?巨門信息2022

絕密★啟用前

2022年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（全國甲卷）

（適用地區(qū)：云南、四川、廣西、貴州、西藏）

語文

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《中國金銀器》是第一部中國古代金銀器通史，囊括了器皿與首飾，著眼于造型與紋飾，究心于美術(shù)與工

藝、審美與生活的關(guān)系。

本書的研究旨趣，不在金銀器的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，而在與社會(huì)生活史密切相關(guān)的造型、紋飾、風(fēng)格的演變

史，也可以說，它不是窮盡式的歷史資料匯編，也不是用考古學(xué)的方法對(duì)器物分型、分式以劃分時(shí)代，而是以

目驗(yàn)實(shí)物為前提，從名物學(xué)入手，通過定名，以器物描述的方法，來展示工藝美術(shù)史與社會(huì)生活史中的金銀

器。

中國古代金銀器研究，是伴隨現(xiàn)代考古學(xué)而生的一門新興學(xué)問。傳世文獻(xiàn)展示的金銀器史和出土文物呈現(xiàn)

出來的金銀器史，是不一樣的。前者顯示了數(shù)量頗多的名目和使用甚巨的數(shù)目，但提供具體形象的材料很少。

考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物，就名目和數(shù)量而言，雖只是載籍的冰山一角，卻是以形象示人；對(duì)于工藝美術(shù)要討論的核心

問題，即造型與紋飾，它提供了最為直觀的實(shí)例。

金銀器兼具富與麗的雙重品質(zhì)。首先它是財(cái)富，其次它是一種藝術(shù)形態(tài)，然而通過銷溶的辦法又可使之反

復(fù)改變樣態(tài)以跟從時(shí)代風(fēng)尚。相對(duì)于可入鑒藏的書畫、金石、玉器、瓷器之雅，金銀器可謂一俗到骨。它以它

的俗，傳播時(shí)代風(fēng)尚。與其他門類相比，金銀器皿和首飾的制作工藝都算不得復(fù)雜，這里便格外顯示出設(shè)計(jì)的

重要。

從造型設(shè)計(jì)的角度來看，工藝美術(shù)是共性多、個(gè)性少、最為貼近生活的藝術(shù)。無論哪朝哪代，祈福與怡情

都是紋樣設(shè)計(jì)的兩大主旨，當(dāng)然，不同時(shí)代表現(xiàn)的形式多有不同，亦即選擇與創(chuàng)造的藝術(shù)形象不同，這也正是

工藝美術(shù)史所要展示的一個(gè)主要內(nèi)容。這里“史”的概念是指以貼近設(shè)計(jì)者和制作者裝飾用心的感知，展示沒

有文字或鮮有文字卻只是以成品來顯示的設(shè)計(jì)史脈絡(luò)，而不是貼著歷史編年來勾畫發(fā)展的線索。小說家說：

“語言是我們的思維方式，是我們最基礎(chǔ)、最直接的表達(dá)方式。語言也是一種建筑材料，許多意想不到的建筑

物都是靠了語言一磚一瓦地搭建起來的?！睔v史學(xué)家則說：“我始終強(qiáng)調(diào)運(yùn)用最基本的'語文學(xué)'的學(xué)術(shù)方

法，對(duì)傳到我手中需要研究的那個(gè)文本作盡可能全面和深入的歷史化和語境化處理，進(jìn)而對(duì)它們作出最準(zhǔn)確的

理解和解讀?！边@兩段話同樣可以移用于作為藝術(shù)語匯的造型與紋飾。本書即是建立在對(duì)藝術(shù)語匯發(fā)生與演變

的觀察和分析之上。在這里呈現(xiàn)的是兩類語言：一是物，即用造型和紋飾表達(dá)自身的藝術(shù)語言；一是文，即人

對(duì)物的命名，此中包括了對(duì)物之本身和物所承載的意義的理解。

金銀器工藝的發(fā)展演進(jìn)，關(guān)鍵在于品類的豐富以及與時(shí)代風(fēng)尚緊密相關(guān)的造型和紋飾的設(shè)計(jì)之妙，技術(shù)的

進(jìn)步并非主導(dǎo)。紋樣設(shè)計(jì)首先取決于工匠的慧心，付諸熟練掌握傳統(tǒng)技術(shù)的巧手，乃其第二義。紋樣設(shè)計(jì)所涉

及的圖式演變，也包括兩項(xiàng)主要內(nèi)容：一是金銀器本身設(shè)計(jì)與制作具有連續(xù)性的工藝傳統(tǒng)，一是設(shè)計(jì)者和制作

者共處的風(fēng)俗與共享的文學(xué)所形成的文化生態(tài)。因此可以說，中國金銀器史，很大程度上也是一部古代社會(huì)風(fēng)

俗史。

（摘編自揚(yáng)之水《“更想工人下手難”（中國金銀器）導(dǎo)言》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.考古發(fā)現(xiàn)的金銀器實(shí)物在名目和數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上典籍記載，而其價(jià)值和意義卻在典籍記載之上。

B.考察一個(gè)時(shí)期社會(huì)的審美風(fēng)尚，應(yīng)先注意其時(shí)金銀器皿和首飾流行的工藝設(shè)計(jì)以及對(duì)時(shí)代風(fēng)尚的傳播。

C.無論哪朝哪代，金銀器紋樣設(shè)計(jì)都脫不開祈福與怡情兩大主旨，其他工藝美術(shù)門類的紋樣設(shè)計(jì)也是如此。

D.給沒有文字或鮮有文字的金銀器成品命名，其所處時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗和文化生態(tài)是命名的主要依據(jù)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開宗明義，點(diǎn)明《中國金銀器》一書的性質(zhì)，概述了全書研究的對(duì)象和范疇。

