湖南沅陵古城墓區(qū)西漢墓的年代及相關(guān)問題

2001年1月18日，《中國青年報》發(fā)表了一篇關(guān)于“郎老幼幼”元陵的文章，報道了元陵古城和墓地的發(fā)掘和清理，并稱之為“重大發(fā)現(xiàn)”。沅陵在湖南地方史乃至中國史的發(fā)展中享有一定的地位,但這里在歷史上是否有個古夜郎國呢?筆者以為值得商榷。一、唐代湖南黔中郡今湖南《華商報》說:楚國與秦朝設(shè)立的黔中郡治所城,不在今湖南常德市,而是在古稱“辰州”的今湖南沅陵縣南十?dāng)?shù)里的木馬嶺半島上。此消息立即引起了史學(xué)工作者的注意和議論:真的如此嗎?從自然地理位置看,常德市位于洞庭湖的西北岸,在沅江入洞庭湖口之北;沅陵縣則位于常德市的西南,在酉水與沅江交匯處的西側(cè),與湘西土家族自治州較近,和瀘溪、辰溪、黔陽及安化相鄰?！掇o?！丰?“辰州,州、路、府名。隋開皇九年(589年)改武州置州,取辰溪為名。治所在龍標(biāo)(今湖南黔陽縣西南黔城鎮(zhèn)),后移于沅陵(今湖南沅陵南)。轄境相當(dāng)于今湖南沅陵以南的沅江流域以西地。唐以后縮小。元改為路,明改為府。清嘉慶后轄境只有今沅陵、辰溪、溆浦等縣地。1913年廢。物產(chǎn)有辰砂、桐油等。”又釋曰:“辰陽,古地名。戰(zhàn)國楚地。因在辰水之陽得名。在今湖南辰溪縣西南。《楚辭·涉江》:‘朝發(fā)枉阝者兮,夕宿辰陽’,即此;古縣名。西漢置。治所在今湖南辰溪縣西南。六朝時,移治辰水之南;隋初移今辰溪縣治,改名辰溪?！庇纱酥?辰州、辰溪等名始稱于隋代。唐代時辰州乃存,又在龍標(biāo)(今湖南黔陽縣西南黔城鎮(zhèn))改巫州為沅州,轄境相當(dāng)于今黔陽、芷江、懷化、會同、靖縣、通縣、新晃及貴州天柱等縣地。唐玄宗開元年間又改沅州為巫州,移治盧陽(今湖南芷江縣),唐憲宗大歷年間改巫州為敘州。宋代熙寧七年(1074年),復(fù)改敘州(今湖南溆浦)為沅州,移治所于盧陽。這就是說沅陵從隋朝后一直是辰州、府、路的治所,地位相當(dāng)重要。辰州為隋文帝開皇九年改武州置,武州治所在何地呢?《辭?！丰?“武州,州名。南朝梁置。治所在武陵(今湖南常德市),轄境相當(dāng)于今湖南沅江流域。后廢。陳復(fù)置,轄境擴大。”可見武州在南北朝時已設(shè)置,比辰州早。《辭?！酚轴屛淞暝?“郡名。漢高帝置。治所在義陵(今湖南溆浦南)。轄境相當(dāng)于今湖北長陽、五峰、鶴峰、來鳳等縣,湖南沅江流域以西,貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨沅(今湖南常德市西)。其后轄境逐漸縮小。隋開皇九年(589年)廢。大業(yè)及唐天寶、至德時又曾改朗州為武陵郡。境內(nèi)少數(shù)民族和漢族錯居,被稱為‘武陵蠻’,東漢時曾不斷起義?！庇纱酥?西漢時期的武陵郡,轄有隋唐的辰州地,常德作為武陵郡的治所城(東漢),要比沅陵作為辰州的治所城(隋代)早得多。關(guān)于黔中郡的設(shè)置時間,則比武陵郡要早。《辭?！丰?“黔中,郡名。戰(zhàn)國時楚置。后入秦。秦代治所在臨沅(今湖南常德市),轄境相當(dāng)于今湖南沅水、澧水流域,湖北清江流域,四川黔江流域和貴州東北一部分。西漢改名武陵。唐天寶、至德時又改黔州為黔中郡?！边@里只說黔中郡為戰(zhàn)國楚置,后歸于秦,秦朝時治所在“臨沅”,未說楚國的郡治所城在何處?《史記·秦本紀(jì)》載:秦昭襄王二十七年(公元前280年),(司馬)錯攻楚,赦罪人遷之南陽。白起攻趙,取代光狼城。又使司馬錯發(fā)隴西,因蜀攻楚黔中。拔之。”《正義》云:“今黔府也。”黔府,當(dāng)指黔中郡府?！