《藝術(shù)概論》(劉國(guó)松)101-1教案 第14課 藝術(shù)鑒賞與批評(píng)_第1頁(yè)
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14藝術(shù)鑒賞與批評(píng),藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評(píng)第14藝術(shù)鑒賞與批評(píng),藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評(píng)第課第課藝術(shù)鑒賞與批評(píng),藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評(píng)PAGE第課藝術(shù)鑒賞與批評(píng),藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評(píng)PAGE714PAGE6PAGE6課題藝術(shù)鑒賞與批評(píng),藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評(píng)課時(shí)2課時(shí)(90min)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)技能目標(biāo):了解藝術(shù)鑒賞的意義了解藝術(shù)鑒賞過(guò)程中的審美心理掌握藝術(shù)鑒賞的過(guò)程了解提高藝術(shù)鑒賞能力的方法了解藝術(shù)批評(píng)的特點(diǎn)掌握藝術(shù)批評(píng)的作用素質(zhì)目標(biāo):培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,提高藝術(shù)分析和鑒賞能力樹(shù)立正確的文藝道德觀(guān),明確新時(shí)代文藝工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):藝術(shù)鑒賞的意義及審美心理、提高藝術(shù)鑒賞能力的方法、藝術(shù)批評(píng)的特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn):藝術(shù)鑒賞的過(guò)程、藝術(shù)批評(píng)的作用教學(xué)方法講授法、問(wèn)答法、討論法、案例分析法教學(xué)用具電腦、投影儀、多媒體課件、教材教學(xué)設(shè)計(jì)第1節(jié)課:新課預(yù)熱(3min)傳授新知(10min)課堂互動(dòng)(5min)傳授新知(10min)課堂互動(dòng)(5min)傳授新知(10min)第2節(jié)課:傳授新知(10min)藝術(shù)欣賞傳授新知(12min)課后作業(yè)(8min)教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟設(shè)計(jì)意圖第一節(jié)課考勤

(2min)【教師】清點(diǎn)上課人數(shù),記錄好考勤【學(xué)生】班干部報(bào)請(qǐng)假人員及原因培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性,掌握學(xué)生的出勤情況新課預(yù)熱(3min)第十三章:藝術(shù)鑒賞與批評(píng)【教師】提出問(wèn)題“怎樣去藝術(shù)鑒賞?”并讓學(xué)生思考、討論【學(xué)生】閱讀、思考、討論,派代表進(jìn)行發(fā)言【教師】對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié),開(kāi)始新課題:藝術(shù)作品通過(guò)提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性傳授新知

(10min)第一節(jié):藝術(shù)鑒賞藝術(shù)生產(chǎn)的全部過(guò)程包括藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞這三個(gè)部分(也稱(chēng)三個(gè)環(huán)節(jié)),它們共同組成了一個(gè)完整的藝術(shù)系統(tǒng)。所謂藝術(shù)鑒賞,是指讀者、觀(guān)眾、聽(tīng)眾憑借藝術(shù)作品而展開(kāi)的一種積極的、主動(dòng)的審美再創(chuàng)造活動(dòng)。一、藝術(shù)鑒賞的意義20世紀(jì)中葉以來(lái),藝術(shù)鑒賞越來(lái)越受到人們的重視和注意。文藝研究的重心,逐漸從藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)作品轉(zhuǎn)移到藝術(shù)鑒賞。藝術(shù)鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動(dòng),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。藝術(shù)家創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)品,必須通過(guò)鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動(dòng),才能真正發(fā)揮它的社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值。鑒賞主體在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,并不是被動(dòng)、消極地接受,而是積極主動(dòng)地進(jìn)行著審美再創(chuàng)造。(詳見(jiàn)教材)第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類(lèi)自身主體力量在審美活動(dòng)中的自我肯定與自我實(shí)現(xiàn)。(詳見(jiàn)教材)【學(xué)生】聆聽(tīng)、思考、記錄通過(guò)知識(shí)講解、問(wèn)題導(dǎo)入、課堂提問(wèn)等,使學(xué)生了解藝術(shù)鑒賞的意義課堂互動(dòng)