B.文章通過將金銀器與書畫、金石等對(duì)比，突出其品質(zhì)特性，凸顯了設(shè)計(jì)的重要。

C.文章引用小說家、歷史學(xué)家的話，來解釋將造型和紋飾視作藝術(shù)語匯的研究思路。

D.文章末段重點(diǎn)論證了連續(xù)性的工藝傳統(tǒng)對(duì)金銀器技術(shù)、造型和紋樣設(shè)計(jì)的影響。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

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A.《中國金銀器》一書將各種金銀器實(shí)物還原到其設(shè)計(jì)和制作的時(shí)代中來展開研究。

B.與其他藝術(shù)品相比，金銀器因其“俗”，且經(jīng)反復(fù)銷熔，所以傳世實(shí)物的數(shù)量偏少。

C.古代金銀礦石分布狀況和冶煉技術(shù)的發(fā)展不在《中國金銀器》一書研究視野中。

D.古代文學(xué)作品涉及金銀器的相關(guān)描述，是中國金銀器造型和紋飾研究的重要參考。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

利用雜種優(yōu)勢以大幅度提高農(nóng)作物產(chǎn)量，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的突出成就之一，植物雄性不育性的發(fā)現(xiàn)和

利用，使不少兩性花植物，如高粱、向日葵、甜菜等作物的雜種優(yōu)勢能廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)。近年來，我國的雜交

水稻已取得了重大突破，為大幅度提高水稻產(chǎn)量開創(chuàng)了一條有效的途徑。

（摘編自袁隆平《雜交水稻培育的實(shí)踐和理論》）

材料二：

遺傳育種學(xué)界對(duì)水稻這一嚴(yán)格自花授粉作物具有雜種優(yōu)勢現(xiàn)象普遍持否定或懷疑態(tài)度，袁隆平根據(jù)自己對(duì)

水稻的長期觀察，經(jīng)過與玉米等作物雜種優(yōu)勢利用現(xiàn)象的比較后，對(duì)水稻無雜種優(yōu)勢的觀念提出了質(zhì)疑。袁隆

平于1964年正式開始水稻雜種優(yōu)勢利用的探索，兩年后終于發(fā)現(xiàn)水稻具有雜種優(yōu)勢。根據(jù)高粱、玉米雜種優(yōu)勢

利用的成功經(jīng)驗(yàn)，他將這種雜交思路用于水稻物種上，由此提出了“三系法”粘稻雜交路線。所謂三系雜交水

稻是指雄性不育系、保持系和恢復(fù)系三系配套育種。不育系為生產(chǎn)大量雜交種子提供了可能性，借助保持系來

繁殖不育系，用恢復(fù)系給不育系授粉來生產(chǎn)育性恢復(fù)且有優(yōu)勢的雜交稻。從“三系法''的操作程序上講，成功

的關(guān)鍵首先是要找到合適的不育系材料。在認(rèn)真總結(jié)多年來的研究工作的基礎(chǔ)上，袁隆平終于認(rèn)識(shí)到，后代不

育性狀的不理想是親本的親緣關(guān)系太近造成的。后代產(chǎn)生變異的可能性與親本的親緣關(guān)系呈正相關(guān)，即親本的

親緣關(guān)系越遠(yuǎn)，后代產(chǎn)生變異的可能性就越大，不育性狀就越明顯。于是一切都變得清晰了：下一步的工作即

是尋找地理遠(yuǎn)緣或遺傳遠(yuǎn)緣的稻株，而在這些稻株中，野生稻或野生稻中的不育株作為親本則是最為理想的，

它極有可能突破此前不育系選育的難關(guān)。“遠(yuǎn)緣雜交”技術(shù)路線的確立，是袁隆平“三系法”雜交水稻邁向成

功的關(guān)鍵性一步。隨著雄性不育野生稻（野敗）在海南的發(fā)現(xiàn)，“遠(yuǎn)緣雜交”的技術(shù)路線得到證明，它不僅正

確而且完全可以實(shí)現(xiàn)。

（摘編自雷毅《科學(xué)研究中的創(chuàng)造性思維與方法——以袁隆平“三系”法雜交水稻為例》）

材料三：

由于雜交水稻不同熟期組合的出現(xiàn)，全國各地涌現(xiàn)出各種與雜交水稻種植相配套的新型種植模式。湖南、

浙江、廣東、廣西、江蘇、湖北等省區(qū)以種植雜交水稻為主，發(fā)展麥類與一季雜交稻、雙季雜交稻、玉米與雜

交稻等多種模式。這些新型模式不僅提高了土地復(fù)種指數(shù)，促進(jìn)了糧食、食用油和多種經(jīng)濟(jì)作物的經(jīng)營發(fā)展，

而且培育了地力，提高了土地經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益。推廣雜交水稻，還促使中低產(chǎn)稻田的面貌發(fā)生根本性變

化，同時(shí)改變了農(nóng)民對(duì)中低產(chǎn)稻田的種植評(píng)估觀念。雜交水稻分篥力強(qiáng)，根系發(fā)達(dá)，吸收力好，稈粗葉茂，株

型好，光能轉(zhuǎn)化效率高，這使中低產(chǎn)稻田能夠獲得較高的產(chǎn)量，與高產(chǎn)稻田產(chǎn)量的差距大大縮小。

（摘編自李晏軍《中國雜交水稻技術(shù)發(fā)展研究（1964?2010）》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.袁隆平在進(jìn)行雜種優(yōu)勢利用的探索實(shí)踐時(shí)，并沒有盲從學(xué)界的權(quán)威理論，而是將雜交水稻作為自己研究的突

