2023年江西省九江市統(tǒng)招專升本語文測試題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.嬰寧愛笑的性格特點(diǎn)主要源于（）

A.自然天性B.鬼母教養(yǎng)C.環(huán)境影響D.自我修養(yǎng)

2.我國古代四大發(fā)明中被稱為水手之友的是（）

A.火藥B.指南針C.航海術(shù)D.星象學(xué)

3.易安居士指的是（）

A.秦觀B.辛棄疾C.李清照D.柳永

4.1951年被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號的作家是（）

A.曹禺B.茅盾C.老舍D.郭沫若

5.其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁的詩人是（）

A.宋玉B.李白C.王維D.李商隱

6.某市為了加快環(huán)市北路立交橋建設(shè)進(jìn)度，決定把這一路段通過的車輛進(jìn)行疏導(dǎo)分流，用（）行文

A.公告B.通告C.通知D.決定

7.下列屬于道家學(xué)派的經(jīng)典著作的是（）

A.《道德經(jīng)》B.《國語》C.《論語》D.《左傳》

8.《始得西山宴游記》的基本抒情方法是（）

A.借事抒情B.直抒胸臆C.借比喻抒情D.借景抒情

9.仁愧焦令諶的故事出自（）

A.《答司馬諫議書》B.《段太尉逸事狀》C.《祭十二郎文》D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

10.下列句子中的焉字屬于兼詞的是（）

A.王無罪歲，斯天下之民至焉B.順木之天，以致其性焉爾C.焉足以知是且非邪D.姜氏欲之，焉辟害

11.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流所用的修辭手法是（）

A.擬人B.借代C.比喻D.夸張

12.《中庸》的主旨在于（）

A.無為而治B.仁政王道C.大同社會(huì)D.修身養(yǎng)性

13.高血壓病腦出血最常見的部位是（）

A.小腦B.內(nèi)囊和基底節(jié)C.蛛網(wǎng)膜下腔D.大腦白質(zhì)

14.下列關(guān)于之的用法中，與其他三項(xiàng)不同的是（）

A.寡人之于國也B.鄰國之民不加少C.五畝之宅D.謹(jǐn)庠序之教

15.下列句子中，之字作代詞用法的是（）

A.斯天下之民至焉B.大軍不知廣所之C.頃之，家居數(shù)歲D.萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈

16.夫唯不爭，故天下莫能與之爭出自于（）

A.《秋水》B.《論語》C.《老子》D.《詩經(jīng)》

17.漢樂府民歌中大多數(shù)為（）

A.敘事詩B.抒情詩C.諷喻詩D.歸隱詩

18.關(guān)于《哈姆雷特》，下列說法正確的是（）

A.描述了以丹麥宮廷為背景，王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事

B.抒發(fā)了哈姆雷特對貝婭特麗絲純真的愛

C.把對社會(huì)各階層的描寫同對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描繪結(jié)合起來，逼真地再現(xiàn)了貴族紳士的專橫跋扈和普通百姓的辛酸苦辣

D.《哈姆雷特》缺乏文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神

19.我國第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國策》B.《論語》C.《史記》D.《資治通鑒》

20.下列關(guān)于莎士比亞的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的劇作家、詩人。他一共創(chuàng)作了154首十四行詩，其中《十四行詩集》最為著名

B.莎士比亞的戲劇寫作分三個(gè)時(shí)期：歷史劇和戲劇時(shí)期、悲劇時(shí)期、傳奇劇時(shí)期

C.《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》合稱為莎士比亞的四大悲劇

D.戲劇文學(xué)的兩個(gè)重要內(nèi)容是戲劇沖突和戲劇語言

21.我國古代文言短篇小說的頂峰之作是（）

A.《聊齋志異》B.《紅樓夢》C.《老殘游記》D.《初刻拍案驚奇》

22.廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長一句出自（）

A.《雨巷》B.《聽聽那冷雨》C.《洞庭一角》D.《懷念蕭珊》

23.我國第一部詩歌總集是（）

A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂府詩集》D.《九歌》

24.杜甫兼長各體，尤其擅長（）

A.駢文B.七言絕句C.樂府詩D.七言律詩

25.下列景物屬于蘇軾《前赤壁賦》中借以抒情說理的是（）

A.遠(yuǎn)山B.江水C.扁舟D.白露

26.戲仿《奧德修紀(jì)》奧德修斯返鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的作品是（）

A.《變形記》B.《荒原》C.《尤利西斯》D.《百年孤獨(dú)》

27.蘇軾《前赤壁賦》里舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦使用的句式是（）

A.被動(dòng)B.賓語前置C.意動(dòng)D.使動(dòng)

28.下列句子中畫線的字焉是兼詞，相當(dāng)于于何，解釋為在哪里的一句是（）

A.一羽之不舉，為不用力焉B.少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間C.有魚焉，其廣數(shù)千里D.姜氏欲之，焉辟害

29.一種分化成熟的細(xì)胞轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N分化成熟的細(xì)胞的現(xiàn)象稱（）

