高中歷史必修三第三單元第11課希臘先哲精神的覺醒經典市公開課一等獎省優(yōu)質課賽課一等獎課件_第1頁
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文檔簡介

公元前8世紀城邦萌芽公元前6世紀初梭倫改革奠定基礎公元前6世紀末克里斯提尼改革,確立公元前5世紀伯利克里改革頂峰古代雅典城邦民主政治形成發(fā)展衰落公元前4世紀漸衰人地位提高第1頁主題:人文精神

源頭興起發(fā)展弘揚科學論證

11課

12課

13課14課15課希臘哲學

文藝復興

宗教改革

啟蒙運動近代科學BC7C-BC4C

14C-17C

16C17C、18C17C-20C第三單元從人文精神之源到科學理性時代人應該成為怎樣人人應該過怎樣物質精神生活人應該過怎樣宗教生活人應該過怎樣政治生活(1)關心人、以人為本;(2)強調人價值和決定作用促進了人類認識飛躍第2頁第11課希臘先哲精神覺醒【課程標準】:了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人價值闡述,了解人文精神內涵。泰勒斯普羅塔哥拉蘇格拉底亞里士多德第3頁眾神的家園主神宙斯智慧神雅典娜公元前7世紀以前,希臘人認為:自然界和人類都是神創(chuàng)造,人類一切活動都是神主宰!第4頁神主宰一切,人:迷失在宗教與神話中第5頁《雅典學院》

古希臘哲學家們在一起探討哲學問題__拉斐爾油畫蘇格拉底柏拉圖泰勒斯:畢達哥拉斯

赫拉克利斯:水火愛琴海來了一群“與眾不同”的人亞里士多德第6頁希臘人三大思索思索一:世界根源思索二:人價值思索三:理性與人第7頁按照古希臘思想家亞里士多德看法,哲學產生需要以下三個條件:其一,驚異,即看到事物有驚異感,有提出問題、窮根究底能力;其二,閑暇,即有從事腦力勞動物質條件;其三,自由,及思索自由。結合《歷史》必修(Ⅰ)希臘歷史相關知識,探討在公元前7C以后古希臘有哪些有利于哲學產生條件?①古希臘商業(yè)、海外貿易發(fā)展和殖民擴張促進了奴隸制經濟繁榮(根本);③社會文化豐富多彩和公民思想活躍,人們意識覺醒,開始對宗教產生懷疑,開始探究世界原來面目。②古希臘城邦形成,民主政治發(fā)展促進了公民主體地位提升;(提醒:多角度思索問題,比如政治、經濟、社會等等原因)(閑暇)(自由)(驚異)第8頁

“萬物皆源于水,又復歸于水”——泰勒斯“這個世界對于一切存在物都是一樣……它過去現(xiàn)在未來永遠是一團永恒存在活火”

——赫拉克利特“宇宙本原是原子和虛空”

——德謨克里特思索一:世界根源意義:①創(chuàng)建了樸素唯物主義世界觀;②打破了宗教對人束縛,開始有自主意識,標志古代西方人精神覺醒泰勒斯—吵醒了沉睡的人性用宗教神話解釋自然用自己頭腦探索自然第9頁1.哲學(1)誕生:約公元前7世紀(2)含義:“愛智慧”、“愛智慧之學”一、從泰勒斯到智者學派2.自然哲學(1)、自然哲學含義:對

本身探討與解釋,與

沒相關系。(2)、代表人物:

(西方哲學之父)

(3)、主要觀點:萬物皆由

生成。(4)、意義:表達了古希臘人開始含有自主意識,標志古代西方人精神覺醒。☆智者學派(又稱詭辯學派)把哲學引入

領域泰勒斯人生自然界水社會本課主要史實及觀點劃書第10頁閱讀以下材料思索:3、智者學派產生背景公元前5世紀阿菲爾:你早晨去參加公民大會嗎?阿里托:希波戰(zhàn)爭勝利后,我葡萄酒生意一直很好,我正要趕往港口送貨,然后參加公民大會。阿菲爾:中午到我家討論公民講話權問題,怎樣?阿里托:不行,我要去聽普羅泰格拉老師課。我想參加陪審法庭,但演說水平不夠。上次與你討論問題想好了嗎?阿菲爾:“終究是標槍,還是擲標槍人,還是主持者對標槍刺死事件負責?”我思索很久,但沒有結論。政治:民主政治發(fā)展,公民地位提升?,F(xiàn)實:公民參政實際需要經濟:古希臘奴隸制經濟繁榮

