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文檔簡介

談中國詩錢鐘書第1頁你喜歡讀詩嗎?“詩”(濕)其實(shí)是“干”,是凝練。讀它就像吃壓縮餅干,非要用水融一融才能吃得下去,這“水”就是你思想感情,你直接經(jīng)歷或間接經(jīng)歷,你思索,你品味。那么西方國家詩是否也像壓縮餅干呢?今天我們就來看看錢鐘書先生是怎樣來看中國詩和西方詩。第2頁第3頁往昔雪萊(PercyByssheShelley)2

你可忘了那逝去?它可有

一些幽靈,會出來替它復(fù)仇!

它有記憶,會把心變?yōu)閴災(zāi)梗?/p>

還有悔恨,溜進(jìn)精神底濃霧會對你陰沉地低聲說:

高興一旦消失,就是痛苦。

1818年

查良錚譯英國詩人雪萊第4頁錢鐘書—玩轉(zhuǎn)中西文化魔術(shù)師

1910年11月21日出生于江蘇無錫縣。周歲抓周,抓了一本書,父親為他正式取名“鐘書”。

1920年,入無錫東林小學(xué)。父親為錢鐘書改字“默存”,要他少說話。1929年,考入清華大學(xué)外文系。報考時,數(shù)學(xué)成績不及格,因中英文成績特優(yōu),被破格錄用。1935年,以第一名成績赴英國牛津大學(xué)??巳ぬ貙W(xué)院英文系留學(xué)。與楊絳結(jié)婚,同船赴英。37年畢業(yè)并獲副博士學(xué)位。又赴法國巴黎大學(xué)進(jìn)修法國文學(xué)。第5頁歸國先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國立師范學(xué)院英文系主任。與此同時,他在上海暨南大學(xué)、中央圖書館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職。1953年后,在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。曾任中國社會科學(xué)院副院長。1966年錢鐘書、楊絳均被“揪出”,有些人寫大字報誣陷錢鐘書輕蔑領(lǐng)袖著作,錢鐘書、楊絳用事實(shí)澄清了誣陷。1991年,全國18家電視臺拍攝《中國當(dāng)代文化名人》,錢鐘書為首批36人之一,但他謝絕拍攝。1998年12月19日,因病在北京逝世。當(dāng)晚,江澤民總書記親自給錢先生夫人楊絳打電話,對錢先生逝世表示深切悼念。在翌日新華社播出新聞通稿中,出現(xiàn)“永垂不朽”字樣。第6頁散文集:《寫在人生邊上》長篇小說:《圍城》短篇小說集:《人?獸?鬼》學(xué)術(shù)著作:《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。

《圍城》已經(jīng)有英、法、德、俄、日、西語譯本?!墩勊囦洝肥且徊亢虚_創(chuàng)性中西比較詩論。多卷本《管錐編》,對中國著名經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋,并從中西文化和文學(xué)比較上闡發(fā)、辨析。第7頁

錢鐘書先生在觀察中西文化事物時,不拒絕任何一個理論學(xué)說,也不盲從任何一個權(quán)威。他一生致力于促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界,加入到世界文學(xué)藝術(shù)總格局中去。為此,他既批評中國人因?yàn)橐恍┗糜X而對本土文化妄自尊大,又毫不留情地橫掃了西方人因?yàn)闊o知而以歐美文化為中心偏見。錢著對于推進(jìn)中外文化交流,對于使中國人了解西方學(xué)術(shù),使西方人了解中國文化,起了很好作用。本文就是這么作品。第8頁背景資料本文發(fā)表于1945年12月,收入《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。原稿為英文,是他1945年12月6日在上海對美國人演講,后節(jié)譯為漢字。第9頁理清作者思緒,把握各個段落大意:1、說起中國詩和外國詩普通印象,意中就有外國人和外國詩在。(這立場是比較文學(xué)。)2、抒情詩——戲劇詩,沒有史詩。是早熟,中國藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云空中樓閣。(概括中國詩普通發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律。)第10頁3、中國詩特點(diǎn)之一:篇幅短?。础ⅲ?、中國詩特點(diǎn)之二:富于暗示性6、中國詩特點(diǎn)之三:筆力輕淡,詞氣安和7、特點(diǎn)之四:社交詩多,宗教詩幾乎沒有8、總說中國詩沒有什么尤其“中國”地方闡述中國詩特點(diǎn)第11頁