A.分化B.化生C.增生D.再生

30.被譽(yù)為抒情的人道主義者中國最后一個(gè)純粹的文人中國最后一個(gè)士大夫的中國現(xiàn)當(dāng)代作家是（）

A.張抗抗B.錢鐘書C.汪曾祺D.傅雷

二、填空題(20題)31.我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集是《____》

32.李商隱《錦瑟》：莊生曉夢迷蝴蝶，____

33.李煜《浪淘沙》（簾外雨潺潺）：流水落花春去也，____

34.沉舟側(cè)畔千帆過，____

35.____，便勝卻人間無數(shù)?！儿o橋仙·纖云弄巧》

36.毛澤東《答友人》中的友人是指____

37.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：梧桐更兼細(xì)雨，____、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

38.____，哀民生之多艱

39.王維《山居秋暝》：空山新雨后，____

40.《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》的作者是____

41.在天愿作比翼鳥，____。天長地久有時(shí)盡，____

42.輕輕的我走了，正如我輕輕的來出自徐志摩的《____》

43.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：____，天上人間

44.老舍《斷魂槍》中被稱為神槍的人物是____

45.俱懷逸興壯思飛，____

46.杜甫《秋興八首》（其一）：____，孤舟一系故園心

47.高適《燕歌行》:鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，____

48.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：遠(yuǎn)道不可思，____

49.寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分是郭沫若先生對____的稱頌

50.陸游《關(guān)山月》：____，豈有逆胡傳子孫？

三、判斷題(10題)51.《五代史伶官傳序》夫禍患常積于忽微中的忽微是兩個(gè)度量單位（）

A.否B.是

52.《莊子》一書，共33篇。其中內(nèi)篇7篇相傳是莊周所著（）

A.否B.是

53.余秋雨是我國現(xiàn)代著名的文化學(xué)者、文化史學(xué)家和散文家（）

A.否B.是

54.《五代史伶官傳序》采用欲揚(yáng)先抑的手法，具有對比鮮明的寫作特點(diǎn)（）

A.否B.是

55.孔子學(xué)說的核心是信，孟子學(xué)說的核心是仁政（）

A.否B.是

56.為了讓所屬各機(jī)關(guān)了解2014年3月稅收收入情況，××市國稅局?jǐn)M制發(fā)一份通報(bào)（）

A.否B.是

57.契訶夫被譽(yù)為短篇小說之王（）

A.否B.是

58.《永遇樂·落日熔金》為李清照晚年流寓臨安所作（）

A.否B.是

59.有教無類因材施教是孔子在教育上的主張（）

A.否B.是

60.《揀麥穗》表現(xiàn)出作者向往的是人間純真的感情（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.可憐白發(fā)生。

可憐

62.山川相繆，郁乎蒼蒼。

繆

63.或百步而后止。

或

64.援玉枹兮擊鳴鼓。

援

65.素日皆是你們這些人把他釀壞了。

釀

五、古文閱讀題(2題)66.本詩的體裁為（）

A.詞B.律詩C.樂府舊題D.曲

67.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

六、作文題(1題)68.除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良?！縿e林

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.A愛笑是嬰寧的自然天性，她生長在山中，由鬼母教養(yǎng)，未受世俗封建禮教的束縛，保留了愛笑的天性

2.BB水手之友指的是指南針，指南針應(yīng)用于航海，推動(dòng)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的到來

3.CC李清照號易安居士，是我國古代著名的女詞人

4.C

5.BB李白有謫仙之稱、詩仙之譽(yù)，其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然，氣勢一往無前

6.B

7.AA《老子》亦稱《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的經(jīng)典著作。今通行本分上、下二編八十一章（《道經(jīng)》三十七章，《德經(jīng)》四十四章）

8.D

9.BB仁愧焦令諶的故事出自《段太尉逸事狀》

10.A斯天下之民至焉中的焉是兼詞，于之，于此；以致其性焉爾中的焉是句末語氣詞，罷了；焉足以知是且非邪中的焉是怎么的意思；焉辟害中的焉是怎能的意思

11.CC問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流所用的修辭手法是比喻，將愁緒比作春水

12.D《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以中庸作為最高的道德準(zhǔn)則和修身做人的道理。儒家把中庸看成是一個(gè)最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是解決一切問題的最高智慧

13.BB腦出血俗稱中風(fēng)，是緩進(jìn)型高血壓病最嚴(yán)重且往往是致命性的并發(fā)癥。多為大出血灶，常發(fā)生于基底節(jié)、內(nèi)囊，其次為大腦白質(zhì)、腦橋和小腦

14.AA項(xiàng)之字為結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，變成偏正結(jié)構(gòu)。其它三項(xiàng)的之字主要表示修飾關(guān)系，可翻譯為的

15.DD。A項(xiàng)中的之相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的的。B項(xiàng)中的之作動(dòng)詞，到……去。C項(xiàng)中的之用在時(shí)間或動(dòng)詞后，無實(shí)義

16.C題干中的這句話出自《老子》第二十二章

17.A漢樂府最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性

18.A《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期典型的人文主義精神。《哈姆雷特》描寫的是丹麥宮廷貴族之間的斗爭以及哈姆雷特與奧菲利婭的悲劇性愛情。C項(xiàng)是對《堂·吉訶德》的評價(jià)

