《月是故鄉(xiāng)明》專題所涉及古詩(shī)歌匯總1、杜鵑花

（南唐）成彥雄杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。一聲寒食夜，數(shù)朵野僧家。謝豹出不出，日遲遲又斜。注：杜鵑杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細(xì)端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時(shí)，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。正像唐代詩(shī)人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花?！敝袊?guó)古代有“望帝啼鵲”的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白詩(shī)云：“楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！庇秩缋畎住妒竦离y》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙右住杜眯小罚骸岸霹N啼血猿哀鳴?！鼻赜^《踏莎行》“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?！蔽奶煜椤督鹆牦A二首》：“從今別江南路，化作啼鵑帶血?dú)w?！倍霹N的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動(dòng)人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思，宋代范仲淹詩(shī)云：“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸?！?2、宣城見杜鵑花（唐）李白蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。賞析：詩(shī)的一、二句，形成自然的對(duì)仗，從地理和時(shí)間兩個(gè)方面的對(duì)比和聯(lián)結(jié)中，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動(dòng)鄉(xiāng)思的過程。這兩句的語(yǔ)序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯(lián)想到蜀國(guó)的子規(guī)鳥，詩(shī)人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，后寫眼前的實(shí)景。這樣，就把故國(guó)之思放在了突出的位置上，表明這故國(guó)之思原本就郁積于心，今日一旦勾起，大為凄苦強(qiáng)烈。然而，被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩(shī)人，眼下怎能回到故鄉(xiāng)去呢？青年時(shí)代，他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，要到故鄉(xiāng)之外的廣闊天地中去實(shí)現(xiàn)宏偉抱負(fù)。本想功成名退再榮歸故里。誰料功業(yè)無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩(shī)人，到頭來不但政治與事業(yè)上沒有歸宿，就連此身也無所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。三、四句，分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。首句說“曾聞”，第三句則強(qiáng)調(diào)了真切如聞：子規(guī)鳥的俗名，就叫斷腸鳥，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來，沒完沒了，詩(shī)人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點(diǎn)明時(shí)令，用“三春三月”四字，補(bǔ)敘第二句；“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開、子規(guī)悲啼和詩(shī)人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩(shī)籠罩了起來。詩(shī)的三、四句看似對(duì)仗，其實(shí)對(duì)得又不甚工。詩(shī)句把“一”“三”兩個(gè)字各自串連起來，紆結(jié)縈回，使人感到鄉(xiāng)思襲來時(shí)無比的悲切傷痛。*3、飲酒

（東晉）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。賞析：開頭說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，把自己的房子建筑在人世間，可是聽不到車馬的喧鬧，那么“在人境”一定會(huì)有“車馬喧”，為什么沒有“車馬喧”呢？他自己自問，說“問君何能爾”，就是我問你是什么原因能夠達(dá)到這樣的地步呢？下面他答到“采菊東籬下，悠然見南山”。這是陶淵明非常有名的詠菊的詩(shī)歌，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進(jìn)了他的眼簾。所以這個(gè)“見”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說：如果把這個(gè)“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。下面他就說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，就是說山里面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時(shí)分飛鳥呼朋喚侶結(jié)伴而歸，大自然是在這個(gè)很自然的氣氛中飛鳥就回到鳥巢中去了。然后從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但是這樣一種非常微妙的境地，是難以用語(yǔ)言來表達(dá)的，只可意會(huì)不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。4、古詩(shī)