破口。

B.不育系材料的選育是三系配套育種技術(shù)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，理清這一研究思路后，袁隆平開始了尋找地理遠(yuǎn)緣

或遺傳遠(yuǎn)緣稻株的工作。

C.親本的親緣關(guān)系越近，后代的不育性狀就越不理想，這是袁隆平在認(rèn)真總結(jié)多年研究工作的基礎(chǔ)上才認(rèn)識(shí)到

的。

D.雜交水稻的推廣正好與全國各地涌現(xiàn)出的新型種植模式相配套，這些新型模式不僅提升了土地的復(fù)種指數(shù)，

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還培育了地力。

6.雜交水稻培育的成功有什么意義？請(qǐng)根據(jù)材料進(jìn)行概括。

（≡）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

支隊(duì)政委（節(jié)選）

王愿堅(jiān)

我做了一個(gè)夢，夢見我像是負(fù)了傷，正在爬一個(gè)崖頭，怎么也爬不上去。忽然，老胡來了，他變得跟棵老

黃松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睜眼，可不是，我的手正在他手里攥著

呢。

見我醒了，他把我的手捏緊了，突然問我：“老黃，我求你個(gè)事成不成？”

“怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的臉被拂曉時(shí)的月光一照，更是蒼白，簡直像是塊白石頭刻出來

的。

“我讓你干什么你干什么？”

“一定！”

他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起來，愣眉愣眼地問：“政委，要出發(fā)？”

“不，有任務(wù)！”老胡說著抓起一個(gè)挎包，對(duì)我說：“咱們到那邊竹林里去。”

我疑疑惑惑地背起他，來到了那片竹林邊上。這時(shí)，啟明星賊亮賊亮的，東方已經(jīng)現(xiàn)出魚肚白了。老胡四

下里看了看，選了一棵大毛竹，靠在上面坐下來，又問了我一句：“真的叫你干啥你干啥？”

“真的，快說吧！"我被他弄得又糊涂又心焦。

“好！”他伸手從挎包里掏出兩根繩子，“噗”的一聲扔在我面前，然后兩手往竹子后面一背，厲聲說：

“把我綁起來！”

“該不是叫傷口疼得他神經(jīng)錯(cuò)亂了吧？"我想，本想不干，無奈已經(jīng)有言在先了，我一面綁，一面問“這

是干啥？你瘋啦？”他沒搭我的腔，只是一個(gè)勁叫著：“綁緊點(diǎn)，綁緊點(diǎn)！”等我們把他兩手綁好，他又把那

條傷腿伸開，蹬住了另一棵竹子：”把這也綁住！"我們也照辦了。

看看我們都弄妥了，他咬咬牙說：“來，使勁擠它！”

直到這時(shí)，我才明白他的意思，我叫過小林，輕經(jīng)地打開了他傷口上的布帶子。傷口，像個(gè)發(fā)得過了火的

開花饅頭，又紅又腫，沒有器械，沒有麻藥，硬是把膿血從傷口里擠出來，這痛苦……

“快，快下手哇！”他在催我。

“我，我干不來！”我痛苦地說。

“你答應(yīng)過我嘛，黃興和同志！”他哀求似地說，“你總不能喳著眼看我受罪呀，是不是？俗話說‘傷口

出了膿，比不長還受用'，幫我擠擠就好了。好了，那不給隊(duì)上減少了個(gè)累贅？又可以多幫你干點(diǎn)工作。”對(duì)

我說完軟的，又對(duì)小林來硬的：”林大富同志，'三大紀(jì)律'頭一條就是服從命今，我命令你：擠！”

我橫了橫心：“干！”便讓小林抱住他的腿，我兩手握著傷口按下去。隨著手勁，我覺得手底下他的肌肉

猛地哆嗦了一下。我問：“老胡，怎么樣？”

“沒關(guān)系，你，你別管我！”

我繼續(xù)用力擠著傷口，這會(huì)兒我真想看看他是不是吃得消，卻又不敢看。為了分散他的注意，減少些痛

苦，我故意把話岔開來：“老胡，你看今天敵人還會(huì)不會(huì)再跟上來？”

“說……說不上…”他低聲回答。他把“上”字說成了“?！?，聽得出話是從牙縫里擠出來的。

“再追上來怎么辦呢？”我又問。

“嗯……”他猛地抖了一下，那兩株竹子也跟著索索地抖一陣。

“要是真來了，咱就再干他一下，好不好？”

“嗯……”他又是一陣猛抖。

一連兩次問話沒有回答，我心慌了，扭頭向他望了望，只見他兩手緊緊摳住地面，那被痛苦扭歪了的臉

上，汗水順著那濃黑的眉毛和鬢角，一串串地流著。

我費(fèi)了好大的勁才壓下想住手的打算，火辣辣地喊了聲小林：“快，快去化杯鹽水來！”

驀地，竹子劇烈地顫動(dòng)了一下，兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑過指縫掉落到腳下的草叢

里。我停住了手。這才覺得自己的脊背一陣發(fā)冷，原來衣服不知什么時(shí)候已經(jīng)被汗水濕透了。

我倆把他的傷口用鹽水洗凈，包扎好了，然后解開繩子，扶他在草地上平躺下來。他緊閉著眼，像睡著了

似的。我撩把野草擦著手，坐到他的身邊，小林正在掰著他的手指，他手里緊握著一把潮濕的泥土。

太陽已經(jīng)出來了。陽光淡淡地灑在他的險(xiǎn)上。他無力地睜開了眼，深深地吸了口氣，說：“老黃，痛——

??！”

汗珠映著陽光，晶亮晶亮的。我覺得自己的眼睛仿佛被這晶亮的反光刺得發(fā)痛，一滴咸咸的東西滾下來，

流到了嘴角上。

（有刪改）

文本二:

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長征：前所未聞的故事（節(jié)選）

［美］哈里森?索爾茲伯里

陳毅的傷口始終愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游擊隊(duì)缺醫(yī)少藥，只有四種成藥：八公丹、

萬金油、人丹和濟(jì)公水。陳毅把萬金油涂在傷口上，再換上新紗布。不久，傷口情況有所好轉(zhuǎn)。?

