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茶道的基本介紹茶道,就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶喝茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它經(jīng)過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、喝茶、增進(jìn)友情,美心修德,學(xué)習(xí)禮制,領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)美德,是很有利的一種和美儀式。飲茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除邪念。茶道精神是茶文化的中心。茶道被譽(yù)為是道家的化身。茶道源于中國(guó),南宋期間傳入日本和朝鮮,以后又傳入西方。茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不一樣,在于東方文化常常沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、正確的定義,而要靠個(gè)人依靠自己的悟性去切近它、理解它。早在我國(guó)唐朝就有了〃茶道〃這個(gè)詞,比如,《封氏聞見(jiàn)記》中:〃又因鴻漸之論,廣潤(rùn)飾之,于是茶道大行?!ㄌ瞥瘎⒇懥猎凇逗炔枋隆分幸裁鞔_提出:“以茶可行道,以茶可雅志?!辈璧雷钤绨l(fā)源于中國(guó)。中國(guó)人起碼在唐或唐從前,就在世界上第一將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道,唐朝《封氏聞見(jiàn)記》中就有這樣的記錄:“茶道大行,王公朝士無(wú)不飲者?!边@是現(xiàn)存文件中對(duì)茶道的最早記錄。在唐朝寺院僧眾念經(jīng)坐禪,皆以茶為飲,清心養(yǎng)神。當(dāng)時(shí)社會(huì)上茶宴巳很流行,賓主在以茶代酒、文明文雅的交際活動(dòng)中,喝茶賞景,各抒胸懷。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對(duì)茶宴的優(yōu)雅氛圍和飲茶的美好神韻,作了特別生動(dòng)的描述。在唐宋年間人們對(duì)喝茶的環(huán)境、禮儀、操作方式等喝茶儀程都已很講究,有了一些商定俗稱的規(guī)矩和儀式,茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對(duì)茶飲在修身養(yǎng)性中的作用也有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí),宋徽宗趙佶是一個(gè)茶飲的喜好者,他認(rèn)為茶的芳香品嘗,能令人閑和寧?kù)o、興趣無(wú)量:〃至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得悉矣。中澹閑潔,韻高致靜 ”南宋紹熙二年(公元1191年)日本和尚榮西初次將茶種從中國(guó)帶回日本,從這天本才開(kāi)始遍種茶葉。在南宋末期(公元1259年)日本南浦昭明禪師到達(dá)我國(guó)浙江省余杭縣的經(jīng)山寺修業(yè)取經(jīng),學(xué)習(xí)了該寺院的茶宴儀程,初次將中國(guó)的茶道引進(jìn)日本,成為中國(guó)茶道在日本的最早流傳者。日本《類聚名物考》對(duì)此有明確記錄:“茶道之起,在正元中筑前崇福寺開(kāi)山南浦昭明由宋傳入?!比毡尽侗境呱畟鳌芬灿校骸澳掀终衙饔伤位貒?guó),把茶臺(tái)子、茶道具一式帶到崇福寺"的記述。直到日本豐臣秀吉時(shí)代(公元1536?1598年,相當(dāng)于我國(guó)明朝中后期)千利休成為日本茶道高僧后,才高高舉起了“茶道”這面旌旗,并總結(jié)出茶道四規(guī):“和、敬、清、寂”,明顯這個(gè)基本理論是遇到了中國(guó)茶道精華的影響而形成的,其主要的儀程框架規(guī)范仍源于中國(guó)。中國(guó)的茶道早于日本數(shù)百年甚至上千年,但遺憾的是中國(guó)固然最早提出了“茶道”的觀點(diǎn),也在該領(lǐng)域中不停實(shí)踐探究,并獲得了很大的成就,卻沒(méi)有能夠旌旗鮮亮地以“茶道”的名義來(lái)發(fā)展這項(xiàng)事業(yè),也沒(méi)有規(guī)范出擁有傳統(tǒng)意義的茶道禮儀,以致于使許多人誤認(rèn)為茶道根源于他邦。中國(guó)的茶道能夠說(shuō)是重精神而輕形式。有學(xué)者認(rèn)為必需的儀式對(duì)〃茶道〃的旌旗來(lái)說(shuō)是較為重要的,沒(méi)有儀式光自稱有〃茶道〃,固然也不可以說(shuō)不可以夠,搞得有茶就能夠稱道,那仿佛就泛化了,最后也“道可道,特別道”了。沏茶本是一件很簡(jiǎn)單的事情,簡(jiǎn)單得來(lái)只需兩個(gè)動(dòng)作就能夠了:放茶葉、倒水??墒窃诓璧乐?,那一套儀式又過(guò)于復(fù)雜或是過(guò)于講究了,一般的老百姓一定不會(huì)把平時(shí)的這件小事搞得這樣復(fù)雜。事實(shí)上中國(guó)茶道并無(wú)只是知足于以茶修身養(yǎng)性的發(fā)明和儀式的規(guī)范,而是更為勇敢地去探究茶飲對(duì)人類健康(健康食品)的真理,創(chuàng)建性地將茶與中藥等多種天然原料有機(jī)地聯(lián)合,使茶飲在醫(yī)療保健(保健食品)中的作用得以大大地加強(qiáng),并使之獲取了一個(gè)更大的發(fā)展空間,這就是中國(guó)茶道最具實(shí)質(zhì)價(jià)值的方面,也是千百年來(lái)向來(lái)遇到人們重視和喜歡的魅力所在。洗茶:將開(kāi)水倒入壺中,又快速倒出。沖泡:開(kāi)水再次入壺,倒水過(guò)程中壺嘴“點(diǎn)頭”三次,即所謂“鳳凰三點(diǎn)頭”,向客人示敬.“春風(fēng)拂面”:水要超出壺口,用壺蓋拂去茶末兒。封壺:蓋上壺蓋,用開(kāi)水遍澆壺身。分杯:用茶夾將聞香杯、喝茶杯分組,放在茶托上?!坝褚夯貕亍保簩刂胁铚谷牍?,使每一個(gè)人都能品到色、香、味一致的茶。分壺:將茶湯分別倒入聞香杯,茶斟七分滿。奉茶:以茶奉客。聞香:客人將茶湯倒入飲茶杯,輕嗅聞香杯中的余香。喝茶:客人用三指取喝茶杯,分三口輕啜慢飲在古箏的伴奏下,主泡火熏香。凈
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