（漢）無名氏啼呼哭泣，如吹胡笳。有客從南來，贈(zèng)我一抱筆。泛泛江漢萍，漂蕩水無根。離家千里客，戚戚多思復(fù)。日暮途且遠(yuǎn)，游子悲故鄉(xiāng)。屢見流芳歇，石門通越井。*5、旅次朔方（唐）劉皂客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。賞析：這是唐代詩(shī)人劉皂在客居并州十年后返回家鄉(xiāng)咸陽(yáng)途中所作的一首詩(shī)。前二句寫久客并州的感觸。十年是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間，所積累起來的鄉(xiāng)愁，對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)客居的人來說，是煎熬得夠難受的，“歸心日夜憶咸陽(yáng)”，深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。但是，出乎詩(shī)人意外的是，過去只感到十年的懷鄉(xiāng)之情，對(duì)于自己來說，是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，而萬萬沒有想到，在并州住了十年，又不知不覺地對(duì)并州也同樣有了感情。事實(shí)上，它已經(jīng)成為詩(shī)人第二故鄉(xiāng)，所以當(dāng)再渡桑乾，而回頭望著東邊愈去愈遠(yuǎn)的并州的時(shí)候，另外一種思鄉(xiāng)情緒，即懷念并州的情緒，竟然出人意外地、強(qiáng)烈地涌上心頭，從而形成了另外一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。前一矛盾本來似乎是惟一的，而“無端更渡”以后，后一矛盾就突了出來。這時(shí)，作者和讀者才同樣感到，“憶咸陽(yáng)”不僅不是唯一的矛盾，而且“憶咸陽(yáng)”和“望并州”在作者心里，究竟哪一邊更有分量，也難于斷言了。以空間上的并州與咸陽(yáng)，和時(shí)間上的過去與將來交織在一處，而又以現(xiàn)在桑乾河畔旅途所感穿插其間，互相映襯，宛轉(zhuǎn)關(guān)情。每一個(gè)有久客還鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗(yàn)的人，讀到這首詩(shī)，難道不會(huì)想到自己也有這種非常微妙同時(shí)又非常真實(shí)的心情嗎？*6、渡漢江

（唐）宋之問嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。賞析：本詩(shī)是作者由貶處瀧州（今廣東省羅定縣）逃歸洛陽(yáng)時(shí)途經(jīng)漢江（漢水中流的襄河）時(shí)所作。被貶的人，多年不與家人通信息，無日無夜不思念家人；他也深知這期間的家人也在深深地惦記著他。在歸途中，他多想早些到家，多想見到一個(gè)鄉(xiāng)人，先探知一眼家中的情況，這是人之常情。但詩(shī)人卻說：“近鄉(xiāng)情更怯”，一個(gè)“怯”字反映作者的復(fù)雜矛盾心情。他生怕聽到一些壞消息，誰知一些家中的情況，這是人之常情。他生怕聽到一些壞消息，誰知這一段時(shí)間家中會(huì)發(fā)生什么不幸的事呢。因此反而“不敢問來人”。這是宋之問的心情，這一心情也代表了許多長(zhǎng)年在外，而回家的人在路上的心情，而這一繁紛復(fù)雜的心理活動(dòng)，僅用二十個(gè)字表現(xiàn)出來，不能不說是膾炙人口之作。*7、長(zhǎng)干行(其一)

（唐）崔顥君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。賞析：寫一位天真無邪的橫塘少女，在浩瀚的江面上，看到相鄰船上的一個(gè)男子，便停下船來，大膽地問對(duì)方：“君家何處??？”不及對(duì)方回答，旋而自報(bào)家門：“妾住在橫塘”，且揣測(cè)雙方“或恐是同鄉(xiāng)”：“君家何處??？妾住在橫塘。”請(qǐng)問：你的家住在何處??？我的家就住在金陵的橫塘?！巴４瑫航鑶?，或恐是同鄉(xiāng)?！蓖Ｏ麓瑏戆?，我問你一聲?；蛟S我倆還是同鄉(xiāng)呢！這首詩(shī)以白描的手法，用對(duì)話的形式刻劃了一對(duì)經(jīng)歷相仿，萍水相逢的青年男女相識(shí)恨晚的情景。語(yǔ)言洗練，不飾雕琢，玲瓏剔透，天真無邪，富有鮮活濃郁的民歌氣息。*8、游子吟