(5min)為什么說(shuō)藝術(shù)鑒賞是一種審美再創(chuàng)造活動(dòng)?通過(guò)課堂互動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探討性學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性傳授新知(10min)【教師】講解新知二、藝術(shù)鑒賞中的審美心理藝術(shù)鑒賞是鑒賞者對(duì)藝術(shù)作品的感受和理解不斷深入的心理過(guò)程,這一過(guò)程伴隨著極其復(fù)雜的心理現(xiàn)象,包括注意、感知、聯(lián)想、想象、情感、理解等。同時(shí),這些審美心理不是單獨(dú)存在或一次發(fā)生的,它們之間是相互影響、相互滲透和相互作用的,從而共同構(gòu)成了特殊的美術(shù)鑒賞審美心理。(一)注意注意是審美心理中最重要的因素之一。指向性和集中性是注意的兩個(gè)特點(diǎn)。鑒賞藝術(shù)作品,離不開(kāi)注意的心理功能。(二)感知感覺(jué)和知覺(jué)統(tǒng)稱(chēng)為感知,它是美術(shù)鑒賞的起點(diǎn)。感知是一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ),也是審美感受的心理基礎(chǔ),它貫穿于整個(gè)鑒賞活動(dòng)。感知是一種積極、主動(dòng)的心理活動(dòng),鑒賞者的藝術(shù)修養(yǎng)、文化素質(zhì)和生活閱歷都會(huì)對(duì)審美感知產(chǎn)生重要的作用。(三)聯(lián)想聯(lián)想是指由當(dāng)下所感知的表象,進(jìn)而回憶起與其相似或相關(guān)的事物或現(xiàn)象的心理過(guò)程。(四)想象美術(shù)鑒賞并不是消極、被動(dòng)地接受,而是需要運(yùn)用想象和其他心理活動(dòng)對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行積極、主動(dòng)地再創(chuàng)造。(五)情感情感在審美心理中具有重要的作用。審美心理是感知、聯(lián)想、想象、理解等多種心理活動(dòng)的統(tǒng)一體,這些心理因素并不是機(jī)械地相加或簡(jiǎn)單地堆積,而是以情感為中介,形成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的審美心理?!局R(shí)鏈接】司湯達(dá)綜合征(詳見(jiàn)教材)(六)理解理解是美術(shù)鑒賞審美心理中不可缺少的組成部分。因?yàn)槊佬g(shù)作品不僅具有感性的形式,而且還具有內(nèi)在的寓意。所以美術(shù)鑒賞是情感體驗(yàn)與欣賞判斷的結(jié)合,是感性因素與理性因素的結(jié)合。首先,對(duì)美術(shù)作品的理解是對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的理解。其次,對(duì)美術(shù)作品的理解是對(duì)創(chuàng)作背景的理解。最后,對(duì)美術(shù)作品的理解是對(duì)作品內(nèi)在意蘊(yùn)和深刻哲理的理解?!緦W(xué)生】聆聽(tīng)、思考、記錄【教師】說(shuō)一說(shuō)談?wù)勄楦性谒囆g(shù)鑒賞過(guò)程中的重要作用,你得過(guò)“司湯達(dá)綜合征”嗎?【學(xué)生】思考、討論、回答問(wèn)題【教師】總結(jié)學(xué)生的回答,指出不足通過(guò)知識(shí)講解、問(wèn)題導(dǎo)入、課堂提問(wèn)等,使學(xué)生了解藝術(shù)鑒賞的審美心理課堂互動(dòng)