思索:

與西方詩歌相比較,中國詩有什么特征?第一,西方詩歌發(fā)展是史詩—戲劇詩—抒情詩;而中國卻是抒情詩—戲劇詩,沒有史詩。這種“早熟”代價是“早衰”,影響了中國詩歌健康發(fā)展。第二,中國詩講求篇幅短小,西方也有主張?jiān)姸蹋麄儭岸獭北任覀円L得多。中國詩追求是在簡短篇幅中包容著深遠(yuǎn)意味。第12頁

第三,中國詩富于暗示性,旨趣往往在字面以外,“字面”不過起到誘發(fā)和影射作用。第四,“中國詩筆力輕淡,詞氣安和?!敝袊灿小昂裰亍痹?,但比起西方詩歌來,還是輕柔得多。

第13頁2、作者引用了哪些古今中外資料,說明什么?第14頁怎樣了解“他不能對整個本國詩盡職”這句話?

這是對只讀本國詩人而言。這么就不能立足于比較文學(xué)立場,對中外詩歌進(jìn)行比較,從而不能客觀地評判本國詩與外國詩異同優(yōu)劣。進(jìn)而全方面地認(rèn)識本國詩特征?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”。第15頁主題歸納:

文章先談作者論詩根本立場。就是說必須用比較文學(xué)觀點(diǎn)來對待,然后重點(diǎn)敘述中國詩各個特點(diǎn)。最終論說中國詩與外國詩雖有詳細(xì)特征差異,但沒有本質(zhì)不一樣,反對中西本位文化論。啟示人們,論詩必須據(jù)本國文化根基而加以敘述,只有這么才全方面科學(xué)。

第16頁主題歸納:

錢鐘書《談中國詩》可拿一個“通”字概括,即通古今,通中外,通學(xué)理。在行文布局中,先敘述總標(biāo)準(zhǔn),再逐層展開,并旁征博引,使文章跌宕生姿。尤其是在每個相關(guān)中國詩特點(diǎn)敘述中,都包含著對比與綜合,以中外詩歌作對比,以很多材料來綜合中國詩特點(diǎn)。第17頁鑒賞藝術(shù)(1)文章語言有什么特色?錢鐘書散文是經(jīng)典學(xué)者散文。所謂學(xué)者散文,大都含有較強(qiáng)知識性,主旨不在于表情寫景,主要表現(xiàn)伎倆也不是抒情、寫景或敘事,而是議論、說理和達(dá)意。它不是以情感人,而是以理服人,以智啟人。錢鐘書散文正是以思想睿智見長。他好像是把博大知識海洋融會貫通,濃縮成涓涓清泉和深不可測一潭清水。在本文中作者對各種材料利用更是信手拈來,如行云流水,自然流暢。

語言輕松、幽默,大量利用比喻等手法,似隨口而出,而機(jī)趣盎然??此齐S意而實(shí)則深刻,頗具畫龍點(diǎn)睛之妙,看似輕淡而實(shí)則味厚,如談到中國詩發(fā)展時,以中國繪畫特點(diǎn)進(jìn)行類比,既使讀者清楚地認(rèn)識到中國詩發(fā)展快速,又拓深了文章內(nèi)容。第18頁鑒賞藝術(shù)(2)錢鐘書在比喻方法論上有哪些突破?我們常見修辭學(xué)著作,在比喻方法論上,已陷入一個彼此相沿、相互剽竊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)之境,千篇一律,毫無新意。錢先生不為常見所囿,從古今中外文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中,指出了博喻、曲喻、一喻多義等手法,別開生面,自成一家。使比喻這一慣聞常見卻又被人們習(xí)而想忘修辭手法,又煥發(fā)出勃勃生機(jī),顯示出其神奇魔力和無窮樂趣,本文中他采取了以下手法:①比喻謎底②博喻③曲喻④一喻多意⑤分喻⑥反喻第19頁①比喻謎底錢先生說過:“比喻表達(dá)了相反相成道理。所比事物有相同之處,不然彼此無法合攏;它們又有不一樣之處,不然彼此無法分辨。二者全不合,不能相比;二者全不分,無須相比……不一樣處愈多愈大,則相同處愈有襯托;分得愈遠(yuǎn),則合得愈出人意表,比喻就愈新奇。”這段簡練通俗而又深刻敘述,襯得普通修辭學(xué)著作中,對比喻枯燥定義和干巴標(biāo)準(zhǔn)相形見絀、空洞浮泛。在這里錢先生不但把比喻性質(zhì)、特點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)、方法闡發(fā)無遺,而且給我們亮出了創(chuàng)造佳譬妙喻“謎底”有理可依,有法可循。對這段白話錢先生還引用唐文“似是而非,似非而是”和宋詩“是雨亦無奇,如雨乃可樂”給予提要和濃縮,并說這“十八個字把比喻組成和誘力綜括無遺了”。第20頁②博喻

