教育教學(xué)知識(shí)與能力講義中學(xué)版完整版教育教學(xué)根本素質(zhì)和才能測(cè)試考核指標(biāo)第二頁，共510頁。老師資格證考試培訓(xùn)課程一教育知識(shí)與才能第三頁，共510頁。教育知識(shí)與才能考試第四頁，共510頁。考試題型：1、單項(xiàng)選擇題：21×2'=42分2、辨析題：4×8'=32分3、簡(jiǎn)答題：4×10'=40分4、材料分析題：2×18'=36分第五頁，共510頁。教育知識(shí)與才能課程體系第一章：教育根底知識(shí)和根本原理1、教育的產(chǎn)生與開展2、教育與社會(huì)的開展3、教育與人的開展4、教育制度5、教育目的6、教育研究方法第六頁，共510頁。第二章：中學(xué)課程1、課程概述2、根底教育課程改革第七頁，共510頁。第三章：中學(xué)教學(xué)1、教學(xué)概述2、教學(xué)過程3、教學(xué)原則4、教學(xué)工作的根本環(huán)節(jié)5、教學(xué)方法6、教學(xué)組織形式7、教學(xué)改革趨勢(shì)第八頁，共510頁。第四章：中學(xué)生學(xué)習(xí)心理1、認(rèn)知過程2、學(xué)習(xí)心理3、學(xué)習(xí)理論第九頁，共510頁。第五章：中學(xué)生開展心理1、中學(xué)生的認(rèn)知開展2、中學(xué)生的情緒開展3、中學(xué)生的人格開展4、中學(xué)生的身心開展第六章：中學(xué)生心理輔導(dǎo)1、中學(xué)生的心理安康2、中學(xué)生心理輔導(dǎo)的方法第十頁，共510頁。第七章：中學(xué)德育1、中學(xué)生品德開展的特點(diǎn)2、道德開展理論3、中學(xué)德育內(nèi)容4、中學(xué)德育過程5、中學(xué)德育原則、途徑與方法6、三生教育、平安教育及升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)第十一頁，共510頁。第八章：中學(xué)班級(jí)管理與老師心理1、班級(jí)管理2、班主任3、課外活動(dòng)4、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育5、老師心理第十二頁，共510頁。第一章：教育根底知識(shí)和根本原理第十三頁，共510頁?？涿兰~斯說：教育是培養(yǎng)和諧開展的人。杜威說：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì)。斯賓塞：教育是為完美的成人生活做準(zhǔn)備?！惨弧辰逃脑~源

1、“教育〞一詞最早見于孟子.盡心上，說明：我國(guó)最早將“教〞和“育〞連用的是孟子。孟子說：得天下英才而教育之，三樂也。一、教育的概念第一節(jié)：教育的產(chǎn)生與開展第十四頁，共510頁。2、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“學(xué)〞

與現(xiàn)代意義上的“學(xué)〞的含義的差異：〔1〕傳統(tǒng)文化中“學(xué)〞的目的不是獲取知識(shí)，而是明了事理；〔2〕學(xué)的方法是內(nèi)省而非外爍〔3〕學(xué)的內(nèi)容為歷史與道德，不含科學(xué)技術(shù)〔4〕學(xué)的主體包括每一個(gè)人，不局限于兒童與成人。第十五頁，共510頁?！捕辰逃亩x1、教育的定義：在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的理論活動(dòng)。第十六頁，共510頁。2、教育的定義的理解〔1〕描繪了教育的理論特性?！?〕把教育看作是個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化兩個(gè)耦合的過程?！?〕強(qiáng)調(diào)教育的“活力性〞，教育在個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化過程中起“促進(jìn)〞和“加速〞的作用。〔4〕強(qiáng)調(diào)教育行為發(fā)生需要一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等背景。第十七頁，共510頁。二、教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系1、學(xué)校教育：在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的有方案有組織的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的理論活動(dòng)。2、學(xué)校教育的根本要素：〔1〕教育者〔2〕受教育者〔3〕教育影響第十八頁，共510頁。3、教育者：包括：〔1〕老師〔2〕教育方案、教材的設(shè)計(jì)者和編寫者；〔3〕教育管理人員〔4〕參加教育活動(dòng)的其別人員結(jié)論：老師是學(xué)校教育者的主體和代表，是直接的教育者第十九頁，共510頁。4、受教育者：即教育對(duì)象，各級(jí)各類學(xué)生?！?〕學(xué)生的一般特征：理論活動(dòng)必須遵循學(xué)生身心開展的規(guī)律；〔2〕特殊性表如今學(xué)生身心開展的規(guī)律并不是一塵不變的，而是在隨著外界影響不斷變化的。

第二十頁，共510頁。5、教育影響：教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息傳遞和反響的形式，是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。〔1〕內(nèi)容：教育內(nèi)容和教育材料〔2〕形式：教育手段、教育方法、教育組織形式。第二十一頁，共510頁。6、教育者、受教育者和教育影響三者關(guān)系〔1〕三者互相獨(dú)立、互相規(guī)定，構(gòu)成完好的體系。〔2〕沒有教育者，就沒有受教育者，也就沒有具有特殊開展價(jià)值的教育影響；〔3〕沒有受教育者，整個(gè)教育工作就失去了對(duì)象；〔4〕沒有教育影響，教育工作也就成了無米之炊、無源之水。第二十二頁，共510頁。三、教育起源與開展〔一〕教育的起源1、神話起源說：代表人物：所有宗教都持這種觀點(diǎn)觀點(diǎn)：1、教育由人格化的神所創(chuàng)造；2、教育的目的是表達(dá)神和天的意志。評(píng)價(jià)：1、非科學(xué)的2、反映了認(rèn)識(shí)程度的局限第二十三頁，共510頁。2、生物起源論代表人物：利托爾諾〔1831-1902〕〔法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家〕代表作：人類各種人種的教育演化沛西·能〔1870-1944〕(英國(guó)教育家)代表作：人民的教育第二十四頁，共510頁。主要觀點(diǎn)：〔1〕人類教育是對(duì)動(dòng)物界教育的繼承、改善和開展；〔2〕教育從它的起源來說是一個(gè)生物的過程；〔3〕生物的沖動(dòng)是教育的主要?jiǎng)恿ΑＴu(píng)價(jià)：〔1〕標(biāo)志著教育起源問題開場(chǎng)從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋；〔2〕錯(cuò)誤在于未把握人類教育的目的性和社會(huì)性。第二十五頁，共510頁。主要觀點(diǎn)：〔1〕教育起源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模擬；〔2〕應(yīng)當(dāng)從心理學(xué)的觀點(diǎn)解釋教育起源問題。3、心理起源論代表人物：孟祿〔美國(guó)教育家〕教育史桑代克〔美國(guó)心理學(xué)家〕孟祿第二十六頁，共510頁。評(píng)價(jià)：〔1〕從心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，批判了生物起源論；〔2〕沒有解釋人類本能與動(dòng)物的類本能的界限，離生物起源說并不遠(yuǎn)。桑代克第二十七頁，共510頁。4、勞動(dòng)起源論代表人物：恩格斯米丁斯基〔蘇聯(lián)〕世界教育史主要觀點(diǎn)：〔1〕教育起源于人類特有的消費(fèi)勞動(dòng)〔2〕制造、使用工具及消費(fèi)勞動(dòng)經(jīng)歷、技能技巧生存與開展傳授給下一代(教育)第二十八頁，共510頁。評(píng)價(jià)：這種觀點(diǎn)是對(duì)恩格斯思想的曲解；人類生活的第一個(gè)根本條件而非所有活動(dòng)的最充分條件。第二十九頁，共510頁。5、生活需要起源說代表人物：楊賢江、錢亦石主要觀點(diǎn)：〔1〕教育的發(fā)生就植根于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜嗣駥?shí)際生活的需要。它是幫助人營(yíng)謀社會(huì)生活的一種手段。〔2〕教育只能起源于人于環(huán)境互相作用的需要。第三十頁，共510頁。評(píng)價(jià)：該學(xué)說的局限性在于未考慮到從需要到現(xiàn)實(shí)的限制因素和中介因素教育起源問題的復(fù)雜性在于：有關(guān)它的研究既要以哲學(xué)上的有關(guān)理論為根底，同時(shí)又要以社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的理論研究與實(shí)地考察為依托，要做到歷史與邏輯的統(tǒng)一、理論與實(shí)際的統(tǒng)一。第三十一頁，共510頁。1、原始社會(huì)與原始教育〔1〕特征：①教育程度低。沒有產(chǎn)生制度化的教育機(jī)構(gòu)，教育內(nèi)容貧乏，教育方法主要史口耳相傳和理論模擬；②教育沒有階級(jí)性。③教育與原始宗教或意識(shí)有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)?！捕辰逃拈_展第三十二頁，共510頁。2、古代社會(huì)與古代教育〔1〕奴隸社會(huì)及其教育特征：①古代學(xué)校的出現(xiàn)。最早在埃及，大約在公元前2500年；我國(guó)學(xué)校產(chǎn)生于公元前1000多年的商代。②教育階級(jí)性的出現(xiàn)。③古代學(xué)校教育與消費(fèi)勞動(dòng)相脫離。第三十三頁，共510頁。結(jié)論：學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從消費(fèi)勞動(dòng)中的第一次別離。第三十四頁，共510頁。奴隸社會(huì)教育的階級(jí)性表現(xiàn)：①教育目的：培養(yǎng)奴隸主治國(guó)所需人才②教育對(duì)象：奴隸主貴族子弟③教育內(nèi)容：軍事教育和道德教育④教育方法：體罰盛行⑤老師地位：被賦予很大權(quán)利，具有很高權(quán)威第三十五頁，共510頁?！?〕封建社會(huì)及其教育特征：①教育目的：培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需的官吏和騎士；②學(xué)校教育具有鮮明階級(jí)性、等級(jí)性和宗教性；③教育內(nèi)容：以道德文章和宗教經(jīng)典為主；④教育方法：嚴(yán)格的紀(jì)律約束，輔以個(gè)人自學(xué)和修行⑤形成了比較系統(tǒng)的教育體系，積累了較豐富的教育經(jīng)歷和教學(xué)思想。第三十六頁，共510頁。3、現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代教育〔1〕資本主義社會(huì)及其教育特征：①教育目的：培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治人才，同時(shí)給予廣闊勞動(dòng)人民一定的文化科學(xué)知識(shí)；②建立了現(xiàn)代學(xué)校制度；③課程構(gòu)造、內(nèi)容得到了不斷調(diào)整，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn)；④師生關(guān)系民主化；⑤獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大的開展。第三十七頁，共510頁。雙軌制：指資本主義的學(xué)校教育制度有兩個(gè)互相獨(dú)立的系統(tǒng)：一個(gè)是專門為資產(chǎn)階級(jí)子弟效勞的，裝備有良好的師資和設(shè)備，學(xué)生們沿著這個(gè)系統(tǒng)深造，就可以深化一些有名的高等學(xué)府，畢業(yè)后就可以直接成為統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)管理人員；另一個(gè)是為勞動(dòng)人民的子弟準(zhǔn)備的，師資力量和教學(xué)設(shè)備都比較差，主要學(xué)習(xí)一些實(shí)用知識(shí)和技能，一般在上中學(xué)之后就進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)。第三十八頁，共510頁。〔2〕社會(huì)主義社會(huì)及其教育特征：①教育目的：培養(yǎng)社會(huì)主義初級(jí)階段的公民和社會(huì)主義事業(yè)的建立人才；②教育與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合；③教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的根底。第三十九頁，共510頁。四、現(xiàn)代教育的特征〔一〕現(xiàn)代教育的公共性〔群眾性〕現(xiàn)代教育的公共性的含義：現(xiàn)代教育越來越成為公共事業(yè)，是面向全體人民，為全體人民效勞的?，F(xiàn)代教育公平性的含義：現(xiàn)代教育為每一位受教育者提供同樣的時(shí)機(jī)和效勞，努力做到受教育時(shí)機(jī)均等。結(jié)論：公共性即群眾性，現(xiàn)代教育應(yīng)該是群眾教育。第四十頁，共510頁。〔二〕現(xiàn)代教育的消費(fèi)性含義：現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)消費(fèi)相結(jié)合，越來越與消費(fèi)領(lǐng)域發(fā)生親密的、多樣化的關(guān)系，消費(fèi)的開展也越來越對(duì)教育系統(tǒng)提出新的要求。結(jié)論：現(xiàn)代教育的消費(fèi)性的重要標(biāo)志是職業(yè)教育的大力開展。第四十一頁，共510頁。〔三〕現(xiàn)代教育的科學(xué)性含義：一方面，科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的根本內(nèi)容和重要方面；另一方面，現(xiàn)代教育的開展越來越以來教育科學(xué)的指導(dǎo)，擺脫教育經(jīng)歷的束縛。第四十二頁，共510頁。〔四〕現(xiàn)代教育的將來性含義：一方面現(xiàn)代教育的價(jià)值去想、目的定位會(huì)對(duì)將來社會(huì)和個(gè)體的開展產(chǎn)生非常重大的影響；另一方面，現(xiàn)代教育的開展必須考慮到將來社會(huì)的開展趨勢(shì)對(duì)教育提出的要求，教育要面向?qū)怼５谒氖?，?10頁?！参濉超F(xiàn)代教育的國(guó)際性含義：現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識(shí)、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個(gè)國(guó)際化的時(shí)代做準(zhǔn)備，要面向世界。第四十四頁，共510頁?！擦超F(xiàn)代教育的終身性含義：現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生，現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個(gè)合適于終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，滿足不同年齡階段的受教育者的教育需求。第四十五頁，共510頁。五、國(guó)內(nèi)外著名的教育思想〔一〕中國(guó)古代教育思想1、孔子：有教無類克己復(fù)禮四書五經(jīng)因材施教2、孟子：人性本善：非良知良能人人平等：人皆可以為堯舜道德自覺：強(qiáng)調(diào)內(nèi)省第四十六頁，共510頁。3、荀子：人性本惡化性起偽教人向善4、道家道法自然棄圣絕智棄仁絕義回歸自然復(fù)歸本性第四十七頁，共510頁。5、墨家兼愛非攻重視技術(shù)親知聞知說知第四十八頁，共510頁。6、學(xué)記戰(zhàn)國(guó)世上第一部教育文獻(xiàn)建國(guó)軍民，教學(xué)為先時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)內(nèi)外結(jié)合、臧息相輔教學(xué)相長(zhǎng)、師道尊嚴(yán)反對(duì)灌輸、主張啟發(fā)尊重規(guī)律、循序漸進(jìn)第四十九頁，共510頁。六、教育學(xué)的產(chǎn)生與開展〔一〕教育學(xué)的萌芽階段〔前教育學(xué)時(shí)期〕1、西方世界的教育萌芽畢達(dá)哥拉斯：金言〔古希臘〕柏拉圖：理想國(guó)、美諾篇〔古希臘〕亞里斯多德：政治學(xué)昆體良：雄辯術(shù)原理〔古羅馬〕第五十頁，共510頁。2、中國(guó)的教育萌芽孔子：論語孟子：孟子無名氏：中庸無名氏：大學(xué)第五十一頁，共510頁?！捕辰逃龑W(xué)的創(chuàng)立時(shí)期〔獨(dú)立階段〕創(chuàng)立條件：1、教育理論開展的客觀需要；2、近代科學(xué)開展的總趨勢(shì)使然；3、著名學(xué)者的個(gè)人努力。第五十二頁，共510頁。創(chuàng)立的標(biāo)志：

