Word第第頁幼兒園禮儀教育問題分析“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則，它是人類文明的重要標志之一，是一個人乃至一個民族的文化修養(yǎng)和道德水準的外在表現(xiàn)。幼兒期是培育文明禮儀的關鍵時期，對幼兒進行禮儀教育，關心幼兒養(yǎng)成良好的禮儀行為習慣，不僅能夠使幼兒終身受益，而且會對中華民族的振興起到主動的推動作用。因此，在幼兒園開展禮儀教育是必要且必需的。然而，目前我國大多數(shù)幼兒園在開展禮儀教育的過程中都存在著肯定的問題。

一、幼兒園禮儀教育觀念淡薄

近年來，幼兒教育學?；F(xiàn)象日趨嚴峻，很多幼兒園忽視幼兒身心進展的特點、規(guī)律，使幼教陷入“幼小連接”的誤區(qū)，其教學組織形式、教學內(nèi)容都明顯存在著學?；瘍A向。

例如，將學校教育內(nèi)容提前到幼兒園施教，開設漢字、拼音、算術、英語等課程。很多幼兒老師在上課時都會要求幼兒手背在后面，不許任憑說話，并且自由活動開展較少。老師在制訂教育教學目標時，只關注幼兒學問的學習和智力的開發(fā)，而輕視愛好愛好、意志品質(zhì)以及道德禮儀的.培育。在這樣的教育理念以及教育環(huán)境下，良好的禮儀行為習慣難以養(yǎng)成。

二、幼兒園禮儀教育內(nèi)容缺失

目前，幼兒園禮儀教育的內(nèi)容非常模糊，沒有適合幼兒年齡、生理、心理等特點的內(nèi)容，缺乏針對性、實效性都比較強的規(guī)范、科學、系統(tǒng)的幼兒禮儀教育教材。幼兒老師也沒有進行過系統(tǒng)的禮儀教育培訓，對幼兒禮儀教育的相關學問了解甚少。

由于幼兒年齡小，對事物的區(qū)分力量較低，他們對傳統(tǒng)文化缺乏了解，更簡單接受新奇的外來文化。部分幼兒園為了彰顯“先進”的園所文化，大肆宣揚西方禮儀文化，忽視面對幼兒傳播中國傳統(tǒng)的禮儀文化，這是舍近求遠、舍本求末的做法，使優(yōu)質(zhì)、珍貴的本土禮儀文化資源被白白鋪張。例如，如今越來越多的幼兒更喜愛過圣誕節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日，而對于我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)等，則表現(xiàn)得非常冷淡，有的幼兒甚至都不知道這些傳統(tǒng)節(jié)日。盲目地崇洋、跟風，會導致外來禮儀文化滲透、入侵現(xiàn)象加劇，更有甚者會使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化一步步走向沒落。

三、幼兒園禮儀教育方法不當

1.忽視以身作則?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！庇捎谟變耗挲g小，生活閱歷和學問閱歷匱乏，他們往往依據(jù)成人的標準來推斷自己的行為是否正確，在良好禮儀行為養(yǎng)成的過程中具有劇烈的盲從性。因此，要想取得良好的禮儀教育效果，成人必需為幼兒樹立良好的禮儀行為典范。在教育實踐中，老師都會要求幼兒的言談舉止符合文明禮儀規(guī)范，然而部分老師自己卻沒有做到以身作則，言行不一的現(xiàn)象較為嚴峻。這樣會使幼兒感到懷疑，會使禮儀教育的效果大打折扣。身教要遠遠勝于言傳，教育者必需要時刻牢記這一點。

2.忽視引導啟發(fā)。幼兒良好禮儀行為的培育應當是使幼兒由知到行，再由行到知的良性循環(huán)過程。老師在這一過程中要實行豐富多樣的教育手段激發(fā)幼兒學習禮儀規(guī)范的愛好，使幼兒能夠主動主動地學習。這樣一來，禮儀教育的效率、效果也能夠得到顯著提高。但在幼兒園的禮儀教育中，部分老師一味地向幼兒灌輸枯燥的禮儀學問，當幼兒表現(xiàn)出不文明行為時，老師往往是實行呵斥甚至體罰的教育方式消極地禁止，而忽視對幼兒進行主動的引導啟發(fā)，這很可能會激發(fā)幼兒的逆反心理，造成師幼關系緊急。

3.忽視與社會、家庭的協(xié)作共育。幼兒禮儀教育不能僅僅依靠幼兒園一己之力，還需要全社會的共同參加以及家長的主動協(xié)作。社會和家庭因素會對幼兒的禮儀教育產(chǎn)生重要影響，社會布滿正氣和正能量，家長與幼兒園教育理念統(tǒng)一，注意對幼兒進行禮儀教育，這些都是提升幼兒園禮儀教育效果的重要因素。但是部分幼兒園抱著“多一事不如少一事”的消極看法，認為社會因素、家庭因素與幼兒園無關，將禮儀教育局限于幼兒園之內(nèi)，不主動主動爭取社會及家庭的支持，造成社會資源和家長資源的鋪張，嚴峻影響了禮儀教育的效果。

幼兒園應當熟悉到，幼兒教育是要實現(xiàn)幼兒身心和諧進展、德智體美全面進展的教育，禮儀教育是幼兒教育體系的重要組成部分，應納入到教學打算之中。幼兒園要完善禮儀教育的內(nèi)容，制訂老師和幼兒的日常行為標準，對老師進行科學系統(tǒng)的禮儀培訓，通過多種渠道、方式，爭取社會和家長的