王妮楚漢間的王庚

在楚春2號墓中，挖掘出了七座平底鼎，形狀相同，從大到小。鼎侈口、束腰、平底、蹄足,口沿上附有長方形豎耳兩個。器表滿鑄著半浮起的夔龍紋、竊曲紋和云紋等。在器腹周圍攀附以略似龍的怪獸六個,口咬著鼎的口沿,足抓著鼎的腰箍,獸的兩角鑄作兩夔龍蟠繞,尾部也鑄作獸頭之狀,在怪獸的背上又附以饕餮紋獸面。鼎蓋微弧,在蓋紐周圍飾以竊曲紋兩周。整個銅鼎造型精美,花紋瑰麗,表現(xiàn)了春秋時期楚國鑄造工藝的高度水平。此組銅鼎出土時,鼎內(nèi)均盛有牛骨多塊,蓋上各置銅匕一件。銅鼎最大的一件高69、口徑66厘米,重100.2公斤;最小的一件高60、口徑59厘米。此組銅鼎的內(nèi)腹及底和蓋上,均鑄有相同的銘文。蓋銘,在蓋紐的右側(cè),一行四字,銘文為“倗乍。”器銘共十四行,每行一般六字,多者七字,少者四字。共八十四字,內(nèi)重三?！蚌空鲁跫?丁亥,王子午睪其吉金,自乍鼎,用亯以孝于我皇且文考,用眉壽,趩趩,敬盟祀,永受其福。余不,惠于政德,于威義,闌闌獸獸,令尹子庚,民之所敬,萬年無諆,子孫是制?！边@篇銘文內(nèi)容,主要是記述王子午作器的用途和歌頌他自己的功德。試釋如下:一、周漢期“初吉”“正月”即元月,“初吉”為月初之七、八天。據(jù)王國維考證,周代實行一個月四分制,月初稱之為“初吉”,依次稱為“既生霸”、“既望”、“既死霸”。宛如今之星期。二、令李氏今江蘇出《西漢前傳》“睪”即擇,“吉金”即美金,春秋時稱銅為美金,鐵為惡金。“王子午”即鼎銘后邊所說的“令尹子庚”。也就是《左傳》記載的公子午。按孔子作《春秋》,據(jù)魯親周,當時楚、徐、吳都已稱王,而《春秋》均貶稱之為公,《左傳》因之。“公子午”、“令尹子庚”,《春秋》、《左傳》數(shù)見:1.《左傳襄公十二年》“秦嬴歸于楚,楚司馬子庚聘于秦,為夫人寧,禮也?！倍蓬A注:“子庚,莊王子,午也。諸侯夫人父母既沒,歸寧使卿,故曰禮?！?.同上《吳乘我喪表》“吳侵楚,養(yǎng)由基奔命,子庚以師繼之。養(yǎng)叔曰:‘吳乘我喪,謂我不能師也,必昜我而不戒,子為三覆以待我,我請誘之?！痈龔闹?戰(zhàn)于庸浦。大敗吳師,獲公子黨。君子以吳為不吊。”3.《左傳襄公十四年》“楚子囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂子庚,‘必城郢’?！?.《左傳襄公十五年》“楚公子午為令尹,公子罷戎為右尹,子馮為大司馬?！?.《春秋襄公十八年楚襄公》：“楚子吳帥”師伐鄭?！?.不主將軍死其圖也不“鄭子孔欲去諸大夫,將叛晉,而起楚師以去之,使告子庚,子庚弗許。楚子聞之,使楊豚尹宜告子庚曰:‘國人謂不穀主社稷,而不出師,死不從禮。不穀即位于今五年,師徒不出,人其以不穀為自逸而忘先君之業(yè)矣!大夫圖之,其若之何。’……楚師伐鄭,次于魚陵。