天之神。用事：歷史上有個(gè)“吳牛問喘”的故事，講的是西漢丞相丙吉有一天在吳國(guó)巡視的路上，發(fā)現(xiàn)有鄉(xiāng)民打架且有人員傷亡，他對(duì)此卻不理不睬，還催促趕快趕路，而后發(fā)現(xiàn)一頭牛在路邊大口喘著粗氣卻要特地停下來(lái)過問處理。隨從十分不解，問他：為什么人命關(guān)天的大事你不去理會(huì)，卻如此關(guān)心一頭牛的性命呢?丙吉回答說：路上打架傷害之事，自有地方官吏去管，如果我去過問，就是越俎代庖；而在溫度不高的天氣，牛大口喘著粗氣可能是瘟疫的前兆，這關(guān)系到民生的疾苦，這些問題地方官員一般不會(huì)注意，我作為宰相，肯定要過問調(diào)查清楚。從這個(gè)故事中，我們得到的啟示：身為管理者一定要明確自己的角色定位和相應(yīng)責(zé)任，不是什么事情都要去管，真正優(yōu)秀的管理者懂得有所為，有所不為。盡其責(zé)，勿越權(quán)化妝，得以窺見紛繁歷史中的規(guī)律。讀了《莊子》與《韓非子》中但是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”,司儀做不出廚師那美味的祭品，廚師也主持不了莊嚴(yán)肅穆的祭祀。各司其職，界限分明，才能各盡其責(zé)。無(wú)獨(dú)有偶，掌衣官掌帽官，一個(gè)管衣服、一個(gè)官帽子，分工明細(xì)，各有所司。如果掌帽官一而再再而三越權(quán)，那么掌衣官就形同虛設(shè)，甚至可能出現(xiàn)互相推諉的情況。4.在其位，就應(yīng)謀其政。不在其位，不謀其政。是學(xué)生，就把書讀好；是教師，就把書教好；是醫(yī)生，就把病患治好。是歌手，就把歌唱好。揆諸當(dāng)下，有唱而優(yōu)則演的明星，去搶演員的飯碗。然而我們的影視圈并沒有因之大放異彩，反而因他們沒那么專業(yè)的演技拉垮一部電影或一部劇。畢竟，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。沒有穩(wěn)扎穩(wěn)打的臺(tái)詞功底，缺少絲絲入扣的演技，靠著歌手的光環(huán)也撐不起一部戲。專業(yè)的事，理應(yīng)交給專業(yè)的人去做。5.勿越權(quán)，專業(yè)的事理應(yīng)交給該下功夫的人去做。6.哈佛博士詹青云曾言：“使唐僧成為唐僧的，不是經(jīng)書，而是取經(jīng)的路?！泵恳淮卧綑?quán)行事，都可能讓他人錯(cuò)失了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。朱子有言：“故書不厭百回讀，讀熟思子自知?！边@話在強(qiáng)調(diào)讀書須深思才有所得。知識(shí)不是老師傳授的，而是自己去獲取的。揆諸當(dāng)下，知識(shí)類APP和講解書的視頻蔚為大興。這種潮流滿足人們碎片化學(xué)習(xí)的需求。然而看五分鐘《月亮與六便士》講解視頻，就能代替自己花一個(gè)月去閱讀整本書嗎?五分鐘能了解《月亮與六便士》的梗概，卻錯(cuò)失了書中的細(xì)膩描寫與復(fù)雜人性。人人都想求得捷徑，實(shí)際上，九轉(zhuǎn)十八彎可能比一馬平川更能見識(shí)到規(guī)律的風(fēng)景。畢竟，就如王安石所說：“而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。"7.學(xué)習(xí)如此，教育也是如此。很多家長(zhǎng)只要孩子學(xué)習(xí)，什么活也不讓孩子干。如此越俎代庖，看似保證了孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，實(shí)則讓孩子錯(cuò)失通過勞動(dòng)改造自己、強(qiáng)健身體的機(jī)會(huì)。就算理解了“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的含義，又能真正體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，獲得對(duì)勞動(dòng)人民的尊重嗎?8.環(huán)視襄宇，有些國(guó)家干涉他國(guó)政治，這不也是越權(quán)的行為嗎?他們的目的昭然若揭。而我國(guó)奉行“和平共處五項(xiàng)原則”,從不跨越自己的職責(zé)范圍，代他國(guó)行事。因?yàn)槲覀兩钪鲊?guó)的事務(wù)應(yīng)由他們自己國(guó)家解決，我們要盡到我們的責(zé)任，但是不得越權(quán)干涉他國(guó)政9.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。讀了這兩則材料，我明白了行事須有邊界，越權(quán)貽害無(wú)窮。小至個(gè)人，大至國(guó)家，都應(yīng)守本分，勿越權(quán)。近日，南京二十九中有學(xué)生家長(zhǎng)反映，該校實(shí)行高三年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)輪流替代老師進(jìn)行有人認(rèn)為家長(zhǎng)走進(jìn)校園參與教學(xué)管理，既能體驗(yàn)老師的工作，又能更好地了解孩子的學(xué)習(xí)情況，還能進(jìn)一步加強(qiáng)家校聯(lián)系；有人認(rèn)為學(xué)校老師的分內(nèi)事，不能推給家長(zhǎng)；也有人認(rèn)為家?；?dòng)，需要把握一個(gè)“度”,不能喧賓請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立【報(bào)刊時(shí)評(píng)】順便學(xué)學(xué)時(shí)評(píng)—類似話題，但更就事論事家長(zhǎng)監(jiān)考模糊了教育的權(quán)責(zé)界限行監(jiān)考，早自習(xí)和晚自習(xí)也需要家長(zhǎng)值班，早自習(xí)期間家長(zhǎng)在教室?guī)褪兆鳂I(yè)、晚上7點(diǎn)到更加明顯。這種心理有時(shí)會(huì)被過度放大，影響正常的教學(xué)秩