19.C《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng)，《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，作者是西漢劉向。B項(xiàng)，《論語》是春秋時(shí)期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng)，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此，本題選擇C選項(xiàng)。

20.CC莎士比亞的四大悲劇分別是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》

21.AA《聊齋志異》所收作品將近500篇，綜合六朝志怪與唐傳奇之長，借談鬼說狐，曲折地批判社會(huì)，表達(dá)理想，是中國古代文言短篇小說的頂峰之作

22.B識(shí)記類試題，屬對課文內(nèi)容熟悉程度的考查。該句出自余光中《聽聽那冷雨》，考試大綱規(guī)定的三十五篇之一，且是重點(diǎn)篇目

23.AA《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收錄周初至春秋中葉的詩歌305篇

24.DD杜甫的詩以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，沉郁頓挫四字是對杜甫作品風(fēng)格的概括

25.B

26.CC喬伊斯在創(chuàng)作《尤利西斯》時(shí)，有意識(shí)地將《奧德修紀(jì)》作為小說的神話原型，使兩者形成平行對應(yīng)關(guān)系。神話史詩不僅為小說提供了一個(gè)參照框架，更重要的是，作者借用荷馬史詩的原型意義和原型結(jié)構(gòu)，表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人尋找失落的自我的故事，并使之升華為一篇代表人類普遍經(jīng)驗(yàn)的寓言

27.DD舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意思是使幽洞中潛伏的蛟龍起舞，使小船上的寡婦哭泣

28.CC。A項(xiàng)中的焉為句末語氣詞，相當(dāng)于了、啊、呢；B項(xiàng)中的焉為句中語氣詞，表示停頓，無實(shí)義；C項(xiàng)中的焉是兼詞，相當(dāng)于于何，解釋為在哪里；D項(xiàng)中的焉為疑問代詞，相當(dāng)于怎么

29.B一種分化成熟的細(xì)胞或組織轉(zhuǎn)化為另一種分化成熟的細(xì)胞或組織的過程稱為化生。

30.CC汪曾祺是我國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽(yù)為抒情的人道主義者中國最后一個(gè)純粹的文人中國最后一個(gè)士大夫。汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。主要作品有小說集《邂逅集》《羊舍的夜晚》，散文集《蒲橋集》，評論集《晚翠文談》等

31.嘗試集

32.望帝春心托杜鵑

33.天上人間

34.病樹前頭萬木春

35.金風(fēng)玉露一相逢

36.周世釗

37.到黃昏

38.長太息以掩涕兮

39.天氣晚來秋

40.鐵凝

41.在地愿為連理枝、此恨綿綿無絕期。

42.再別康橋

43.流水落花春去也

44.沙子龍

45.欲上青天覽明月

46.叢菊兩開他日淚

47.玉箸應(yīng)啼別離后

48.宿昔夢見之

49.蒲松齡

50.中原干戈古亦聞

51.Y

52.Y

53.N×余秋雨是我國當(dāng)代學(xué)者

54.N《五代史伶官傳序》采用的手法是欲抑先揚(yáng)

55.N×孔子學(xué)說的核心是仁

56.Y

57.N

58.Y

59.Y

60.Y

61.可憐：可惜

62.繆：通繚，盤繞

63.或：有的人

64.援：拿著

65.釀：慣，縱容

66.CC詩題行路難是樂府舊題，該題多寫世途艱難和離別的傷悲

67.輸：捐獻(xiàn)。使：派遣。貸：借給。布衣：穿著布衣。善：認(rèn)為……好

68.品書香底蘊(yùn)，奏人文贊歌卓別林曾言：除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天，我們需要的，是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書店卻從不關(guān)門，而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開書籍的殿堂，讓書香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁，拜金主義橫行的今天，書店此舉守住了人文精神的孤島，為這個(gè)扁平的社會(huì)添了抹厚重與深意。無論何時(shí)，我們都需要這樣的人文精神的執(zhí)劍人，在傳承文化的漫漫長夜里，高唱人文贊歌。在不買書就快走幾乎成為業(yè)界常態(tài)的今天，還有書店堅(jiān)守著人文之心，這十分值得人們敬佩。誠然，許多人只是來休息的，但是蓬生麻中，不扶而直，長期受到書香熏陶的他們，怎會(huì)沒有攀登階梯，前往知識(shí)圣殿的沖動(dòng)呢？由此來看，書店不關(guān)門，不光是讓人們走進(jìn)來，更是讓書籍走出去，讓書香彌漫整個(gè)社會(huì)。沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面，我們的時(shí)代缺失的，恰恰就是尼采口中的深度。在這個(gè)娛樂化的時(shí)代，網(wǎng)紅備受追捧，學(xué)者卻無人問津；八卦新聞輕松刷爆朋友圈，文學(xué)典籍卻被束之高閣。正無限接近波茲曼娛樂至死的可怕預(yù)言的我們，更應(yīng)該掀起一場波瀾壯闊的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，高