42認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律自主學(xué)習(xí)，探究新知11、運(yùn)動(dòng)的含義及物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系2、靜止的含義及運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系3、規(guī)律的含義、特征4、規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系思考：新冠病毒的變異說(shuō)明事物具有什么屬性？人類社會(huì)：原始社會(huì)——奴隸社會(huì)——封建社會(huì)——資本主義社會(huì)——社會(huì)主義社會(huì)結(jié)論：人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)論：人的思維也是運(yùn)動(dòng)變化的．人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，總是由不知到知，由知之甚少到知之甚多。結(jié)論：世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中機(jī)械運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)結(jié)論：自然界是運(yùn)動(dòng)變化的自然界是運(yùn)動(dòng)變化的人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的人的思維是運(yùn)動(dòng)變化的世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。運(yùn)動(dòng)含義1運(yùn)動(dòng)的含義（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性一運(yùn)動(dòng)①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。機(jī)械運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)宏觀物體原子、離子生命有機(jī)體生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)類型承擔(dān)者、載體強(qiáng)調(diào)物質(zhì)2運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系刻舟求劍仁者心動(dòng)思考：運(yùn)用物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系原理，分析這兩個(gè)人有什么錯(cuò)誤？離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)——形而上學(xué)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)——唯心主義【方法論】：堅(jiān)持物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的辯證統(tǒng)一，反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向。【原理】：A物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)?！獜?qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)B運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的?！獜?qiáng)調(diào)物質(zhì)①離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)——②離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的觀點(diǎn)——2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系唯心主義（如仁者心動(dòng)）形而上學(xué)（如刻舟求劍）注意:任何具體物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。物質(zhì)的唯一特性：物質(zhì)固有的根本屬性：客觀實(shí)在性運(yùn)動(dòng)區(qū)分物質(zhì)的唯一特性和物質(zhì)的根本屬性1客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,它揭示了物質(zhì)的本質(zhì),是相對(duì)于人的意識(shí)而言的特性。它概括了一切物質(zhì)具體形態(tài)的共性,是物質(zhì)絕對(duì)的、不變的特性。2運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,是相對(duì)于物質(zhì)的其他屬性,如可知性等而言的。因?yàn)槲镔|(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能存在,所以運(yùn)動(dòng)屬性是物質(zhì)的其他屬性存在的基礎(chǔ)和前提。特別提醒回鄉(xiāng)偶書(shū)二首其一少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。其二離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。運(yùn)動(dòng)靜止靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。它主要有兩方面的含義：一是說(shuō)事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化；（性質(zhì)基本不變）二是說(shuō)物體相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。（位置相對(duì)不變）特點(diǎn)：靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。3靜止的含義他一刻也沒(méi)有停止過(guò)運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程。他是劉德華、不是張三、李四、王二麻子……運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的。靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。

運(yùn)動(dòng)靜止

物質(zhì)固有的根本屬性承擔(dān)者動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)空間位置不變性質(zhì)基本不變永恒的絕對(duì)的無(wú)條件的暫時(shí)的相對(duì)的有條件的

赫拉克里特：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”?？死锏佐敚骸叭艘淮我膊荒芴みM(jìn)同一條河流”。正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。觀點(diǎn)碰撞4運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系①守株待兔②新陳代謝

③近朱者赤，近墨者黑④四季的更替⑤喜鵲報(bào)喜，烏鴉報(bào)喪⑥種瓜得瓜，種豆得豆

⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

⑧商品的價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)⑨法律、規(guī)則答案：②⑦哪些屬于規(guī)律注意1：規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物本身固有的注意2：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系注意3：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系注意4：凡是主觀的東西都不是規(guī)律規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。1規(guī)律的含義（二）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的2規(guī)律的特征及要求（2）客觀性（1）普遍性——如何論證？①規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移②規(guī)律既不能被創(chuàng)造也不能被消滅③規(guī)律是不可違抗的（突出表現(xiàn)）（3）按客觀規(guī)律辦事，----（方法論）自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遠(yuǎn)而輟廣。注意：1人可以利用規(guī)律，不能改變規(guī)律，只能改變規(guī)律發(fā)生的條件。2規(guī)律不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（蔑視、違背、抗拒、發(fā)明、改變、修改、消滅、創(chuàng)造）規(guī)律發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律

。技巧點(diǎn)撥：在做涉及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的選擇題時(shí)，凡是看到選項(xiàng)中出現(xiàn)“人可以改變規(guī)律”、“人可以創(chuàng)造規(guī)律”、“人可以消滅規(guī)律”、“人可以無(wú)視規(guī)律”、“人可以凌駕于規(guī)律之上”、“人在規(guī)律面前無(wú)能為力”、“人只能任規(guī)律擺布”等說(shuō)法，都可以直接排除，逆向選擇例外。人們能夠認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）掌握了化學(xué)規(guī)律，能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）認(rèn)識(shí)了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)（如：衛(wèi)星上天）3規(guī)律的客觀性和普遍性原理【原理內(nèi)容】①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中都遵循其固有的規(guī)律?！痉椒ㄕ撘蟆竣俦仨氉裱?guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律②人有主觀能動(dòng)性，能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，為人類造福。③把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)?！痉磳?duì)兩種錯(cuò)誤傾向】①反對(duì)片面夸大人的主觀能動(dòng)性,否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯(cuò)誤；②反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性，忽視人的主觀能動(dòng)性、無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義錯(cuò)誤。唯物論意識(shí)觀1物質(zhì)3規(guī)律①含義②表現(xiàn)自然界的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性①含義②物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系③運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系①含義②特點(diǎn)客觀性、普遍性③方法論要求尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合根本屬性物質(zhì)觀2運(yùn)動(dòng)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的、普遍的【詳解】②④：垃圾分類關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約使用資源，這啟示我們提高社會(huì)治理水平，必須遵循客觀規(guī)律；垃圾分類也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)，培養(yǎng)人類文明生活方式，離不開(kāi)正確意識(shí)的指導(dǎo)。②④符合題意。①：材料強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性，與物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一無(wú)關(guān)，①不符合題意。③：屬于唯物史觀內(nèi)容，③不符合題意。故本題選D。習(xí)近平總書(shū)記在2020年新年賀詞中強(qiáng)調(diào)：垃圾分類引領(lǐng)著低碳生活新時(shí)尚。實(shí)行垃圾分類，關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約使用資源，也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)。材料蘊(yùn)含的探索世界知識(shí)有（）①物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一②提高社會(huì)治理水平，必須遵循客觀規(guī)律③人民群眾是社會(huì)歷史主體，優(yōu)化社會(huì)治理須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想④培養(yǎng)人類文明生活方式，離不開(kāi)正確意識(shí)的指導(dǎo)A①②B③④C①③D②④D“人工增雨”技術(shù)是指，人工制造出大量負(fù)離子，自動(dòng)依附塵埃，在太陽(yáng)光產(chǎn)生的強(qiáng)熱上升氣流作用下，攜帶含有負(fù)離子的塵埃微粒上升到了云層，吸收空氣中的水分子，凝結(jié)成水滴，大量的水滴最終會(huì)變成云朵，化作雨滴落到地面。這一發(fā)明體現(xiàn)了（）①人們可以超越和利用客觀規(guī)律②人們能夠擺脫自然條件的限制