夏天，陳毅還能一病一拐地走路，可是到了9月，傷口變得疼痛難忍，腿也腫了起來，為了去南雄開會(huì)，

他不得不拄著拐棍，腳步蹣跚地翻山越嶺。這時(shí)他決定徹底治療一下他的腿傷。他叫警衛(wèi)員把他傷口中的膿擠

出去。警衛(wèi)員看到陳毅痛得臉色發(fā)白，急忙停下手來。陳毅命令他繼續(xù)擠，警衛(wèi)員說他下不了手。陳毅已經(jīng)痛

得渾身發(fā)抖，“好吧，”他說，“用繩子把我捆起來，這樣我就不會(huì)發(fā)抖了?！本l(wèi)員把陳毅的腿捆在樹上又

繼續(xù)擠，直到把膿擠凈并擠出了一片碎骨頭才停下。然后，用鹽水沖洗了傷口，用涂過萬金油的干凈布包扎

好。陳毅痛得像得了舞蹈病似地渾身發(fā)抖，但不久就恢復(fù)了自制力，笑著說：“這回它不會(huì)再反攻了。”的確

如此，傷口徹底愈合了，再也沒有發(fā)作。②

［注］①見陳丕顯回憶錄《贛南三年游擊戰(zhàn)爭》。②材料來自1984年3月23日對(duì)胡華的采訪。

（過家鼎等譯，有刪改）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一依次寫到“月光一照”“啟明星賊亮賊亮的”“太陽已經(jīng)出來了”，既推進(jìn)了情節(jié)發(fā)展，也暗示了主

人公心理的變化。

B.文本一中的老黃是小說敘述者，也是“手術(shù)”的實(shí)施者，小說通過描寫他不敢下手、不敢看等情形，烘托了

老胡的剛毅。

C.文本二中陳毅“術(shù)”后笑著說“這回它不會(huì)再反攻了"，這樣的話語既帶著戰(zhàn)爭年代的特定色彩，也表現(xiàn)出

陳毅的樂觀與幽默。

1）.通過對(duì)老胡和陳毅戰(zhàn)勝身體痛苦的描寫，兩個(gè)文本不僅寫出了戰(zhàn)斗生活的艱苦卓絕，更寫出了革命信仰的巨

大力量。

8.老胡這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡要分析。

9.這兩個(gè)內(nèi)容相近的文本文體不同，因而藝術(shù)表現(xiàn)也有差異。請(qǐng)比較并簡要分析。

二、古代詩文閱讀（34分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，

子為寡人慮之，奈何？”張僅曰：“王其為臣名豐并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍??！睆垉x南見楚王，日：“今齊王之罪其于

敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里。若此，

則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至。”楚王大說，字官之于朝廷日：“不

轂得商于之田，方六百里?！比撼悸勔娬弋呝R，陳軫后見，獨(dú)不賀。楚王曰：“不毅不須一兵不傷一人而得商

于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨(dú)不賀何也”陳軫對(duì)曰:“臣見商于之地不行得，?i?i

也?！蓖跞眨骸昂我玻俊睂?duì)口：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重

個(gè)理？且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣?！背醪宦牐浚骸拔?/p>

事善矣！子其弭口無言，以待吾事?！背跏谷私^齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交刁令。楚因使一將軍

受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里。”使者反報(bào)楚王,楚王大怒，欲興師伐

秦。陳軫曰：“伐秦，非計(jì)也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也。"楚王不聽，

遂舉兵伐泰。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤土民非削弱，僅以救亡者，計(jì)失于陳軫，過聽于張儀。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策二》）

10.下對(duì)文中劃線都分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.不毅不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/

B.不敕不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諾士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/

C.不毅不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/

D.不毅不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。

B.宣言指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。

C.孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之蔑婦”的“孤”字含義相同。

1）.陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.秦國想要攻打齊國，但又擔(dān)心楚國作梗，因?yàn)辇R國曾經(jīng)幫過楚國，齊楚關(guān)系密切。秦惠王希望張儀考慮如何

應(yīng)對(duì)，張儀答應(yīng)嘗試出使楚國.