主要原因有些學者研究越來越關注“人”本身第11頁

關于神,我既不知道他們存在,也不知道他們不存在。有許多東西妨礙著我們認識,如問題艱澀、人生短促等。

——普羅塔哥拉思索二:人價值智者學派(BC5)事物好壞優(yōu)劣是什么?要以人感覺為標準。一陣風吹來,你以為冷,它就是冷;我以為熱,它就是熱。風本身無所謂冷熱?!樟_塔哥拉第12頁

人是萬物尺度,存在時萬物存在,不存在時萬物不存在。

——普羅塔哥拉否定神意志作為衡量一切尺度;必定人是衡量一切尺度。這是一句偉大話?!鞲袼沟?3頁上面三個時期希臘人關注對象有什么改變?

“人是萬物尺度”——公元前5世紀中葉

公元前7世紀以前希臘神話時代,宙斯是眾神之王、人類之王,人們按神諭安排事情?!叭f物皆源于水,又復歸于水”

——泰勒斯(公元前6世紀)“世界是一團永恒火”

——赫拉特利特(公元前6世紀)神自然人本第14頁圓……句號……字母……零……活動:情景賞析1“人是萬物尺度”第15頁圖中:你看到了什么?考考眼力:第16頁主動方面:怎樣評價智者學派思想主張?提倡懷疑精神,反對迷信,否定了神或命運等超自然力量對社會人生作用,必定了人價值和決定作用,這組成了古希臘人文精神基本內涵。第17頁①②③④活動:情景賞析2主觀隨意性和極端個人主義第18頁一個關于辯護悖論普羅塔哥拉在收受弟子教人打官司時訂下協(xié)議,學生入課時先交二分之一學費,畢業(yè)后第一次出庭勝訴時再交付另二分之一學費。學生歐提勒士學成后一直不愿替人打官司,當然也就不交付另二分之一學費,普羅塔哥拉決定起訴他。在法庭上,老師志在必得地說:假如你在此案中勝訴,你就應按協(xié)議約定交付學費;假如你敗訴就必須按法院判決付給我學費??傊徽搫僭V還是敗訴,你都要付給我另二分之一學費。歐提勒士則針鋒相對地回答:老師您錯了,這場官司不論勝敗我都不用付學費。假如我勝訴,依據法庭判決我不用付學費;假如我敗訴,依據協(xié)議中我第一次出庭勝訴才付學費約定,我也無須交付學費呀。這就是歷史上著名“普羅塔哥拉悖論”,也稱為“半費訴訟”[結論]:這個故事說明智者學派只重視追求名利,只重視知識和技能,忽略倫理道德缺點。第19頁有學生問他希臘老師:“什么是詭辯?”老師反問到:“有甲乙兩人,甲很潔凈,乙很臟。假如請他們洗澡,他們中間誰會洗?”有四種可能:一是甲洗。因為他有愛潔凈習慣。二是乙洗。因為他需要洗。三是兩人都洗。一個是因為習慣,另一個是因為需要。四是兩人都沒洗。因為臟人沒有洗澡習慣,潔凈人不需要洗。智者學派也被成為“詭辯學派”。這四種可能彼此相悖,不論學生作出怎樣回答,老師都能夠給予反駁,因為他不需要有一個客觀唯一標準,這就是詭辯。第20頁消極方面:過分強調個人主觀感受,忽略人們認識共性,造成了主觀隨意性和極端個人主義。傳授知識重實用不重視道德,流于詭辯。怎樣評價智者學派思想主張?主動方面:提倡懷疑精神,反對迷信,否定超自然力量對人生作用,強調了人價值、作用,樹立了人尊嚴。這組成了古希臘人文精神基本內涵。第21頁二.智者學派

(1)主要觀點:

①從認識自然轉移到__________;

②提倡懷疑精神,反對迷信,強調人價值、人決定作用;

③以培養(yǎng)兼顧公私利益好公民為自己任務;

④人是萬物尺度。

(2)代表人物:普羅塔哥拉。

(3)評價

①主動方面:樹立了人尊嚴。

②消極方面:過分強調

感受。認識社會個人主觀本課主要史實及觀點含有些人文主義色彩第22頁思索三:理性與人(公元前5C)古希臘哲學家,出生于雅典一個普通公民家庭。他關心主要是關于倫理道德以及教育政治方面問題。他被認為是當初最有智慧人。在歐洲文化史上,他一直被看作是追求真理圣人,幾乎與孔子在中國歷史上所占地位相同。