博喻雖非錢先生首創(chuàng),但卻是經(jīng)過他大大表彰,才為時人所重。什么是博喻呢?錢先生為我們解釋道:“宋代考究散文人所謂‘博喻’或者西洋人所稱道莎土比亞式比喻”,就是一連串把五花八門形容來表示一件事物一個方面或一個狀態(tài)。這種描寫和襯托方法好像舊小說里講‘車輪戰(zhàn)法’,連一連二地搞得那件事物應(yīng)接不暇,本相畢現(xiàn),降伏在詩人筆下”。如蘇東坡在《百步洪》里描寫水波沖瀉一段:“有如兔走鷹隼落,駿馬下注千丈坡,斷弦離柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷。”用七種常見形象再現(xiàn)了洪水洶涌澎湃,飛流直下情景。還有我們熟知毛澤東同志著作中,曾用“噴薄欲出朝日”、“看得見桅桿航船”、“將要呱呱墜地嬰兒”三個形象來比喻即將到來革命高潮。這些描寫用都是博喻手法,極為形象生動,假如只設(shè)一喻,不但不能表現(xiàn)該事物各個方面,而且也沒有氣勢和力量。第21頁③曲喻曲喻之目是錢先生從西方借來詮評中國古典文學(xué),這是一個創(chuàng)造新奇比喻妙法。所謂曲喻,即以二物相同之一端,“推而及之于初不相同之他端?!鼻骰胀ū扔鞫嘁粚硬ㄕ?。如李賀《天上謠》中“銀浦流云學(xué)水聲”一句,“水”和“云”只有在“流動”這一點(diǎn)上相同,既然流云似流水,那么流云也像流水一樣有聲可聞了。再如李商隱《天涯》中有“鶯啼如有淚,為濕最高花”二句,也用了曲喻。鶯啼好像人啼哭一樣,因而有了眼淚,聯(lián)絡(luò)到了沾濕最高花。曲喻特點(diǎn)是新奇而耐人尋味,意境豐富。第22頁④一喻多意這是錢鐘書在《管錐編?太平廣記卷四八八》中拈出,周振甫先生又在《文章例話》中加以深入闡發(fā)總結(jié)而來一個比喻方法。“一喻多意”有兩層意思:(一)一個比喻在不一樣語境中有不一樣甚至相反意義;(二)或在特定語境中同時兼具多義。這種方法也能夠說是“喻之二柄與多邊”詳細(xì)利用。我們只舉例解釋后者,如盧仝《自君之出矣》:“妾有雙玉環(huán),寄君表相憶。環(huán)是妾之心,玉是君之德。”用同一玉環(huán)作比,以玉環(huán)冰清玉潔喻男方堅(jiān)貞之德,以玉環(huán)周轉(zhuǎn)無休喻女方情思不停。(明心按:“環(huán)是妾之心”一句,用諧音,環(huán)同還也,意為盼男方早歸。)“一喻多意”這種手法便于設(shè)譬,含義蘊(yùn)藉。第23頁⑤分喻“分喻”是“多邊”說在方法論上應(yīng)用?!胺帧本褪恰安糠帧币馑?,以彼喻此,二者部“分”不一樣,非全體渾同。換句話說,“分”就是“邊”意思,如我們用“雪山”比“大象”,只取其“鮮潔”這一點(diǎn)相同,不可責(zé)備雪山?jīng)]有尾牙;我們用“滿月”喻面貌,僅擇其“圓潤”這一“分”契合,不能苛求月亮沒有眉目。這種方法提升了比喻伎倆靈活自由度,為“本體”擴(kuò)充了“喻體”之源。不過,凡是比喻必定都是“分喻”。這里標(biāo)出這一名目,可使設(shè)譬造喻者更趨于自覺而已。第24頁⑥反喻反喻是以本體反過來譬喻體方法。這種方法可使尋常比喻親切新奇。錢先生在《管錐編?全流漢卷五六》中,點(diǎn)出這種方法。如《國語?周語》上召公諫厲王時說“防民之口,甚于防川?!边@個比喻在賈讓《秦治河三策》中反其喻而用之:“夫土之有川,猶人之有口;治土而防其川,猶止兒啼而塞其口?!毙缕鎰e致,頓生新意。第25頁