B.張儀見到楚王，提出楚國如果能與齊國斷交，秦王就會(huì)下令獻(xiàn)上商于之地六百里，又可以削弱齊國，還能得

到秦國的恩惠，這是一舉三得的事情

C.楚國群臣祝賀將得商于之地六百里，陳軫不以為然，認(rèn)為秦看重楚是因?yàn)槌旋R為后援，若先絕齊后索地，

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一定受騙，齊秦兩國都將攻打楚國。

I）.張儀返回，秦王隨即派人與齊聯(lián)合，拒不給楚國六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齊合力大敗楚兵。楚國

失敗是因?yàn)闆]有聽從陳軫而誤信張儀。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）楚王不聽，日：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事。”

（2）張儀知楚絕齊也，乃出見使者日：“從某至某，廣從六里。”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。

畫眉鳥

歐陽修

百啪千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

畫眉禽

文同

盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽下高籠。

公庭事簡人皆散，如在千巖萬壑中。

14.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.歐詩和文詩題目大體相同，都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩。

B.歐詩所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行，文詩中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。

C.歐詩認(rèn)為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥，其鳴叫聲有差別，而文詩對(duì)此并未涉及。

D.歐詩中的“林間”與文詩中的“千巖萬壑”具有大致相同的文化含意。

15.這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請(qǐng)簡要分析。

（≡）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中男女主人公有過愉悅的往昔，“，

"，就是對(duì)他們小時(shí)候歡樂相處的描寫。

（2）杜甫《登高》中“兩句都使用了疊

字，從聽覺、視覺上突出了對(duì)景傷懷的感受。

（3）辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中“,”

兩句，表現(xiàn)了當(dāng)年劉裕率軍北伐時(shí)的強(qiáng)大氣勢。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用1（本題共3小題，H分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否與未曾展出的國寶親密接

觸？……與過去相比，今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①的變化。有了科技的助力，這些往日因時(shí)空

限制而②的事情都已成為現(xiàn)實(shí)。“博物館+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面

前，為越來越多的人帶來不一樣的觀展體驗(yàn)，讓他們可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本來"看不到

的事物”。

故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)展演藝術(shù)，用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古

代繪畫藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁,穿梭于樓臺(tái)之間，泛舟于汴河之上，觀兩岸

人來人往，看水鳥掠過船篷。沉浸其中，確有一種③的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古

發(fā)掘四十周年特展上，首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場，上下6層、深達(dá)7.5

米的婦好墓葬④。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù)，以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾只需

在屏幕上滑動(dòng)手指，就可近距離、全角度現(xiàn)賞文物，將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉庫里、消散在過往中的歷史

“托在手上”，全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?/p>

19.文中多處用了引號(hào)，下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是（）

A.古物“活”在了今人面前

B.去那些原本“去不了”的地方

C.帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場

D.將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉庫里、消散在過往中的歷史“托在手上”

（二）語言文字運(yùn)用∏（本題共2小題，9分）

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閱讀下面的文字，完成下面小題。

又是一年槐花兒飄香的季節(jié)，小伙伴們有沒有想起兒時(shí)那些帶有媽媽專屬味道的槐花美食？不過，槐花

①。常見的槐花有三種：淡黃色的國槐花，夏末開花，可以入藥②;白色的刺槐花（也叫洋槐

花），夏初開花，花香味甜，可食用但不可入藥；紅色的槐花（變種）僅供觀賞，既不能食用，③o也就

是說，我們吃的槐花美食來自白色刺槐。白色刺槐是我國重要的蜜源、食花和景觀植物，原產(chǎn)北美。而我國土

生土長的樹種，是國槐。國槐在我國不只是一種常見的良木，而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之中。比如

被奉為“神樹”，種植在敬神祭祖的社壇周圍；作為吉祥的象征，種在庭前屋后。古代社會(huì)，槐樹還是三公

（太師、太傅、太保）宰輔之位的象征，并出現(xiàn)了一些由“槐”字構(gòu)成的具有政治寓意的詞，如槐岳（朝廷高

官）、4W（高官顯貴）、槐第（三公的宅第）等，槐樹因此也受到讀書人的喜愛。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。

21.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是（）

A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管孽。

B.埋骨何須聚建地，人生無處不,山。

C.六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)燃眉馬前死。

D.心非本石豈無感，吞聲瞬躅不敢言。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.

《紅樓夢》寫到"大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人

給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)

為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題

為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不

落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這

個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

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參考答案

【答案】LC2.D3.B

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

A.”而其價(jià)值和意義卻在典籍記載之上”錯(cuò)，無中生有。相關(guān)信息在第三段，“考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物，就名目和數(shù)

量而言，雖只是載籍的冰山一角，卻是以形象示人；對(duì)于工藝美術(shù)要討論的核心問題，即造型與紋飾，它提供

「最為直觀的實(shí)例”，這里只是在說考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物有其自身的價(jià)值，而沒有把它與典籍記載進(jìn)行比較，二者

應(yīng)當(dāng)是各有價(jià)值。

B.“應(yīng)先注意”錯(cuò)，無中生有，根據(jù)原文第四段”然而通過銷溶的辦法又可使之反復(fù)改變樣態(tài)以跟從時(shí)代風(fēng)

尚。相對(duì)于可入鑒藏的書畫、金石、玉器、瓷器之雅，金銀器可謂一俗到骨。它以它的俗，傳播時(shí)代風(fēng)尚”可

知，原文只是說金銀器能夠改變其工藝設(shè)計(jì)以跟從、傳播時(shí)代風(fēng)尚，但并未說考察一個(gè)時(shí)期社會(huì)的審美風(fēng)尚，

應(yīng)先注意金銀器皿和首飾流行的工藝設(shè)計(jì)以及對(duì)時(shí)代風(fēng)尚的傳播。

D.“其所處時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗和文化生態(tài)是命名的主要依據(jù)”錯(cuò)，無中生有。原文第五段末尾只是說“文，即人

對(duì)物的命名，此中包括了對(duì)物之本身和物所承載的意義的理解”；而通過第六段“紋樣設(shè)計(jì)所涉及的圖式演

變……一是設(shè)計(jì)者和制作者共處的風(fēng)俗與共享的文學(xué)所形成的文化生態(tài)”可知，其所處時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗和文化

