中西方世界的碰撞對(duì)近代中國國家觀念演變的影響外交學(xué)萬修玲2013101044目錄何謂國家觀念？何謂中國的國家觀念？1關(guān)于已有研究的評(píng)價(jià)4中西方世界的碰撞對(duì)中國國家觀念的演變產(chǎn)生的影響3近代中西方世界的碰撞參考文獻(xiàn)研究現(xiàn)狀2對(duì)于中國的近代化的過程的論述中表現(xiàn)出中國國家觀念的演變對(duì)近代中國的國家觀念的演變進(jìn)行系統(tǒng)的論述研究現(xiàn)狀對(duì)于近代中國某一具體的事件的論述來表現(xiàn)中國國家觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)于中國的外交機(jī)制的發(fā)展所表現(xiàn)出的中國國家觀念的演變對(duì)于體現(xiàn)兩個(gè)世界碰撞的史實(shí)的純粹研究3一、國家觀念國家觀念的概念國家觀念指的是客觀存在的國家形態(tài)在人們頭腦中的反應(yīng)。領(lǐng)土、人口、主權(quán)是構(gòu)成國家的三大要素。主權(quán)則是近代國家觀念的核心。主權(quán)在君還是主權(quán)在民是區(qū)分傳統(tǒng)國家觀念和近代國家觀念的分水嶺——李華興中國的國家觀念指的是在中國文化中人們是怎么認(rèn)識(shí)中國的，其中還包括中國是如何認(rèn)識(shí)世界的。近代中國國家觀念的演變通過中國在近代化過程的各種實(shí)踐表現(xiàn)出來。4二、近代中西方世界的碰撞第一、世界地理認(rèn)識(shí)的碰撞第二、國家的概念的碰撞第三、外交實(shí)踐和文化的碰撞第四、第五、東西方兩個(gè)體系的碰撞邊界國防的沖擊5世界地理認(rèn)識(shí)的碰撞對(duì)于地球形狀的認(rèn)識(shí)中國：方盤形天圓如張蓋,地方如棋子

西方：球形

對(duì)于中國在世界上的地理位置的認(rèn)識(shí)中國：地球中央,疆土四面環(huán)海,旁無大國西方：東方的大國，世界上眾多國家中的一個(gè)天朝想象與航行冒險(xiǎn)相遇6國家概念的不同認(rèn)識(shí)中國對(duì)于國家的認(rèn)識(shí)西方對(duì)于國家的認(rèn)識(shí)兩者基于傳統(tǒng)文化對(duì)自身的認(rèn)識(shí)與基于實(shí)際交往過程產(chǎn)生的對(duì)于國家的認(rèn)知普世王國朕即國家不知國家與天下之差別國家與朝廷之界限國家與國民之關(guān)系華夏中心論君權(quán)神授論主權(quán)國際法7外交實(shí)踐和文化的碰撞文化的碰撞華尊夷卑與西方的先進(jìn)文化外交實(shí)踐天朝禮制體系與西方的外交禮儀理藩院、禮部與專門的外交機(jī)構(gòu)8邊界國防的沖突邊界所遭遇的侵略危機(jī)雙擊添加標(biāo)題文字國內(nèi)的危機(jī)四伏—統(tǒng)治的合法性對(duì)傳統(tǒng)國家制度的重新整合9東西方體系的碰撞普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣理論上承認(rèn)國家平等的體系華夷秩序?qū)嵸|(zhì)上采取非正義手段東亞體系西方體系10《海國圖志》不僅具體介紹世界各國的地理方位、歷史沿革、風(fēng)俗政情，還總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡發(fā)了師夷長技以制夷《瀛環(huán)志略》簡(jiǎn)明扼要的記述了世界各國疆域方位、地形地貌，并且配有大量的地圖三、中西方世界的碰撞對(duì)中國國家觀念的演變