(5min)《格爾尼卡》是西班牙立體主義畫(huà)家畢加索于20世紀(jì)30年創(chuàng)作的一幅巨型油畫(huà)(詳見(jiàn)教材),現(xiàn)收藏于馬德里國(guó)家索菲亞王妃美術(shù)館。查找相關(guān)資料,仔細(xì)觀(guān)察、分析這幅畫(huà),并回答以下問(wèn)題。(1)這幅畫(huà)都采用了哪些藝術(shù)語(yǔ)言?(2)這幅畫(huà)的創(chuàng)作背景是什么?(3)這幅畫(huà)反映了哪些深層次的意蘊(yùn)?通過(guò)課堂互動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探討性學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性傳授新知(10min)【教師】講解新知三、藝術(shù)鑒賞的過(guò)程藝術(shù)鑒賞是一個(gè)享受美的過(guò)程,也是鑒賞者對(duì)藝術(shù)作品由感性認(rèn)識(shí)上升到理性理解的過(guò)程。我們一般把藝術(shù)鑒賞的過(guò)程分為三個(gè)階段。(一)審美直覺(jué)所謂審美直覺(jué),是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)或藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中,對(duì)于審美對(duì)象或藝術(shù)形象具有一種不假思索而即刻把握和領(lǐng)悟的能力。審美直覺(jué)的特點(diǎn)是直觀(guān)性和直接性?!局R(shí)鏈接】藝術(shù)初感(詳見(jiàn)教材)(二)體驗(yàn)玩味體驗(yàn)玩味階段是鑒賞主體反作用于藝術(shù)作品,整個(gè)心理活動(dòng)處于一種主動(dòng)狀態(tài),體現(xiàn)為一種積極的審美再創(chuàng)造活動(dòng)。【名詞解釋】高峰體驗(yàn)(詳見(jiàn)教材)(三)領(lǐng)悟升華領(lǐng)悟升華階段是鑒賞者結(jié)合自身的生活閱歷和生活體驗(yàn)不斷地豐富藝術(shù)形象,完成對(duì)藝術(shù)品深層次的領(lǐng)悟和理解,并在審美直覺(jué)和體驗(yàn)玩味的基礎(chǔ)上,達(dá)到了一個(gè)更高的階段?!局R(shí)鏈接】領(lǐng)悟升華階段中的頓悟與共鳴(詳見(jiàn)教材)藝術(shù)鑒賞的三個(gè)階段互相交融、滲透、促進(jìn),直至整個(gè)鑒賞過(guò)程的完成。這與王國(guó)維先生所講的人生三種境界有異曲同工之妙:第一境界是感知作品的概況和形式。第二境界是孜孜以求、體驗(yàn)感悟作品的內(nèi)涵.第三境界是豁然開(kāi)朗、有所發(fā)現(xiàn),有所頓悟,領(lǐng)悟到作品中深層次的意蘊(yùn)?!局R(shí)鏈接】國(guó)學(xué)大師——王國(guó)維(詳見(jiàn)教材)四、如何提高藝術(shù)鑒賞能力藝術(shù)鑒賞作為一種審美再創(chuàng)作活動(dòng),必然對(duì)鑒賞主體提出了相應(yīng)的條件和要求,需要鑒賞者具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與提高,可以通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)。(一)加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐,提升審美能力(二)加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐,提升審美能力(三)拓寬知識(shí)層面,提升文化修養(yǎng)(四)豐富生活閱歷,提高人文素養(yǎng)【學(xué)生】聆聽(tīng)、思考、記錄【教師】說(shuō)一說(shuō)如何理解藝術(shù)鑒賞中的共鳴?藝術(shù)鑒賞中審美直覺(jué)的特點(diǎn)是什么?【學(xué)生】思考、討論、回答問(wèn)題【教師】總結(jié)學(xué)生的回答,指出不足通過(guò)知識(shí)講解、問(wèn)題導(dǎo)入、課堂提問(wèn)等,使學(xué)生掌握藝術(shù)鑒賞的過(guò)程,提高藝術(shù)鑒賞能力第二節(jié)課傳授新知

(10min)【教師】問(wèn)題導(dǎo)入,并隨機(jī)抽取學(xué)生回答問(wèn)題藝術(shù)批評(píng)的作用是什么?【學(xué)生】思考、討論、回答問(wèn)題【教師】總結(jié)學(xué)生的回答,開(kāi)始新課題第三節(jié):藝術(shù)批評(píng)藝術(shù)批評(píng)也叫藝術(shù)評(píng)論,它與藝術(shù)鑒賞是兩個(gè)緊密聯(lián)系而又有區(qū)別的活動(dòng)。藝術(shù)批評(píng)離不開(kāi)藝術(shù)鑒賞,它只能在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。同時(shí),藝術(shù)批評(píng)作為藝術(shù)接受的高級(jí)階段,它又不僅僅停留在鑒賞階段,而是需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化和發(fā)展,在一定的藝術(shù)理論的指導(dǎo)下,對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致入微的研究分析,并做出理論上的鑒別和判斷。從某種意義上講,藝術(shù)批評(píng)是藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)鑒賞之間的一座橋梁,對(duì)二者具有直接的指導(dǎo)作用。一、藝術(shù)批評(píng)的特點(diǎn)(一)科學(xué)性藝術(shù)批評(píng)家需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上,運(yùn)用一定的哲學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論,對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析與研究,并且做出判斷與評(píng)價(jià),為人們提供具有理論性和系統(tǒng)性的知識(shí)。(二)藝術(shù)性藝術(shù)批評(píng)作為一門(mén)特殊的科學(xué),與其他的科學(xué)不同,它既需要冷靜的頭腦,也需要強(qiáng)烈的感情,離不開(kāi)理性的分析,更離不開(kāi)藝術(shù)的感受。(三)實(shí)踐性?xún)?yōu)秀的藝術(shù)批評(píng),總是敏銳地感應(yīng)著藝術(shù)實(shí)踐的發(fā)展變化,準(zhǔn)確地捕捉新的動(dòng)態(tài)和新的趨勢(shì),及時(shí)解決藝術(shù)實(shí)踐中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題,總結(jié)藝術(shù)實(shí)踐所提供的新鮮經(jīng)驗(yàn)?!緦W(xué)生】聆聽(tīng)、思考、記錄通過(guò)知識(shí)講解、問(wèn)題導(dǎo)入、課堂提問(wèn)等,使學(xué)生了解藝術(shù)批評(píng)藝術(shù)欣賞(10min)【教師】選取不同藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評(píng)材料進(jìn)行展示,通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生直觀(guān)感受到二者不同之處及作用【學(xué)生】賞析、思考通過(guò)藝術(shù)欣賞,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探討性學(xué)習(xí),讓學(xué)生進(jìn)一步了解藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)批評(píng)的重要性傳授新知

