“卡諾莎之辱”

中世紀(jì)時期，德皇亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，前往意大利北部的卡諾莎城堡，向教皇格列高利七世懺悔三天三夜后，獲得原諒。

中世紀(jì)的歐洲是怎樣的？統(tǒng)編版中外歷史綱要（下）第二單元中古時期的世界第3課中古時期的歐洲

中古是指在西方文明史上意指約從公元500年到1500年之間一千年來的歐洲歷史。中古時代的開始，標(biāo)示著西羅馬帝國的衰落，威信古典時期的古代歷史在此告一段落；而中古時代的結(jié)束，則指示出文藝復(fù)興時代（歐洲的重生）的開始。

經(jīng)歷早期穩(wěn)定發(fā)展之后，中世紀(jì)中后期（11-15世紀(jì)）的西歐社會出現(xiàn)了一些新變化，中世紀(jì)中期（HighMiddleAges）一般是從11世紀(jì)開始，到1300年結(jié)束。隨后便是中世紀(jì)后期(LateMiddleAges)，是歷史學(xué)者用來描述14世紀(jì)至15世紀(jì)（約1300年－1499年）歐洲歷史的術(shù)語。概念解讀課標(biāo)要求如下：通過了解中古時期歐亞地區(qū)不同的國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認(rèn)識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。

從課標(biāo)出發(fā)，本課應(yīng)該通過學(xué)習(xí)西歐的封建制度和東歐（拜占庭帝國、俄羅斯）的中央集權(quán)制從而了解中古時期歐洲不同地區(qū)的多元文明。

課標(biāo)要求主題一：“尋求庇護的人”【西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征】

一、西歐封建社會

【西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征——“尋求庇護的人”】西歐封建社會產(chǎn)生的背景閱讀教材

P15頁，結(jié)合

材料1；思考以下問題：1.尋求庇護的人是誰？2.為什么要尋求庇護？找誰尋求庇護3.他們與西歐封建社會的產(chǎn)生有何關(guān)系？

一、西歐封建社會

【西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征——“尋求庇護的人”】材料1：羅馬因素和日耳曼因素

進入羅馬帝國的日耳曼人也有奴隸，但他們對待奴隸相對溫和。一方面，日耳曼人的奴隸和羅馬隸農(nóng)融合成為新的生產(chǎn)者階級；另一方面，日耳曼人首領(lǐng)和親兵奪取大批羅馬人的地產(chǎn)，并逐漸據(jù)為己有，自由農(nóng)民在兵役和天災(zāi)等打擊下日益破產(chǎn)，被迫求庇于新興的大封建主，失去人身自由和土地所有權(quán)。他們與羅馬的隸農(nóng)和日耳曼人的奴隸融合，構(gòu)成中古歐洲農(nóng)奴的主體，奴隸制逐漸消失，封建制度在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。西歐封建社會產(chǎn)生的背景

一、西歐封建社會

【西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征——“尋求庇護的人”】西歐封建社會產(chǎn)生的背景尋求庇護的人：自由農(nóng)民

農(nóng)奴尋求庇護原因：戰(zhàn)亂（兵役、天災(zāi)）

找誰尋求庇護：新興大封建主與西歐封建社會產(chǎn)生的關(guān)系：構(gòu)成中古歐洲農(nóng)奴的主體，推動西歐封建制度的產(chǎn)生

在羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國的基礎(chǔ)上，西歐封建社會產(chǎn)生了。其基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。

一、西歐封建社會

【西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征——“尋求庇護的人”】任務(wù)一：封君封臣制度（知識點1封君封臣制度的內(nèi)容及特點）閱讀教材

P15頁，結(jié)合

材料2，概括封君封臣制度的內(nèi)容及特點材料2:立字人某某，謹(jǐn)致崇高莊嚴(yán)之某某大人閣下：

如眾所周知，我因衣食缺乏，無以為生，請求大人本篤信上常之度誠，與慈愛為懷之善心，準(zhǔn)許我委身于大人監(jiān)護之下，我已如此作了。以后您必須供給我衣食，予我以幫助與救濟，我將盡我的力量為您服務(wù)，不負(fù)您的援救與保護。——周一良、吳于廑總主編，郭守田主編：《世界通史資料選輯·中古部分》,商務(wù)印書館1981年版，第29頁

材料3：【學(xué)思之窗】

材料4：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”