生態(tài)影響的是金銀器紋樣設(shè)計(jì)的圖式。

故選C0

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“重點(diǎn)論證了連續(xù)性的工藝傳統(tǒng)對(duì)金銀器技術(shù)、造型和紋樣設(shè)計(jì)的影響”概括不全面，原文是“紋樣設(shè)計(jì)所

涉及的圖式演變，也包括兩項(xiàng)主要內(nèi)容：一是金銀器本身設(shè)計(jì)與制作具有連續(xù)性的工藝傳統(tǒng)，一是設(shè)計(jì)者和制

作者共處的風(fēng)俗與共享的文學(xué)所形成的文化生態(tài)”，可見原文是兩個(gè)內(nèi)容。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“因……所以……”強(qiáng)加因果。原文第四段是“……然而通過銷溶的辦法又可使之反復(fù)改變樣態(tài)以跟從時(shí)代

風(fēng)尚。相對(duì)于可入鑒藏的書畫、金石、玉器、瓷器之雅，金銀器可謂一俗到骨。它以它的俗，傳播時(shí)代風(fēng)

尚”，只是談到金銀器的“俗”和通過銷溶的辦法反復(fù)改變樣態(tài)以傳播時(shí)代風(fēng)尚，并未說到這兩個(gè)原因影響了

它的傳世實(shí)物數(shù)量。

故選B0

【答案】4.C5.D

6.①促進(jìn)了糧食增產(chǎn)，提高了土地經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益；②提供了雜交水稻的技術(shù)范式，推動(dòng)r遺傳育種學(xué)的

學(xué)科發(fā)展；③推廣了新型的種植模式，改變了農(nóng)民對(duì)中低產(chǎn)稻田的種植評(píng)估觀念。

【解析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

C.“突破”“親本親緣關(guān)系過遠(yuǎn)的難關(guān)”錯(cuò)。材料二說的是“袁隆平終于認(rèn)識(shí)到，后代不育性狀的不理想是親

本的親緣關(guān)系太近造成的”，可見“野敗的發(fā)現(xiàn)”突破的是親本的親緣關(guān)系過近的難關(guān)。

故選C。

[5題詳解]

本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

D.”雜交水稻的推廣正好與全國各地涌現(xiàn)出的新型種植模式相配套”錯(cuò)，材料三第一句是“由于雜交水稻不同

熟期組合的出現(xiàn)，全國各地涌現(xiàn)出各種與雜交水稻種植相配套的新型種植模式”，可見“全國各地涌現(xiàn)出的新

型種植模式相配套”是在“雜交水稻的推廣”之后出現(xiàn)的，是雜交水稻不同熟期組合出現(xiàn)引起的結(jié)果。

故選D。

[6題詳解]

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)事件的社會(huì)價(jià)值和影響、篩選并整合文中信息的能力。

結(jié)合材料三“這些新型模式不僅提高了土地復(fù)種指數(shù)，促進(jìn)了糧食、食用油和多種經(jīng)濟(jì)作物的經(jīng)營發(fā)展，而且

培育了地力，提高了土地經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益”，可概括出：促進(jìn)了糧食增產(chǎn)，提高了土地的經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)

效益；

結(jié)合材料一“植物雄性不育性的發(fā)現(xiàn)和利用，使不少兩性花植物，如高粱、向H葵、甜菜等作物的雜種優(yōu)勢能

廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)”材料二“隨著雄性不育野生稻（野?。┰诤Ｄ系陌l(fā)現(xiàn)，‘遠(yuǎn)緣雜交’的技術(shù)路線得到證明，

它不僅正確而且完全可以實(shí)現(xiàn)"，可概括出：提供了雜交水稻的技術(shù)范式，推動(dòng)了遺傳育種學(xué)的學(xué)科發(fā)展；

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結(jié)合材料三“由于雜交水稻不同熟期組合的出現(xiàn)，全國各地涌現(xiàn)出各種與雜交水稻種植相配套的新型種植模

式”“推廣雜交水稻，還促使中低產(chǎn)稻田的面貌發(fā)生根本性變化，同時(shí)改變了農(nóng)民對(duì)中低產(chǎn)稻田的種植評(píng)估觀

念”“……這使中低產(chǎn)稻田能夠獲得較高的產(chǎn)量，與高產(chǎn)稻田產(chǎn)量的差距大大縮小”，可概括出：推廣了新型

的種植模式，改變了農(nóng)民對(duì)中低產(chǎn)稻田的種植評(píng)估觀念。

【答案】7.A

8.①意志堅(jiān)強(qiáng)：為了繼續(xù)戰(zhàn)斗，能夠忍受常人難以忍受痛苦；②處事果斷：一旦決定“手術(shù)”，堅(jiān)決實(shí)施；③

善于做思想工作：為了說服戰(zhàn)友，或說理，或命令，或請(qǐng)求，切實(shí)有效。

9.①文本一是小說，可以虛構(gòu)；文本二是紀(jì)實(shí)作品，強(qiáng)調(diào)真實(shí)。②文本一運(yùn)用場景描寫、細(xì)節(jié)指寫、言行描寫等

多種表現(xiàn)手法，望造了老胡這一藝術(shù)形象；文本二以采訪、回憶錄等為基礎(chǔ)，記錄了陳毅的真實(shí)經(jīng)歷。③文本一

以描寫為主，語言生動(dòng)形象；文本二以敘事為主，語言平實(shí)簡潔。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

