2025年大學(xué)第三學(xué)年（歷史學(xué)）世界古代史中世紀(jì)時(shí)期試題及答案

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______第I卷（選擇題共40分）答題要求：本卷共20小題，每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.古代埃及文明的象征是A.金字塔B.《漢謨拉比法典》C.種姓制度D.佛教2.下列關(guān)于古代兩河流域文明的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是A.兩河流域指的是幼發(fā)拉底河和底格里斯河B.楔形文字是兩河流域文明的重要成就C.《吉爾伽美什》是兩河流域的史詩(shī)D.兩河流域文明一直延續(xù)至今3.古希臘城邦的主要特征是A.小國(guó)寡民B.民主政治發(fā)達(dá)C.海外貿(mào)易繁榮D.文化燦爛4.雅典民主政治達(dá)到頂峰是在A.梭倫改革時(shí)期B.克里斯提尼改革時(shí)期C.伯利克里改革時(shí)期D.亞歷山大帝國(guó)時(shí)期5.下列關(guān)于古希臘哲學(xué)的說(shuō)法，正確的是A.泰勒斯提出了“人是萬(wàn)物的尺度”B.蘇格拉底主張“美德即知識(shí)”C.柏拉圖創(chuàng)立了阿卡德米學(xué)園D.亞里士多德是百科全書式的學(xué)者6.羅馬共和國(guó)時(shí)期，掌握國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)的是A.公民大會(huì)B.元老院C.執(zhí)政官D.保民官7.羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間是A.公元前27年B.公元27年C.公元前49年D.公元49年8.基督教誕生的地點(diǎn)是A.巴勒斯坦地區(qū)B.希臘C.羅馬D.埃及9.下列關(guān)于中世紀(jì)歐洲封建制度的說(shuō)法，正確的是A.封君與封臣之間以血緣為紐帶B.莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位C.城市在中世紀(jì)歐洲沒(méi)有任何作用D.教會(huì)在中世紀(jì)歐洲沒(méi)有影響力10.中世紀(jì)歐洲城市興起的根本原因是A.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展B.商業(yè)的繁榮C.封建制度的瓦解D.城市居民的斗爭(zhēng)11.拜占庭帝國(guó)的都城是A.羅馬B.君士坦丁堡C.雅典D.開羅12.下列關(guān)于拜占庭文化的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是A.繼承了古希臘羅馬文化B.對(duì)東歐文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.保存了大量的希臘羅馬古籍D.與阿拉伯文化沒(méi)有交流13.阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，著名的醫(yī)學(xué)著作是A.《醫(yī)學(xué)集成》B.《醫(yī)典》C.《天方夜譚》D.《古蘭經(jīng)》14.古代日本大化改新的主要內(nèi)容不包括A.建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度B.廢除貴族世襲制C.國(guó)家將土地分給公民D.統(tǒng)一貨幣15.古代美洲文明中，創(chuàng)造了獨(dú)特文字的是A.瑪雅文明B.阿茲特克文明C.印加文明D.奧爾梅克文明16.下列關(guān)于古代美洲文明的說(shuō)法，正確的是A.阿茲特克人發(fā)明了“浮動(dòng)園地”B.印加帝國(guó)的都城是特諾奇蒂特蘭C.瑪雅文明主要分布在南美洲D(zhuǎn).古代美洲文明都沒(méi)有使用金屬工具17.中世紀(jì)歐洲大學(xué)興起的意義不包括A.推動(dòng)了文化教育的發(fā)展B.促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流C.為文藝復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備了條件D.完全擺脫了教會(huì)的控制18.下列關(guān)于中世紀(jì)歐洲文學(xué)的說(shuō)法，正確的是A.《神曲》是但丁的作品B.《哈姆雷特》是莎士比亞的作品C.《巨人傳》是拉伯雷的作品D.以上都是19.古代世界各大洲、各地區(qū)和各民族之間的交往主要是通過(guò)A.戰(zhàn)爭(zhēng)B.和平交往C.宗教傳播D.文化交流20.下列關(guān)于古代世界文明交流的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是A.絲綢之路促進(jìn)了東西方文化的交流B.阿拉伯人是東西方文化交流的使者C.亞歷山大東征促進(jìn)了文化的傳播D.古代世界文明交流只有和平交往一種方式第II卷（非選擇題共60分）21.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：古代埃及人曾寫下這樣一段話：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！辈牧隙汗畔ＥD歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮。”（1）為什么說(shuō)埃及是尼羅河的贈(zèng)禮？（6分）（2）尼羅河對(duì)古代埃及文明的發(fā)展有何重要作用？（6分）22.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：公元前6世紀(jì)，梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。