(12min)【教師】講授新知二、藝術(shù)批評(píng)的作用藝術(shù)批評(píng),通過(guò)對(duì)藝術(shù)品的分析和評(píng)價(jià),形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的反饋,反作用于藝術(shù)創(chuàng)作者,從而促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)批評(píng)的第一個(gè)作用就是幫助人們更好地鑒賞藝術(shù)作品,提高鑒賞能力和鑒賞水平。藝術(shù)批評(píng)的第二個(gè)作用就是通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià),形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的反饋?!局R(shí)鏈接】蘇東坡續(xù)詩(shī)的故事(詳見(jiàn)教材)藝術(shù)批評(píng)的第三個(gè)作用就是豐富和發(fā)展藝術(shù)理論,推動(dòng)藝術(shù)的繁榮發(fā)展?!緦W(xué)生】聆聽(tīng)、思考、記錄【教師】說(shuō)一說(shuō)藝術(shù)批評(píng)的作用是什么?【學(xué)生】思考、討論、回答問(wèn)題【教師】總結(jié)學(xué)生的回答,指出不足,開(kāi)展藝術(shù)賞析通過(guò)知識(shí)講解、問(wèn)題導(dǎo)入、課堂提問(wèn)等,使學(xué)生掌握藝術(shù)批評(píng)的作用課堂小結(jié)(5min)【教師】簡(jiǎn)要總結(jié)本節(jié)課的要點(diǎn)本節(jié)課學(xué)習(xí)了藝術(shù)鑒賞的意義及審美心理、提高藝術(shù)鑒賞能力的方法、藝術(shù)批評(píng)的特點(diǎn),了解了藝術(shù)鑒賞的過(guò)程、藝術(shù)批評(píng)的作用,正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)批評(píng)。本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)較多,希望同學(xué)們能夠熟練掌握,從而提升審美賞析能力?!緦W(xué)生】總結(jié)回顧知識(shí)點(diǎn)總結(jié)知識(shí)點(diǎn),鞏固學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容掌握情況,牢記細(xì)節(jié)內(nèi)容課后作業(yè)

(8min)近日,四川巴中一小區(qū)內(nèi)的裸女雕塑引來(lái)熱議,有居民直呼尺度過(guò)大,有人卻認(rèn)為這是藝術(shù),無(wú)可厚非。實(shí)際上,近年來(lái)大尺度雕塑層出不窮,引發(fā)的爭(zhēng)論也時(shí)有耳聞。比如,2014年,沈陽(yáng)一家商場(chǎng)公開(kāi)展出“武松殺嫂”雕塑,潘金蓮衣不蔽體,武松一邊揮刀,一邊面貼潘金蓮;2015年,天津的海河岸邊,陳列了一組人體雕塑;2016年,在北京的王府井、常營(yíng)等地出現(xiàn)半裸男孩等雕塑,都曾引發(fā)輿論關(guān)注。換言之,“大尺度”雕塑亂入公共空間,打亂或破壞了這個(gè)空間原有的秩序及人們的心理期待,這才是爭(zhēng)論出現(xiàn)的根本原因所在。對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題,最恰當(dāng)而有效的渠道是加強(qiáng)藝術(shù)批評(píng)。根據(jù)以上材料或搜

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