高中學(xué)子寫端午節(jié)的作文5篇高中學(xué)子寫端午節(jié)的作文1每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，爸爸媽媽都會帶著我們到奶奶家一起包粽子。端午節(jié)為什么要包粽子呢?這個疑問直到讀小學(xué)后才被老師解開了：原來是為了紀(jì)念屈原。屈原是中國偉大的愛國主義詩人，他報國無門，在農(nóng)歷五月五日這天，投淚羅江自殺。楚國人民往江里投好吃的食物，劃龍舟驅(qū)散江中之魚，不讓屈原的尸體被魚吃掉，這樣年復(fù)一年，就形成了端午吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗。記憶中的端午那天，我們總是趕了大早到奶奶家，這時奶奶早已準(zhǔn)備好一切開始包粽子了。我飛快地跑到奶奶旁邊，好奇地看了看，好幾張粽葉躺在盆里舒服地泡澡了，鍋里的糯米飯香噴噴的。我好奇地問：“奶奶，為什么這些粽葉要一直泡在水里呢?”奶奶說：“粽葉泡著沾上水，包的時候糯米不會太黏，比較好包。”原來是還有學(xué)問啊!我先看了看奶奶那嫻熟的動作，學(xué)著她的樣子包了起來。先洗個手，沾點水，從盆里拿起兩片濕噠噠的粽葉，交錯疊在一起，抓著它的兩邊，折疊成一個小漏斗，用湯勺挖了三勺糯米飯放入漏斗中。仔細一看，糯米飯里和著不少三層肉、蝦米和香菇呢。接著，還得把半顆熟雞蛋塞進糯米堆哦。再把“漏斗”上面那兩張半片的粽葉將露出的糯米飯蓋住，然后用紅色的繩子將它纏繞住。但是我怎么也繞不住，看著奶奶包了一個又一個粽子，我的心里甚是著急。這時弟弟走了過來，指著我包的粽子大笑了起來：“姐姐你包的粽子比奶奶包的粽子大了好多呀，粽王!哈哈哈?！蔽铱粗种械聂兆樱_實比奶奶包的粽子大了不少。奶奶笑著說：“要小點，煮熟后還會再長大個的?！蔽冶惆堰€沒纏上線的粽子拆開。用湯勺把一些糯米挖了出來，當(dāng)我手中的粽子與奶奶包的粽子一樣大時，我在將它用紅繩纏繞住。這時一位身穿綠色衣裳的“粽美人”便誕生了。我提著親手包的粽子在弟弟面前炫耀起來：“看!你不會包吧?我包好啦!”弟弟把頭一撇，不理睬我了。包完兩盆粽子后，便放入鍋中和水一起煮，煮了大概半個小時便好了。鍋蓋一打開，一股香味就撲鼻而來，我忍不住趕緊用剪刀把紅線剪開，放入碗中。忍住燙，打開粽葉，香味更加濃厚了，這時我總愛把粽子蘸著甜辣醬吃，又辣又香，還有點兒粽葉的味道呢，吃完許久后舌頭上仍然留著一絲絲余味。高中學(xué)子寫端午節(jié)的作文2端午節(jié)的來歷同學(xué)們你們喜歡端午節(jié)嗎?如果喜歡，我就給你們講講它的來歷吧!農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)。據(jù)傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，端午節(jié)慢慢演變成一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，比武，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。明天就是端午節(jié)了我們要好好的過這個端午節(jié)，我要用心地感受中國悠久的歷史和博大精深的文化高中學(xué)子寫端午節(jié)的作文3“五月五，是端陽.插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖.龍船下水喜洋洋.”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié).一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節(jié)，喜歡團團圓圓的中秋節(jié)，張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，但我還是最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五，俗稱“端午節(jié)”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是中國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看到母親在門外忙上忙下的。出去一看，原來母親在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今天是端午節(jié)。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒影兒了。在我的家里頭，每個人都會包粽子。母親告訴我：“燁，長大了，要學(xué)會包粽子哩!來，我來教你包餃子。”我一聽到這個好消息，一蹦三尺高。“要先去市場買包粽子的材料。”我便穿好衣服上市場了。去市場買粽葉、五花肉、糯米，繩子。母親先把糯米、五花肉，繩子洗干凈，然后把五花肉切成小塊，再把粽葉和繩子煮一煮，這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包，糯米不容易掉出來?！跋劝验L長的粽葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。”母親對我說。我想想，這不是很簡單嗎?便開始動手了。我開始學(xué)的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。“這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型?！蹦赣H親切地對我說。我似懂非懂的點點頭，可是還是做不好。沒辦法，母親無奈的搖了搖頭，走過來手把手的叫我，一個還算像樣的粽子在我手上誕生了。我終于吃上自己包的粽子啦!突然有一種說不出的快樂!耶，我終于會包粽子啦!高中學(xué)子寫端午節(jié)的作文4每一條彩繩背后都有一個不為人知的故事?！}記前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。今天，從補習(xí)班回家，一個人底著頭，漫不經(jīng)心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應(yīng)該是一個小水凼。(端午過后的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧!)這才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那么無邪，那時的日子那么溫暖。那時，在端午節(jié)的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結(jié)。然后她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當(dāng)時的我還會天真的問奶奶，為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答?，F(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨坎坷的見證。系好后，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光啊!宛若三月中微風(fēng)對嫩柳的撫弄;秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤;暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。至今，那種感覺依舊十分真切。仿佛還能夠感覺到奶奶的體溫和目光。只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩了。被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的`身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。啊!端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?高中學(xué)子寫端午節(jié)的作文5農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)’’它是中國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色;此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀(jì)念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說是與中國的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說;惡月惡日驅(qū)避說與中國的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說并不矛盾。過端午莫過于要包粽子，一想到粽子我的口水就嘩嘩的往下流;可是，粽子到底是怎樣做的呢?那就要問我的奶奶啦!包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分