1、教育問題成為專門范疇；

2、形成了教育概念和范疇體系；

3、有了科學(xué)的研究方法；

4、產(chǎn)生了重要的教育家和教育著作；

5、出現(xiàn)專門教育研究機(jī)構(gòu)。第五十三頁，共510頁。主要教育學(xué)家：1、培根：英國(guó)哲學(xué)家，“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖〞奉獻(xiàn)：首次把“教育學(xué)〞作為獨(dú)立學(xué)科提出；2、夸美紐斯：捷克教育家奉獻(xiàn)：大教學(xué)論，近代第一部教育學(xué)著作；第五十四頁，共510頁。3、康德：德國(guó)哲學(xué)家奉獻(xiàn)：康德論教育認(rèn)為“教育是一門很難的藝術(shù)〞4、赫爾巴特：德國(guó)著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家奉獻(xiàn)：普通教育學(xué)第一部現(xiàn)代教育學(xué)著作，“科學(xué)教育學(xué)奠基人〞第五十五頁，共510頁。5、洛克：英國(guó)哲學(xué)家奉獻(xiàn)：教育漫話提出了紳士教育理論體系6、盧梭：法國(guó)思想家、社會(huì)活動(dòng)家奉獻(xiàn)：愛彌兒反封建的理性革命聲音在教育領(lǐng)域的表達(dá)。第五十六頁，共510頁。1、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物：梅伊曼、拉伊主要觀點(diǎn)：〔1〕反對(duì)思辨教育〔2〕主張用實(shí)驗(yàn)心里學(xué)研究教育問題〔3〕提出教育三階段：假設(shè)、實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證〔4〕教育實(shí)驗(yàn)在教育理論中進(jìn)展〔5〕用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)、比較的方法研究教育問題〔三〕、教育學(xué)的開展時(shí)期〔科學(xué)階段〕第五十七頁，共510頁。