右?guī)煶巧霞Ｋ焐娣f,次于旃然,……子庚門于純門,信于城下而還。”7.《清康王治王銘》“夏,楚子庚卒。”從上引可知王子午為楚莊王之子,楚共王時為司馬,曾參加對吳的庸浦之戰(zhàn),大敗吳師。楚康王二年為令尹,康王六年,帥師伐鄭,無功而還?？低醢四晗奶熳?。前后任令尹六年。此篇銘文前邊說王子午自作器,后邊又說令尹子庚。是知此組鼎是子庚生前任令尹時所鑄,即鑄于公元前558—552年之間。王子午既是莊王之子,按照春秋時長子繼承王位的慣例,他應是楚共王之弟。據(jù)《左傳》載,楚共王繼位時年僅十歲,在位三十一年,卒年四十一歲。王子午是在楚康王八年死的,晚于共王八年,那么王子午死時,當在四十六歲左右,最大不能超過四十九歲。三、“中小型、中”等均有稱謂?！墩f文》所無。《玉篇》謂煮也,亦作。尹羊切,音商。彝,似為禮器之統(tǒng)稱,有許多、簠等也都自名為。例如:中:“中,對王休令,父乙蹲?！本?“用作文公丁彝。”錄既:“用作文且(祖)辛公寶彝?！泵夂?“用旅彝?！贝似懳脑?“自作彝鼎。”可知彝並非專指鼎類器。四、古代古代史考證“”,《說文》所無。此組銅鼎,腹銘自銘為“鼎”,蓋銘自名為“”。安徽壽縣蔡侯墓出土同形銅鼎銘文無“”字,僅自名為“”。容庚《金文編》中收集有兩器,一器自名為“鼎”,一器自名為“簠”。1956年南陽市西關(guān)出土一批春秋銅器,其中一器自名為“簠”,銘文為:“隹王十又一月辛子,公彭宇,自作簠……”。1978年筆者赴襄樊參觀,見到地區(qū)博物館藏有銅簠一件,自名為“簠”,銘文為:“隹正月初吉,丁亥,上府,擇其吉金,鑄其簠……?！?應是一字的不同寫法,我們認為應釋為?！墩f文》:“,從肉丞聲,讀若丞(署陵切)?！薄吨芏Y·天官·內(nèi)饔》:“王舉,則陳其鼎俎,以牲體實之?！编嵭?“取于ue84f以實鼎,取于鼎以實俎,實鼎曰,實俎曰載?！薄啊薄ⅰ啊本菑娜鈴?。《說文》:“,右戾也,象左引之形。”徐鍇曰:“其為文舉首而申體也?！薄啊?從,以示取肉于以實鼎的動作,從肉以象形。,可能為后起字,猶如“呂”,演變?yōu)殡?。五、楚“獻也”,又“皇祖”“”即用,吳季子之子劍,用字作“”,與此相似?！啊奔磥壨?《說文》:“亯,獻也,從高省。日象執(zhí)物形。《孝經(jīng)》曰祭則鬼亯之?！薄扒摇奔醋?皇祖文考,是指楚文王?！妒酚洝こ兰摇?“楚自文王始都郢?！蔽耐鯊R可能在郢都,子庚作鼎以享之。六、第三,即申請旅游,即所作“垂貌”“”,疑即蘄字,金文中同樣語句多寫作“蘄”,蘄即祈?！啊奔疵肌！坝闷砻級邸笔俏髦堋⒋呵飼r期青銅器銘文中的常用語,即用以祈求長壽之意。七、“”“”即,《說文》:“,草木實垂鹵鹵然,象形,讀若調(diào)(徒遼切)?！倍巫?“,垂貌?！薄褒彙蓖?通假?！啊?《說文》所無,疑為舒字。王孫鐘寫作“”,從舍從矛。《說文》:“舒,伸也,從予、舍聲。一曰舒緩也?！薄啊奔催t,《說文》:“遲,徐行也,從犀聲,……籀文從犀?！