一、西歐封建社會

【西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征——“尋求庇護的人”】任務(wù)一：封君封臣制度（知識點1封君封臣制度的內(nèi)容及特點）封君封臣制度的內(nèi)容及特點1.以封土為紐帶，層層分封

2.等級森嚴(yán)，主臣關(guān)系分明3.契約關(guān)系，互盡責(zé)任與義務(wù)（封君提供土地和保護封臣提供軍隊，效忠和金錢）

一、西歐封建社會

【西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征——“尋求庇護的人”】任務(wù)二：莊園與農(nóng)奴制（知識點2莊園與農(nóng)奴制的內(nèi)容及特點）結(jié)合教材P16和圖片，簡要介紹看到的生產(chǎn)、生活狀況，思考莊園經(jīng)濟的特點。自給自足莊園：耕地（領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地）

果園、教堂、法庭

一、西歐封建社會

【西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征——“尋求庇護的人”】任務(wù)三：基督教會的精神控制（知識點3教會權(quán)力至高無上）結(jié)合材料和圖片，思考：為什么莊園里會有教堂？中世紀(jì)教會擁有怎樣的地位？材料6：

羅馬帝國因蠻族的入侵而滅亡，基督教卻日漸興盛，出現(xiàn)了宗教的大一統(tǒng)局面，天主教會控制和操縱了世俗政權(quán)成為凝聚全歐的主要力量。天主教會成為中世紀(jì)西歐無可比擬的大封建主，教皇與世俗國王爭權(quán)奪利的斗爭，構(gòu)成了中世紀(jì)天主教會歷史上的一大主題。

——約翰·赫斯特《極簡歐洲史》圖片：教材P17中古西歐的“三種人”精神控制教會權(quán)力至高無上主題一【階段小結(jié)】“尋求庇護的人”尋求庇護的人是誰？——農(nóng)民

為什么要尋求庇護？

——社會動蕩

找誰尋求庇護？

——封建領(lǐng)主

獲得庇護的方式是什么？——封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制

羅馬因素+日耳曼因素第一子目：西歐封建社會

政治：封君封臣制度

經(jīng)濟：莊園與農(nóng)奴制思想：基督教會的精神控制

（表現(xiàn)）

基本特征新發(fā)展？主題二：“爭取自由的人”【西歐封建社會的新發(fā)展】

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】閱讀教材P16頁，結(jié)合圖片；思考以下問題：1.王權(quán)出現(xiàn)了怎樣的變化？2.促成此種變化的手段有哪些？任務(wù)一：王權(quán)的新發(fā)展？

中古中后期，隨著社會環(huán)境逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟增長，西歐各國王權(quán)有不同程度的加強。

到15世紀(jì)末期英格蘭建立了都鐸王朝；法蘭西基本完成了統(tǒng)一；伊比利亞半島形成了西班牙、葡萄牙等國家。任務(wù)一：王權(quán)的新發(fā)展？

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】

1.王權(quán)出現(xiàn)了怎樣的變化？任務(wù)一：王權(quán)的新發(fā)展？王權(quán)強化2.促成此種變化的手段有哪些？通婚、征服、貴族斗爭為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】

此時西歐封建社會出現(xiàn)了什么樣的變化？任務(wù)二：城市的新發(fā)展？城市興起

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】閱讀教材P17頁，思考城市為什么要爭取自治權(quán)？歸納城市獲得自治權(quán)的手段任務(wù)二：城市的新發(fā)展？（P17經(jīng)濟發(fā)展，工商業(yè)復(fù)興，城市興起）發(fā)展阻礙發(fā)展（P17封建主

農(nóng)奴？市民？

影響生產(chǎn)經(jīng)營活動）城市自治權(quán)

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】歸納城市獲得自治權(quán)的手段任務(wù)二：城市的新發(fā)展？與領(lǐng)主談判金錢贖買武裝暴動

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】閱讀教材頁，結(jié)合材料思考問題。知識點4思考：城市自治對西歐歷史發(fā)展的影響？【合作探究】材料1：從經(jīng)濟來看，城市和商品經(jīng)濟的發(fā)展，沖擊著農(nóng)村的自然經(jīng)濟。從13世紀(jì)起，貨幣地租逐漸取代勞役地租和實物地租，農(nóng)民必須出賣一部分勞動產(chǎn)品，就意味著逐漸打破自給自足的經(jīng)濟……。封建主把莊園內(nèi)的自營地出租，莊園制度解體。