代表人物：狄爾泰、利特主要觀點(diǎn)：〔1〕人是一種文化的存在〔2〕教育的過程是一種歷史文化過程〔3〕教育問題的研究應(yīng)該采取理解和解釋的方法〔4〕教育目的是促使社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化的轉(zhuǎn)變。2、文化教育學(xué)狄爾泰第五十八頁，共510頁。3、實(shí)用主義教育學(xué)代表人物：杜威主要觀點(diǎn)：〔1〕教育即生活〔2〕教育即經(jīng)歷增長(zhǎng)〔3〕學(xué)校是雛形社會(huì)〔4〕課程組織以學(xué)生經(jīng)歷為中心〔5〕師生關(guān)系以學(xué)生為中心〔6〕教學(xué)過程表達(dá)個(gè)別差異性第五十九頁，共510頁。4、馬克思主義教育學(xué)代表人物：米丁斯基主要觀點(diǎn)：〔1〕教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象〔2〕教育起源于消費(fèi)勞動(dòng)〔3〕教育目的是促使學(xué)生個(gè)體的全面開展〔4〕教育與勞動(dòng)相結(jié)合〔5〕教育與政治、經(jīng)濟(jì)互相制約又互相獨(dú)立〔6〕唯物主義和辯證法是教育研究的方法論根底第六十頁，共510頁。克魯普斯卡婭：國(guó)民教育與民主制度加里寧：論共產(chǎn)主義教育馬卡連柯：論共產(chǎn)主義教育、教育詩楊賢江：新教育大綱晏陽初：平民教育思潮典型代表陶行知：生活教育第六十一頁，共510頁。代表人物：鮑爾斯主要觀點(diǎn)：〔1〕當(dāng)代教育在維護(hù)社會(huì)的不公平和不公正〔2〕教育與社會(huì)相對(duì)應(yīng)〔3〕人們對(duì)事實(shí)上的教育不公平喪失了“意識(shí)〞〔4〕提醒看似自然事實(shí)背后的利益關(guān)系〔5〕教育現(xiàn)象充分利益紛爭(zhēng)5、批判教育學(xué)鮑尓斯第六十二頁，共510頁。教育學(xué)開展的總體特征：〔1〕教育學(xué)的開展總是受到詳細(xì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件的制約；〔2〕不同的國(guó)家形成了不同的教育風(fēng)格和傳統(tǒng)；〔3〕教育學(xué)的開展得益于不同教育學(xué)派之間的互相批評(píng)和借鑒；〔4〕教育學(xué)理論內(nèi)部的分歧有加大的趨勢(shì)，教育學(xué)的學(xué)科聲譽(yù)受到嚴(yán)重影響。第六十三頁，共510頁?！菜摹钞?dāng)代教育學(xué)的狀況當(dāng)代教育學(xué)的五大特征：1、教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大；2、教育學(xué)研究根底和研究形式的多樣化；3、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，初步形成教育學(xué)科體系，出現(xiàn)了各種層次和類型的綜合4、教育學(xué)研究與教育理論改革的關(guān)系日益親密5、教育學(xué)加強(qiáng)了自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論第六十四頁，共510頁。第二節(jié)：教育與社會(huì)的開展一、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1、政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育開展〔1〕政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育指導(dǎo)權(quán)〔2〕政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán)〔3〕政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容第六十五頁，共510頁。2、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用〔1〕教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才〔2〕教育可以促進(jìn)民主〔3〕教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的言論力量第六十六頁，共510頁。二、教育與消費(fèi)力1、消費(fèi)力對(duì)教育的決定作用〔1〕消費(fèi)力程度決定教育的規(guī)模和速度〔2〕消費(fèi)力程度制約著教育構(gòu)造的變化〔3〕消費(fèi)力程度制約著教育的內(nèi)容和手段第六十七頁，共510頁。2、教育對(duì)消費(fèi)力的促進(jìn)作用〔1〕教育再消費(fèi)勞動(dòng)力〔2〕教育再消費(fèi)科學(xué)知識(shí)舒爾茨：各級(jí)教育投資的平均收益為17%教育投資增長(zhǎng)的收益占勞動(dòng)收入增長(zhǎng)的比重為70%；教育投資增長(zhǎng)的收益占國(guó)民收入增長(zhǎng)的比重為33%第六十八頁，共510頁。三、教育與人口1、人口對(duì)教育的制約與影響〔1〕人口數(shù)量影響教育的規(guī)模、構(gòu)造和質(zhì)量維持一定數(shù)量有利于教育開展教育可有效調(diào)控人口增長(zhǎng)〔2〕人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量〔3〕人口構(gòu)造影響教育構(gòu)造年齡構(gòu)造性別構(gòu)造社會(huì)構(gòu)造就業(yè)構(gòu)造地域構(gòu)造第六十九頁，共510頁。2、教育對(duì)人口再消費(fèi)的作用〔1〕教育是使人口構(gòu)造趨向合理化的重要手段〔2〕教育改變?nèi)丝谫|(zhì)量，進(jìn)步民族素質(zhì)的功能第七十頁，共510頁。四、教育與文化1、教育與文化是互相依存、互相制約的關(guān)系文化對(duì)教育的制約：〔1〕文化影響教育目確實(shí)立〔2〕文化影響教育內(nèi)容選擇〔3〕文化影響教育教學(xué)方法的使用第七十一頁，共510頁。教育對(duì)文化的促進(jìn)〔1〕教育具有挑選、整理、傳遞和保存文化的作用〔2〕教育具有傳遞和交流文化的作用〔3〕教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用第七十二頁，共510頁。2、教育與文化關(guān)系的特殊性〔1〕文化是普遍的教育〔2〕教育是特殊的文化第七十三頁，共510頁。3、學(xué)校文化〔1〕定義：學(xué)校各群體所具有的思想觀念〔決定作用〕和行為方式。〔2〕校園文化：以學(xué)生為主體，以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化?！?〕校園文化內(nèi)涵：物質(zhì)文化制度文化精神文化第七十四頁，共510頁。〔4〕校園文化的作用：導(dǎo)向功能凝聚功能標(biāo)準(zhǔn)功能〔5〕校園文化的特征互動(dòng)性浸透性傳承性第七十五頁，共510頁。4、學(xué)生文化〔1〕學(xué)生文化成因：學(xué)生個(gè)體的身心特征同伴群體的影響師生的交互作用家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位社會(huì)影響第七十六頁，共510頁。〔2〕學(xué)生文化特征：過渡性非正式性多樣性互補(bǔ)性調(diào)試性第七十七頁，共510頁。第三節(jié)：教育與人的開展一、個(gè)體身心開展1、概念：個(gè)體身心開展是指?jìng)€(gè)體一生身心特點(diǎn)向積極的方向開展變化的過程。〔1〕生理開展〔2〕心理開展第七十八頁，共510頁。2、人的身心開展的特性：人的身心開展離不開社會(huì)環(huán)境人的身心開展具有功能性第七十九頁，共510頁。3、個(gè)體身心開展的動(dòng)因〔1〕內(nèi)發(fā)論：代表人物：孟子觀點(diǎn)：個(gè)體開展由個(gè)體內(nèi)部固有的自然因素預(yù)先決定；心理開展本質(zhì)上是自然因素按其內(nèi)在的目的或方向展現(xiàn)；第八十頁，共510頁?！?〕外鑠論：代表人物：荀子、洛克、華生觀點(diǎn)：人的開展依靠外在力量環(huán)境的刺激和要求、別人的影響、學(xué)校的教育促進(jìn)人的開展學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的主要途徑第八十一頁，共510頁?！?〕多因素論〔輻合論〕代表人物：德國(guó)施太倫觀點(diǎn)：人的開展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果第八十二頁，共510頁。二、歷史上不同的兒童開展觀及其教育影響1、遺傳決定論代表人物：柏拉圖主要觀點(diǎn)：〔1〕人性的個(gè)體差異是由個(gè)體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些特點(diǎn)所決定的。西方：柏拉圖的“人分三等論〞；基督教：原罪說；中國(guó)：孟子：性善論；荀子：性惡論；董仲舒和韓愈：三等人性論第八十三頁，共510頁。2、環(huán)境決定論代表人物：洛克：教育漫畫“白板論〞華生：可塑成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家〔1〕認(rèn)為人類的身心特征、民族特性、社會(huì)組織、文化開展等人文現(xiàn)象受自然環(huán)境，特別是氣候條件支配的觀點(diǎn)，是人地關(guān)系論的一種理論。簡(jiǎn)稱決定論?！?〕認(rèn)為真正在兒童的開展中起著絕對(duì)影響作用的力量，是兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)第八十四頁，共510頁?！?〕仍認(rèn)為兒童的開展的是處于兒童的主觀控制之外的某種因果關(guān)系所制約，仍然是一種絕對(duì)論環(huán)境決定論，否認(rèn)人的生物遺傳素質(zhì)在兒童開展中所起的作用，因此環(huán)境決定論又被稱之為養(yǎng)育論．〔4〕環(huán)境決定論關(guān)注兒童成長(zhǎng)的環(huán)境調(diào)教，后天教養(yǎng)內(nèi)容和教育方法以及這些環(huán)境因素在兒童成長(zhǎng)與開展中的重要影響作用．第八十五頁，共510頁。3、輻合論代表人物：德國(guó)施太倫〔1〕一定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對(duì)兒童開展都有重要的影響作用，二者的作用各不一樣，不能互相替代；〔2〕中庸的兒童開展觀，遺傳決定論與環(huán)境決定論各執(zhí)一端，互相否認(rèn)，對(duì)于教育過程中兒童個(gè)體開展常常會(huì)造成消極影響。第八十六頁，共510頁。三、當(dāng)代兒童開展觀的進(jìn)步及其主要內(nèi)容1、杜威與皮亞杰的奉獻(xiàn)皮亞杰的奉獻(xiàn)：以兒童認(rèn)識(shí)才能的開展為根本線索，討論了兒童開展過程中遺傳、環(huán)境和兒童自身作用的關(guān)系問題，得出了具有說服力和廣泛影響的結(jié)論。皮亞杰觀點(diǎn)：〔1〕兒童的開展是以自我調(diào)節(jié)為機(jī)制的自我演變過程；〔2〕兒童的開展是一個(gè)不斷演變的建構(gòu)過程，兒童主體的活動(dòng)是第一性的，是開展的根本原因，遺傳與環(huán)境因素只是兒童開展的必要條件。第八十七頁，共510頁。皮亞杰理論評(píng)述：高度重視兒童的自我調(diào)節(jié)功能，認(rèn)為兒童的自主調(diào)節(jié)功能在兒童的開展中起關(guān)鍵作用清楚的闡述了遺傳因素、環(huán)境因素和兒童活動(dòng)三者之間的關(guān)系及其各自在兒童開展中的意義研究成果為現(xiàn)代兒童開展觀奠定了心理學(xué)的理論根底第八十八頁，共510頁。2、杜威的進(jìn)步主義杜威的觀點(diǎn)：〔1〕提倡關(guān)注兒童的參與、以兒童為中心的教育；〔2〕兒童對(duì)教育活動(dòng)的參與和體驗(yàn)是影響其開展尤其是社會(huì)性開展最重要的因素；〔3〕主張根據(jù)兒童的興趣和才能去設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，使學(xué)生的開展更合適兒童的個(gè)性需求；〔4)從強(qiáng)調(diào)兒童的主體性地位出發(fā)，提出了“教育即生長(zhǎng)〞〔5〕從強(qiáng)調(diào)經(jīng)歷學(xué)習(xí)出發(fā)，提出了“教育即經(jīng)歷的改造〞第八十九頁，共510頁。杜威觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)〔1〕注重兒童作為開展主體地位的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)環(huán)境條件，尤其使教育情景對(duì)兒童開展的影響作用；〔2〕杜威的教育思想對(duì)20世紀(jì)初進(jìn)步主義教育在世界范圍的興起產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。第九十頁，共510頁。3、當(dāng)代兒童開展觀的根本內(nèi)涵〔1〕兒童開展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為根底的；〔2〕兒童的開展蘊(yùn)含于兒童主體活動(dòng)之中〔3〕實(shí)現(xiàn)開展是兒童的權(quán)利第九十一頁，共510頁。四、兒童的開展與教育1、理解兒童開展需要澄清的幾個(gè)問題〔1〕開展不是簡(jiǎn)單的變化，而是兒童身心沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由初級(jí)到高級(jí)的序列演變；〔2〕開展不是單純的生理成熟，而是生理成熟與生活的社會(huì)環(huán)境條件互相作用的過程；〔3〕教育不等于開展，教育只是促進(jìn)兒童開展的一種手段。第九十二頁，共510頁。2、兒童開展的自身特點(diǎn)與規(guī)律結(jié)論：兒童開展的規(guī)律性就是在兒童隨其年齡增長(zhǎng)身體和心理變化中普遍存在的特點(diǎn)。詳細(xì)包括：〔1〕兒童的身心開展具有順序性；〔2〕兒童的身心開展具有不平衡性；〔3〕兒童的身心開展具有階段性；〔4〕兒童的身心開展具有個(gè)別差異性；〔5〕兒童身心開展具有分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)行第九十三頁，共510頁。