A.“也暗示了主人公心理的變化”錯(cuò)誤，文中“月光一照”“啟明星賊亮賊亮的”“太陽己經(jīng)出來了”主要

是推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，如一開始“月光一照”才能老胡的蒼白的臉色，所以有了下文擠膿血的情節(jié)：接著“啟明星

賊亮賊亮的”意味著時(shí)間的推移，擠出膿血?jiǎng)菰诒匦?；最后“太陽已?jīng)出來了”意味著擠膿血的危險(xiǎn)過去，所

以推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，不能暗示主人公心理的變化。

故選Ao

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

由“老黃，我求你個(gè)事成不成？”“把我綁起來！”“來，使勁擠它！”“幫我擠擠就好了”可知，老胡腿部

受傷化膿，影響行動(dòng)，且從后文“你看今天敵人還會(huì)不會(huì)再跟上來”可知，后面還有追兵，這種情況之下，老

胡果斷讓人幫助把腿部的膿血擠出，體現(xiàn)出處事的果斷。

由“沒有器械，沒有麻藥，硬是把膿血從傷口里擠出來，這痛苦”“聽得出話是從牙縫里擠出來的”“沒關(guān)

系，你，你別管我！”“他猛地抖了一下”“他又是一陣猛抖”“驀地，竹子劇烈地顫動(dòng)了一下，兩片硬硬的

小碎骨片跳到了我的手上”可知，當(dāng)時(shí)沒有器械，也沒有麻藥，是生生擠出腿部的膿血，甚至擠出了兩片碎骨

片，這些內(nèi)容體現(xiàn)出老胡意志的堅(jiān)強(qiáng)。

從當(dāng)時(shí)的情境來看，老胡腿部中彈、傷口化膿、病情嚴(yán)重，為了繼續(xù)戰(zhàn)斗，只能在缺醫(yī)少藥的情況之下用土法

療傷，為了說服戰(zhàn)友，他和“我”說理，如“你總不能瞪著眼看我受罪呀，是不是？俗話說‘傷口出了膿，比

不長還受用‘，幫我擠擠就好了。好了，那不給隊(duì)上減少了個(gè)累贅？又可以多幫你干點(diǎn)工作”，對(duì)小林命令，

如“林大富同志，‘三大紀(jì)律’頭一條就是服從命今，我命令你：擠”，這說明老胡善于做思想工作。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析文體特征以及表現(xiàn)手法的能力。

由題干可知，首先要明確兩個(gè)文本的文體。文本一是小說，文本二是紀(jì)實(shí)文學(xué)。

然后結(jié)合兩種文體的特點(diǎn)分析二者藝術(shù)表現(xiàn)上的差異。

文本-是小說，小說是可以虛構(gòu)的，在對(duì)老胡的塑造之中運(yùn)用了動(dòng)作、語言、神態(tài)等描寫方式，如為了讓

“我”和林大富把他綁起來，他說“老黃，我求你個(gè)事成不成？”“我讓你干什么你干什么？”“不，有任

務(wù)！”，這些是語言描寫，如"老胡說著抓起一個(gè)挎包”，這是動(dòng)作描寫，同時(shí)文中借助場景描寫進(jìn)行烘托，

借助“我”和“林大富”進(jìn)行襯托，作者借助這些方式塑造了一位錚錚鐵骨的英雄形象：

文本二是紀(jì)實(shí)文學(xué)，所以重在真實(shí)，以采訪、回憶的方式展現(xiàn)陳毅的療傷的過程，這是真實(shí)的記錄，沒有環(huán)境

的烘托渲染，真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。

從語言來看，文本一是小說，在描寫療傷的過程中，有細(xì)致的描寫，語言生動(dòng)形象，而文本二主要是敘述事

件，講述了陳毅必須采用土法療傷的原因以及療傷的過程，敘事簡約，語言平實(shí)簡潔。

【答案】10.B11.A12.B

13.(1)楚王不聽從，說：“我的事辦好了！你還是閉嘴不言，等待我的好事吧。”

(2)張儀知道楚國與齊國斷了交，于是出來接見使者說：“從某地到某地，縱橫六里?！?/p>

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

“不煩一兵”和“不傷一人”字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，“而”是連詞，

所以“而”之前應(yīng)斷開，由此排除A、Do

“子”是第二人稱，指“你”，是“不賀”的主語，因此“子”前應(yīng)斷開，由此排除C。

這句話的意思是：我不派遣一個(gè)士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，

朝中百官都向我道賀，只有你一個(gè)人不道賀，這是為什么？

故選Bo

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【II題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“約車”的“約”是“拴套、準(zhǔn)備”之意，“與諸將約”的“約”是“約定”之意，二者含義不同。說法錯(cuò)

誤。

B.“宣言”是指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知；作文告的“宣言”是指國家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問題

公開表態(tài)以進(jìn)行的宣傳號(hào)召，二者含義不同。說法正確。

C.“孤國”中的“孤”是孤單、孤立的意思；《赤壁賦》“泣孤舟之凝婦”的“孤”字是孤單之意，二者含義相

同。說法正確。

D.“陰合”的“陰”是私下、暗中的意思，《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字指陰晦的氣象，二者含義不

同。說法正確。

故選A

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“還能得到秦國的恩惠”說法錯(cuò)誤。原文“西德于秦”的意思是“（因?qū)η貒┯卸骰荩亩玫角貒母?/p>

激”，而不是“得到秦國的恩惠”。

故選Bo

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“善”，形容詞，好；“其”，副詞，表命令語氣，還是；“弭口”，住口。

