從現(xiàn)實的角度分析《普通的世界》

路羅斯先生的作品是一首無法忍受命運(yùn)的贊美。命運(yùn)是無法做到對待每個人都是公正的,命運(yùn)是注定的,但對待命運(yùn)的態(tài)度卻是可以由自己來決定的。不同的態(tài)度就有別樣的生活。但是,理想可以是美好的,它可以引導(dǎo)著人為之而奮斗。理想又是和現(xiàn)實生活密切聯(lián)系的,理想可以高于生活,卻絕對不能脫離生活。目前對于路遙先生的《平凡的世界》一書中孫少平的性格特質(zhì)及他與田曉霞的愛情,有關(guān)學(xué)者已經(jīng)做了很多有價值和富有成效的研究。但他們的研究主要側(cè)重于對孫少平和田曉霞近乎理想化的崇高愛情的稱頌上,強(qiáng)調(diào)孫少平不屈服命運(yùn),勇敢面對現(xiàn)實,爭取改變現(xiàn)狀的精神特質(zhì)以及田曉霞超世俗的愛情觀,不因她和孫少平之間的巨大反差而改變,堅持愛情的自由與崇高性。顯然,路遙先生對孫田二人的愛情有著特別的觀照,小說最后將田曉霞的命運(yùn)安排為犧牲?；蛟S這個有點傷感的結(jié)局是孫田二人愛情的最好歸宿,讓這份超世俗的愛情能永遠(yuǎn)在理想的幻境里熠熠生輝。很明顯,學(xué)者們忽略了在田曉霞犧牲前寄給孫少平的一封信中談到高朗追求她的那個小插曲。孫少平在接到這封信之后的種種反應(yīng)的確值得我們?nèi)ド钏肌O少平在讀完那封信之后“感到就像一塊矸石砸在他的腦袋上,眼里火星亂飛,不知何去何從。”這情形很像《人生》中立交橋下迷茫的高加林,仿佛整個天空都在旋轉(zhuǎn)。此時的他甚至懷疑田曉霞對他的愛情是否真誠,“冷笑自己:你,一個掏炭小子,怎么能和那個叫高朗的大記者相匹敵?別再做夢了,你這可笑可憐的家伙。”只是一味的自我傷悲,而不是主動的去證實事情的真實情況。后來,孫少平上省城看妹妹蘭香,順便去看望田曉霞,在報社門口徘徊了很久之后,他才鼓足勇氣走進(jìn)去。在得知田曉霞出差之后,他竟然產(chǎn)生了一種解脫似的寬松,還邁起了礦工那種松松垮垮的步子?？梢哉f,這一小插曲或許就是孫田愛情日后危機(jī)的一次預(yù)演。這一次是還浪漫著的田曉霞主動化解了危機(jī)。這次出現(xiàn)了危機(jī),來了一個高朗,難保不會再有危機(jī),如果再冒出幾個什么李朗、王朗的。這次危機(jī)有田曉霞化解,以后再出現(xiàn)類似的情況,誰該誰能去勇敢的承擔(dān)?從理論上講應(yīng)該是孫少平去扮演這個角色,但綜觀全書孫田愛情的歷程,讀者不難發(fā)現(xiàn),他們的愛情從萌芽一直到頂峰,占主導(dǎo)地位的始終是田曉霞,孫少平只是被動的接受。尤其是在田曉霞上大學(xué)之后,他們之間地位發(fā)生明顯差距時表現(xiàn)得更加明顯。剛認(rèn)識田曉霞時,孫少平對她的感情并不是愛情,而是一種從內(nèi)心所產(chǎn)生的佩服,佩服她書讀得多,看問題的眼光與眾不同,這是一種仰視的目光。這一不對等的關(guān)系一旦確立,就決定了他在兩人的愛情中的被動地位。從田曉霞送報紙給孫少平看,到她主動要求到他家做客,再到給孫少平拉關(guān)系進(jìn)煤礦,直到確立情人關(guān)系,一切都是以田曉霞主動為始,以孫少平被動接受為終。但孫少平的被動地位并不是田曉霞強(qiáng)加的,而是有著深刻的特定內(nèi)在因素的。從物質(zhì)方面來講,路遙先生曾說過:“我的作品的題材范圍,大都是我稱之為城鄉(xiāng)交叉地帶的生活,這是一個充滿矛盾的,五光十色的世界。”就是城市生活和鄉(xiāng)村生活的矛盾。那個年代,井然分野的城鄉(xiāng)社會秩序像一條無法逾越的鴻溝橫亙在每一個城市外來者的眼前。孫少平美好的城市夢在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前被擊得粉碎。這個時候,孫少平就成了邊緣化生存的人。他不愿融入農(nóng)村,卻又無法完整地進(jìn)入城市。孫少平對雙水村來說本來是一個智囊?guī)?是一個可以引領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展的核心人物,但對于城市,他注定只能是一名在別人看來沒有自尊的廉價勞動力。即使后來他進(jìn)入了煤礦,成了煤礦工人,他也是在用自己的鮮血和生命作交換的籌碼。他每天只能在沒有陽光的礦井下生存,更不知道自己的生命會在哪一天突然走到盡頭。和還在農(nóng)村的同齡人相比,他是工人;和同樣的煤礦工人相比,他是勤勞的富裕的。但是和田曉霞,似乎不需要比較,那好像是多余的。這就是現(xiàn)實,誰也沒能力去改變。從精神層面來說,田曉霞在孫少平的成長歷程中可以說是起到了精神導(dǎo)師的作用。