薄肮孢t”。語見王孫遺者鐘、王孫鐘等。意即恭敬禮讓,從容不迫。八、《隋書》卷四七《國民道德》:“子產(chǎn)又國,諸威忌也?！奔次?畏、威同音通假,“”可能為忌的異體?！拔芳伞币饧从兴櫦?。《左傳·昭公二十五年》:趙簡子問禮于子產(chǎn),子產(chǎn)說:“為刑罰、威獄,使民威忌,以其震曜殺戳?！薄巴伞睘槲髦苤链呵镢~器銘文中常用語。如:叔夷鐘:“女(汝)(小心)愄(畏)忌?！薄摆啞奔匆?同音通假。畏忌翼翼,意即有所顧忌,小心翼翼。九、從漢諸侯王《考》作王孫鐘銘文有“龔盟祀”。與此語義全同,是知“”即“”字,即學,同厥。《說文》:“厥,發(fā)石也,從廠欮聲。”《前漢書·諸侯年表》:“漢諸侯王厥角稽首?！睉廴?“厥者,頓也;角者,額角也?！本簇拭遂爰垂ЧЬ淳催M行盟祀之意。十、差劍感鼎“”即畏。“”當釋為差。此字見《吳王夫差劍》、《酓感鼎》、《酓感盤》、《國差商末》等器?！墩f文》:“差,也,差不相值也?！庇嗖晃凡徊?意即我不畏懼也不軟弱。十婦適在養(yǎng)殖上,善聽獄之禮,婦則獻囚“惠”,《說文》:“仁也?！薄墩撜Z·公冶長》:“其養(yǎng)民也惠。”“”即惄,同淑。《說文》:“淑,清湛也。從水叔聲?！薄对娊?jīng)·大雅·桑柔》:“其何能淑。”《詩經(jīng)·魯頌·泮水》:“淑問如皋陶,在泮獻囚。”《鄭盞》:“淑,善也,使善聽獄之吏如皋陶者獻囚?！薄傲x”即儀,同音通假。威儀,即樣子或準則?！蹲髠鳌は骞荒辍?“衛(wèi)侯在楚,北宮文子見令尹圍之威儀,言于衛(wèi)侯曰:‘……詩云:敬慎威儀,惟民之則。令尹無威,民無則焉,民所不則,以在民上,不可以終?！?‘善哉!何謂威儀?’對曰:‘有威可畏謂之威,有儀可象謂之儀?！薄盎萦谡?淑于威儀?！币饧赐踝游?既能施以德政,又能以身作則,做出榜樣。十魏策之“獸”同牧“闌”,《說文》:“門遮也。從門柬聲。”《戰(zhàn)國策·魏策》:“晉國之去梁,有河山以闌之。”“獸”同狩,《說文》:“獸,狩備也。從獸從犬?！薄瓣@闌狩狩”,即保護守衛(wèi)之意。十用銘文作為行動準則“”,《說文》所無?！队衿?“大合切,音沓,盡也?！泵裰?即為全體民眾所敬重?！罢儭?《說文》:“欺也,從言其聲?！闭?、期同音通假。“”,可能為是字,中山王錯方壺銘文寫作“”。毛公鼎寫作“”。潢川縣磨盤山出土黃國銅寫作“”,與此字近似。春秋青銅器銘文中,有些語句和此語相同。如:陳公子甗:“子子孫孫是尚。”中鼎:“子孫是尚?！眴蕷q餅:“子子孫孫,永寶是尚”等?！啊?為制字?！墩f文》:“裁也,從刀未,未物成,有滋味可裁斷。一曰止也。,古文制如此?！倍巫?“從彡者,裁斷之而有文也?！贝司涫敲銊钭訉O后代,永遠以銘文所說的話,作為自己的行動準則。銘文譯為今語,就是:楚康王×年元月月初丁亥的這一天,王子午選擇了精美的黃銅,鑄造了禮器鼎,用來祭祀祖先文王;用來祈求長壽