（唐）孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉？賞析：情深似海，義重如山的母愛，作者僅用了30余字，既有第一句的深情直白，又有第二句獨(dú)特生動(dòng)的畫面描寫，還有第三句中的比喻，讓你去感受母愛的溫暖與厚重。從聽覺、視覺、觸覺多角度進(jìn)行描寫，可謂一字千金，煉句提詞真可謂常人所不能及，將母愛在簡(jiǎn)潔純樸的文字中表達(dá)的如此生動(dòng)形象，細(xì)致入微。*9、菩薩蠻

（唐）韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。賞析：這首詞寫景只有兩句，卻以寫意的畫法，畫出江南水鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)，給讀者留有極大的想象空間。寫江南的人美，只寫壚邊女的皓腕，而“似月”的美貌，又給讀者留有極大的想象空間。開頭用“人人盡說”這一側(cè)面描寫的手法，令人信服。一般游子總會(huì)發(fā)出思?xì)w而不得的感慨，而這首詞的結(jié)尾又巧妙地呼應(yīng)開頭，反傳統(tǒng)而用之，說游人和客居者應(yīng)老死于此，否則將遺憾無窮，俏皮而極富新意。*10、留別王侍御維

（唐）孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。賞析：這首詩(shī)應(yīng)是作者離長(zhǎng)安時(shí)的作品，主訴怨悱。首聯(lián)直接說出自歸。頷聯(lián)則寫題意惜別，頸聯(lián)說明自歸之故──乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥?，此時(shí)不走，更待何時(shí)。以失意后的牢騷貫穿全詩(shī)。語(yǔ)言平淡樸實(shí)，近于口語(yǔ)，不講究對(duì)偶，順其自然。*11、南園（其一）

（唐）李賀男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？注：凌煙閣，唐太宗制開國(guó)功臣24名畫像于其中，以嘉不世奇功。賞析：《南園》組詩(shī)共十三首，是李賀閑居鄉(xiāng)園時(shí)的雜詠，這首詩(shī)是其中的第五首，反映了作者愿意棄文就武、為國(guó)效力的抱負(fù)。南園，李賀福昌故居的田園。12、赴戍登程口占示家人（其一）林則徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。注：老頭皮，作者自注：“宋真宗聞隱者楊樸能詩(shī)，召對(duì)，問：‘此來有人作詩(shī)送卿否？’對(duì)曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩(shī)。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮?！洗笮?，放還山。東坡赴詔獄，妻子送出門，皆哭，坡顧謂曰：‘子獨(dú)不能如楊處士妻作一首詩(shī)送我乎？’妻子失笑，坡乃出?！保ㄒ娞K軾《志林》）兩句詩(shī)意是：我開玩笑地給老妻講了楊樸和蘇東坡的故事，跟她說，你也嘗試做首“斷送老頭皮”那樣的詩(shī)送我吧?。ㄑa(bǔ)充:老頭皮：就是老頭兒.指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個(gè)故事：宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩(shī)送行否?”楊樸說:“只有老妻做詩(shī)一首.她說‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩(shī).今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了。）【賞析】林則徐遭讒革職，并被發(fā)配到新疆伊犁，可謂英難失路，其悲憤之情自可想見。但詩(shī)人在西安與妻子離別赴伊犁時(shí)所吟此詩(shī)，卻不見嘆息的悲鳴。首聯(lián)以自謙自慰的口吻，道出所遭遇的不幸，語(yǔ)冷帶嘲。頷聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)為國(guó)獻(xiàn)身，不計(jì)個(gè)人得失的崇高精神。頸聯(lián)表面上是感恩之言，實(shí)際是對(duì)道光帝反復(fù)無常的諷刺。尾聯(lián)以戲語(yǔ)勸慰妻子，詼諧之中帶有難以掩飾的苦澀。詩(shī)人圍繞遣戍伊犁展開全篇，于起伏變化之中，充分展現(xiàn)了復(fù)雜矛盾的心境。*13、黃鶴樓

崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。賞析：嚴(yán)滄浪《滄浪詩(shī)話》云：“唐人七律詩(shī)，當(dāng)以此為第一?！痹?shī)人從傳說寫起，將神話與眼前事物融為一體；念人人鶴俱杳，睹景物瑰麗，從而懷古傷今，盡抒胸臆。崔顥當(dāng)時(shí)一揮而就，一氣呵成；幾成一串驪珠，一字千金。全詩(shī)極富情韻，飄逸清新，千秋以來，傳誦至今。*14、古詩(shī)十九首之六·涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。

還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂作以終老！賞析：這是一首游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了！15、長(zhǎng)安春望

（唐）盧綸

東風(fēng)吹雨過青山，卻望千門草色閑。家在夢(mèng)中何日到，春來江上幾人還？

川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。賞析:春天到來，萬物復(fù)蘇，百花爭(zhēng)艷。白發(fā)蒼蒼窮困潦倒詩(shī)人，獨(dú)自一人漂泊流蕩在荒遠(yuǎn)的秦關(guān)。家如在夢(mèng)中，遙望那白云繚繞的家鄉(xiāng)，何時(shí)才能盡享它的溫馨！而那夕陽(yáng)中參差錯(cuò)落的宮闕，又讓人平添無限的悲嘆：國(guó)事日衰，誰能回日中天！少陵《春望》寫國(guó)破之長(zhǎng)安，允言之《春望》則寫世難之長(zhǎng)安；少陵以情馭景，允言以景融情；少陵沉郁，允言蘊(yùn)含，各臻其妙?！安萆e”寫春城，亦寫空城，妙在可得而兼也，皆為世難嘆惋作鋪墊，自然而工巧。吳烶《唐詩(shī)選勝直解》云：“末句正見春望感懷之意，為儒而逢此難，已足悲矣，衰白客途，可勝悼哉！”其悲客寄實(shí)為加重世難之悲也，猶少陵《春望》嘆家書實(shí)為加重嘆國(guó)破也。*16、夜上受降城聞笛

（唐）李益回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。注：[1]回樂烽：舊說在靈州回樂縣。故址在今寧夏靈武縣西南。一說應(yīng)在西受降城附近。[2]蘆管：樂器名,這里指笛。

賞析:這首詩(shī)寫得有色有聲有情。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無限的鄉(xiāng)思。全詩(shī)將詩(shī)情、畫意和音樂美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。詩(shī)歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭，非常醒目地點(diǎn)明主旨，令人玩味不已。

*17、雜詩(shī)

（唐）王維君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？注：綺窗，雕刻花紋的窗子。賞析：詩(shī)歌一開頭，詩(shī)人以近似講話一樣的語(yǔ)氣，不加修飾地表現(xiàn)了一個(gè)久住他鄉(xiāng)異地的人，一旦見到自己家里的親友，欲知家鄉(xiāng)情事分外熱烈、急切的心情。那么，身在異地的異客，最想知道什么樣的事呢？最令詩(shī)中主人公親切懷想的卻是花窗前那枝梅花開了沒有。用梅花作為家的借代，別有感懷，窗下的梅花，會(huì)包含了多少往事多少情懷呢？

*18、月夜憶舍弟

（唐）杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。注：1、戍鼓：戍樓上的更鼓。2、邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊境。賞析：詩(shī)作于乾元二年（７５９），這時(shí)安史之亂尚未治平，作教師于戰(zhàn)亂中，顛沛流離，歷盡國(guó)難家憂，心中滿腔悲憤。望秋月而思念手足兄弟，寄托縈懷家國(guó)之情。全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，句句轉(zhuǎn)承，一氣呵成?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”句，可見造句，的神奇矯健。19、與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期