中學(xué)時他們從一起看報紙開始認(rèn)識,是田曉霞不同于其他同學(xué),甚至是不同于其他的干部子女,更何況是孫少平這個農(nóng)村青年。這一點在那個時代中,在那個年齡層中顯然是格外的不同的。正因為有著不同的閱讀視角,才有了她特別的看待問題的觀點,甚至是有些危險的。這一點,在孫少平那里無疑是極具吸引力的,再加之他們的同鄉(xiāng)之誼,孫少平和田曉霞的交往那就是自然的了。這樣,田曉霞在無形中激發(fā)起了孫少平現(xiàn)在還隱藏在心底的自強(qiáng)不屈、奮發(fā)向上的精神特質(zhì),引導(dǎo)著他走上了一條努力改變自身命運(yùn)的奮斗道路。后來的天安門詩抄,夏令營工作,進(jìn)煤礦工作的背后都有著田曉霞的影子。在孫少平的心目中,田曉霞處處引導(dǎo)就有了神圣的色彩。一般來說,人們對神圣的事物無疑是懷著又愛又怕的心理,最終怕是占著主導(dǎo)地位的。因為神圣的事物肯定是處處領(lǐng)先于自己的,時時在引導(dǎo)著自己的。自己不管怎么努力,注定是只能處于落后的地位,苦苦追趕,只能無限的接近,而不能真正的趕上,更談不上超過了。從孫少平和田曉霞的各方面的對比來看,孫少平正是處在這么一個尷尬的位置上。所以,作品只能安排田曉霞犧牲的結(jié)局,讓她在天國里頂著神圣的光環(huán)繼續(xù)引導(dǎo)著孫少平與命運(yùn)的抗?fàn)帯９P者覺得這樣的安排就使路遙先生自身存在的意識觀念的現(xiàn)代性和情感世界的傳統(tǒng)性形成了正如他自己所說的“理性和感性的沖突”。作品中似乎也在暗示著這種結(jié)局,在石塔山上,田曉霞所講的《熱尼亞·魯勉采娃》,他們約定“兩年以后,就在今天,這同一個時刻,不管我們那時在何地,也不管我們各自干什么,我們一定要趕到這地方來再一次相見?！碧飼韵荚趺赐蝗粫羞@樣的約定?或許她從現(xiàn)實的角度在心里思考著他們的愛情,或許有著一絲猶豫,或許在憂慮著他們在一起的長久性。而孫少平在短暫的喜悅之后,又一次不可避免的陷入了自卑與彷徨。他覺得自己“仍然像一叢飄蓬飄落在人間……愛情的溫柔使自己變得脆弱起來,他痛心的認(rèn)識到,就是他和她已經(jīng)到了這一步,但他們?nèi)匀贿€在兩個世界里!而且這兩個世界只能是越來越遠(yuǎn)?！彼砸坏┏霈F(xiàn)危機(jī),孫少平的愛情受到優(yōu)越競爭對手的挑戰(zhàn)時,他所想的所做的,不是努力證明自己的價值擊敗對手獲得愛情,而是懦弱地落入弱者常有的表現(xiàn)徘徊、猶豫、軟弱、懷疑、迷茫,不但不給自己勇氣正視危機(jī),反而選擇逃避,等待對方的救贖。剝?nèi)O少平身上少年強(qiáng)人的外衣,隱藏在他內(nèi)心深處與生俱來的強(qiáng)烈而深刻的自卑也隨之暴露無遺。一次可以,若一而再,再而三,難保田曉霞不會厭煩自己的愛情直至發(fā)現(xiàn)孫少平身上內(nèi)在的自卑與軟弱。這時,他們的愛情還能崇高多久?還能羅曼蒂克多久?是否會褪去理想的光環(huán)?當(dāng)他們面對現(xiàn)實,正視雙方的反差時,是否會感到高處不勝寒?或許悲劇只是時間的問題,這不是在扼殺浪漫與崇高,僅僅是生活的殘酷。退一步假設(shè)一下,縱使田曉霞沒有犧牲,與他心愛的掏煤的男人結(jié)了婚。一切都是在往錢發(fā)展的,在那個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的年代,金錢、名利、地位都會一點點的侵占他們現(xiàn)在還很單純的思想。這個喧囂的世界里,人都變得浮躁和陌生,物欲吞噬著善良和堅強(qiáng)的心。當(dāng)浪漫回歸平淡,一個省報記者、一個煤礦工人,一個高干子弟、一個農(nóng)民兒子,一個在天、一個在地,一個在城、一個在鄉(xiāng),拋開世俗的眼光不說,巨大的身份、區(qū)域、生存環(huán)境的反差如何去調(diào)節(jié)?你干你的記者,風(fēng)光無限,我掏我的煤塊,暗無天日。等到他們把大記者與小工人結(jié)合的那點浪漫都談完了,還有什么共同語言?失去了這一根基,愛情何以繼續(xù)?生存環(huán)境的反差,兩人的興趣愛好,關(guān)注領(lǐng)域的鴻溝會越拉越大,這樣的結(jié)合顯然是不幸福的,也不是他們所幻想和能接受的。愛情是應(yīng)該建立在對等的基礎(chǔ)上,尤其是在中國這個有著幾千年男尊女卑文化束縛的國度里。孫田愛情中,孫少平的地位與態(tài)度將直接決定著他們愛情的走向和結(jié)果。要使他們的愛情能夠長久保鮮,要么孫少平從根本上克服內(nèi)心深處的自卑心理,努力扭轉(zhuǎn)自己在這場愛情中的被動地位,爭取雙方各方面的對等,掌握主動權(quán)。否則,這場愛情必然以悲劇而結(jié)束。作者路遙先生有意無意地安排以田曉霞的犧