家長會說話孩子才“會聽話〃家長會說話孩子才"會聽話，美國人才學家英格爾斯在20世紀60年月就提出了“現(xiàn)代人嗦養(yǎng)概念，主要體現(xiàn)在四方面：一是求新，接受新東西、探究新領域；二是參加社會事務,表現(xiàn)出社會責任感;三是個人效能感和自信念強;四是思想上獨立自主，不迷信傳統(tǒng)和習俗。這一“現(xiàn)代人'標準始終為各國人才學討論者敬重和認同。被各國人才學討論者敬重和認同的”現(xiàn)代人，標準也值得我們借鑒。但在現(xiàn)實生活里有個問題值得我們探討，許多家長在培育孩子的過程中特別注意“孩子聽話，這個問題，問他們孩子最大的問題是什么,他們會脫口而出：”就是孩子不聽話！’對他們來說，孩子聽話就是”乖其實，很多專家和教育案例都告知我們，在孩子聽話這個問題上，家長肯定要避開一個誤區(qū)聽話的孩子才是好孩子。對“聽話教育'的批判早在幾十年前魯迅先生就在《從孩子的照相說起》一文中對”聽話教育'有過評說：“中國一般的趨勢，卻只在向馴良之類靜的一方面進展，低眉順眼，唯唯諾諾，才算一個好孩子，名之曰好玩。活潑、健康、堅韌、挺胸仰面凡是屬于動的，那就未免有人搖頭了?！终f:”馴良之類并不是惡德，但進展下去，對一切事情無不馴良，卻絕不是美德，或許簡直倒是沒出息?！斞赶壬J為把"聽話”馴良作為對孩子的首要要求，只能造成孩子的奴才性格，對此他深感憂慮。"聽話教育'起源于何時難以考證。但它與“父為子綱”'君為臣綱'不無內在聯(lián)系，是封建社會教育思想的流毒。然而，時代究竟不同了,我們不能再把”聽不聽話作為評價孩子的首要標準，去片面地進行”聽話教育培育孩子獨立思索的力量，造就具有獨立精神的人才是現(xiàn)代教育的重要課題。必需讓孩子聽話的狀況是有的第一類狀況就是孩子還小的時候，學習基本的生活技能，例如刷牙、倒水喝等。這些事情，在做的過程中加點樂趣便簡單做到。家庭中的規(guī)條也是一樣。規(guī)條不要太多，用輕松的態(tài)度處理，孩子便簡單遵照執(zhí)行。其次類就是在緊急的狀況里，沒有時間做出具體的爭論，家長必需要求孩子對他肯定信任，就像一個士兵在戰(zhàn)場上接受上級的指令一樣。只是要留意，這份特權若常常使用，很快便失去效果，導致孩子干脆就不聽家長的。所以，平常沒有大不了的事，家長最好避開用”聽話，這一招。而在特別狀況下，例如可能有危急時，家長便能有效地做出這個要求了。在一般狀況里，就算孩子只有兩三歲，家長也可以避開用”聽話，二字去推動孩子。6歲前的孩子不能明白簡單的道理，只用開心的感受去推動孩子便已足夠。6至7歲以上的孩子，可以與他談論個中的道理了。真正需要孩子聽話的機會不多孩子"不聽話'的狀況常常消失，會使家長產生很大的心情反應,其表面的道理是：”這樣下去，孩子不能成長為勝利的人。，而內在緣由，其實是自己的權威地位受到了挑戰(zhàn)，家長本身的一套信念、價值觀和行為準則受到了冒犯，覺得對孩子失控。被譽為”華人世界的國際級NLP大師，李中瑩告知我們，真正需要孩子聽話的機會不多。.多聽話便少用腦，這是很自然而且簡潔的道理。多動腦筋，一個人便會多方法、多突破。反之，凡事只要聽話便解決了，大腦沒有運用的機會，便不能進展出更高的智力。.聽話是依靠性格的溫床。一些家長為孩子做好了支配，孩子只要聽話便事事妥當。這樣的孩子長大了便會是一個脆弱無力、凡事都要有人說“話‘好讓他去"聽'的人。想象一下，若你的女兒在成長時非常聽話，中學畢業(yè)后你送她去英國讀高校,她的環(huán)境一下子轉變了,身邊沒有家長說”話，給她"聽，，她或許會把第一個熟悉的男孩當做父母的替代品，而跟定了他。這或許不是最抱負的戀愛婚姻歷程吧？.孩子誕生時沒有半點自主力量，而10年、20年后，家長總盼望孩子已經把握了充分的照看自己的力量。那就是說，孩子的成長應當每年培育出也許5%的自主力量，也就是每年少了5%的"聽話）家長的責任是關心孩子成長，也就是進展出孩子的自主力量。家長習慣了享受孩子聽話的安心和便利，便會簡單遺忘這份使命了。.家長總是盼望下一代比自己更好。但是，若要孩子完全聽話,再好也不會超過自己，更何況仿照另一個人，孩子再好也只會學得八成，那結果更可能會使一代不如一代了！故此，若真的想下一代比自己更好，必需容許孩子不聽自己的話。其實，家長應當引導孩子運用自己的頭腦思索，明白事情應當怎樣做，更由于事情能夠給他足夠的價值而主動地做。若孩子總是主動地去做應當做的事，那又怎樣會有聽話的需要呢？沒有兩個人是一樣的，雖然是自己的孩子，他也不行能在每一個事情上與你有肯定相同的看法。其實，這也是使他成長后更有勝利可能的保證。試問在今日的社會中，有多少事情在20至30年前的做法，現(xiàn)在仍舊有效的？要使孩子在21世紀出人頭地，那么頭腦更敏捷的他，將比事事聽話的他，有更大更多的機會。家長應教會孩子怎樣去看、聽、思索，找出最多的可能性，懂得做出好的打算（三贏，有效），自動樂觀地執(zhí)行那個打算，有效果便連續(xù)，沒有效果就轉變,更能夠為自己的打算與結果負責任。這樣的孩子便能夠有勝利歡樂的人生，家長也沒有“聽話不聽話峭勺問題了。怎么做孩子才會即說即行雖然孩子不肯定要聽話，但在現(xiàn)實生活里，家長難免還是會對孩子發(fā)出許多指令，要求孩子遵從。那么，我們就不妨找一些效果好一點的方法。首先，解決自身的問題。一個人做一件事，不是為了得到一些樂趣（正面價值），就是避開一些苦痛（負面價值）。孩子不聽家長的指令而連續(xù)他自己的行為，是由于不聽家長話沒有什么負面的價值，而連續(xù)他原來的行為是維持一些他追求的價值，這些價值對家長來說可能難以理解，但是假如沒有這些價值,孩子根本不會綻開那些行為。其次，家長要想轉變"孩子屢不聽命’的狀況，可以考慮以下的方式：.家長轉變在這件事情上的處理模式。這就是說，轉變所用的語氣、措辭、態(tài)度及行為。由于過去的做法已經證明無效，所以無論你怎樣轉變，都能比重復過去的方法多一個勝利的機會。當心：不要以為一轉變孩子立刻就會“聽命'，他會用很多摸索來看看家長是否堅持。.假如孩子沒有聽令，而連續(xù)的行為帶給他的正面價值是家長可以認同的，例如看課外書、下棋、運動等，那么關心孩子支配更適當的時間和空間以獲得這些正面價值。.上上策不是要孩子聽話，而是關心孩子熟悉和感覺到什么行為是他自己應當做的，而且從中有許多的樂趣可得。心情本身不是問題，真正需要處理的是導致心情消失的事情或過程。作為成人，家長假如能夠