3、教育與兒童的開展教育的科學(xué)性對(duì)兒童的身心開展的詳細(xì)影響作用，須從一下幾方面把握：〔1〕教育目的要反映社會(huì)開展；〔2〕在成熟的根底上引導(dǎo)開展；〔3〕在整體開展的根底上促進(jìn)個(gè)性開展；〔4〕教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。第九十四頁，共510頁。4、學(xué)生主體性與教育學(xué)生主體性：從主體性的構(gòu)造上看，主體性具有自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性等根本構(gòu)成要件。第九十五頁，共510頁。尊重和發(fā)揮兒童主體性的根本原則〔1〕教育、教學(xué)活動(dòng)的組織，要尊重學(xué)生的感受；〔2〕教育活動(dòng)中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇；〔3〕教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。第九十六頁，共510頁。五、青春期中學(xué)生生理的變化1、兩個(gè)重要結(jié)論：人一生有兩個(gè)關(guān)鍵期：新生兒、青春期青春期是人一生中最為關(guān)鍵的開展階段第九十七頁，共510頁。2、中學(xué)生的生理特征：〔1〕外形劇烈變化〔2〕身體機(jī)能巨變〔3〕大腦顯著增長(zhǎng)〔4〕性的發(fā)育與成熟第九十八頁，共510頁。第四節(jié)：教育制度一、義務(wù)教育制度1、定義：適齡兒童和青少年必須承受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。2、義務(wù)教育制度的特點(diǎn)：強(qiáng)迫性免費(fèi)性普及型第九十九頁，共510頁。二、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確實(shí)立與開展1、舊中國(guó)的學(xué)制〔1〕近代史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于1902年的欽定學(xué)堂章程，即“壬寅學(xué)制〞。〔2〕1903年，第一個(gè)正式施行的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制〞；〔3〕1905年，清政府廢除科舉，建立新式學(xué)校；〔4〕1922年國(guó)民政府公布“壬戌學(xué)制〞，規(guī)定的六三三學(xué)制沿用至今；第一百頁，共510頁。2、新中國(guó)的學(xué)制改革與開展〔1〕1951年新中國(guó)公布關(guān)于學(xué)制改革的決定幼〔3-7〕--初〔7-12〕--中〔12-18〕--高〔18-23〕〔2〕1958年公布關(guān)于教育工作的指示“五二二〞、“五三二〞〔3〕改革開放以后1985：中共中央關(guān)于教育體制改革的決定1993：中國(guó)教育改革和開展剛要1995：中華人民共和國(guó)教育法1999：中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定2001：國(guó)務(wù)院關(guān)于根底教育改革與開展的決定第一百零一頁，共510頁。3、當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容〔1〕加強(qiáng)根底教育，落實(shí)義務(wù)教育〔2〕調(diào)整中等教育，開展職業(yè)教育〔3〕堅(jiān)持內(nèi)涵開展，穩(wěn)步開展高等教育〔4〕重視成人教育，開展終身教育第一百零二頁，共510頁。1、義務(wù)教育范圍擴(kuò)展，年限增長(zhǎng)〔1〕重視學(xué)前教育〔2〕延長(zhǎng)義務(wù)教育年限2、普通教育與職業(yè)教育互相浸透3、高等教育群眾化、普及化4、構(gòu)建終身教育體系三、興隆國(guó)家學(xué)制改革開展的主要趨勢(shì)第一百零三頁，共510頁。第五節(jié)：教育目的一、教育目的概述1、教育目的和教育活動(dòng)的概念教育目的：教育目的是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求；教育活動(dòng)：廣義的定義：所有可以傳遞人類消費(fèi)生活經(jīng)歷和精神文化的活動(dòng)都是教育活動(dòng)狹義的定義：教育活動(dòng)即學(xué)校教育活動(dòng)第一百零四頁，共510頁。2、教育目的分類：教育的社會(huì)目的：社會(huì)對(duì)教育的總體要求；教育的個(gè)人目的：教育對(duì)人類個(gè)體身心開展的促進(jìn)；兩者關(guān)系：共同構(gòu)成教育目的整體；社會(huì)教育目的得由教育的個(gè)人目的來實(shí)現(xiàn)，個(gè)人教育目的也需以社會(huì)教育目的的實(shí)現(xiàn)為前提。第一百零五頁，共510頁。3、教育目的的主要功能〔1〕導(dǎo)向功能〔2〕調(diào)控功能〔3〕評(píng)價(jià)功能第一百零六頁，共510頁。4、不同的教育目的論〔1〕神學(xué)的教育目的論代表人物：夸美紐斯〔捷克〕觀點(diǎn)：教育目的是為人皈依上帝、獲得永生做準(zhǔn)備法國(guó)：雅克·馬里坦日本：小原國(guó)芳觀點(diǎn)：教育的最高目的是培養(yǎng)青年對(duì)上帝的忠誠(chéng)信仰評(píng)價(jià)：有一定啟示，但其唯心主義本質(zhì)，脫離實(shí)際生活。第一百零七頁，共510頁。〔2〕社會(huì)本位的教育目的論根本主張：以社會(huì)的穩(wěn)定和開展為教育的最高宗旨；認(rèn)為衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能看教育能否為社會(huì)穩(wěn)定和開展效勞，能否促進(jìn)社會(huì)的存在和開展；評(píng)價(jià)：社會(huì)本位論充分注意了社會(huì)對(duì)個(gè)人、對(duì)教育的制約作用，但沒有看到個(gè)人的生活幸福對(duì)社會(huì)的重要作用。第一百零八頁，共510頁?！?〕個(gè)人本人的教育目的觀點(diǎn)：認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)價(jià)值，應(yīng)當(dāng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體開展的需要來確定教育目的評(píng)價(jià)：合理性：具有強(qiáng)烈人道主義色彩，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由開展、尊重人的價(jià)值缺陷：認(rèn)為個(gè)人的自由開展必須同社會(huì)開展的需要相結(jié)合，使人性開展成為空中樓閣第一百零九頁，共510頁。4、教育無目的論代表人物：杜威觀點(diǎn)：反對(duì)老師和學(xué)生之外的強(qiáng)加的教育目的；堅(jiān)信教育尤其是道德教育和政治信仰教育是民主社會(huì)實(shí)現(xiàn)和開展的重要環(huán)節(jié)；兒童是教育的出發(fā)點(diǎn)，社會(huì)是教育的歸宿評(píng)價(jià)：反映了教育活動(dòng)的主體自覺；教育無目的論并非真正主張教育無目的，而是認(rèn)為無教育之外的“外在〞目的第一百一十頁，共510頁。5、確定教育目的的根據(jù)〔1〕確定教育目的的主觀根據(jù)教育活動(dòng)中人的價(jià)值選擇；受到思想家和教育目的制定者的人性假設(shè)的影響；教育目的受到主體有關(guān)立項(xiàng)人格之觀念的影響；社會(huì)主義國(guó)家，教育目的確實(shí)定受馬克思主義經(jīng)典理論的影響第一百一十一頁，共510頁?！?〕教育目的的客觀根據(jù)教育目的受社會(huì)消費(fèi)力和科學(xué)技術(shù)開展程度制約；教育目的受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的制約；教育目的的制定受歷史開展進(jìn)程的制約第一百一十二頁，共510頁。二、我國(guó)的教育目的新中國(guó)不同時(shí)期的教育目的1957：毛澤東“德、智、體〞開展1982：五屆人大：品德、智育、體育全面開展1985：教育體制改革決定：“四有新人〞1993：德智體全面開展的建立者和接班人1999：德智體全面開展、具備創(chuàng)新精神和理論才能的建立者和接班人第一百一十三頁，共510頁。三、中學(xué)生的全面開展教育1、德育：世界觀、人生觀、價(jià)值觀；2、智育：學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、進(jìn)步理論才能、開展心理品質(zhì)3、體育：鍛煉體魄、養(yǎng)成習(xí)慣、熱愛生命第一百一十四頁，共510頁。4、美育：審美觀鑒賞美的才能創(chuàng)造美的才能5、勞動(dòng)技術(shù)教育熱愛勞動(dòng)掌握勞動(dòng)技能節(jié)儉節(jié)約第一百一十五頁，共510頁。第六節(jié)：教育研究方法1、觀察法：準(zhǔn)備--施行--整理--得出結(jié)論2、調(diào)查法：準(zhǔn)備--調(diào)查--統(tǒng)計(jì)分析3、歷史法：搜集文獻(xiàn)--推理論證--驗(yàn)證結(jié)論第一百一十六頁，共510頁。4、實(shí)驗(yàn)法：類型：?jiǎn)谓M實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)、循環(huán)組實(shí)驗(yàn)步驟：假設(shè)--準(zhǔn)備--實(shí)驗(yàn)-處理結(jié)果5、行動(dòng)研究法：綜合應(yīng)用各種教育研究法，在真實(shí)教育環(huán)境中探究教育問題。第一百一十七頁，共510頁。第二章：中學(xué)課程第一百一十八頁，共510頁。結(jié)論：課程是學(xué)校教育的根底，課程改革是當(dāng)代教育改革的核心。第一百一十九頁，共510頁。一、課程概述1、課程定義：課程是受教育者在教育者的引導(dǎo)下，受教育者在教學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷是教育者按照一定社會(huì)的需求和受教育者的身心開展程度，有方案、有目的地組織安排的?！?〕課程是知識(shí)；學(xué)校開設(shè)的課程都是從相應(yīng)學(xué)科中精心選擇的，并且按照學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)程度加以編排〔2〕課程是經(jīng)歷：課程就是學(xué)習(xí)者本身獲得的某種形制或形態(tài)的經(jīng)歷〔3〕課程是活動(dòng)：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體，重視學(xué)習(xí)者的興趣，重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的程度。第一百二十頁，共510頁。最常見、最一般的構(gòu)造形態(tài)：－－教學(xué)方案：課程總體規(guī)劃－－教學(xué)大綱：教材范圍、體系，教學(xué)進(jìn)度和教法的根本要求－－教科書：課本第一百二十一頁，共510頁。2、制約課程的主要因素：社會(huì)、知識(shí)、兒童詳細(xì)表現(xiàn)：〔1〕一定時(shí)期社會(huì)開展要求及社會(huì)提供的可能〔2〕一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)開展程度〔3〕學(xué)生年齡特征、知識(shí)和才能根底及其可承受性〔4〕課程理論第一百二十二頁，共510頁。3、課程論的定義：課程論就是研究課程的專門理論，包括：〔1〕關(guān)于課程根本理念方面的討論；〔2〕關(guān)于課程設(shè)計(jì)或編制方面的討論。4、課程論的理論根底〔1〕課程論與哲學(xué)：哲學(xué)對(duì)課程論的影響分兩個(gè)層次：A、哲學(xué)本體論層次。哲學(xué)理論影響課程的內(nèi)涵、根本價(jià)值和終極目的；B、哲學(xué)方法論層次。哲學(xué)方法論影響課程的詳細(xì)相貌，影響課程從內(nèi)容的選擇到形式的決定。第一百二十三頁，共510頁?！?〕課程論與心理學(xué)A、與心理學(xué)的結(jié)盟是課程論形成獨(dú)立學(xué)科的主要條件B、心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科后對(duì)課程論開展發(fā)揮極大作用，部分取代哲學(xué)對(duì)課程論的影響〔3〕課程論與教學(xué)論A、分開教學(xué)論的根本觀點(diǎn)，課程就失去了存在的最根本根底；B、不同的教學(xué)組織形式和方法特征、教學(xué)活動(dòng)特點(diǎn)和形式等問題的研究由教學(xué)論承擔(dān)。第一百二十四頁，共510頁。4、決定課程的幾個(gè)根本關(guān)系〔1〕直接經(jīng)歷與間接經(jīng)歷的關(guān)系〔2〕知識(shí)與才能關(guān)系問題〔3〕分科與綜合的關(guān)系：支撐世界范圍內(nèi)義務(wù)教育開展的正是分科課程體系；綜合是相對(duì)于分科而言的。〔4〕人文主義與科學(xué)主義的關(guān)系第一百二十五頁，共510頁。人文主義關(guān)注：課程目的上重視人、崇尚個(gè)性；內(nèi)容上提倡廣泛的課程范圍；施行過程中，充分尊重兒童，熱愛兒童?？茖W(xué)主義關(guān)注：課程目的上，強(qiáng)調(diào)科學(xué)本身的價(jià)值與力量；內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)提倡和推崇科學(xué)；施行過程中，方法和形式講究科學(xué)性。第一百二十六頁，共510頁。二、課程類型1、按課程任務(wù)分:根底型課程：讀、寫、算才能培養(yǎng)拓展型課程：拓展知識(shí)和才能研究型課程：探究態(tài)度與才能培養(yǎng)第一百二十七頁，共510頁。2、按課程制定者分：國(guó)家課程----一級(jí)課程地方課程----二級(jí)課程學(xué)校課程----自主課程第一百二十八頁，共510頁。