（唐）白居易

少時(shí)猶不憂生計(jì)，老后誰能惜酒錢？共把十千沽一斗，相看七十欠三年。

閑征雅令窮經(jīng)史，醉聽清吟勝管弦。更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然。

賞析：開成二年（837），白居易和劉禹錫同在洛陽(yáng)，劉任太子賓客分司，白任太子少傅，都是閑職。“少時(shí)”二字使人想見詩(shī)人少不更事時(shí)的稚氣與初生之犢不畏虎的豪氣?！袄虾蟆眳s使人聯(lián)想到那種閱盡世情冷暖、飽經(jīng)政治滄桑而身心交瘁的暮氣了?！笆Ч烈欢贰笔莾A注豪情的夸張，一個(gè)“共”字使人想見兩位老友爭(zhēng)相解囊、同沽美酒時(shí)真摯熱烈的情景，也暗示兩人有相同的處境，同病相憐，同樣想以酒解悶。白、劉都生于公元七七二年，時(shí)年均已六十七歲，亦即“七十欠三年”。兩位白發(fā)蒼蒼的老人，兩張皺紋滿面的老臉，面面相覷，怎能不感慨萬千？朋友的衰顏老態(tài)，也就是自己的一面鏡子，憐惜對(duì)方也就是憐惜自己?！伴e征”一聯(lián)，具體描寫“閑飲”的細(xì)節(jié)和過程，將題中旨意寫足。這里的“閑”是身閑而心未嘗閑，借知識(shí)的游戲來怡情養(yǎng)性是假，排遣寂寞無聊才是真。雖有高雅芳潔的情懷、匡時(shí)救世的志向和滿腹經(jīng)綸的才學(xué)，卻只能引經(jīng)據(jù)史，行行酒令，虛擲時(shí)光，這不是仁人志士的不幸嗎？這里的“醉”，似醉而非真醉；與其說是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如說是醉于“勝管弦”的“清吟”，雖然美酒可以醉人，卻不能醉心，一般的絲竹可以悅耳動(dòng)聽，卻無法象知己的“清吟”那樣奏出心靈的樂章，引起感情上的共鳴。尾聯(lián)，詩(shī)人把眼前的聚會(huì)引向未來，把友情和詩(shī)意推向高峰。一個(gè)“更”字開拓出“更上一層樓”的意境，使時(shí)間延長(zhǎng)了，主題擴(kuò)大和深化了。此番“閑飲”，似乎猶未盡興，于是二人又相約在重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)到家里再會(huì)飲，那時(shí)家釀的菊花酒已經(jīng)熟了，它比市賣的酒更為醇美哩，大概也更能解愁吧！“共君一醉一陶然”，既使人看到摯友的深情厚誼，又不難發(fā)現(xiàn)其中有極為深重的哀傷和愁苦。只有在醉鄉(xiāng)中才能求得“陶然”之趣，才能超脫于愁苦之外，這本身不就是一種痛苦的表現(xiàn)嗎？20、良辰美景奈何天

【皂羅袍】“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！”

賞析：這是湯顯祖《牡丹亭》“游園”中的一支曲子。在春香的鼓舞下，杜麗娘違背父母、塾師的訓(xùn)誡，走出深閨，看到一個(gè)美麗的新天地。她痛惜自己的青春埋沒在小庭院中，而引起了她的自我覺醒。這里有對(duì)禮教的不滿，有對(duì)自然和青春的熱愛，有對(duì)春色的驚嘆和對(duì)命運(yùn)的感傷。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰美景、賞心樂事，四者難并。”

*21、秋思

（唐）張籍洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。賞析：這首詩(shī)寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見秋風(fēng)而思故里，欲作家書，托人捎信?？汕а匀f語(yǔ)，又不知從何寫起。匆匆落筆，已作家書，而匆匆不盡，臨發(fā)又開封，極言其懷鄉(xiāng)之切。以淡語(yǔ)寫至情，意境渾成。此詩(shī)截取日常生活中一個(gè)片段，挖掘到人物感情的深處，寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無窮意味。*22、《夜雨寄北》李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

賞析：這