材料2：

鄉(xiāng)村意味著“隔絕和分散”，而城市“表明了人口、生產(chǎn)工具、資本、享受和需求的集中”……在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級?！疚鳉W封建社會經(jīng)濟發(fā)展，為早期資本主義萌芽奠定基礎(chǔ)】【市民階級崛起，發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級】

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】材料3：

從政治來看，市民反對領(lǐng)主特權(quán)，與王權(quán)之間保持暫時的結(jié)盟關(guān)系，支持國家統(tǒng)一和王權(quán)強化。以強大王權(quán)為基礎(chǔ)的民族國家逐漸形成?！幾钥紫槊裰骶帯妒澜缰泄攀贰凡牧?【王權(quán)強化，民族國家形成】【興辦大學(xué)，思想解放，為文藝復(fù)興奠定基礎(chǔ)】

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】知識點4思考：城市自治對西歐歷史發(fā)展的影響？【合作探究】知識點4

教材P17思考：城市自治對西歐歷史發(fā)展的影響？【總結(jié)】1.沖擊自然經(jīng)濟，利于西歐封建經(jīng)濟發(fā)展，為早期資本主義萌芽奠定基礎(chǔ)（經(jīng)濟）；2.促進市民階層崛起，為后來早期資產(chǎn)階級的形成奠定基礎(chǔ)（社會）；3.促進市民與國王的聯(lián)合，加強了王權(quán)，利于民族國家的形成（政治）；4.促進城市興辦大學(xué)，利于思想文化的發(fā)展，為文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)（文化）。

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】任務(wù)二：城市的新發(fā)展？任務(wù)一：王權(quán)的新發(fā)展？國王爭取加強王權(quán)的自由市民爭取加強城市自治的自由王權(quán)強化城市興起西歐社會的新發(fā)展

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會

【西歐封建社會的新發(fā)展——“爭取自由的人”】主題二【階段小結(jié)】東歐？主題三：“帝國擴張中的人”【東歐拜占庭的興衰與俄羅斯帝國崛起】

三、拜占庭與俄羅斯

【東歐拜占庭的興衰與俄羅斯帝國崛起——“帝國擴張中的人”】閱讀教材第18頁，結(jié)合圖片，概述1.查士丁尼時期拜占庭帝國的范圍；世紀(jì)拜占庭衰弱的過程任務(wù)一：拜占庭的興衰

三、拜占庭與俄羅斯

【東歐拜占庭的興衰與俄羅斯帝國崛起——“帝國擴張中的人”】閱讀教材第18頁史料閱讀部分，總結(jié)查士丁尼時期拜占庭帝國的法律成就。任務(wù)一：拜占庭的興衰從“市民法”到“萬民法”《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》,合稱《羅馬民法大全》。羅馬法精神：私法、契約、理性在近代歐洲文明中能否找到羅馬法精神的影子？

三、拜占庭與俄羅斯

【東歐拜占庭的興衰與俄羅斯帝國崛起——“帝國擴張中的人”】結(jié)合教材伊凡四世的畫像及老師提供的材料、地圖，概述俄羅斯崛起的過程任務(wù)二：俄羅斯帝國的崛起

材料1：

伊凡四世(1530—1584)，別名“伊凡雷帝”,莫斯科大公和俄國第一個沙皇。

1547年，他正式加冕為沙皇。伊凡四世在位期間積極強化中央集權(quán)，1549年首次召開縉紳會議，1550年頒布新法典，并改革軍役制度，組建特轄軍團。他繼承莫斯科擴張傳統(tǒng)，征服了伏爾加河流域的喀山汗國和阿斯特拉罕汗國，并與立陶宛和波蘭等進行戰(zhàn)爭。中古時期的歐洲中古歐洲的人中古歐洲的多元文明“尋求庇護的人”——農(nóng)民（封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制、基督教會控制思想）“爭取自由的人”——國王、市民（王權(quán)強化、城市興起）“帝國擴張中的人”——萬民、國民（拜占庭帝國

《羅馬民法大全》、俄羅斯民族國家建立）西歐封建社會的產(chǎn)生與發(fā)展東歐中央集權(quán)制度的鞏固課堂總結(jié)【課后作業(yè)】結(jié)合材料談?wù)剬Α就鯔?quán)強化與城市興起關(guān)系】的理解，200字左右材料1：

中古時代王權(quán)的振興是在城市興起之后。城市興起和工商業(yè)的發(fā)展使市