3、按課程的組織方式來分：分科課程綜合課程活動(dòng)課程4、按照學(xué)習(xí)要求來分：必修課程選修課程第一百二十九頁，共510頁。5、按照課程呈現(xiàn)方式來分：顯性課程隱性課程第一百三十頁，共510頁。三、課程理論流派1、學(xué)科中心課程論代表人物：瓦根舍因〔德〕：范式方法課程論；贊可夫〔蘇聯(lián)〕：開展主義課程論觀點(diǎn)：〔1〕教學(xué)內(nèi)容以學(xué)科為中心；〔2〕教材以學(xué)科邏輯來組織；第一百三十一頁，共510頁。2、活動(dòng)中心課程論代表人物：盧梭〔法〕：愛彌兒杜威〔美〕：民主主義與教育克伯屈〔美〕：教學(xué)方法原理觀點(diǎn)：兒童中心問題教學(xué)法第一百三十二頁，共510頁。3、社會(huì)中心課程論代表人物：康茨〔美〕：學(xué)校敢不敢建立一個(gè)新的社會(huì)秩序拉格〔美〕布拉梅爾德〔美〕：教育哲學(xué)的形式觀點(diǎn)：教育的根本價(jià)值是社會(huì)開展學(xué)校致力于社會(huì)改造而非個(gè)人開展第一百三十三頁，共510頁。四、課程的一般范疇1、課程目的〔1〕課程目的的垂直分類課程的總體目的：教育目的學(xué)科的〔領(lǐng)域的〕課程目的課程目的〔詳細(xì)課程的目的〕〔2〕課程目的的程度研究認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域動(dòng)作技能領(lǐng)域第一百三十四頁，共510頁。2、課程內(nèi)容〔1〕課程的設(shè)計(jì)、課程的目的、課程的評(píng)價(jià)以及課程的施行，都圍繞課程內(nèi)容開展；〔2〕課程內(nèi)容的不同認(rèn)識(shí)受兩方面的影響：A、課程本質(zhì)觀。取決于人們對(duì)課程的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，知識(shí)本位課程觀認(rèn)為課程內(nèi)容是知識(shí)，經(jīng)歷本位課程觀認(rèn)為經(jīng)歷是課程的核心內(nèi)容，活動(dòng)本位課程觀認(rèn)為課程的內(nèi)容就是促進(jìn)兒童安康開展的活動(dòng)。B、在課程內(nèi)部根本關(guān)系上的傾向。第一百三十五頁，共510頁。3、課程構(gòu)造〔1〕最常見、最一般的構(gòu)造形態(tài)：－－教學(xué)方案：課程總體規(guī)劃－－教學(xué)大綱：教材范圍、體系，教學(xué)進(jìn)度和教法的根本要求－－教科書：課本〔2〕一般構(gòu)造的不同存在方式A、教學(xué)方案與教學(xué)大綱：一統(tǒng)一要求為特點(diǎn)的存在方式；以多樣化為特點(diǎn)的存在方式；B、教科書第一百三十六頁，共510頁。4、一般構(gòu)造的開展變化〔1〕在統(tǒng)一根底上增加靈敏性；〔2〕在多樣性根底上增加調(diào)控；〔1〕學(xué)習(xí)者的不同學(xué)習(xí)方式是課程詳細(xì)構(gòu)造的根底；〔2〕建立與學(xué)生自主性探究學(xué)習(xí)方式相適應(yīng)的課程詳細(xì)構(gòu)造。須包括三部分：主題、任務(wù)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。第一百三十七頁，共510頁。五、課程改革1、改革理念〔1〕“以人為本〞、“以生為本〞是課程改革出發(fā)點(diǎn)；〔2〕開放型的新課程觀是建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系的必然選擇〔3〕民主化是建構(gòu)新型師生關(guān)系和課程管理體系的結(jié)實(shí)基石〔4〕強(qiáng)調(diào)“知識(shí)和技能、過程和方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀〞的整合第一百三十八頁，共510頁。〔5〕樹立終生學(xué)習(xí)觀，終生學(xué)習(xí)將成為將來每個(gè)社會(huì)成員的根本生存方式〔6〕改革課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的靜止觀，樹立評(píng)價(jià)促開展的開展觀〔7〕批判與創(chuàng)新是根底教育課程改革的靈魂〔8〕回歸生活是新課程改革的必然歸屬第一百三十九頁，共510頁。2、根底教育課程改革目的〔1〕總目的：P52〔2〕詳細(xì)目的：實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變表達(dá)課程構(gòu)造的平衡性、綜合性和選擇性親密課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)絡(luò)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度實(shí)行三級(jí)課程管理制度第一百四十頁，共510頁。3根底教育課程改革施行現(xiàn)狀〔1〕課程構(gòu)造調(diào)整存在的問題：課程類型單一；科目比重失衡；改革所作調(diào)整：課程類型更趨合理科目比重調(diào)整第一百四十一頁，共510頁。〔2〕新課程主要內(nèi)容設(shè)置九年一貫的課程內(nèi)容高中以分科為主小學(xué)至高中設(shè)必修的綜合理論活動(dòng)課程農(nóng)村中學(xué)課程與技術(shù)培訓(xùn)相結(jié)合第一百四十二頁，共510頁。4、教育觀念改革：〔1〕教學(xué)是創(chuàng)造和開發(fā)的過程〔2〕教學(xué)是師生交往互動(dòng)、共同開發(fā)的過程；〔3〕教學(xué)重結(jié)論更要重過程〔4〕教學(xué)重心是關(guān)注人〔5〕學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人〔6〕建立新型師生關(guān)系第一百四十三頁，共510頁。5、老師角色與教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變〔1〕學(xué)習(xí)促進(jìn)者；〔2〕課程建立者〔3〕活動(dòng)開發(fā)者第一百四十四頁，共510頁。6、改革學(xué)習(xí)方式〔1〕主動(dòng)性學(xué)習(xí)〔2〕獨(dú)立性學(xué)習(xí)〔3〕獨(dú)特性學(xué)習(xí)〔4〕體驗(yàn)性學(xué)習(xí)〔5〕問題性學(xué)習(xí)第一百四十五頁，共510頁。7、重建學(xué)校教學(xué)管理制度〔1〕建立以校為本的教學(xué)研究制度〔2〕建立民主科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制〔3〕建立科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的老師考評(píng)制度第一百四十六頁，共510頁。8、課改后的課程評(píng)價(jià)學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)〔1〕建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面開展的指標(biāo)體系〔2〕重視采用靈敏多樣、具有開放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法〔3〕考試只是學(xué)生評(píng)價(jià)的一種方式第一百四十七頁，共510頁。老師評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)：〔1〕破除以學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定老師程度的做法〔2〕強(qiáng)化老師自評(píng)〔3〕建立“以學(xué)論教〞的開展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)形式；第一百四十八頁，共510頁。課程施行評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)〔1〕建立不斷開展的課程評(píng)價(jià)體系〔2〕以學(xué)校評(píng)價(jià)為根底促進(jìn)課程的施行與開展第一百四十九頁，共510頁?？荚嚫母锏闹攸c(diǎn)〔1〕重視考察學(xué)生分析問題、解決問題的才能〔2〕屢次考試時(shí)機(jī)、多種考試方法〔3〕做好考試結(jié)果分析，不得公布成績(jī)〔4〕以綜合成績(jī)作為考試和招生根據(jù)第一百五十頁，共510頁。9、課程管理三級(jí)課程管理：國(guó)家、地方、學(xué)校共同管理三級(jí)課程管理的意義：〔1〕實(shí)現(xiàn)教育民主化、科學(xué)化的需要；〔2〕便于課程資源開發(fā)，利于教學(xué)改革；〔3〕利于深化改革，推進(jìn)素質(zhì)教育〔4〕符合國(guó)際課改趨勢(shì)，與世界接軌第一百五十一頁，共510頁。六、課程設(shè)計(jì)1、課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次〔1〕宏觀的課程設(shè)計(jì)，包括課程價(jià)值、根本目的、主要任務(wù)、根本構(gòu)造等〔2〕中觀的課程設(shè)計(jì)，包括教學(xué)大綱和教材〔3〕微觀的課程設(shè)計(jì)，老師教學(xué)施行前的詳細(xì)課程設(shè)計(jì)第一百五十二頁，共510頁。2、課程設(shè)計(jì)的主要形式〔1〕國(guó)內(nèi)關(guān)于課程設(shè)計(jì)形式的研究研究認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的方法和形式大致可以分為五種：主觀法、經(jīng)歷法、客觀法、活動(dòng)分析法、實(shí)驗(yàn)法。第一百五十三頁，共510頁?！?〕泰勒的課程設(shè)計(jì)形式A、學(xué)校應(yīng)到達(dá)的教育目的泰勒認(rèn)為：①論證了教育目的的三個(gè)來源：對(duì)學(xué)生的研究；對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的研究，學(xué)科專家對(duì)目的的建議②解決了教育目的的挑選問題：一是最根本的社會(huì)價(jià)值觀，二是學(xué)習(xí)心理學(xué)可以到達(dá)③規(guī)定了教育目的的表達(dá)方式：既指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為；又言明這種行為能在其中運(yùn)用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容。第一百五十四頁，共510頁。B、提供哪些教育經(jīng)歷才能實(shí)現(xiàn)這些目的泰勒提出了學(xué)習(xí)經(jīng)歷5條原則：①學(xué)生須具有相應(yīng)的經(jīng)歷來理論教學(xué)目的所要求的行為；②學(xué)習(xí)經(jīng)歷必須可以使學(xué)生在理論中感到滿足；③學(xué)習(xí)經(jīng)歷的期望值須在學(xué)生學(xué)習(xí)才能的范圍之內(nèi)。④有些特定的經(jīng)歷可以用來實(shí)現(xiàn)同樣的教育目的⑤一樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)結(jié)果。第一百五十五頁，共510頁。好的學(xué)習(xí)經(jīng)歷應(yīng)具備的4個(gè)特征：有助于培養(yǎng)四位技能的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有助于獲得信息的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有助于形成社會(huì)態(tài)度的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有助于培養(yǎng)興趣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷第一百五十六頁，共510頁。C、怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)歷泰勒認(rèn)為：組織學(xué)習(xí)經(jīng)歷地主要準(zhǔn)則和一般程序：連續(xù)性順序性整合性詳細(xì)步驟：①確定總體框架②邏輯順序和原則獲得一致③低層次單元種類獲得一致④方案一致⑤學(xué)生和老師共同設(shè)計(jì)班上的活動(dòng)第一百五十七頁，共510頁。D、如何確定目的是否正在得以實(shí)現(xiàn)〔目的實(shí)現(xiàn)的過程控制問題〕泰勒認(rèn)為：評(píng)價(jià)程序有四個(gè)步驟①確立評(píng)價(jià)目的②確定評(píng)價(jià)情景③設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)手段④利用評(píng)價(jià)結(jié)果第一百五十八頁，共510頁。3、課程編制案例解析案例1：香菱學(xué)詩----初三上學(xué)期第20課案例2：答謝中書書----初二上學(xué)期第27課第一百五十九頁，共510頁。4、課程設(shè)計(jì)編制的原則〔1〕合目的性：確定目的---圍繞目的設(shè)計(jì)課程；〔2〕合科學(xué)性：符合學(xué)科體系要求，合符學(xué)科間內(nèi)在聯(lián)絡(luò)〔3〕合開展性：與青少年兒童身心開展規(guī)律一致第一百六十頁，共510頁。5、教學(xué)大綱的制定教學(xué)大綱組成部分〔1〕說明：意義、目的、任務(wù)、指導(dǎo)思想、教材特點(diǎn)、學(xué)習(xí)要求、教學(xué)法；〔2〕正文部分：課程目的、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、施行檢疫〔3〕其他：參考書、課外活動(dòng)、教學(xué)儀器、教具、其他資料第一百六十一頁，共510頁。第三章：中學(xué)教學(xué)第一百六十二頁，共510頁。一、教學(xué)的意義與任務(wù)1、教學(xué)的意義：教學(xué)是老師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)，是學(xué)校教育工作的根本途徑，是學(xué)校工作的中心。