外國教育史教程-吳式穎-考研真題詳解_第1頁
外國教育史教程-吳式穎-考研真題詳解_第2頁
外國教育史教程-吳式穎-考研真題詳解_第3頁
外國教育史教程-吳式穎-考研真題詳解_第4頁
外國教育史教程-吳式穎-考研真題詳解_第5頁
已閱讀5頁,還剩1頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

付費(fèi)下載

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

外國教育史教程-吳式穎-考研真題詳解1凱洛夫《教育學(xué)》曾對我國教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生過重大影響,其思想的主要特點(diǎn)是(??)。[統(tǒng)考2013年研]A.用心理學(xué)解釋教學(xué)過程B.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程最優(yōu)化C.強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用D.重視智力發(fā)展和創(chuàng)造性培養(yǎng)【答案】C查看答案【解析】凱洛夫的《教育學(xué)》基本吸收了赫爾巴特的教育思想,其主要特點(diǎn)是重視教育在全面發(fā)展中的地位和作用,強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用。2馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的社會全面發(fā)展的基本途徑是(??)。[統(tǒng)考2013年研]A.發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅社會分工C.普及教育D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合【答案】D查看答案【解析】現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合不僅是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要方法,也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法。3學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開展自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是(??)。[統(tǒng)考2013年研]A.文納特卡制B.道爾頓制C.特朗普制D.曼海姆制【答案】B查看答案【解析】道爾頓制教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。420世紀(jì)20年代的教育獨(dú)立思潮,除要求教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立,教育行政獨(dú)立,教育脫離宗教而獨(dú)立之外,還要求(??)。[統(tǒng)考2013年研]A.教育立法獨(dú)立B.教育教學(xué)權(quán)獨(dú)立C.教育內(nèi)容獨(dú)立D.教育督導(dǎo)獨(dú)立【答案】C查看答案【解析】教育獨(dú)立論是指主張教育超越于政黨斗爭和宗教教派斗爭而處于獨(dú)立地位的教育觀點(diǎn)。發(fā)端于五四運(yùn)動(dòng)前,為解決教育經(jīng)費(fèi)而提出。主要代表人物:蔡元培,他主張教育獨(dú)立應(yīng)該包括:①經(jīng)費(fèi)獨(dú)立,要求政府劃出某項(xiàng)固定收入,專作教育經(jīng)費(fèi),不能移用。②行政獨(dú)立,專管教育的機(jī)構(gòu)不能附屬于政府部門之下,要由懂得教育的人充任,不能因政局而變動(dòng)。③思想獨(dú)立,不必依從某種信仰或觀念。④內(nèi)容獨(dú)立,能自由編輯、自由出版、自由采用教科書。⑤以傳教為主的人,不得參與教育事業(yè)。5在古希臘羅馬教育中,雅典教育與斯馬達(dá)教育、古羅馬教育的主要區(qū)別是(??)。[統(tǒng)考2013年研]A.重視軍事教育B.重視女子教育C.倡導(dǎo)身心和諧發(fā)展教育D.加強(qiáng)國家對教育的控制【答案】C查看答案【解析】雅典注重學(xué)生德、智、體、美等綜合素質(zhì)教育,主張把青少年培養(yǎng)成為具有健美的體格、高尚的情操、廣泛的文化素養(yǎng)、發(fā)達(dá)的智力和能言善辯的社會活動(dòng)家和商人。綜合素質(zhì)教育貫穿了整個(gè)雅典教育過程的始終,身心的和諧發(fā)展是雅典人理解的教育的最主要內(nèi)容,目標(biāo)是培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的國家公民。這是雅典教育較之斯巴達(dá)教育、古羅馬教育的主要區(qū)別。6下列表述中,體現(xiàn)洛克紳士教育主張的是(??)。[統(tǒng)考2013年研]A.健康之精神寓于健康之身體B.身體健康重于精神健康C.精神健康重于身體健康D.禁欲與懲罰可以促進(jìn)精神健康【答案】A查看答案【解析】紳士教育是英國唯物主義哲學(xué)家J·洛克在教育代表作《教育漫話》中提出的教育理論。紳士教育的目標(biāo)是培養(yǎng)身體健康、精神健全的各種社會活動(dòng)家和企業(yè)家,即紳士。洛克提出健康之精神寓于健康之身體,認(rèn)為健全的精神是最主要的,但健全的身體是其前提,期望通過體育把紳士培養(yǎng)成強(qiáng)壯而又勇敢、堅(jiān)定的人。7赫爾巴特教育過程分別為相互聯(lián)系,前后銜接的三個(gè)部分,即(??)。[統(tǒng)考2013年研]A.統(tǒng)覺,教學(xué)和訓(xùn)育B.興趣,教學(xué)和訓(xùn)育C.聯(lián)想,教學(xué)和訓(xùn)育D.管理,教學(xué)和訓(xùn)育【答案】D查看答案【解析】以道德為基礎(chǔ)的教育目的是赫爾巴特教育思想的核心,對于如何實(shí)現(xiàn)這一教育目的,赫爾巴特提出并論述了教育過程的思想,他將教育過程劃分為相互聯(lián)系、前后銜接的三個(gè)部分:管理、教學(xué)和訓(xùn)育,并由此構(gòu)建了包括管理論、教學(xué)論和德育論三部分的教學(xué)體系。819世紀(jì)德國教育家洪堡推動(dòng)新大學(xué)運(yùn)動(dòng),制造了柏林大學(xué)辦學(xué)模式,為大學(xué)增添了(??)。[統(tǒng)考2013年研]A.人才培養(yǎng)功能B.科學(xué)研究功能C.社會服務(wù)功能D.文化傳播功能【答案】B查看答案【解析】德國教育家洪堡曾對各級學(xué)校教育進(jìn)行了改革,其中最有影響的是柏林大學(xué)的創(chuàng)辦。柏林大學(xué)倡導(dǎo)“學(xué)術(shù)自由”和“教學(xué)與研究統(tǒng)一”,不僅對德國大學(xué)的現(xiàn)代化,而且對歐美其他國家大學(xué)的現(xiàn)代化產(chǎn)生了重要影響。9西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論