課文精妙比喻顯出特有幽默和睿智。找出你最喜歡比喻,說說它們含義和表示作用。大量比喻手法,語言輕松、幽默,機(jī)趣盎然??此齐S意而實(shí)則深刻,看似輕淡而實(shí)則味厚。如說“這因?yàn)橹袊寺斆?,流毒無窮地聰明”這種似反實(shí)正說法,說明中國詩高度發(fā)展特點(diǎn),也含蓄地表示了對中國詩贊賞之情。再如結(jié)尾段中比喻,有詼諧中帶有沒有惡意輕微嘲諷:“有種卷毛凹鼻子哈巴狗,……該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化人”,用狗做比,巧妙詼諧地諷刺了中西本位文化論者“在西洋就充中國而在中國又算西洋”特點(diǎn)。然后緊承這個比喻,幽默而傾向鮮明地對中西本位文化論表示反對。第26頁

有來自生活,用來比喻抽象道理,通俗易懂:用“我們不上‘本店十大特色’那種商業(yè)廣告當(dāng)”來比喻“每逢這類人講到中國文藝或思想特色等等,我們不可輕信”用“病人上了床,浪蕩子回到家。出門旅行,目標(biāo)還是要回家,不然無須切記著旅途印象”“思家病”來比喻我們一切情感,理智和意志上追求或企圖不過是靈魂上對本國文化依戀。用“諸位在中國小住能增加諸位對本國愛戀,以為甜蜜故鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜”來比喻“研究我們詩準(zhǔn)使諸位對本國詩有更深領(lǐng)會”。第27頁聯(lián)絡(luò)課文,比較曹操《觀滄?!泛推障=稹吨麓蠛!罚瑢懸黄欢僮侄涛?,評說它們在內(nèi)容和形式上異同。提醒:《觀滄?!穼憸婧_|闊浩大,也反應(yīng)出作者寬敞、雄壯情懷,《致大?!肥且磺鷮Υ蠛Gf重頌歌,是對人生命運(yùn)深沉感嘆,也是對自由熱情禮贊。第28頁異:《觀滄?!繁磉_(dá)了中國詩講求篇幅短小特點(diǎn),但包容著深遠(yuǎn)意味?!吨麓蠛!菲^長,抒情充分。《觀滄?!繁磉_(dá)了中國詩富于暗示性特點(diǎn),“字面”不過起到誘發(fā)和影射作用。如“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”四句,詩人以豐富想象力寫出了觀海時感受。吞吐宇宙大海,是詩人博大胸襟象征。《致大?!穭t表達(dá)了外國詩直抒胸臆特點(diǎn)。如“我多么熱愛你回音,/熱愛你陰沉聲調(diào),你深淵音響,/還有那黃昏時分寂靜,/和那重復(fù)無常激情!”往往是中國古典詩歌極力防止。第29頁

觀滄海

曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。第30頁致大海

普希金再見吧,自由奔放大海!這是你最終一次在我眼前,翻滾著蔚藍(lán)色波浪,和閃耀著嬌美容光。

好象是朋友憂郁怨訴,好象是他在臨別時呼喚,我最終一次在傾聽你悲傷喧響,你召喚喧響。你是我心靈愿望之所在呀!我時常沿著你岸旁,一個人靜悄悄地,茫然地徘徊,還因?yàn)槟莻€隱秘地愿望而苦惱心傷!

第31頁我多么熱愛你回音,熱愛你陰沉聲調(diào),你深淵音響,還有那黃昏時分寂靜,和那重復(fù)無常激情!漁夫們溫順風(fēng)帆,靠了你任性保護(hù),在波濤之間勇敢地飛航;但當(dāng)你洶涌起來而無法控制時,大群地船只就會覆亡。

你等候著,你召喚著……而我卻被束縛?。晃倚撵`掙扎完全歸于

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