2、教學(xué)的任務(wù)：傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)根底知識(shí)的根本技能，開展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。第一百六十三頁，共510頁。二、教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)及形式1、關(guān)于教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)〔1〕教學(xué)活動(dòng)即學(xué)生身心開展的過程〔2〕教學(xué)過程是一種特殊的理論過程〔3〕教學(xué)過程是一種師生交往活動(dòng)第一百六十四頁，共510頁。3、教學(xué)形式〔1〕教學(xué)形式的概念：以某種教學(xué)理論為指導(dǎo)，以一定的教學(xué)理論為根底，形成的比較固定的、具有典型性的教學(xué)理論形式?！?〕教學(xué)形式的種類按照概括性分為：師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)地形式；老師輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)地形式；折衷于兩者之間的形式。按照全面化程度分：個(gè)人類教學(xué)形式；社會(huì)類教學(xué)形式；行為修正類教學(xué)形式第一百六十五頁，共510頁。4、中學(xué)教育的任務(wù)〔1〕引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化根底知識(shí)和根本技能；〔2〕開展學(xué)生智力體力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能；〔3〕培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀根底〔4〕關(guān)注學(xué)生的個(gè)性開展第一百六十六頁，共510頁。5、教學(xué)過程教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。特殊性表如今：〔1〕認(rèn)識(shí)的間接性；〔2〕認(rèn)識(shí)的交往性；〔3〕認(rèn)識(shí)的教育性；〔4〕有指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)第一百六十七頁，共510頁。教學(xué)過程的特點(diǎn)：〔1〕間接經(jīng)歷與直接經(jīng)歷相結(jié)合學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)歷為主學(xué)習(xí)間接經(jīng)歷以直接經(jīng)歷為根底〔2〕掌握知識(shí)與開展智力相統(tǒng)一掌握知識(shí)是開展智力的根底智力開展市掌握知識(shí)的重要條件掌握知識(shí)與開展智力互相轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制第一百六十八頁，共510頁。教學(xué)過程的特點(diǎn)：〔3〕掌握知識(shí)與進(jìn)步思想相結(jié)合思想的進(jìn)步以知識(shí)為根底思想進(jìn)步推動(dòng)積極學(xué)習(xí)知識(shí)；防止只重思想或只重知識(shí)兩種極端〔4〕教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合發(fā)揮老師主導(dǎo)作用發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)性建立合作、友愛、民主平等的師生關(guān)系第一百六十九頁，共510頁。教學(xué)過程的構(gòu)造：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)領(lǐng)會(huì)知識(shí)穩(wěn)固知識(shí)運(yùn)用知識(shí)檢查知識(shí)第一百七十頁，共510頁。三、教學(xué)原則1、教學(xué)原則的概念及意義教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的根本要求。第一百七十一頁，共510頁。2、我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則體系〔1〕直觀性原則定義：根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象直觀的詳細(xì)手段：實(shí)物直觀、模象直觀、語言直觀貫徹直觀性原則的根本要求：恰當(dāng)?shù)倪x擇直觀手段；直觀是手段不是目的；在直觀的根底上進(jìn)步學(xué)生的認(rèn)識(shí)。第一百七十二頁，共510頁。〔2〕啟發(fā)性原則〔啟發(fā)自覺性原則、自覺性原則〕定義：教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性和積極性，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，已到達(dá)對(duì)知識(shí)的理解和掌握。貫徹過程中對(duì)老師的要求：寄發(fā)學(xué)生的積極思維確立學(xué)生的主體地位建立民主平等的師生關(guān)系第一百七十三頁，共510頁?！?〕系統(tǒng)性原則〔循序漸進(jìn)原則〕定義：教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連接、有系統(tǒng)地進(jìn)展。貫徹過程中對(duì)老師的要求：按照教學(xué)大綱的順序教學(xué)；教學(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁；根據(jù)詳細(xì)情況進(jìn)展調(diào)整。第一百七十四頁，共510頁。〔4〕穩(wěn)固性原則定義：在教學(xué)中要不斷地進(jìn)展專門復(fù)習(xí)，使學(xué)生更加結(jié)實(shí)地掌握知識(shí)。貫徹中對(duì)老師的要求：在理解的根底上穩(wěn)固；保證穩(wěn)固的科學(xué)性；穩(wěn)固的詳細(xì)方式應(yīng)該多樣化確保學(xué)生的身心安康第一百七十五頁，共510頁?！?〕量力性原則〔可承受原則〕定義：教學(xué)活動(dòng)要合適學(xué)生地開展程度。貫徹中對(duì)老師的要求：重視學(xué)生的年齡特征理解學(xué)生開展的詳細(xì)特點(diǎn)；恰當(dāng)?shù)陌盐战虒W(xué)難度第一百七十六頁，共510頁。〔6〕思想性與科學(xué)性統(tǒng)一的原則定義：教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)展。貫徹中對(duì)老師的原則：堅(jiān)持正確的方向；嚴(yán)格遵守職業(yè)道德；實(shí)事求是講究教學(xué)藝術(shù)。第一百七十七頁，共510頁?！?〕理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則定義：教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)理論結(jié)合起來。貫徹中對(duì)老師的要求：重視理論知識(shí)的教學(xué)注重在聯(lián)絡(luò)實(shí)際的過程中開展學(xué)生的才能聯(lián)絡(luò)實(shí)際應(yīng)當(dāng)從多方面入手幫助學(xué)生多方面總結(jié)收獲第一百七十八頁，共510頁?！?〕因材施教原則定義：老師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該照顧學(xué)生的個(gè)別差異。貫徹中對(duì)老師的要求：充分理解學(xué)生；尊重學(xué)生的差異；面向每一個(gè)學(xué)生第一百七十九頁，共510頁。四、教學(xué)的組織形式1、教學(xué)組織形式：教學(xué)的空間構(gòu)造和時(shí)間序列的統(tǒng)一，其要解決的問題是老師如何組織學(xué)生、如何與學(xué)生聯(lián)絡(luò)、教學(xué)活動(dòng)以何種程序開展，教學(xué)時(shí)間如何分配，等等問題。第一百八十頁，共510頁。2、班級(jí)授課制的主要特征：班：按年齡和程度分班教學(xué)；課：按教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式分課教學(xué)；時(shí)：按固定的時(shí)間長(zhǎng)度分時(shí)間段教學(xué)。第一百八十一頁，共510頁。班級(jí)授課的類型：按教學(xué)任務(wù)分：新授課、穩(wěn)固課、技能課、檢查課；按一節(jié)課完成任務(wù)數(shù)分：?jiǎn)我徽n、綜合課；按教學(xué)方法分：講授課、演示課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課第一百八十二頁，共510頁。課的構(gòu)造：綜合科的構(gòu)造包括：組織教學(xué)、復(fù)習(xí)過渡、講授新教材、布置課外作業(yè)班級(jí)授課的特殊形式：復(fù)式教學(xué)班級(jí)授課的輔助形式：現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和個(gè)別教學(xué)第一百八十三頁，共510頁。3、對(duì)班級(jí)授課制的評(píng)價(jià)〔1〕班級(jí)授課制的優(yōu)越性使教學(xué)獲得了宏大的效率有利于老師主導(dǎo)作用的發(fā)揮有利于學(xué)生之間的互相交流與啟發(fā)〔2〕班級(jí)授課制的局限性不利于學(xué)生主體性的充分發(fā)揮為學(xué)生提供的理論性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)有限，不利于學(xué)生多方面的開展教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法比較固定，缺乏靈敏性強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，難以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異，不利于因材施教學(xué)生的互相啟發(fā)與交流難以保證。第一百八十四頁，共510頁。4、教學(xué)組織形式的改革趨勢(shì)〔1〕分層教學(xué)〔分組教學(xué)、才能分組〕〔2〕小組合作學(xué)習(xí)，其根本要素為：組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)；設(shè)立小組目的施行小組評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)制個(gè)人責(zé)任的明確均等的成功時(shí)機(jī)〔3〕小班教學(xué)第一百八十五頁，共510頁。五、教學(xué)方法1、教學(xué)方法的概念：為到達(dá)教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，而進(jìn)展的由教學(xué)原則指導(dǎo)的一整套方式組成的師生互相作用的活動(dòng)。理解：目的：到達(dá)教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；判斷：運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)展的活動(dòng)范疇：由教學(xué)原則指導(dǎo)的一整套方式所組成的師生互相作用的活動(dòng)第一百八十六頁，共510頁。2中小學(xué)常用的教學(xué)方法〔1〕講授法定義：老師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。是最古老的一種教學(xué)方法，是世界上應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法。根本形式：老師講、學(xué)生聽詳細(xì)方式：講述、講讀、講解第一百八十七頁，共510頁。講授法的優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：學(xué)生短時(shí)間內(nèi)獲得大量的、系統(tǒng)的知識(shí)；有利于發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用；有利于教學(xué)活動(dòng)有目的、有方案地進(jìn)展。缺點(diǎn)：不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)，容易束縛學(xué)生；較多地依賴于老師個(gè)人地語言素養(yǎng)。第一百八十八頁，共510頁。老師運(yùn)用講授法應(yīng)注意的問題A、保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。B、條理清楚，重點(diǎn)清楚；C、講究語言的藝術(shù)；D、注意與其他教學(xué)方法配合使用。第一百八十九頁，共510頁。〔2〕談話法定義：老師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)歷，借助啟發(fā)性問題，通過口頭問答的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動(dòng)獲取知識(shí)的教學(xué)方法。根本形式：學(xué)生在老師引導(dǎo)下通過獨(dú)立考慮進(jìn)展學(xué)習(xí)第一百九十頁，共510頁。談話法的優(yōu)缺點(diǎn)評(píng)述：優(yōu)點(diǎn)：能充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思維，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立考慮；對(duì)學(xué)生智力開展有積極作用；有利于學(xué)生語言表達(dá)才能的鍛煉和進(jìn)步缺點(diǎn)：完成一樣教學(xué)任務(wù)，需要更多的時(shí)間學(xué)生人數(shù)較多時(shí)很難照顧每一個(gè)人第一百九十一頁，共510頁。老師運(yùn)用談話法應(yīng)注意的問題A、為談話主題做好充分準(zhǔn)備B、談話要面向全體同學(xué)C、在談話完畢時(shí)要進(jìn)展總結(jié)第一百九十二頁，共510頁?！?