材料二：公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會(huì)，每部落選出50人參加，議員名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任，但公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。（1）梭倫改革和克里斯提尼改革在雅典民主政治發(fā)展歷程中分別起到了什么作用？（6分）（2）雅典民主政治的發(fā)展對(duì)后世有何影響？（6分）23.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：羅馬法對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋是一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適用的條款，而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。材料二：羅馬法中還明確規(guī)定：“任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P?！保?）羅馬法對(duì)債權(quán)的規(guī)定有何意義？（6分）（2）“任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P”體現(xiàn)了羅馬法的什么原則？該原則有何作用？（6分）24.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：中世紀(jì)的歐洲，教會(huì)占據(jù)著主導(dǎo)地位。教會(huì)擁有大量的土地和財(cái)富，控制著人們的思想和生活。許多修道院不僅是宗教活動(dòng)的中心，也是文化教育的場(chǎng)所。修道院的修士們抄寫和保存了大量的古代希臘羅馬文獻(xiàn)，為后來(lái)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供了條件。（1）中世紀(jì)歐洲教會(huì)的地位如何？（6分）（2）修道院在文化教育方面起到了什么作用？（6分）25.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：阿拉伯人善于學(xué)習(xí)各國(guó)有用的東西，他們吸收了希臘、波斯、印度和中國(guó)的文化，并發(fā)揚(yáng)光大。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”。阿拉伯人還把中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明傳入歐洲。（1）阿拉伯人在文化交流方面有何貢獻(xiàn)？（6分）（2）阿拉伯人對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？（6分）答案：1.A2.D3.A4.C5.BCD6.B7.A8.A9.B10.A11.B12.D13.AB14.D15.A16.A17.D18.D19.B20.D21.（1）尼羅河定期泛濫，為埃及帶來(lái)了肥沃的土壤和豐富的水源，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為古代埃及文明的興起和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）尼羅河為古代埃及提供了灌溉水源，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的繁榮，支撐了人口的增長(zhǎng)和城市的發(fā)展；尼羅河的定期泛濫也影響了埃及人的宗教信仰和文化，如每年的泛濫季被視為神圣的時(shí)期，產(chǎn)生了相關(guān)的宗教儀式和神話傳說(shuō)。22.（1）梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)；克里斯提尼改革使雅典民主政治確立起來(lái)。（2）雅典民主政治為后世提供了民主政治的范例，如公民大會(huì)、五百人議事會(huì)等民主機(jī)構(gòu)的設(shè)置，以及選舉、任期等民主制度，對(duì)近代西方民主政治的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。23.（1）羅馬法對(duì)債權(quán)的規(guī)定有利于維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，保障商業(yè)活動(dòng)的正常進(jìn)行，促進(jìn)了羅馬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）體現(xiàn)了羅馬法的理性原則。該原則有利于保障公民的權(quán)利，避免隨意懲罰，推動(dòng)了羅馬法的發(fā)展和完善，也為后世法律的制定提供了借鑒。24.（1）中世紀(jì)歐洲教會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位，擁有大量土地和財(cái)富，控制著人們思想和生活，是當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的精神支柱和政治、經(jīng)濟(jì)的重要力量。（2）修道院是文化教育場(chǎng)所，修士們抄寫和保存大量古代希臘羅馬文獻(xiàn)，為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供了文化基礎(chǔ)，傳承和保護(hù)了古代文化，在一定程度上促進(jìn)了