（2）“絕”，動(dòng)詞，斷絕：“乃”，副詞，才：“廣從”，縱橫

【答案】14.A15.①歐詩中的畫眉鳥寄托了詩人的感情，詩歌表面上是寫鳥，實(shí)際上是寫人，表達(dá)了詩人對(duì)

白山生活的向往和追求；②文詩中畫眉鳥的鳴叫聲烘托出輕松的氣氛，有助于表現(xiàn)詩人在公務(wù)閑暇時(shí)悠然自得的

狀態(tài)。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧，理解詩歌內(nèi)容的能力。

A.“都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩”說法錯(cuò)誤。歐詩托物言志，描寫了畫眉鳥在林間山中千啼百

喉、高低飛舞的姿態(tài)，直接描寫出畫眉鳥的自由自在，無拘無束，借此表達(dá)出自己歸隱山林、不受羈絆的心

曲。但文詩中只對(duì)畫眉鳥的鳴叫聲進(jìn)行了側(cè)面描寫，重點(diǎn)表現(xiàn)的是詩人對(duì)鳴聲的聽覺感受，借以烘托詩人悠然

閑適的心理狀態(tài)。因此，文詩并沒有以畫眉鳥為直接描寫對(duì)象，也并不是詠物詩。

故選Ao

[15題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌事物形象的能力。

歐詩以畫眉鳥為直接描寫對(duì)象，托物言志，寫詩人聽見畫眉鳥在山林繁花之間千啼百噬，才知道籠中畫眉的叫

聲，遠(yuǎn)比不上它在山間的自由歌唱那么悅耳動(dòng)聽。在本詩中，詩人對(duì)畫眉鳥進(jìn)行正面描寫，通過對(duì)比畫眉鳥在

“山花紅紫樹高低”和“鎖向金籠”兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情懷的對(duì)象，表面寫

鳥，實(shí)則寫人，抒發(fā)的是詩人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。

文詩雖以畫眉為題，但并未具體地描寫畫眉鳥的形象和叫聲，而是進(jìn)行側(cè)面描寫，重點(diǎn)渲染了“公庭事簡人皆

散”之后，初聽上去仍在“高籠”中的畫眉鳴聲此時(shí)聽起來卻如同置身于“千巖萬壑中”，悠遠(yuǎn)空曠，清幽寂

靜。本詩通過對(duì)比“公庭事簡人皆散”前后對(duì)畫眉鳥鳴聲的聽覺感受，烘托出「詩人高潔出塵、閑散淡泊、襟

韻灑落的人物形象，表現(xiàn)詩人在公務(wù)閑暇時(shí)悠然自得的狀態(tài)。

16.【答案】①.總角之宴②.言笑晏晏③.無邊落木蕭蕭下④.不盡長江滾滾來⑤.金戈

鐵馬⑥.氣吞萬里如虎

【答案】17.（1）翻天覆地（2）不可企及（3）身臨其境（4）一覽無余

18.故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)藝術(shù)展演，是現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)與古代繪畫

藝術(shù)的完美融合。

19.B

【解析】

【17題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一處，由“與過去相比，今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了……的變化”“有了科技的助力，……都已成為現(xiàn)實(shí)”可

知，此處是說博物館發(fā)生的巨大變化，修飾“變化”，且要體現(xiàn)“變化巨大”，由此可以想到“翻天覆地”；

“翻天覆地”，形容變化巨大。

第二處，結(jié)合“些往日因時(shí)空限制而……的事情”可知，此處是說因時(shí)空限制而遠(yuǎn)到無法觸及，由此可以想到

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“不可企及”；“不可企及”，沒有希望達(dá)到，形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。

第三處，結(jié)合“觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁，穿梭于樓臺(tái)之間，泛舟于汴河之上，觀兩

岸人來人往，看水鳥掠過船篷。沉浸其中”可知，此處是說借助高科技，人們會(huì)產(chǎn)生如同親身面臨那種境地，

由此可以想到“身臨其境”等詞語；“身臨其境”，親自到了那個(gè)地方。

第四處，結(jié)合“首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾'回到'婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場，上下6層、深達(dá)7.5米的

婦好墓葬……”可知，此處是說借助虛擬技術(shù)讓婦好墓葬全部收入眼底，由此可以想到“一覽無余”；“一覽

無余”，形容視野開闊或事物簡單明了，一下就能全都看到。

【18題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

第一處，”舉辦……展演藝術(shù)”搭配不當(dāng)，“舉辦”的不是“藝術(shù)”，而是“展演”，改為“舉辦……藝術(shù)展

演”；

第二處，“用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)”不合邏輯且語序不當(dāng)，改為“是現(xiàn)代超高清數(shù)字技

術(shù)與古代繪畫藝術(shù)的完美融合”。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

A.表特殊含義。

B.表突出強(qiáng)調(diào)。

C.表特殊含義。

D.表特殊含義。

故選Bo

【答案】20.①并不都是能吃的；②但不可食用；③也不能入藥

21.D

【解析】

【20題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一處，前面是說兒時(shí)對(duì)槐花美食的記憶，“不過”表轉(zhuǎn)折，結(jié)合后面三類槐花的特點(diǎn)來看，有的可以食用，

有的可以藥用，而有的僅供觀賞，所以此處填寫“并非都能食用”這樣的內(nèi)容。

第二處，此處是說淡黃色國槐花的特點(diǎn)，“可以入藥……”和后面洋槐花“可食用但不可入藥”內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，

所以此處填寫“但不可食用”。

第三處，此處是說紅色槐花特點(diǎn)，前面國槐花和洋槐花的特點(diǎn)是“可以入藥但不可食用”