〕討論法定義：在老師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個(gè)問題發(fā)表和交換意見，通過互相之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識(shí)的教學(xué)方法。根本形式：在老師引導(dǎo)下借助獨(dú)立考慮和交流進(jìn)展學(xué)習(xí)第一百九十三頁，共510頁。討論法優(yōu)缺點(diǎn)評(píng)述：優(yōu)點(diǎn)：容易激發(fā)興趣、活潑思維；有助于學(xué)生聽取、比較、考慮不同意見，在此根底上獨(dú)立考慮；可以促進(jìn)思維才能的開展能調(diào)動(dòng)又有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能有效促進(jìn)學(xué)生口頭語言表達(dá)才能的開展缺點(diǎn)：受學(xué)生知識(shí)、經(jīng)歷程度和才能開展的限制；討論容易脫離主題，流于形式第一百九十四頁，共510頁。老師運(yùn)用討論法應(yīng)注意的問題A、選好討論題目；B、一定學(xué)生各種意見的價(jià)值；C、擅長(zhǎng)引導(dǎo)，切勿偏離主題。第一百九十五頁，共510頁。〔4〕實(shí)驗(yàn)法定義：在老師指導(dǎo)下，利用一定的一起設(shè)備進(jìn)展獨(dú)立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識(shí)的教學(xué)方法。根本形式：老師指導(dǎo)下獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)。第一百九十六頁，共510頁。實(shí)驗(yàn)法優(yōu)缺點(diǎn)評(píng)述優(yōu)點(diǎn)：從感性認(rèn)識(shí)過渡到理性認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)過程較完好。觀察力、獨(dú)立考慮才能、動(dòng)手才能都得到鍛煉；科學(xué)態(tài)度、探究精神、科學(xué)情感得到培養(yǎng)。第一百九十七頁，共510頁。老師運(yùn)用實(shí)驗(yàn)教學(xué)法應(yīng)注意的問題A、準(zhǔn)備工作要充分；B、老師要及時(shí)且詳細(xì)的指導(dǎo)學(xué)生C、幫助學(xué)生總結(jié)第一百九十八頁，共510頁?！?〕實(shí)習(xí)作業(yè)法定義：根據(jù)老師不知的作業(yè)，在課上或課外進(jìn)展實(shí)際操作，將已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)運(yùn)用于理論的教學(xué)方法。根本形式：學(xué)生用書本知識(shí)解決實(shí)際問題的教學(xué)方法。第一百九十九頁，共510頁。實(shí)習(xí)作業(yè)法的評(píng)述優(yōu)點(diǎn)：理論與理論相結(jié)合，有效進(jìn)步各種才能。運(yùn)用過程中應(yīng)注意的問題：A、老師要提出明確的要求；B、要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?；C、做好事后的檢查。第二百頁，共510頁。〔6〕練習(xí)法定義：在老師指導(dǎo)下，進(jìn)展各種聯(lián)絡(luò)，從而穩(wěn)固知識(shí)、形成技能技巧的教學(xué)方法。根本形式：老師指導(dǎo)下的一種理論性學(xué)習(xí)評(píng)述：有效開展學(xué)生各種技能技巧。第二百零一頁，共510頁。老師運(yùn)用練習(xí)法應(yīng)注意的問題A、明確聯(lián)絡(luò)的目的與要求B、指導(dǎo)正確的聯(lián)絡(luò)方法；C、合理安排聯(lián)絡(luò)步驟；D、科學(xué)掌握聯(lián)絡(luò)量；E、給予學(xué)生及時(shí)的反響；F、聯(lián)絡(luò)方式要多樣化第二百零二頁，共510頁。〔7〕參觀法定義：老師根據(jù)教學(xué)目的，組織學(xué)生到校外觀察自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，從而獲取新知識(shí)或驗(yàn)證已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識(shí)的教學(xué)方法。根本形式：學(xué)生在老師指導(dǎo)下獲得直接經(jīng)歷第二百零三頁，共510頁。參觀法評(píng)述：有效把書本知識(shí)與實(shí)際嚴(yán)密結(jié)合起來，幫助學(xué)生深化理解和領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)；擴(kuò)大學(xué)生的眼界。分類：準(zhǔn)備性參觀并行性參觀結(jié)論性參觀第二百零四頁，共510頁。運(yùn)用中要注意的問題：A、做好參觀的準(zhǔn)備；B、指導(dǎo)參觀的進(jìn)展C、總結(jié)參觀的收獲。第二百零五頁，共510頁。3、教學(xué)方法的改革與開展〔1〕發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)倡導(dǎo)者：布魯納〔美國(guó)教育學(xué)家〕詳細(xì)做法：老師提出課題和一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)展分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng)，最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果。優(yōu)點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)過程中學(xué)生的智力得到很好的開展。缺點(diǎn)：學(xué)習(xí)一樣內(nèi)容所需的時(shí)間更長(zhǎng)；對(duì)老師的要求很高。第二百零六頁，共510頁。〔2〕探究－研討法特點(diǎn)：A、從詳細(xì)材料引發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)歷；B、經(jīng)過集體交流和研討促進(jìn)學(xué)習(xí)；C、鼓勵(lì)學(xué)生的語言表達(dá)；D、一定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯錯(cuò)誤的意義。第二百零七頁，共510頁?！?〕綱要信號(hào)圖示教學(xué)法倡導(dǎo)者：沙塔洛夫〔前蘇聯(lián)老師〕綱要信號(hào)圖式：一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號(hào)組成的直觀性很強(qiáng)的圖表，時(shí)教學(xué)輔助根據(jù)。綱要信號(hào)圖式教學(xué)法：通過“信號(hào)〞提綱挈領(lǐng)、簡(jiǎn)明扼要地把需要重點(diǎn)掌握地知識(shí)表現(xiàn)出來地一種教學(xué)法。第二百零八頁，共510頁。〔4〕暗示教學(xué)法倡導(dǎo)者：盧扎諾夫〔保加利亞醫(yī)學(xué)博士〕原理：廣泛利用環(huán)境的暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與情感統(tǒng)一，有意識(shí)功能和無意識(shí)功能統(tǒng)一，尤其是調(diào)動(dòng)和開掘大腦無意識(shí)領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺地承受信息。第二百零九頁，共510頁?！?〕范例教學(xué)法倡導(dǎo)者：瓦根舍因、克拉夫斯基〔德國(guó)〕范例的根本特征：根本性：范例假設(shè)能表達(dá)該學(xué)科的根本要素、根本概念、根本知識(shí)構(gòu)造、根本科學(xué)規(guī)律，即具有根本性；根底性：范例的選擇要從學(xué)生的實(shí)際經(jīng)歷和現(xiàn)有程度出發(fā)范例性：要真正能成為教學(xué)活動(dòng)中的有效材料。第二百一十頁，共510頁。范例教學(xué)的過程：①范例性的說明“個(gè)〞的階段；②范例性的說明“類型〞和“類〞的階段③范例性的掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段④范例性的獲得關(guān)于世界關(guān)系的經(jīng)歷第二百一十一頁，共510頁。〔6〕非指導(dǎo)教學(xué)法倡導(dǎo)者：羅杰斯〔美國(guó)心理學(xué)家〕非指導(dǎo)性教學(xué)的特征：A、依賴個(gè)體成長(zhǎng)、安康和適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力；B、強(qiáng)調(diào)教學(xué)情景的情感因素而不是理智因素；C、強(qiáng)調(diào)學(xué)生此時(shí)此刻的情形而不關(guān)心他過去的情感和經(jīng)歷。D、強(qiáng)調(diào)人際接觸和人際關(guān)系在教學(xué)中的地位。第二百一十二頁，共510頁。六、教學(xué)手段1、教學(xué)手段的概念教學(xué)活動(dòng)中師生互相傳遞信息的工具、媒體和設(shè)備。第二百一十三頁，共510頁。2、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的意義〔1〕使學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)成為可能；〔2〕有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué)〔3〕老師的角色將實(shí)現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變第二百一十四頁，共510頁。七、教學(xué)工作的施行1、教學(xué)工作施行的一般過程教學(xué)工作的環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)布置和修改、課外輔導(dǎo)2、備課〔1〕鉆研教材；〔2〕理解學(xué)生；〔3〕設(shè)計(jì)教學(xué)過程第二百一十五頁，共510頁。3、上課好的課程教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：〔1〕教學(xué)目的明確〔2〕教學(xué)內(nèi)容正確〔3〕教學(xué)方法適當(dāng)〔4〕教學(xué)過程緊湊〔5〕學(xué)生主體性充分發(fā)揮第二百一十六頁，共510頁。4、作業(yè)的布置和修改作業(yè)的布置和修改應(yīng)遵循的要求：〔1〕內(nèi)容符合教學(xué)大綱要求、目的明確；〔2〕分量適當(dāng)、難易適度；〔3〕要求明確，完成時(shí)間明確；〔4〕認(rèn)真、及時(shí)修改作業(yè)。5、課外輔導(dǎo)第二百一十七頁，共510頁。6、教學(xué)工作施行的不同過程〔1〕確定主題〔2〕布置任務(wù)〔3〕制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)〔4〕展示與交流第二百一十八頁，共510頁。八、當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)1、施行素質(zhì)教育〔1〕面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅亍?〕智力因素與非智力因素并重〔3〕老師指導(dǎo)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并重〔4〕一般才能培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重第二百一十九頁，共510頁。2、堅(jiān)持整體教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)〔1〕對(duì)教材、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境進(jìn)展整體性、系統(tǒng)化的改革〔2〕進(jìn)步整體教學(xué)改革的可操作性第二百二十頁，共510頁。3、建立合理的課程構(gòu)造〔1〕必修、選修、課外活動(dòng)相結(jié)合〔2〕進(jìn)步綜合課程、活動(dòng)課程和問題課程的地位〔3〕強(qiáng)化隱性課程對(duì)顯性課程的積極作用。第二百二十一頁，共510頁。第四章：中學(xué)生學(xué)習(xí)心理第二百二十二頁，共510頁。教學(xué)目的：理解感覺的特性；理解知覺的特性。理解注意的分類，掌握注意的品質(zhì)及影響因素；理解記憶的分類，掌握遺忘的規(guī)律和原因，應(yīng)用記憶規(guī)律促進(jìn)中學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。理解思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征，理解皮亞杰認(rèn)知開展階段論和影響問題解決的因素。理解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能，理解動(dòng)機(jī)理論，掌握激發(fā)與培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。理解學(xué)習(xí)遷移的分類，理解形式訓(xùn)練說、共同要素說、概括化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論、認(rèn)知構(gòu)造遷移理論，掌握有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施。理解學(xué)習(xí)策略的分類，掌握認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。理解并運(yùn)用行為主義、認(rèn)知學(xué)說、人本主義、建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論促進(jìn)教學(xué)。