產(chǎn)生的影響對(duì)于世界地理認(rèn)識(shí)的差異所帶來的影響林則徐·《四洲志》概述了五大洲三十余國的地理，重點(diǎn)介紹了英、美、法俄等國的史地國情魏源徐繼畬中國并不能夠代表全天下，所處地方也不是世界的中心，中國只是世界各國中的一員中國開始由“天下”回歸為“國家”的艱難歷程11國家概念的不同認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的影響外國傳教士出國開明使臣早期維新人士西方國家的議會(huì)制度三權(quán)分立學(xué)說民權(quán)平等思想國際公法的輸入幫助國人認(rèn)清列國并立的國際態(tài)勢(shì),動(dòng)搖了中國傳統(tǒng)的華夷尊卑觀念;啟迪國人依據(jù)國際公法準(zhǔn)則,捍衛(wèi)國家的主權(quán)獨(dú)立;警悟國人要真正平等地躋身于國際社會(huì),必須發(fā)憤自強(qiáng)12外交禮儀方面：蒲安臣使團(tuán)——中國第一個(gè)正式的外交使團(tuán)外交機(jī)構(gòu)的設(shè)置：理藩院和禮部——總理衙門——外務(wù)部在文化方面：隨著對(duì)于西方國家的認(rèn)識(shí)的逐步的加深，中國開始學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)方面外交實(shí)踐和文化的碰撞所帶來的影響外交禮儀的轉(zhuǎn)變是中國國家觀念演變的一個(gè)表現(xiàn)，甚至是最突出的表現(xiàn)，而在文化方面的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)中國國家觀念的轉(zhuǎn)變來說起了催化劑的作用?！嗽健秲蓚€(gè)世界的碰撞-蒲安臣使團(tuán)與近代中國外交的發(fā)端》13國內(nèi)統(tǒng)治的合法性危機(jī)邊界領(lǐng)土的被侵略危機(jī)邊界國防以及國內(nèi)危機(jī)的沖擊內(nèi)外交困的危機(jī)清王朝努力按照西方近代民族國家的要求對(duì)傳統(tǒng)國家進(jìn)行制度的重新整合從而在客觀上促進(jìn)了傳統(tǒng)中國向近代中國的轉(zhuǎn)變。14東西方體系的碰撞所帶來的影響西方國家企圖通過非正義的手段將中國納入到看似平等的國際體系當(dāng)中中國轉(zhuǎn)變國家觀念成為必由之路激發(fā)了中國尋求平等交往的渴望中國加入到近代體系是全然處于被動(dòng)的原因還是存在主動(dòng)地原因？15五、評(píng)價(jià)在所參考的文獻(xiàn)當(dāng)中，并沒有專門突出的、系統(tǒng)的論述中西方的碰撞對(duì)于中國國家觀念的轉(zhuǎn)變。在通過對(duì)于某一些事件來論述時(shí)，通常直接要論證的也不是國家觀念的演變。而只是從某個(gè)側(cè)面反映出國家觀念的轉(zhuǎn)變161、對(duì)于其他階層的忽視2、并沒有把中西方的碰撞與中國的國家觀念的演變放在平等的位置而進(jìn)行論述3、對(duì)于大多數(shù)學(xué)者都采用的是“沖擊-回應(yīng)”模式進(jìn)行的研究，這種模式具有很大的適用性，但是對(duì)于心理和意識(shí)的研究存在不足之處。4、是否中國國家觀念的演變就只有這一個(gè)原因，是否還存在別的原因。比如薛曉榮在他的論文中就提出國內(nèi)的起義與邊疆的危機(jī)同時(shí)對(duì)中國的制度調(diào)整提出了迫切的要求5、在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前也存在著一些中國與外來世界的交往，這些是否對(duì)中國的國家觀念的轉(zhuǎn)變也起著某種作用？比如，1689年中俄簽訂的《尼布楚條約》。17參考文獻(xiàn)李華興、張?jiān)?、李海生，《索我理想之中華—中國近代國家觀念的形成和發(fā)展》，安徽教育出版社，2005?！痉ā颗謇追铺刂?，王國卿、毛鳳支等譯，《停滯的帝國——兩個(gè)世界的撞擊》，北京，生活?讀書?新知三聯(lián)書店，1998。周寧著，《中西最初的遭遇與沖突》，北京，學(xué)苑出版社，2000。陳尚勝主編，《儒家文明與中國傳統(tǒng)對(duì)外關(guān)系》，濟(jì)南，山東大學(xué)出版社，2008。澹臺(tái)卓爾，《歷史的底氣——中國制造的萬國來朝》，北京，中國國際廣播出版社，2008.李華興、張?jiān)?，“中國近代國家觀念轉(zhuǎn)型的思考”，《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》，2005年第1期，1頁~11頁。尚紅娟，“論近代中國國家主權(quán)的缺失”，《歷史學(xué)研究》，2007年第10期，77頁~83頁。田毅鵬，“中國傳統(tǒng)對(duì)外觀念對(duì)早期現(xiàn)代化的影響”，《史學(xué)集刊》，2003年第1期，30頁~37頁。張步先，“從總理衙門到外務(wù)部—兼論晚清外交近代化”，《山西師大學(xué)報(bào)》，1998年第3期，67頁~71頁。18張振鹍，“中國近代史開端與近代中外關(guān)系”，《中國社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》，1995年第1期，4頁~10頁。計(jì)秋楓，“中國加入近代國際體系的歷程”，《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》，2001年第6期，104頁~112頁。潘越，“兩個(gè)世界的碰撞—蒲安臣使團(tuán)與近代中國外交的發(fā)端”，《吉林省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》，2006年第4期，32頁~34頁。Barabantseva,Elena.“Changevs.Order:ShijieMeetsTianxiainChina'sInteractionswiththeWorld.”,Alternatives:Global,Local,Political34.2(2009):129-155.Fairbank,JohnK."TributarytradeandChina'sRelationswiththeWest."TheJournalofAsia