蘇格拉底雕像第23頁經過材料,概括蘇格拉底主要思想!正確行為來自正確思想,美德基于知識,沒有知識便不能為善,也不會有真正幸福。從懷疑自己知識開始自我認識是認識美德起源。他經常愛說“我知道我一無所知”。“認識你自己”“知識即美德”

蘇格拉底認為治理國家只有極少數優(yōu)異人物才能勝任,而只有這些少數優(yōu)異人物才含有“思想力”,因而才能含有美德。“有思想力人是萬物尺度”美德不是天生,知識也不是與生俱來,所以,實現(xiàn)人美德,必須使人接收知識、了解知識和掌握知識,而人對知識了解和掌握又離不開教育?!懊赖掠山逃鴣怼钡?4頁

蘇格拉底——知識即美德,無知即罪惡俄國文學家克雷洛夫寓言《熊與隱士》使我們更加好地了解“美德即知識”。有一位隱士同一頭熊成為要好朋友,一天隱士在林間睡著了,他熊朋友在一旁守護著他,揮舞著巨大熊掌為他驅趕著蚊蠅。這時,一只蒼蠅不停地在隱士頭上叮落,任憑熊怎樣驅趕也不愿離去,熊被激怒了,熊高高舉起了石頭,狠狠地向蒼蠅砸下去……熊品德好不好?為何會做出“蠢事”?熊品德是好,但因為無知,釀成了惡果,這說明知識主要性。

應該怎樣了解美德與知識關系?道德行為必須以知識為基礎,最高知識就是“善”。第25頁

2.崇尚知識和自由探索理性精神對后世西方哲學產生了深遠影響。P47蘇格拉底哲學思想意義1.開創(chuàng)了哲學新方向,使之成為一門研究“人”學問。P473.其教育思想對于后世人們重視教育作用,以及重視教育對于美德培養(yǎng),都產生了主動影響。本課主要史實及觀點第26頁3.蘇格拉底

(1)主張

①認識人自己。②知識即美德。

(2)影響:開創(chuàng)了希臘哲學新方向,使哲學真正成為一門研究______學問。對后世西方哲學產生了深遠影響?!叭恕辈坏芯咳怂枷耄ɡ硇运妓鳎?、道德(美德),還研究人內在靈魂(人性)。?★蘇格拉底思想特點:重視理性、重視道德重建(與智者相比)。本課主要史實及觀點第27頁

公元前8至公元前2之間,是人類文明“軸心時代”。這段時期是人類文明精神重大突破時期。在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大精神導師——古希臘有蘇格拉底……中國有孔子、孟子……他們即使遠隔萬里,但卻有許多相通地方?!聡潘关悹査埂稓v史起源與目標》第28頁蘇格拉底(前469——前399)孔子(前551—前479)【自由討論】東西方兩位先圣有何異同之處?材料一:“你,我朋友,偉大、強盛而且智慧城市雅典每一個公民,像你這么只注意金錢名位,而不注意智慧、真理和改進你心靈,你不以為羞恥嗎?”

——蘇格拉底材料二:子曰:“克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁?!?/p>

——《論語》

修身、齊家、治國、平天下

——《禮記?大學》第29頁古代中國儒家思想與古希臘人文精神比較

1、相同點:(1)都重視人與人類社會;(2)都將道德看作是政治基礎,認為匡正道德是振邦救國根本。

2、不一樣點:(1)對人屬性關注點不一樣。儒家思想強調“社會”人,而古希臘思想家們則尤其強調“個體”人。(2)處理個人與社會關系著眼點不一樣。儒家思想強調社會等級秩序,而古希臘思想家強調人平等。(3)對自然科學研究態(tài)度不一樣。儒家思想重視將社會和人文問題作為研究主題,忽略自然科學探究;古希臘思想家比較關注是自然界和人類生活,在對自然研究中考究實事求是科學思維方法,表達了人類不停追求真理、了解未知人文精神。(4)作用不一樣:前者服務于統(tǒng)治者專制,后者有利于民主政治。第30頁

柏拉圖經常稱亞里士多德是小馬駒(小馬駒吃足了奶就會踢它母親)亞里士多德柏拉圖思索三:理性與人第31頁吾愛吾師,吾尤愛真理?!獊喞锸慷嗟滤妓魅豪硇耘c人真理高于一切!亞里士多德最大哲學貢獻:創(chuàng)建了邏輯學。