妒酚洝で乇炯o(jì)》載:秦昭襄王三十年(公元前277年),“蜀(郡太)守(張)若伐楚,取巫郡(治所在今重慶奉節(jié)縣),及江南(春秋、戰(zhàn)國時指今湖北江南部分和湖南、江西一帶)為黔中郡?！薄墩x》引《括地志》云:“黔中故城在辰州沅陵縣西二十里。江南,今黔府亦其地也?！边@說明戰(zhàn)國時楚國置的黔中郡治所城,就在今湖南沅陵縣西20里處。據(jù)《史記·秦本紀(jì)》載:秦昭襄王三十一年(公元前276年),楚頃襄王派軍復(fù)奪取了黔中郡。即“楚人反我江南”。《正義》云:“黔中郡反歸楚。”秦王政二十四年(公元前223年)滅楚國后,仍保存黔中郡,移治所于臨沅(今湖南常德市)。隋朝時設(shè)的辰州治所城因初在龍標(biāo)(今黔陽縣),故唐代人才稱“黔中故城在辰州沅陵縣西二十里”。因此,說戰(zhàn)國楚的黔中郡治所城在湖南沅陵縣南是對的,說秦的黔中郡治所城亦在今沅陵縣南則是錯的。至于《括地志》說黔中郡故城在“沅陵西二十里”,與考古發(fā)現(xiàn)“沅陵縣南十?dāng)?shù)里”的方向矛盾。我們認(rèn)為唐代的沅陵縣城,是西漢末另建的縣城,位于原沅陵縣城之北十?dāng)?shù)里。秦朝時,故黔中府城改作沅陵縣城,仍在使用。二、戰(zhàn)國時期貴州夜郎國的族源及文化內(nèi)涵《漢書·西南夷列傳》載:“南夷君長以十?dāng)?shù),夜郎最大?！薄逗鬂h書·南蠻西南夷列傳》載:夜郎“東接交趾,西有滇國,北有邛都國。”約相當(dāng)于今貴州西部及西北部、云南東部及東北部、四川南部及廣西北部。據(jù)《后漢書》、《華陽國志》的記載,夜郎國歷史比較悠久,它也經(jīng)歷過母系、父系氏族社會,約于戰(zhàn)國時立國。戰(zhàn)國時楚將莊在楚頃襄王時期率軍攻滇,黔中郡被秦將司馬錯攻占,斷了歸路,遂駐軍那里,建立了滇王國,夜郎國又依附于它。《辭?！丰?“滇,古族名、國名。在今云南東部滇池附近地區(qū)。戰(zhàn)國時,楚將莊至其地稱滇王。從事農(nóng)林、牧、漁、紡織,并經(jīng)營采礦。”夜郎的族屬,說法不一。翦伯贊先生說:“西南山麓地帶的蠻族”,“漢代稱之曰西南夷。西南夷者,就是春秋、戰(zhàn)國時代的群蠻和百濮。他們在戰(zhàn)國時,尚占有川、黔、滇全境及湘之西北,鄂之西南”;“漢初,已分化為幾百個氏族”,“其分布于貴州西部者有幾十個民族,夜郎最大?！壁w儷生、鄭寶琦主編《中國通史史論辭典》云:“夜郎王統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)以僚族為主,還有一部分稱之為‘濮’,他們都是出自百越系統(tǒng)的民族?！卑僭降那吧硎枪旁阶?后又有中原的華夏族遷入,與之結(jié)合為氏族部落?！兑估煽肌芬粫d徐中舒、唐嘉弘《夜郎史跡初探》曰:“夜郎人系春秋時來自中原申國的謝人。夜郎之‘夜’本作謝。”何光岳先生考證:“夜郎就是古代謝人南遷至黔中而居于溪谷中的部族”;“射也讀為亦、繹,與謝同音義,而夜與液同音,夜與夕亦同義,故夜與射正是同音。所以,夜郎即為謝郎,為謝人及不羹人,即良人、郎人一同遷至貴州后才建立了夜郎國?！薄百F州中西部之地興起的夜郎王國,以竹為姓,已被史籍認(rèn)為是孤竹國的一支,也即南支竹人。”從諸說中,可以看出夜郎的族源為古越族,后結(jié)合了炎帝裔支孤竹、謝人、良人等,形成百越中的部落,立國于戰(zhàn)國時期。秦朝至西漢初期,夜郎國的經(jīng)濟又有所發(fā)展。江應(yīng)梁先生說:“夜郎居住地多雨潦,畬山為田,無蠶桑,是西南夷諸國中的最貧者。其生產(chǎn)方式為刀耕火種,輪歇休耕。