第二百二十三頁，共510頁。

中學(xué)生學(xué)習(xí)心理

在學(xué)習(xí)認(rèn)知過程之前，先理解心理學(xué)的研究對(duì)象。心理學(xué)就是研究心理現(xiàn)象及其開展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象詳細(xì)分為：一、心理過程1、認(rèn)知過程：感覺、知覺、記憶、想象、思維2、情感過程：①根本情緒：喜怒哀懼②高級(jí)情感：道德感、理智感、美感第二百二十四頁，共510頁。

3、意志過程：自覺、自制、堅(jiān)持、果斷性其中，注意是心理過程，但不是獨(dú)立的心理過程。二、個(gè)性心理〔人格〕1、個(gè)體傾向性：需要、興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想、人生觀、世界觀等等2、自我意識(shí)：3、個(gè)性心理特征：才能、氣質(zhì)、性格

第二百二十五頁，共510頁。第一節(jié)：認(rèn)知過程一、感覺1、感覺：人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺是認(rèn)知的起點(diǎn)感覺是一切知識(shí)和經(jīng)歷的根底感覺是正常心理活動(dòng)的必要條件第二百二十六頁，共510頁。

絕對(duì)感覺閾限：剛剛可以引起感覺的最小刺激量絕對(duì)感受性：人的感官覺察這種微弱刺激的才能差異感覺閾限：剛剛可以引起差異感覺的刺激物間的最小差異量。差異感受性：對(duì)最小差異量的感覺才能第二百二十七頁，共510頁。2、感覺的特性〔重點(diǎn)〕〔1〕感覺適應(yīng)外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象入芝蘭之室，久而不聞其香暗適應(yīng)：由亮至暗環(huán)境，先看不清，后能看清明適應(yīng)：由暗至亮環(huán)境，開場(chǎng)刺眼，后能適應(yīng)第二百二十八頁，共510頁?！?〕感覺后像外界刺激停頓作用，暫時(shí)保存感覺印象余音繞梁--聽覺后像正后像：與刺激物性質(zhì)一樣的后像負(fù)后像：與刺激物性質(zhì)相反的后像第二百二十九頁，共510頁?！?〕感覺比照不同刺激作用于統(tǒng)一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺比照。先吃黃連后吃糖同時(shí)比照：兩種感覺同時(shí)發(fā)生所產(chǎn)生的比照繼時(shí)比照：兩種感覺先后發(fā)生所形成的比照第二百三十頁，共510頁?！?〕聯(lián)覺一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。〔5〕感覺的互相補(bǔ)償?shù)诙偃豁?，?10頁。聯(lián)覺冷色與暖色第二百三十二頁，共510頁。例：1、注視發(fā)光的燈泡幾秒鐘，再閉上眼睛，就會(huì)在眼前的黑色背景上主生與燈泡相似的光亮，這是〔〕A、感覺適應(yīng)B、感覺比照C、正后像D、負(fù)后像第二百三十三頁，共510頁。答案：C二、知覺1、概念：知覺是在感覺的根底上產(chǎn)生的直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。2、感覺與知覺的關(guān)系：感覺是知覺的根底，知覺是感覺的進(jìn)步和結(jié)果，但知覺不是感覺的總和，知覺依賴知識(shí)和經(jīng)歷。第二百三十四頁，共510頁。第二百三十五頁，共510頁。3、知覺的種類空間知覺：是物體空間特性在人腦中的反映。時(shí)間知覺：是人腦對(duì)客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺：是人腦對(duì)物體的空間位置和挪動(dòng)速度的反映。第二百三十六頁，共510頁。第二百三十七頁，共510頁。4、空間知覺物體的空間特性〔形狀、大小、間隔、深度、方位〕等經(jīng)感覺器官在人腦的反映稱為空間知覺。

借助視覺、觸覺、本體感覺、聽覺等多種感受器共同參與。第二百三十八頁，共510頁。第二百三十九頁，共510頁。5、時(shí)間知覺人腦對(duì)客觀事物延續(xù)性、順序性和對(duì)運(yùn)動(dòng)過程的長(zhǎng)短和先后的反映稱為時(shí)間知覺。除時(shí)鐘等計(jì)時(shí)工具外，人體主要通過生物鐘感受時(shí)間變化。生物節(jié)律的假設(shè)干問題。第二百四十頁，共510頁。6、運(yùn)動(dòng)知覺

人腦對(duì)物體的空間位移的知覺稱為運(yùn)動(dòng)知覺。主要通過視覺，本體感覺、平衡覺起作用。第二百四十一頁，共510頁。7、知覺的特性〔重點(diǎn)〕整體性理解性恒常性選擇性第二百四十二頁，共510頁。〔1〕整體性指人們?cè)谥X事物時(shí)，總是把事物的不同部分、不同屬性綜合起來作為一個(gè)整體來反映。這是由于知覺對(duì)象是一個(gè)復(fù)合刺激物；同時(shí)知覺者可將缺陷補(bǔ)齊。第二百四十三頁，共510頁。第二百四十四頁，共510頁。知覺的格式塔原則：①接近性：相近物體易被知覺成整體②相似性：物理屬性相近物體易被知覺為整體③連續(xù)性：連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向的刺激會(huì)被知覺為整體④封閉性：人們傾向于將缺損的形象加以補(bǔ)充形成一個(gè)完好的整體⑤良好圖形：客體本身的組合符合良好圖形的原則。第二百四十五頁，共510頁。第二百四十六頁，共510頁。第二百四十七頁，共510頁。第二百四十八頁，共510頁。第二百四十九頁，共510頁?！?〕選擇性知覺過程中把知覺的對(duì)象從紛繁復(fù)雜的事物中區(qū)分開來，使知覺對(duì)象明晰，而背景模糊的感知現(xiàn)象稱為知覺的選擇性。但凡瞬間被我們清楚知覺的事物，就是知覺的對(duì)象，其它事物則為知覺的背景，對(duì)象與背景可互換。第二百五十頁，共510頁。影響對(duì)象與背景選擇的因素：1、主觀上：需要、興趣、情緒、經(jīng)歷、知識(shí)2、客觀上：事物差異；對(duì)象組合、對(duì)象運(yùn)動(dòng)第二百五十一頁，共510頁?！?〕理解性人在感知某對(duì)象時(shí)，總是用以往獲得的知識(shí)經(jīng)歷來區(qū)分當(dāng)時(shí)所知覺的對(duì)象。知識(shí)越廣博，經(jīng)歷越豐富，知覺的理解越深化。語言的指導(dǎo)作用、理論活動(dòng)的任務(wù)、知覺者的情緒、興趣等也影響理解。第二百五十二頁，共510頁。第二百五十三頁，共510頁?！?〕恒常性

當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化，人對(duì)物體的映象仍保持相對(duì)不變，就是知覺的恒常性。如視覺的恒常性。第二百五十四頁，共510頁。第二百五十五頁，共510頁。第二百五十六頁，共510頁。恒常性包括：大小恒常性：對(duì)物體大小的知覺不因網(wǎng)像大小變化而變化形狀恒常性：對(duì)物體形狀的知覺不因它在網(wǎng)膜上投影的變化而變化顏色恒常性：在不同照明條件下,同一件物品反射到你眼中的光有很大變化,但它們的顏色看起來好似沒有變,這是顏色的恒常性第二百五十七頁，共510頁。第二百五十八頁，共510頁。第二百五十九頁，共510頁。圖中兩只小三角形的顏色是完全一樣的。但對(duì)大多數(shù)人來說它們看上去是不一樣的，這是因?yàn)榇笕切蔚狞S色和藍(lán)色影響了人們的感覺。大腦在理解顏色的時(shí)候，會(huì)將背景也考慮進(jìn)去。第二百六十頁，共510頁。第二百六十一頁，共510頁。老師用紅筆改作業(yè)，便于學(xué)生覺察，這里所符合的知覺規(guī)律是〔〕A、知覺的理解性B、知覺的選擇性C、知覺恒常性D、知覺整體性第二百六十二頁，共510頁。本節(jié)知識(shí)要點(diǎn)感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)，它具有各種特性，如，感覺適應(yīng)、感覺比照、感覺互相作用、感受性可訓(xùn)練等。感受性和感覺閾限用于衡量感覺的范圍及才能，二者呈反比關(guān)系。知覺是人腦對(duì)于直接作用于感覺器官的事物的整體屬性的認(rèn)識(shí)，理解知覺的各種特性，如，知覺的選擇性