人最終價值在于覺醒和思維能力,而不在于生存。

——亞里士多德為當代許多科學門類奠定了基礎,是哲學真正成為一門獨立學科。

P47第32頁天文學動物學胚胎學地理學地層結構學解剖學生理學物理學邏輯學百科全書式學者邏輯學是關于思維形式及其規(guī)律科學。亞里士多德把它看做哲學一部分,提出歸納與演繹兩種方法。前者由個別到普通,后者由普通到個別,邏輯思維重點在于后者。這種思維方式自始至終貫通于他研究之中。第33頁思想家哲學范圍主要觀點主要貢獻泰勒斯普羅塔格拉蘇格拉底亞里士多德萬物皆由水生成人是萬物尺度樹立人尊嚴;人文精神萌發(fā)?!罢J識人自己”“知識即美德”哲學成為真正研究“人”學問。真理高于一切創(chuàng)建邏輯學;使哲學成為獨立學科;理性精神到達頂峰;希臘哲學集大成者。標志精神覺醒,西方“哲學之父”。完成希臘先哲人物檔案自然哲學認識社會認識自己思維形式第34頁

自然哲學派智者學派蘇格拉底認識社會重人價值認識自己,重知識與美德亞里士多德認識人思維,重理性精神認識自然,重人覺醒課堂小結——古希臘人文精神發(fā)展第35頁1.(淄博模擬)西南政法大學教授周國平在《尊重生命》中有這么一句經典名言“熱愛生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神強調人價值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。以下觀點與此相符是(

)A.“人是會說話工具”B.“存天理,滅人欲”C.“人是萬物尺度”D.“信仰圣經,獻身上帝”解析:本題主要考查學生對人文精神了解。依據“熱愛生命”“同情生命”“人價值”“尊重生命”等能夠判斷材料強調是對人、對生命尊重。分析備選項,只有C項把人作為萬物尺度表達了對人對生命尊重。答案:CC第36頁2.普羅泰格拉認為:“真理是因人而異,每個人都有自己真理。”這句話能夠了解為(

)A.判斷事物真假標準完全不存在B.判斷事物真假是非以個人感覺為標準C.判斷事物真假完全憑主觀臆斷D.判斷事物真假標準要因時因人而異解析:本題主要考查西方人文精神起源,意在考查考生獲取和解讀信息能力。依據所學知識和題干材料信息“真理是因人而異”可知,普羅泰格拉強調真理是由個人感覺決定,故B正確;而A、C說法絕對化,D說法錯在“因時”,題干材料只強調“因人而異”。答案:BB第37頁3.蘇格拉底曾說:“我認為,想要得到正確判斷,要依據知識,而不應依據多數?!睋肆私猓K格拉底 (

)A.批判雅典民主制弊端 B.贊同知識為少數人掌握C.認為知識與美德都主要 D.強調判斷標準就是知識解析:蘇格拉底提倡知識尤其是道德知識,其主張正確判斷要依據知識而非依據多數是針對雅典直接民主制弊端而提出。答案:AA第38頁4.(·天津高二檢測)“你,我朋友,偉大、強盛而且智慧城市雅典一個公民,像你這么只重視金錢名位,而不注意智慧、真理和改進你心靈,你不以為羞恥嗎?”這句話應出自(

)A.蘇格拉底 B.普羅泰格拉C.柏拉圖 D.亞里士多德解析:選A。解題時注意題干材料中“不注意智慧、真理和改進你心靈,你不以為羞恥嗎?”這一關鍵信息,其表達是蘇格拉底“美德即知識”思想。A第39頁蘇格拉底與一個女人故事

“蘇格拉底妻子”是悍婦、壞老婆代名詞。她是個心胸狹窄,性格冥頑不化,喜歡嘮叨不休,動輒破口大罵女人,常使蘇格拉底困窘不堪。一次,他人問蘇格拉底“為何要娶這么個夫人”時,他回答說:“擅長馬術人總要挑烈馬騎,騎慣了烈馬,駕馭其它馬就不在話下。我假如能忍受得了這么女人話。恐怕天下就再也沒有難于相處人了?!甭犝f蘇格拉底就是為了在他妻子煩死人嘮叨申訴聲中凈化自己精神才與她結婚。有一次,蘇格拉底正在和學生們討論學術問題,相互爭論時候,他妻子氣沖沖地跑進來,把蘇格拉底大罵了一頓之后,又出外提來一桶水,猛地潑到蘇格拉底身上。在場學生們都認為蘇格拉底會怒斥妻子一頓,哪知蘇格拉底摸了摸滿身濕透衣服,幽默地說:“我知道,打雷以后,必定會下大雨?!奔偃缥夷苋淌芰俗约豪掀?,也就能忍受任何人了!好婚姻僅給你帶

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