夜郎與巴、蜀、南越等地有較多的經(jīng)濟來往,據(jù)《史記·西南夷列傳》及《貨殖列傳》載,蜀地所產(chǎn)的枸醬,即是通過夜郎由■柯江水路運至南越;臨邛富商卓、程二家,又是以鐵器來當(dāng)?shù)負(fù)Q取中原所需竹、木制器,說明秦統(tǒng)一前后,夜郎地區(qū)的經(jīng)濟已具有一定基礎(chǔ),西漢以來又較前有所發(fā)展,其社會形態(tài)已進入奴隸制?！睗h武帝元鼎六年(公元前111年),滅夜郎國,在其地置■柯郡。從戰(zhàn)國至漢武帝元鼎六年的夜郎國,其疆域公認(rèn)在今貴州西部等地?！掇o海》釋:“夜郎,古族、國名。戰(zhàn)國至漢時,主要在今貴州西部及北部,并包括云南東北、四川南部及廣西北部部分地區(qū)?！边@個疆域根本與湖南西部無涉?！稘h書·西南夷列傳》說:漢武帝在夜郎國故地置柯郡,亦可說明其疆域的今地望。《辭?！丰?“一作,柯一作?？っ?西漢元鼎六年(公元前111年)置。治所在故且蘭(今貴陽附近,一說在今貴州凱里西北)。轄境約相當(dāng)今貴州大部、廣西西北部及云南東部。”這基本上是古夜郎國的地域(且蘭古國占據(jù)貴州北部)?！百F陽附近”是且蘭古國的都城,“凱里西北”當(dāng)是夜郎古國的王城。另一說是古夜郎國的王城在今貴州安順。不論二者哪個是確切地址,但其王城決不是在今湖南沅陵西北。因此,《華商報》說沅陵西古城是夜郎國的王城是錯誤的,夜郎古國更未“沉睡”在沅陵縣地。三、虎溪又在此4歲,在今湘州鎮(zhèn),且《華商報》云:沅陵縣南十?dāng)?shù)里的木馬嶺半島(三面環(huán)水)上有個古城址,南北寬250米,東西長450米。城址內(nèi)出土了大量戰(zhàn)國末的文物,城西山區(qū)又聚集了戰(zhàn)國至漢代的1600座大中小型墓葬。從出土戰(zhàn)國末文物及墓葬看,正與戰(zhàn)國晚期楚國在此置黔中郡的史實相符合。秦朝時這個古城仍被保存和使用,西漢亦然。既然它不是漢武帝前的古夜郎國王城,那么又是什么城具有這樣大的規(guī)模呢?《漢書·韓彭英盧吳傳》記載:漢高祖在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中已封吳芮為衡山王(此衡山指今安徽霍山,王城在今湖北黃岡市西北),定都長安后又遷封吳芮為長沙王(王城在今湖南長沙),年余吳芮就去世了(墓在今長沙北)。漢高祖遂又封其長子吳臣為長沙王,襲父爵。漢惠帝七年(公元前188年)駕崩后,高后臨朝稱制。她執(zhí)政期間(公元前187～前180年),為表彰吳臣忠于漢室的功績,遂封他的兩個弟弟為列侯,其中的吳陽被封為沅陵侯。沅陵侯吳陽的府城在沅陵縣南十?dāng)?shù)里,而不是在戰(zhàn)國楚黔中郡治所沅陵西20里處,說明吳陽是將楚黔中郡城擴修為府城,另在府城之北十?dāng)?shù)里修建了沅陵縣城。吳陽為列侯25年,漢文帝后元年間(公元前163～前157年)去世。考古工作者在虎溪發(fā)掘清理的一號西漢墓,呈長方形豎穴土坑,帶斜坡墓道,有南北兩個耳室,葬具為棺、槨,墓室分為外室與內(nèi)室,葬品放于內(nèi)棺、外槨及四箱內(nèi)。共出土漆木器、陶器、銅鏡、玉印章、玉壁等近5000件。器物制作精致,有大量針刻花紋圖案。還出土有竹簡近1000枚,文字清晰可辨,字體秀美,保存完好。內(nèi)容有圖書、刊德、黃籍、美食方等四大類。其中以黃籍、美食方最為重要,黃籍記載了沅陵侯國所屬各鄉(xiāng)的戶口數(shù)和分次調(diào)查統(tǒng)計數(shù)字的變化及原因,為研究西漢前期侯國的戶籍檔案制度提供了重要資料;美食方則記載了加工各種食物的選料加工方法,填補了古籍中有關(guān)古代食物制作流程失載的空白。專家認(rèn)為虎溪一號墓就是列侯吳陽之墓。《華商報》報道的沅陵縣城南古城址西山墓區(qū)中之大型西漢墓(墓穴為正方